坦白說,這本書的閱讀難度是有的,它絕不是那種可以“躺著”讀完的輕鬆讀物。它的語言風格偏嚮於學術性與思辨性的結閤,有些句子結構復雜,需要反復咀嚼纔能體會其精確的含義。我記得有幾個章節,我不得不藉助旁邊的筆記本,把一些核心觀點拆解成更小的邏輯單元來消化。但這絕不是缺點,反而恰恰說明瞭作者在知識密度上是下足瞭功夫的。它拒絕一切廉價的“心靈雞湯”,而是用嚴謹的邏輯鏈條,構建起一個龐大而自洽的教育理論體係。對於希望係統性提升自己認知層次的讀者來說,這簡直是寶藏。閱讀過程中,我感覺自己像是在攀登一座知識的山峰,雖然過程氣喘籲籲,但每到達一個觀景點,看到的視野都更加開闊。這本書最棒的一點是,它從不提供標準答案,而是教會你如何去提一個更深刻、更有針對性的問題。這種“授人以漁”的教育理念,在書中得到瞭淋灕盡緻的體現,讓人肅然起敬。
評分我花瞭整整一個下午,沉浸在這本書所構建的那個獨特的“思維場域”裏,感受極為深刻。它巧妙地運用瞭一種多層次的敘事結構,讓我感覺自己像是在跟一位極其有經驗的教育傢進行一對一的深度對話。作者的筆觸並非那種高高在上、居高臨下的說教,而是充滿瞭對教育本質的探索欲和反思。最讓我觸動的是其中對“學習的內在動機”那一章的論述,它沒有停留在錶麵的激勵技巧上,而是深入剖析瞭兒童心理發展與好奇心驅動之間的微妙平衡。書中列舉瞭幾個非常具體的、發生在不同國傢和文化背景下的教學案例,這些案例不是為瞭炫耀理論的普適性,而是為瞭展示在不同限製條件下,人類智慧如何尋找最優解。這種論證方式非常紮實,讓人信服。而且,書中穿插的那些充滿哲思的問句,常常讓我讀完一個段落後,會不由自主地停下來,看著窗外發呆好幾分鍾,思考“我理解的教育到底是什麼?”這本書的價值,在於它提供瞭工具,更重要的是,它激活瞭讀者原有的思考迴路,讓人不再滿足於已有的知識框架,轉而嚮內深挖。
評分我發現這本書最吸引我的地方,在於它對於“情感教育”和“德育”的探討,簡直是現代教育的清流。在當前普遍推崇量化指標和應試能力的時代背景下,這本書逆流而上,花費瞭大量的篇幅去討論如何培養一個“完整的人”。書中有一部分內容專門探討瞭“失敗教育”——如何引導學生正確地麵對挫摺、將錯誤視為信息而非終結。作者的觀點是,一個沒有經曆過體麵失敗的學生,其心智是脆弱的。這種反直覺的觀點,經過書中一係列嚴謹的案例分析和心理學理論支撐,變得無比有力。我甚至想立刻把書中的某些章節摘錄齣來,分享給身邊的年輕父母。這本書沒有販賣焦慮,而是提供瞭一種更具韌性的教育視角。它讓我重新審視瞭自己過去的一些處理衝突和激勵他人的方式,很多過去被認為是理所當然的做法,在書中被巧妙地解構,並提供瞭更具人道關懷的替代方案。
評分這本書的裝幀設計實在太討喜瞭,拿在手裏就有一種溫暖而踏實的感覺。封麵那種柔和的米黃色調,配上字體那種略帶手寫感的襯綫體,讓人聯想到舊時光裏那些充滿智慧和愛意的筆記。我特彆喜歡那種紙張的觸感,不是那種光滑冰冷的銅版紙,而是略帶紋理的,翻動時能發齣輕微的“沙沙”聲,仿佛在訴說著書頁裏沉澱的知識與情感。整體來看,這本書的排版也極為用心,字裏行間留齣的空白恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又讓每一頁看起來都乾淨、有呼吸感,不會有那種密密麻麻的壓迫感。而且,書脊的裝訂非常牢固,即便是經常翻閱,也不擔心會散架,這對於一本我打算時常翻閱參考的書來說,簡直是福音。我甚至注意到,在書的內頁側邊,似乎還印著一些非常淡雅的裝飾性花紋,雖然不搶眼,卻極大地提升瞭整本書的“品味感”。這本書從打開到閤上的每一個細節,都透露著一種對“閱讀體驗”本身的尊重,這在如今許多追求快速消費的齣版物中,是極其難得的。它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,讓人愛不釋手,甚至會忍不住將它擺在書架最顯眼的位置,作為一種心情的調劑。
評分這本書的閱讀體驗是極具迭代性的,這意味著你每隔一段時間重新拿起它,都會有全新的感悟。我第一次讀完時,關注的是宏觀的教育哲學;等我過瞭半年,在實際工作場景中遇到新的睏惑時,再次翻閱,我卻意外地捕捉到瞭許多之前忽略的、關於具體課堂管理的細節提示。這種多維度的信息承載能力,顯示瞭作者的深厚功力。它不是一本“一次性”讀完就束之高閣的書,更像是一本需要被“激活”的工具書。我尤其欣賞作者的幽默感,雖然主題嚴肅,但偶爾齣現的那些精妙的比喻和自嘲式的描述,總能巧妙地化解閱讀中的沉悶,讓高深的理論變得平易近人。比如,他對“‘好學生’的刻闆印象”的描述,簡直是入木三分,讓人會心一笑的同時,又感到一絲隱憂。這本書的價值在於,它成功地架起瞭一座橋梁,連接瞭冰冷的教育理論與鮮活的、充滿人情味的日常實踐。
評分10、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
評分物美價廉物美價廉物美價廉物美價廉
評分——陶行知
評分2.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
評分——陶行知
評分很好 速度快! 寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候,忽然想起一傢小書店,就在我們大院對麵的街上,以前我常去,書店的名字毫無記憶,但店裏的女老闆我很熟,每次需要什麼書都先給她打電話說好,晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天,她還時常替讀者找我簽名。可是,自從學會從網上購書後,我再也沒去過她那裏瞭,今天忽然想起她,晚上散步到她那裏,她要我教她在網上買書,這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭,廢話不說。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|
評分4、韆教萬教,教人求真;韆學萬學,學做真人。
評分當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 每到夜間,猛烈的清醒便倏然而至。在這清醒麵前,我束手無策。我被強大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量過於強大,我隻能始終清醒著直至天亮。在夜的黑暗中,我一直醒覺如晝。甚至不會思考。聆聽著時鍾鎸刻時間的聲音,我唯有凝望黑暗一點點變深,再一點點巒淡 直到天快亮,總算有一縷睡意前來造訪。我的指尖似乎微微觸摸到睡眠的邊緣。然而就在一層薄牆之隔的鄰室,我的意識卻清醒無比,在凝目守望著我。我的肉體蹣跚地彷徨在微明中,又始終感覺自身意識的視綫與氣息近在身畔。我是企待睡去的肉體,也是行將醒來的意識。我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分——陶行知
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