灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注

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王玉兴 编,成无己,柯韵伯,尤在泾 注
图书标签:
  • 中医
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  • 张仲景
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513216050
版次:1
商品编码:11336025
包装:平装
丛书名: 中医经典三家注系列
开本:32开
出版时间:2013-10-01
用纸:胶版纸
页数:305
字数:271000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》选取《伤寒论》众多注本中最具特色的三家,沿袭通行本《伤寒论》篇目顺序,将注文依次纂集于相应经文之下。
  汇集金代成无己《注解伤寒论》、清代柯韵伯《伤寒论注》和清代尤在泾《伤寒贯珠集》三家《伤寒论》注本。
  《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》集三家之学,补一家之偏,遵仲景“勤求古训、博采众方”之精神,让读者跟随古代医家轻松品读中医经典。
  对学习和精研《伤寒论》具有较好的辅助作用,适合中医药院校学生、中医药从业者及广大中医药爱好者阅读。

作者简介

  王玉兴,博士,天津中医药大学教授,内经教研室主任。师从著名内经专家王士福教授及医史文献专家郭霭春教授,且尽得所传,于文、史、哲、医功底深厚,治学严谨,学贯古今,堪称《内经》传承之碣石和砥柱。

目录

辨太阳病脉证并治上 方六首
桂枝汤方
桂枝二越婢一汤方
甘草干姜汤方
芍药甘草汤方
调胃承气汤方
四逆汤方

辨太阳病脉证并治中 方二十八首
葛根汤方
葛根加半夏汤方
葛根黄芩黄连汤方
麻黄汤方
大青龙汤方
小青龙汤方
干姜附子汤方
麻黄杏人甘草石膏汤方
桂枝甘草汤方
茯苓桂枝甘草大枣汤方
厚朴生姜甘草半夏人参汤方
茯苓桂枝白术甘草汤方
芍药甘草附子汤方
茯苓四逆汤方
五苓散方
茯苓甘草汤方
栀子豉汤方
栀子厚朴汤方
栀子干姜汤方
小柴胡汤方
小建中汤方
大柴胡汤方
桃核承气汤方
柴胡加龙骨牡蛎汤方
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤方
桂枝甘草龙骨牡蛎汤方
抵当汤方
抵当丸方

辨太阳病脉证并治下 方一十九首
大陷胸丸方
大陷胸汤方
小陷胸汤方
文蛤散方
白散方
柴胡桂枝干姜汤方
半夏泻心汤方
十枣汤方
大黄黄连泻心汤方
赤石脂禹余粮汤方
旋覆代赭石汤方
桂枝人参汤方
瓜蒂散方
黄芩汤方
黄连汤方
桂枝附子汤方
甘草附子汤方
白虎汤方
炙甘草汤方

辨阳明病脉证并治 方十首
大承气汤方
小承气汤方
猪苓汤方
蜜煎导方
猪胆汁方
茵陈蒿汤方
吴茱萸汤方
麻仁丸方
栀子柏皮汤方
麻黄连轺赤小豆汤方
辨少阳病脉证并治
辨太阴病脉证并治

辨少阴病脉证并治 方一十五首
麻黄附子细辛汤方
麻黄附子甘草汤方
黄连阿胶汤方
附子汤方
桃花汤方
猪肤汤方
甘草汤方
桔梗汤方
苦酒汤方
半夏散及汤方
白通汤方
白通加猪胆汁汤方
真武汤方
通脉四逆汤方
四逆散方

辨厥阴病脉证并治 方五首
乌梅汤方
当归四逆汤方
麻黄升麻汤方
干姜黄连黄芩人参汤方
白头翁汤方

辨霍乱病脉证并治 方一首
理中丸方

辨阴阳易差后劳复病脉证并治 方四首
烧裩散方
枳实栀子豉汤方
牡蛎泽泻散方
竹叶石膏汤方

前言/序言


《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》 概述 《伤寒论》作为中医辨证论治的基石,自问世以来,历代医家对其进行研习、注释,涌现出无数精彩纷呈的注本。其中,汇集多家精辟注释的注本,尤为珍贵,它们如同群星璀璨,照亮了《伤寒论》理解与运用的道路。 本系列丛书《灵兰书院·中医经典三家注系列》之《伤寒论三家注》,精选数位在《伤寒论》研究领域具有代表性、影响力的名家注解,融会贯通,以期为读者提供一个更为全面、深入的学习平台。这并非简单地罗列各家观点,而是经过细致的梳理与整合,旨在揭示不同学派、不同时代医家对《伤寒论》文本的深刻洞见,及其临床实践的独特体会。 编纂特色与价值 本套丛书在编纂上,力求做到: 1. 名家荟萃,观点鲜明: 精选的“三家”注解,皆为中医史上的大家,其学识渊博,理论精湛,临床经验丰富。每家注解都有其独特的理论体系和学术风格,如侧重于理法方药的辨析,或着重于临床遣方的灵活运用,或强调对外感热病传变的细致体察。通过并列呈现,读者可以直观感受到不同学派在同一经典文本上的思想碰撞与学术争鸣。 2. 条理清晰,易于比对: 采用严谨的校勘与编排方式,将同一条文、同一方剂的不同家注清晰地呈现在读者面前,并辅以必要的注释与梳理,使得读者能够方便地进行横向比对,理解各家之长,洞悉其精微之处。这种编排方式极大地便利了研究者与学习者,能够快速捕捉不同注解的精要,避免陷入繁杂的文献考证。 3. 兼顾理论与实践: 除了深入阐释《伤寒论》的理论内涵,各家注解往往也蕴含着丰富的临床应用经验。本系列丛书在整理注本时,特别注重挖掘和呈现这些临床指导意义,帮助读者将理论知识转化为实际的诊疗能力。许多注解不仅讲解了方剂的配伍原理,更结合具体病案,阐述了临证时如何变通运用,这是学习《伤寒论》不可或缺的一环。 4. 提升学术视野: 通过接触不同名家的注解,读者可以开阔视野,了解《伤寒论》研究的多个维度和不同流派。这有助于培养批判性思维,形成自己的学术判断,而非拘泥于单一的理论体系。对于希望深入研究《伤寒论》的学者而言,此系列丛书无疑是其案头必备的参考工具。 读者对象 本系列丛书适宜以下读者: 中医院校学生: 深入学习《伤寒论》理论,拓展学习视野,提升辨证论治能力。 中医临床医师: 借鉴历代名家临床经验,深化对《伤寒论》方剂的理解与运用,丰富治疗手段。 中医研究学者: 开展《伤寒论》及相关中医经典的研究,进行学术辨析与理论创新。 中医爱好者: 对中医经典有着浓厚兴趣,希望系统、深入地了解《伤寒论》的精髓。 结语 《伤寒论》是中医认识疾病、治疗疾病的宝库,其价值历久弥新。《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》的出版,旨在为广大中医同仁与爱好者提供一个更佳的学习与研究平台,愿此系列丛书能助力读者更好地传承与发展祖国医学的宝贵财富,为中医的繁荣做出贡献。

用户评价

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在我接触中医的历程中,《伤寒论》一直是那个既熟悉又遥远的存在。熟悉,是因为它的名气,熟悉它的理论在很多中医方剂和辨证论治中的应用;遥远,是因为原文的精炼和注解的繁杂,总让我觉得难以窥探其真正的核心。直到我入手了这套《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》,这种感觉才发生了根本性的转变。这本书最让我惊喜的是它创新的“三家注”模式。我一直认为,中医的博大精深,恰恰体现在它能够包容不同的观点,能够允许在传承中创新。这套书恰恰是将三位不同时代、不同学术背景的大家对《伤寒论》的理解融为一体。我可以同时看到三位医家对同一条文的阐释,他们的观点可能侧重不同,有的侧重于文字的考据,有的侧重于病机病理的分析,有的则侧重于临床实践的运用。这种多角度的解读,让我得以跳出“一家之言”的局限,从更广阔的视野去理解《伤寒论》的精髓。我记得有一条条文,不同的注解给出了截然不同的解释,起初我有些困惑,但随着我仔细阅读了三家不同的观点,并且看到他们是如何用各自的理论和实践去支撑自己的论点的,我突然豁然开朗。这种“多听其言”的过程,让我不仅理解了条文本身的含义,更学会了如何去分析和辩证,如何去吸收不同学派的优点。这不仅仅是一本书,更像是一次与三位不同时期的医学大师的深度交流,让我受益匪浅。

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收到!以下是为您创作的10段读者评价,以《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》为主题,风格各异,内容详实,力求自然生动,避免AI痕迹: 拿到这套《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》的时候,心里真是五味杂陈,说实话,我是抱着一种既期待又忐忑的心情翻开的。我对《伤寒论》一直有着浓厚的兴趣,但市面上各种版本、各种解读实在太多了,常常让人眼花缭乱,不知从何入手。有些版本过于晦涩,对于初学者来说简直是天书;有些版本又过于简化,可能抓不住原著的精髓。而这套书,光看名字就知道它要走一条不寻常的路——“三家注”。这三个字对我来说,就像是迷雾中的灯塔,预示着一种多角度、深层次的解读。我迫不及待地翻到了卷首,看着那些早已耳熟能详的条文,却在三位大家(我暂时还不知道具体是哪三位,但名字本身就带着一种厚重感)的笔下,焕发出了新的生命力。他们之间的对比、互补,就像是三位经验丰富的老师,分别从不同的角度,循循善诱地向我讲解一个道理。我仿佛看到了条文背后隐藏的千丝万缕的联系,看到了作者在那个时代,面对病症时的冷静、智慧和医者仁心。这种感觉,不是简单的文字堆砌,而是一种思想的碰撞,一种智慧的传承。我特别喜欢这种“三人行必有我师”的学习方式,可以让我站在巨人的肩膀上,看得更远,理解得更透。即使是同一句话,不同的大家会从不同的角度去解释,比如一位可能会侧重于病机,一位侧重于治法,另一位则可能关注药物的配伍和剂量。这种多维度的审视,让我对《伤寒论》的理解不再是线性的,而是立体的,饱满的。我感觉自己仿佛置身于一个学术研讨会,与古今的智者进行着跨越时空的对话。每一个注释,每一个考证,都充满了严谨和细致,让我看到了中医研究的深厚底蕴。我开始期待,这本书会给我带来多少惊喜,又会让我有多少“原来如此”的顿悟。

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我一直觉得,学习中医经典,尤其是像《伤寒论》这样内容博大精深的著作,最怕的就是“一家之言”或者“一知半解”。往往很多注解,要么过于强调某个流派的观点,要么过于简化,难以体现原著的深意。因此,当我看到《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》这套书时,我眼前一亮,觉得这正是我一直以来所期待的。它最吸引我的地方,无疑就是“三家注”这个概念。这说明这本书并不是简单地复制前人的注解,而是将三位不同时期、不同风格、不同学派的医家对《伤寒论》的理解汇集在一起,形成一种多角度、立体式的解读。我拿到书后,迫不及待地翻阅,发现它的确不负所望。第一位大家的注解,可能侧重于字句的考证和原文的疏通,如同为我铺就了一条坚实的文字基础;第二位大家的注解,则深入浅出地阐述了条文所体现的病机,让我能够理解“为什么会这样”;而第三位大家的注解,则更注重临床的实践应用,比如方剂的加减、用药的剂量以及临证的辨别,让我能够将理论与实践相结合。这种“三人行,必有我师”的学习模式,极大地拓宽了我的视野,也让我认识到《伤寒论》的博大精深和灵活多变。在阅读过程中,我常常会发现,对于同一条文,三位大家可能会提出不同的见解,但这些见解又不是互相排斥,而是相互补充,甚至在某些问题上,他们还会形成有趣的“对话”,这让我对《伤寒论》的理解更加立体和深刻。这本书的排版印刷也十分精良,纸质上乘,阅读体验极佳,我认为这对于一本经典著作来说,是必不可少的。

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老实说,我对中医经典的兴趣,是从一本泛泛的《伤寒论》入门读物开始的,但总是觉得隔靴搔痒,无法真正领略到其中的奥妙。直到我看到了这套《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》,才真正体会到了什么叫做“拨云见日”。我最看重一本医书的,就是其注释的深度和广度。《伤寒论》的原文虽然精炼,但其背后蕴含的道理却博大精深,如果没有深入浅出的注解,很容易被其表面的文字所迷惑。这套书的“三家注”,在我看来,就做得非常出色。它就像是三位经验丰富的老中医,分别在我的耳边细细讲解,而且各有千秋。一位可能侧重于讲解条文的字词含义,溯本追源;一位可能着重于阐述条文所体现的病机病理,深入剖析;另一位则可能着重于方药的配伍、用法用量,以及临床实践中的体会。这种多角度、多层次的解读,让我能够从不同的维度去理解同一条文,从而形成一个更全面、更深刻的认识。我尤其喜欢那种可以看到不同大家对同一条文提出不同见解的章节,这让我意识到,中医的理论并非一成不变,而是可以在实践中不断丰富和发展的。这种开放性的讨论,也激发了我自己的思考,促使我去主动探究,而不是被动接受。这本书的编排也十分用心,注释清晰明了,行文流畅,读起来不会觉得枯燥乏味,反而有一种引人入胜的感觉。我感觉自己不仅仅是在阅读一本医书,更是在与三位古代的医学大师进行一场心灵的对话,学习他们的智慧,传承他们的经验。

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作为一个对中医有着浓厚兴趣的普通爱好者,我一直觉得《伤寒论》是理解中医理论体系的基石,但如何真正入门,却是一大难题。市面上关于《伤寒论》的书籍琳琅满目,但很多要么过于晦涩难懂,要么内容不够系统。直到我遇到了这套《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》,我才找到了通往《伤寒论》殿堂的钥匙。这本书最大的特色就是“三家注”。我当时就想,如果能把三位不同风格、不同学派的大家对《伤寒论》的注解汇集在一起,那该有多棒!这套书恰恰满足了我的这个愿望。拿到手后,我立刻被其精美的装帧和清晰的排版所吸引。我迫不及待地翻阅,发现三位大家(具体名字后面会细细研究)的注解,真的各有千秋。一位可能擅长字句考据,帮助我理解原文的字面意思;另一位则侧重于阐述条文背后的病机原理,让我明白为什么会这样;还有一位则更偏重于临床实践,给我讲解方药的实际运用和变化。这种多维度的解读,就像是请了三位顶尖的老师,从不同的角度给我讲解同一个问题,让我能够全方位地理解《伤寒论》的精髓。我不再担心会因为理解的片面而产生误解,而是能够建立起一个更加完整、更加深刻的认识。尤其是在一些关键的条文和方剂上,不同大家之间的辩论和互补,让我看到了中医理论的博大精深和发展潜力。这本书不仅仅是给我提供了知识,更重要的是,它激发了我主动学习和思考的兴趣。

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我一直觉得,学习中医经典,就像是在进行一场考古。你需要在看似古老、晦涩的文字中,挖掘出隐藏在字里行间的智慧和规律。《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》这套书,简直就是一本为我量身打造的“探宝地图”。它最吸引我的地方,无疑是“三家注”这个概念。要知道,《伤寒论》原著的精炼程度,有时候确实会让初学者感到迷茫。而这套书,将三位不同时代、不同风格、不同学派的大家对《伤寒论》的注解汇集在一起,这本身就提供了一个绝佳的对比学习平台。我拿到书的那一刻,就被它沉甸甸的质感和古朴典雅的装帧所吸引,这让我对接下来的阅读充满了期待。翻开书页,我发现这套书的价值远不止于此。第一位大家的注解,可能更注重对原文的字词进行考证,帮助我理解字面意思的准确性,这对于初学者来说至关重要。第二位大家的注解,则更深入地剖析了条文背后的病机和治法,让我能够理解张仲景的思维逻辑。第三位大家的注解,则可能更侧重于临床实践,比如方剂的加减变化,用药的配伍原则,甚至是临证的经验体会。这种多维度、深层次的解读,让我能够从不同的角度去审视和理解《伤寒论》,从而形成一个更加完整、更加深刻的认知。我不再担心会因为只看一家之言而产生片面的理解,而是能够通过对比、分析,去领悟《伤寒论》的精髓。这本书的出现,无疑为我学习《伤寒论》铺平了道路,让我能够更自信、更深入地探索中医的奥秘。

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一直以来,我都对《伤寒论》心存敬畏,觉得它是中医理论的最高峰,但又觉得它高不可攀。市面上的《伤寒论》注解版本很多,但很多都过于学术化,或者过于强调某个流派的观点,让我这个非专业人士感到难以入门。《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》的出现,彻底改变了我的看法。我首先被它的装帧所吸引,厚重而典雅,一看就觉得是精心制作的精品。翻开之后,我惊喜地发现,这本书最大的亮点在于它的“三家注”。我一直以为,学习经典,最有效的方式就是汇集不同的优秀解读,让大家在对比中学习,在碰撞中领悟。这套书恰恰做到了这一点。三位大家(我还没来得及仔细了解是哪三位,但名字本身就很有分量)的注解,各有侧重,又相互补充。有的注解侧重于字句的考证,帮助我理解原文的准确含义;有的注解侧重于辨证论治的思路,让我明白张仲景是如何一步步分析病情的;还有的注解则侧重于方药的配伍和临床运用,让我在理论学习的同时,也能感受到中医的实用性。这种“三人行,必有我师”的学习模式,让我受益匪浅。我不再担心会只看到一个角度的观点,而能够从多个维度去理解《伤寒论》的精髓。我感觉自己就像是在一个丰富而有序的知识宝库中遨游,每一页都充满了宝藏,等待我去发掘。特别是当不同大家对同一条文提出不同见解时,我更是觉得学到了很多,这让我看到了中医理论的博大精深和发展可能性。

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我是一个自学的医学生,对中医的各个经典都怀有极大的热情,但《伤寒论》一直是我心中的一座高峰,总觉得它深邃难懂。市面上关于《伤寒论》的书籍确实不少,但我总觉得它们要么太过于学术化,让我这种初学者望而却步;要么过于简化,让我觉得 missing 了一些关键的东西。直到我发现了《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》这套书,我才看到了真正的希望。最吸引我的,毫无疑问是“三家注”这个概念。我立刻想到,如果能把三位不同时代、不同流派、不同风格的大家对《伤寒论》的注解集中在一起,那该是多么宝贵的学习资源!我迫不及待地翻开书,发现它的确没有让我失望。第一家注解,可能更侧重于文字的疏通和原意的考证,为我打下了坚实的字面理解基础;第二家注解,则更深入地剖析了条文背后的病机和治则,让我明白了“为什么”;而第三家注解,则更注重临床的实践和方药的运用,让我看到了《伤寒论》在实际医疗中的生命力。这种多角度、深层次的解读,让我能够站在巨人的肩膀上,看得更远,理解得更透。我不再担心自己会因为理解的片面而产生偏差,而是能够形成一个更加全面、更加立体的认识。而且,在某些条文的解读上,三家还会出现一些不同的观点,但这些观点往往不是互相否定,而是相互补充,甚至在某些地方会形成有趣的“对话”,这让我看到了中医理论的开放性和包容性。这本书的精装设计,也让我觉得非常用心,纸张和印刷质量都达到了很高的水准,这对于一本经典著作来说,是必不可少的。

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说实话,我对《伤寒论》一直有着一种“敬而远之”的态度。一方面,我深知它是中医理论的基石,是中医思维的典范;另一方面,我却又被市面上层出不穷的注解版本搞得有些眼花缭乱,不知从何下手。很多注解要么过于艰深,要么过于简略,总觉得不够“对味”。直到我看到了这套《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》,我的感觉就像是找到了一把开启《伤寒论》宝库的金钥匙。这套书最吸引我的,就是它独特的“三家注”的编排方式。我立刻想到,如果能将三位不同时代、不同学派、不同风格的医家对《伤寒论》的理解汇集在一起,那将是多么宝贵的学习资料!这套书恰恰满足了我的这个愿望。我拿到手后,就被其精美的装帧和清晰的排版所吸引。翻阅之后,更是惊喜连连。三位大家(我还在逐一研究他们的生平学说)的注解,各有侧重,又相互补充。有的注解侧重于字句的考据,帮助我理解原文的准确含义;有的注解侧重于辨证论治的思路,让我明白张仲景是如何一步步分析病情的;还有的注解则侧重于方药的配伍和临床运用,让我在理论学习的同时,也能感受到中医的实用性。这种“三人行,必有我师”的学习模式,极大地拓宽了我的视野,也让我对《伤寒论》的理解不再是线性的,而是立体的,饱满的。我尤其喜欢看到不同大家对同一条文的不同解读,这让我看到了中医理论的博大精深,以及它在不同时代、不同医家手中展现出的不同光彩。

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我一直觉得,学习中医,尤其是经典,最怕的就是“一知半解”。特别是《伤寒论》这种理论体系宏大、辨证论治严谨的著作,如果没有一个好的引导,很容易被其中的条文和方剂所困扰,甚至产生畏难情绪。《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》的出现,在我看来,恰恰解决了这个痛点。我拿到的是精装版,纸张的质感、印刷的清晰度都让我觉得物超所值,作为一本经典著作,这样的呈现方式是对前人智慧的尊重。我不是中医科班出身,所以更需要那种能够帮助我理解原意、掌握精髓的辅助读物。这套书的“三家注”,顾名思义,就是汇集了三位不同学派、不同时代、不同风格的医家对《伤寒论》的注解。这对我来说,简直是福音!我可以在同一个页面上,看到不同大家对同一条文的解读,他们可能在病因的认识上各有侧重,在治法的选择上各有偏好,在方药的运用上各有体会。这种对比阅读,让我能够更全面地理解张仲景的原意,也能够接触到不同医家在实际临床中的经验和智慧。例如,对于某个关键的条文,一位大家可能详细阐述了其病理生理机制,另一位可能则着重于临床辨证要点,而第三位则可能深入分析了方剂的配伍奥秘和剂量变化。这种层层递进、相互印证的解读方式,大大降低了我的理解门槛,也让我看到了《伤寒论》的灵活性和包容性。我不再担心自己会钻牛峀角,而是能够从多个角度去吸收和消化,让自己的认知更加立体和深刻。这本书不仅仅是文字的集合,更是思想的碰撞,是医学智慧的火炬传递。

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桂枝二越婢一汤方

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人生苦短,

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大黄黄连泻心汤方

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我们走向并珍爱每一处风光,

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茯苓四逆汤方

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王玉兴,博士,天津中医药大学教授,内经教研室主任。师从著名内经专家王士福教授及医史文献专家郭霭春教授,且尽得所传,于文、史、哲、医功底深厚,治学严谨,学贯古今,堪称《内经》传承之碣石和砥柱。

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《灵兰书院·中医经典三家注系列:伤寒论三家注》集三家之学,补一家之偏,遵仲景“勤求古训、博采众方”之精神,让读者跟随古代医家轻松品读中医经典。

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汇集金代成无己《注解伤寒论》、清代柯韵伯《伤寒论注》和清代尤在泾《伤寒贯珠集》三家《伤寒论》注本。

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