中华经典普及文库:经史百家杂钞(套装共2册)

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[清] 曾国藩,佘础基 编
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101091915
版次:1
商品编码:11308822
品牌:中华书局
包装:精装
丛书名: 中华经典普及文库
开本:32开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:982
套装数量:2
字数:1000000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  一、超过《古文观止》、《古文辞类纂》的古文选读本。

  《古文观止》,由于它是供学塾使用的读本,故而所选文章偏重文彩,偏重通俗,缺少一种学术的厚重和大文化的广博。《经史百家杂钞》,在网罗文献的广博上和选文思想的学术底蕴上,无疑都是超过了《古文观止》的,而所选许多文章的可读性和观赏性,也是并不亚于《古文观止》的。《古文辞类纂》,注重辞章,较偏重对古文的研读、模习和应用。《经史百家杂钞》,力求选文与政事结合,使读者通过对文章的学习,了解历代的治乱兴衰、典章文物、学术思想和经国济民之道。

  二、毛泽东盛赞《经史百家杂钞》的原因。

  毛泽东认为,国学的内容,包括“道”与“文”两个方面。毛泽东之所以把《杂钞》作为研习国学的入门书,其重要原因之一,就是因为《杂钞》中包含了“道”与“文”两个方面的文章。年轻时代的毛泽东已胸怀大志,投身政治,之所以看中《杂钞》,是因为他不仅仅着眼于辞章,更重要的是以一种政治家的眼光来评论和称赞。

内容简介

  《经史百家杂钞》是曾国藩编纂的一部古文精华集,共二十六卷,分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类,所录文章上起先秦,下讫清代。成书以后,从清末到民国,在社会上流传很广,影响较大,是继吴楚材、吴调侯叔侄编选的《古文观止》、姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。

  此次出版简体横排标点本,系以《经史百家杂钞》现存各刻本中文字较为精审的光绪二年传忠书局刊本为底本,校以上海会文堂石印本,除底本明显有误的字词,根据其所出著作的现代通行点校本进行了校改外,多数保留了原貌。对其中一些名篇中的文字问题,也吸收了学术界的一些研究成果,订正了原书中存在的一些文字错误,以保证本书的史实可靠性和文字准确性。底本中卷首原有曾国藩“序例”,本次也予以保留。对底本中各卷以双行小字注文存在的曾氏评语,本次仍保留在原位置,改用仿宋字单行排列,以便全书眉目清晰。

作者简介

  曾国藩(1811—1872),初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正。晚清第一中兴名臣,湘军的创立者和最高统帅,后世曾誉为“千古第一完人”,被梁启超称为立功、立德、立言三不朽。曾国藩1811年生于湖南长沙府湘乡(今娄底市双峰县),1838年考中进士,从此开始了辉煌的仕途生涯,曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯,是清朝历史上汉族文人为官的最高峰,谥号“文正”即为清朝文官的最高谥号。曾国藩一生以创立湘军、开启中国近代洋务运动以及在识人用人方面的卓越成就而为世人所熟知。毛泽东曾说:“予于近人,独服曾文正。”表达出对这位同乡的推崇之情。

目录

上册
序例
卷一·论著之属一
卷二·论著之属二
卷三·词赋之属上编一
卷四·词赋之属上编二
卷五·词赋之属上编三
卷六·词赋之属下编一
卷七·词赋之属下编二
卷八·序跋之属一
卷九·序跋之属二
卷十·诏令之属
卷十一·奏议之属一
卷十二·奏议之属二
卷十三·奏议之属三

下册
卷十四·书牍之属一
卷十五·书牍之属二
卷十六·哀祭之属
卷十七·传志之属上编一
卷十八·传志之属上编二
卷十九·传志之属上编三
卷二十·传志之属下编一
卷二十一·传志之属下编二
卷二十二·叙记之属一
卷二十三·叙记之属二
卷二十四·典志之属一
卷二十五·典志之属二
卷二十六·杂记之属

精彩书摘

  快快而亡者,怒也:察察而残者,忮也:博而穷者,訾也:清之而俞浊者,口也:豢之而俞瘠者,交也:辩而不说者,争也:直立而不见知者,胜也:廉而不见贵者,刿也:勇而不见惮者,贪也:信而不见敬者,好□行也。此小人之所务而君子之所不为也。以上美德中亦有取辱之端。
  斗者,忘其身者也,忘其亲者也,忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯,然且为之,是忘其身也:室家立残,亲戚不免乎刑戮,然且为之,是忘其亲也:君上之所恶也,刑法之所大禁也,然且为之,是忘其君也。忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。乳彘触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也而曾狗彘之不若也。
  凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也,以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓“以狐父之戈□牛矢”也。将以为智邪?则愚莫大焉。将以为利邪?则害莫大焉。将以为荣邪?则辱莫大焉。将以为安邪?则危莫大焉。人之有斗,何哉?我欲属之狂惑疾病邪,则不可,圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪,则不可,其形体又人,而好恶多同。人之有斗,何哉?我甚丑之!以上好斗取辱。
  有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,侔侔然唯利饮食之见,是狗彘之勇也。为事利,争货财,无辞让,果敢而振,猛贪而戾,侔侔然唯利之见,是贾盗之勇也。轻死而暴,是小人之勇也。义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不桡,是士君子之勇也。
  □鲜者,浮阳之鱼也,胜于沙而思水,则无逮矣。挂于患而欲谨,则无益矣。自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不迁乎哉!
  荣辱之大分,安危利害之常体:先、义而后利者荣,先利而后义者辱:荣者常通,辱者常穷:通者常制人,穷者常制于人。是荣辱之大分也。材悫者常安利,荡悍者常危害:安利者常乐易,危害者常忧险:乐易者常寿长,忧险者常夭折。是安危利害之常体也。
  夫天生蒸民,有所以取之。志意致修,德行致厚,智虑致明!是天子之所以取天下也。政令法,举措时,听断公,上则能顺天子之命,下则能保百姓,是诸侯之所以取国家也。志行修,临官治,上则能顺上,下则能保其职,是士大夫之所以取田邑也。循法则、度量、刑辟、图籍,不知其义,谨守其数,慎不敢损益也,父子相传,以持王公,是故三代虽亡,治法犹存,是官人百吏之所以取禄秩也。孝弟原悫,轲录疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲,是庶人之所以取暖衣饱食,长生久视,以免于刑戮也。饰邪说,文奸言,为倚事,陶诞、突盗,惕、悍、侨、暴,以偷生反侧于乱世之间,是奸人之所以取危辱死刑也。其虑之不深,其择之不谨,其定取舍桔慢,是其所以危也。
  材性知能,君子小人一也。好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也,若其所以求之之道则异矣。小人也者,疾为诞而欲人之信己也,疾为诈而欲人之亲己也,禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也,行之难安也,持之难立也,成则必不得其所好,必遇其所恶焉。故君子者,信矣,而亦欲人之信己也:忠矣,而亦欲人之亲己也:修正治辨矣,而亦欲人之善己也。虑之易知也,行之易安也,持之易立也,成则必得其所好,必不遇其所恶焉。是故穷则不隐,通则大明,身死而名弥白,小人莫不延颈举踵而愿日:“知虑材性,固有以贤人矣。”夫不知其与己无以异也。则君子注错之当,而小人注错之过也。故孰察小人之知能,足以知其有馀,可以为君子之所为也。譬之越人安越,楚人安楚,君子安雅。是非知能材性然也,是注错习俗之节异也。仁义德行,常安之术也,然而未必不危也:污侵、突盗,常危之术也,然而未必不安也。故君子道其常而小人道其怪。以上言荣辱在人之自取,材性、智能本同,因注错异而荣辱亦殊。
  ……

前言/序言

  中华民族五千年历史孕育了优秀的中华文化,产生了大量优秀的经典著作。对于中国人,特别是对于当代读者来说,在浩瀚的优秀文化海洋里,哪些是最基本的,哪些是最经典的?换句话说,作为一个中国人最应该知晓、阅读的基本书是什么?作为一个中国家庭最应该拥有并收藏的经典是什么?
  多年来,中华书局一直致力于向广大读者提供优秀传统文化经典读本,推出的《史记》、《资治通鉴》等白文普及本图书受到了读者的欢迎和好评。在此基础上,中华书局编辑部推出“中华经典普及文库”。
  本套文库有三个特点。第一是经典。入选本文库的都是我国优秀传统文化中的精品,是经史子集中的顶峰,堪称“经典中的经典”。如列“二十四史”之首,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,又如被称为中国传统文化核心的“四书五经”等。第二是精品。中华书局成立一百多年来,以弘扬优秀传统文化为己任,出版了大批由国内一流学者精心校勘整理而成的传统典籍。本套丛书或以中华书局原整理本为底本,或约请著名学者精加整理,从而保证了其学术可靠性、文字准确性,堪称质量上乘的版本。第三是方便。对于广大读者来说,本书最大的特点是阅读方便。众所周知,古代图书中涉及大量古代的人名、地名、书名,即便是专业研究人员,也不是很容易识别的。因此本书保留了古籍整理图书人名、地名下加专名线(——),书名下加波浪线(~)的做法,使读者一目了然,不会因为不熟悉这些专有名词而误读、错读。另外,为了保证阅读的连贯性,删除了原整理本中的古注、校勘记及不便当代读者阅读的部分。可以说,本套丛书是方便现代读者阅读经典巨著的较好的白文普及本。
  热忱希望广大读者对这套文库提出批评建议,以便于我们加以改进,将这套旨在为中国人提供基本书的文库编辑好,出版好。
  中华书局编辑部
  2013年3月


《中华经典普及文库:经史百家杂钞(套装共2册)》内容简介 《中华经典普及文库:经史百家杂钞》是一套精心策划、集大成的重要学术普及读物,旨在将中国古代浩如烟海的经典文献精华,以一种更加易于理解和接受的方式呈现给广大读者。此套丛书共分两册,精选了影响深远的经、史、子、集各类经典中的代表性篇章,力求在保持原著精神内核的基础上,通过精炼的选本和详实的注释,让现代读者能够跨越时空的隔阂,触摸到中华文明的脉搏,领略古圣先贤的智慧光芒。 第一册:经部与史部精粹 本册集中收录了中国传统文化中最为核心的“经”与“史”两大类经典。 经部: 经部是中国学术思想的基石,涵盖了儒家、道家、法家等重要学派的 foundational works。在本套丛书的经部选篇中,我们力图涵盖那些对中华民族思想体系、伦理道德、政治哲学等方面产生过深远影响的篇章。《诗经》中的风雅颂,不仅是中国诗歌的源头,更是古代社会生活、情感世界的一面镜子。我们精选了其中具有代表性的篇章,展现其朴素真挚的情感和丰富的艺术表现力。 《尚书》是记录上古时期历史文献的经典,其中蕴含着古代政治思想、治国理念的萌芽。本册选录的《尚书》篇章,侧重于那些阐述君臣之道、民本思想、政务箴言的部分,让读者得以窥见中国早期政治文明的雏形。 《礼记》是儒家关于礼仪制度、伦理规范、人生修养的百科全书。本册精选了《礼记》中关于修身、齐家、治国、平天下等核心理念的篇章,如《大学》、《中庸》、《礼运》等,它们系统地阐述了儒家思想的精髓,对于理解中国人的行为规范和价值取向至关重要。 《易经》是中国古代最古老的哲学著作之一,其深邃的辩证思想和预测未来的智慧,历来被视为智慧的源泉。本册虽然不可能涵盖《易经》的全部内容,但将侧重选取其具有哲学意义和思想启发的篇章,并辅以简明的解释,帮助读者理解阴阳、太极、八卦等基本概念及其哲学内涵。 《论语》作为孔子及其弟子的言行录,是儒家思想最直接、最系统的体现。本册收录了《论语》中关于仁、义、礼、智、信等核心道德观念,以及关于学习、为政、待人接物等方面的经典语录,这些都是中华民族千百年来为人处世的圭臬。 《孟子》继承并发展了孔子的思想,其“仁政”学说和“民贵君轻”的思想,对后世政治思想产生了巨大影响。本册精选了《孟子》中关于性善论、民本思想、仁义道德等重要的篇章,展现其慷慨激昂的论辩风格和深邃的思想洞见。 史部: 史部是中国历史记录的宝库,承载着中华民族的集体记忆。本册的史部选篇,着眼于那些能够勾勒中国历史发展脉络、展现重要历史事件、人物风貌的经典。《史记》作为中国史学史上的丰碑,其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大叙事,令人叹为观止。本册精选了《史记》中关于古代帝王、著名将领、重要改革者等一系列生动传记,以及一些关键的历史事件的叙述,如《秦始皇本纪》、《项羽本纪》、《陈涉世家》等,力求展现历史人物的鲜活形象和历史事件的波澜壮阔。 《汉书》与《史记》并称“史学双璧”,它以断代史的方式,系统地记述了西汉的历史。《汉书》的选篇将侧重于反映汉朝的政治制度、经济发展、对外关系以及一些对后世产生重要影响的事件和人物,如《高帝纪》、《文帝纪》、《卫青霍去病传》等,让读者了解汉朝的辉煌与转型。 《资治通鉴》是中国古代第一部编年体通史,其编纂体例严谨,史料翔实,蕴含着丰富的治国理政经验和历史智慧。《资治通鉴》的选篇将挑选那些能够集中展现重要历史转折点、关键政治斗争、以及统治者治乱兴衰规律的篇章,如“孙刘联盟”、“赤壁之战”、“安史之乱”等,并选取其中一些关于君臣关系、权力斗争、以及国家治理的深刻论述,引导读者从历史中汲取教训。 此外,本册还将适时收录一些简练而生动的历史随笔或笔记类著作中的精彩篇章,它们虽然篇幅不长,但往往以独特的视角和生动的笔触,展现历史的细节和人性的复杂。 第二册:子部与集部精粹 本册则将目光投向了更为广阔的“子”与“集”领域,它们代表了古代思想的多元化发展和文学艺术的璀璨成就。 子部: 子部涵盖了诸子百家,是古代思想争鸣的百花园。《道德经》作为道家思想的代表作,以其精炼的语言和深邃的哲学,影响了中国乃至世界的思想文化。《道德经》的选篇将选取其中关于“道”、“无为”、“柔弱胜刚强”等核心概念的章节,力求阐释其返璞归真、顺应自然的思想精髓。 《庄子》以其汪洋恣肆的想象、奇谲瑰丽的文风,展现了道家“逍遥游”的哲学境界。《庄子》的选篇将选取那些充满哲理寓言、引人深思的篇章,如《逍遥游》、《齐物论》、《应帝王》等,展现其对生命、自由、物我关系的独特见解。 《孙子兵法》是中国古代杰出的军事著作,其“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”的论断,揭示了战争的严峻性。《孙子兵法》的选篇将聚焦于其“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等核心章节,阐述其关于战略战术、知己知彼、不战而屈人之道的思想,其智慧至今仍适用于军事、商业乃至人生决策。 《韩非子》是法家思想的集大成者,其强调法治、君权、权术,对古代政治产生了深远影响。《韩非子》的选篇将侧重于其关于君主如何驾驭臣下、运用法律、巩固权力的论述,如“五蠹”、“孤愤”、“说难”等篇章,展现其严密的逻辑和对权力运作的深刻洞察。 《吕氏春秋》是中国古代一部杂家著作,融汇了诸子百家的思想,兼采天文、地理、历史、哲学等各方面知识。《吕氏春秋》的选篇将选取其关于时令、农事、道德、治国等方面的精彩论述,展现其博大精深、百科全书式的特点。 此外,本册还将酌情收录其他重要学派的代表性篇章,如墨家的“非攻”、“兼爱”,以及名家的辩论等,力求呈现中国古代思想的丰富性和多样性。 集部: 集部是中国古代文学作品的汇集,涵盖诗歌、散文、辞赋等多种文体,展现了中华民族丰富的情感世界和高超的艺术成就。本册的集部选篇,将以优美流畅、感人至深为标准。 《楚辞》是中国古代浪漫主义诗歌的代表,其瑰丽的想象、奔放的情感,独具特色。《楚辞》的选篇将选取屈原的《离骚》、《九歌》等代表作,展现其忧国忧民的情怀和高洁的人格。 唐诗是中国诗歌史上的巅峰,涌现出李白、杜甫、白居易等众多伟大诗人。《唐诗三百首》的精选篇目,将囊括那些脍炙人口、意境深远、风格各异的诗歌,如李白的豪放、杜甫的沉郁、白居易的写实等,让读者领略唐诗的无穷魅力。 宋词是中国文学史上的另一座高峰,其婉约与豪放并存,意境深邃。《宋词选》将精选苏轼、辛弃疾、李清照等著名词人的代表作品,展现词的缠绵悱恻、慷慨激昂等不同风格。 古文,即古代散文,在中国文学史上占有重要地位。本册将选取唐宋八大家等大家的名篇,如韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、苏轼的《赤壁赋》、欧阳修的《醉翁亭记》等,展现其简洁明快的语言、深刻的思想和高超的叙事技巧。 此外,本册还将收录一些优秀的辞赋、文赋等作品,它们以其华丽的辞藻、磅礴的气势,展现了古代文学的另一番风貌。 整体特色与价值 《中华经典普及文库:经史百家杂钞》之所以命名为“普及文库”,在于其编纂的初衷和显著特色: 1. 精选原则: 丛书不求全,但求精。每一篇的选录都经过审慎考量,确保其在内容、思想、艺术上具有代表性,能够集中反映某个时期、某个学派或某个领域的精华。 2. 注释与解读: 丛书配有详细的注释和导读。注释力求简明扼要,解释生僻字词、典故,使读者扫清阅读障碍;导读则提供背景信息,阐释篇章主旨,帮助读者理解作品的时代意义和思想价值。 3. 文本严谨: 选用的文本以权威版本为依据,力求准确无误。 4. 装帧考究: 丛书采用精美的装帧设计,既具有收藏价值,也方便读者日常阅读。 这套“经史百家杂钞”不仅仅是一部简单意义上的经典选集,它更是一扇窗户,引领读者穿越历史的长河,走进古人的精神世界。通过阅读这些经典,读者不仅能提升文学素养,更能深刻理解中华文明的源远流长、博大精深,汲取古人的智慧,滋养自身的人生。对于学生而言,它是系统学习中国传统文化的重要参考;对于社会大众而言,它是体悟民族精神、提升人文修养的极佳读物。它将帮助每一个热爱中华文化、渴望了解中华根脉的读者,搭建一座通往古代智慧殿堂的桥梁。

用户评价

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我一直对历史充满了浓厚的兴趣,尤其是那些能够反映时代风貌、塑造民族精神的经典著作。这套《经史百家杂钞》的到来,无疑满足了我对这一领域的深度探索需求。它不像一般的历史读物那样,仅仅罗列史实,而是将不同时期、不同学派的思想精髓巧妙地融汇在一起,形成了一种独特的历史文化视角。比如,在阅读《左传》中那些详实的战争记载时,我不仅看到了战术的运用,更体会到了古人对于道义、信义的重视;而在《战国策》中,那些纵横捭阖的谋略和外交辞令,则让我看到了古代政治的复杂与精妙。书中对这些史料的解读,也相当到位,不仅仅是字面的翻译,更包含了对历史背景、人物动机以及事件深层含义的剖析,这使得我在阅读时,能够有更深入的理解和更广阔的思考。更重要的是,这套书展现了中国古代思想的连贯性和发展性。当我读到先秦诸子关于“仁”的论述,再看到汉代儒家对“仁”的继承与发展,我能清晰地感受到中华思想文化脉络的清晰传承。这种宏观的历史视角,让我对中华文明的厚重感有了更深刻的体会。此外,书中的语言也经过了一定的优化,读起来流畅而不失古韵,既保留了原文的精髓,又易于现代读者理解,这种平衡做得非常出色。

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这套书简直是打开了我对古代文献认识的大门!作为一名对中国传统文化充满好奇但又苦于无从下手的普通读者,我之前尝试过一些古籍解读,但要么过于艰深,要么过于碎片化,总感觉抓不住核心。直到我遇到了这套《经史百家杂钞》。首先,它的选篇就非常有策略性。没有一上来就扔给我晦涩难懂的《尚书》或《易经》,而是选取了那些更贴近生活、更富有人文关怀的内容,比如《论语》中的人生智慧,《孟子》中的民本思想,还有《史记》中那些波澜壮阔的历史故事。每篇的篇幅都恰到好处,既有足够的深度,又不至于让人望而却步。更令人惊喜的是,每一篇文章都附有详实的注释和白话翻译,这对于我这种古文功底不深厚的人来说,简直是福音!我不再需要频繁地查阅字典,也不用费力去推敲字句的含义,而是可以流畅地阅读,感受先贤的思想和智慧。而且,这套书的编排也很用心,将相关的思想和历史片段穿插在一起,仿佛在进行一场跨越时空的对话。读完一篇关于政治的文章,紧接着就能看到与之相关的历史事件的记载,这种联系让我对古代的社会形态和人物关系有了更立体的认识。我尤其喜欢里面收录的一些名人事迹,那些智慧的闪光、高尚的情操,都让我深受启发,甚至会在日常生活中模仿和践行。这不仅仅是一套书,更像是一位循循善诱的老师,一位引人入胜的朋友,带领我一步步走进了中华文化的宝库。

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作为一名对中国古代文学和哲学有一定兴趣的读者,我一直希望能有一套能够系统性地梳理和呈现古代经典的书籍。这套《经史百家杂钞》恰好满足了我的这一愿望。它不仅仅是一本简单的选集,而是通过精心的编排,将不同领域、不同学派的经典著作有机地结合在一起,形成了一个相对完整的古代文化图景。我尤其欣赏它在选篇上的独到之处,既包含了如《诗经》、《楚辞》这样具有文学代表性的作品,也收录了如《道德经》、《论语》这样蕴含深邃哲理的著作,还有如《史记》、《汉书》这样具有历史价值的史书片段。这种多元化的选篇,让我在阅读过程中,能够感受到中国古代文化的多样性和丰富性。而且,书中对每一篇的解读都非常深入,不仅仅是对文字的解释,更是对思想内涵、文化背景以及历史影响的全面阐释。我常常会在阅读一篇文本后,再对照作者的解读,获得更深刻的理解。这种“读原文,看解读”的方式,极大地提升了我的阅读效率和深度。通过这套书,我不仅接触到了大量的经典文本,更重要的是,我开始尝试去理解和思考这些文本背后所蕴含的深刻思想,这对于我提升文学鉴赏能力和哲学思辨能力,都起到了重要的作用。

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这套《经史百家杂钞》给我最大的感受,就是它像一把钥匙,为我打开了通往古代智慧的大门。我之前总觉得那些古籍离我们太遥远,上面的道理也太过抽象,难以理解和运用。但这本书不一样,它选取的篇章,很多都蕴含着非常贴近生活的智慧和哲理。比如,《庄子》里那些充满想象力的寓言故事,让我看到了看待事物的新角度,学会了如何更豁达地面对人生中的困境;《淮南子》中那些关于宇宙、自然、人性的论述,虽然古朴,却依然能引发我对于自身存在的深刻思考。更让我欣喜的是,书中的很多道理,是跨越时空的,无论放在古代还是现代,都依然具有指导意义。当我遇到工作上的瓶颈时,会想起《孙子兵法》中关于“知己知彼”的论述;当我感到生活压力时,会回味《论语》中“安贫乐道”的境界。这种将古代智慧与现代生活相结合的阅读体验,是我之前从未有过的。而且,书中的注释和翻译,非常到位,很多时候,作者的解读能点醒我之前没有注意到的细节,让我豁然开朗。阅读的过程,更像是在与古人进行一场跨越千年的对话,感受他们的思想,学习他们的智慧,并将这些宝贵的财富融入到自己的生活中。

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这套《经史百家杂钞》给我的感觉,就像是走进了一个古代思想的万花筒,每一页都充满了惊喜和启发。它不仅仅是一本“读物”,更像是一个“玩物”,一个可以让你沉浸其中,不断探索的宝藏。我之前对古代的“百家争鸣”一直有一种模糊的概念,但通过这套书,我才真正开始领略到不同学派的独特魅力。读《老子》,我感受到了那种“道法自然”的超然;读《墨子》,我体会到了那种“兼爱非攻”的博大;读《韩非子》,我看到了那种“法治为先”的严谨。这种思想的碰撞和交融,让我对中国古代的哲学思想有了更全面、更深刻的认识。而且,书中对许多概念的解释,都非常生动形象,不像枯燥的学术论文,而是更像是在与一位老朋友聊天,娓娓道来,让人倍感亲切。例如,书中对于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等概念的阐释,就非常具体,结合了大量的历史典故和人物事例,让我能直观地理解这些抽象的道德范畴。阅读过程中,我常常会停下来思考,将书中的道理与现实生活中的场景进行对照,从中获得许多新的感悟。这套书的装帧设计也相当考究,纸质优良,排版清晰,阅读体验非常舒适,无论是作为案头读物,还是作为馈赠佳品,都显得十分得体。

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书的质量很好,物流很快!

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中华书局的书,不错,值得信赖。传统经典,值得阅读

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很好,经典好书,早就有想买了。就是没有优惠,有点小贵呀。

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和古文辞类纂一起买了这套,想系统学习一下古文,汲取点写作营养

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书质量没问题的,这个版本的书是原文简体的。

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书质量没问题的,这个版本的书是原文简体的。

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包装结实,品相不错。

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送货,包装各方面都很好,感谢京东提供便利的精神食粮

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