建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王小斌 著，贾东 编

图书标签:

• 徽州民居
• 传统建筑
• 民俗文化
• 建筑文化
• 认知与营造
• 地域文化
• 中国传统建筑
• 安徽
• 历史建筑
• 营造技艺

出版社： 中国建筑工业出版社

ISBN：9787112156177

版次：1

商品编码：11341733

包装：平装

丛书名： 建筑与文化·认知与营造系列丛书

开本：16开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：170

正文语种：中文

内容简介

　　《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》偏重于聚落整体层面的研究，以徽州民居空间营造为对象，对传统徽州民居建筑所在的地理生态环境和人文情态语境进行叙述，对徽州民居展开了从“认知”到“文化”不同视角的研究，并结合徽州民居典型聚落与建筑空间的调研展开一些认知层面的分析。

作者简介

　　王小斌，1966年出生于安徽怀宁。2000年入清华大学建筑系攻读博士学位，于2005年获博士学位。有十余年甲级设计院工程设计实践经验，国家一级注册建筑师。2008年调入北方工业大学建筑学院。北方工业大学建筑工程学院副教授，硕士生导师。长期从事建筑设计及理论方面的研究工作。关注地域建筑与村镇规划方面的研究。从事少数民族村寨的建筑与历史文化名村保护与发展的研究工作。近三年发表论文9篇，其中5篇发表在专业的一级学科期刊上。出版学术专著1本。指导学生获全国建筑学专业大学生竞赛奖。主要研究方向：地域建筑与村镇规划设计与理论。

目录

总序
第1章 徽州民居的环境与民居建筑
1.1 自然生态环境
1.2 人文情态语境
1.3 民居空间形态与演变
1.4 民居空间里的文化与保护发展的机遇

第2章 民居建筑所用的主要材料
2.1 石材
2.2 木材
2.3 黏土砖
2.4 雕刻用砖
2.5 油漆与建筑装饰绘画

第3章 徽州民居的建筑形态与空间营造
3.1 民居的建筑形态及空间组合特征
3.2 天井
3.3 民居的门窗
3.4 正房、厢房及其组合
3.5 屋面
3.6 园林艺术及民居庭院

第4章 徽州民居建筑与传统家庭伦理及文化影响
4.1 长辈与晚辈住所布局
4.2 祖宗牌位与风水信仰
4.3 徽州新安书画印章与制版艺术
4.4 徽州空间里的健康生活及新安医学的作用
4.5 徽州聚落里的流水小桥

第5章 徽州民居建筑中的装饰艺术与特色建筑
5.1 石雕艺术
5.2 木雕艺术
5.3 砖雕艺术
5.4 牌坊与祠堂
5.5 徽州的书院

第6章 徽州村落与民居里的典型空间分析
6.1 歙县雄村旧居及竹山书院
6.2 许村的高阳廊桥及入口空间布局
6.3 泾县的厚岸与查济聚落
6.4 黟县的宏村、西递聚落
6.5 歙县西溪南的老屋阁、绿绕亭
6.6 绩溪县上庄的尚书府与胡氏宗祠
6.7 婺源县的晓起聚落

第7章 徽州聚落与民居建筑空间营造中的文化与策略
7.1 道法自然、顺其自然的思想
7.2 和谐的整体思维观
7.3 综合功利观的确立
7.4 聚落空间辨证发展观
7.5 聚落空间结构在营建过程中不断完善

第8章 若干相关实践研究案例的分析与应用
8.1 当代建筑设计对传统民居装饰元素的借鉴方法
8.2 皖南及徽州地域的当代建筑创作实践分析
参考文献
后记

精彩书摘

　　中国“父权社会”的男主外、女主内的“男耕女织”活动，带来家庭生活与起居空间的合理布局，入口门厅大堂多为男人活动的地方，母亲、女儿则在深深天井的内院，而西递绣楼就是将女儿活动安排在二楼的阁楼——绣楼。绣楼随建筑本体处于街角处，在女儿刺绣活动之余，利用空间布置一个凉亭，也成为二层上的阁楼，仿佛现代的阳台空间供女儿观景休闲，而所谓的抛绣球就可以利用该空间场所了，只要女儿愿意向意中人抛洒绣球！而今天这一空间形态又成了西递村的标志建筑。
　　在绣楼上可以眺望村边远山。除此之外在绣楼上也能眺望邻居家的屋顶、街道及村落空间的格局，秋高气爽，把酒临风，丹桂飘香，雪花飘飘等四季美景，都可以尽收眼底。
　　西递的迪吉堂自成特色，徽州民居的主厅堂，都彰扬着“仁义道德”及家庭伦理秩序，来了亲朋好友，引入堂屋按辈分就座，农闲时节话桑麻，家长里短，尽在这光线柔和的堂屋里进行。
　　“诗礼人家，忠孝义节”是徽州祠堂里重点刻写的“关键词”。
　　……

前言/序言

徽州民居营造：一扇穿越时空的窗，窥见古徽州的智慧与风骨 在中国数千年的文明长河中，每一个地域都孕育出了独具特色的生活方式与建筑智慧。而坐落于中国东南部的徽州，这片被群山环绕、江河滋养的土地，则以其别具一格的民居建筑，在世界建筑史册上留下了浓墨重彩的一笔。我们的《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》一书，正是为您精心绘制的一幅深入探寻徽州民居精髓的画卷，它不仅仅是一部关于建筑的图录，更是一次穿越时空的文化之旅，一次对古人生活智慧的虔诚致敬。 本书旨在打破传统建筑史研究的惯例，将建筑的实体形态与其背后的文化精神、社会结构、经济基础、哲学思想以及生态环境融为一体，进行立体、深度的解读。我们相信，理解徽州民居，绝不能仅仅停留在斗拱梁架、雕梁画栋的表层，而应深入其肌理，探究其魂魄。因此，我们精心策划了以下几个核心章节，力求为读者呈现一个全面而生动的徽州民居世界。 第一篇：徽州地缘的印记——自然与人文的交响 在本书的第一篇，我们将带领读者踏上徽州的土地，从地理环境出发，审视这片土地如何塑造了徽州民居的独特基因。 山水形胜与聚落选择： 徽州地处皖南山区，山峦叠嶂，溪流纵横。我们将深入分析徽州人如何根据复杂多变的地形地貌，选择适宜的聚落点。无论是依山傍水而建的村落，还是在高地错落分布的宅院，都蕴含着古人对自然规律的尊重与顺应。我们会探讨“枕山、负水、面屏、朝阳”等选址原则，以及这些原则如何影响了民居的朝向、布局和防御体系。 气候禀赋与建筑应对： 徽州属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，夏季湿热，冬季阴冷。我们将剖析徽州民居在建造时，如何巧妙地利用当地气候特点，通过建筑的空间组织、材料选择以及通风采光设计，实现冬暖夏凉、防潮避雨的功能。例如，坡屋顶的设计利于排水，天井的设置则能促进空气流通，调节室内温湿度。 水系文脉与乡村肌理： 水是生命之源，也是文化之脉。徽州丰富的水系不仅是交通和灌溉的动脉，更是村落发展的血脉。我们将考察村落的水系格局，分析溪流、池塘、井泉与民居的关系，以及这些水体在乡村景观、居民生活中的作用。同时，也会关注徽州河流沿岸的村落形态，探讨水系对建筑风格和聚落形态的独特影响。 植被环境与建筑材料： 徽州森林资源丰富，为建筑提供了就地取材的便利。本书将深入探讨徽州民居常用的木材、石材、砖瓦等材料的来源、特性及其在建筑中的应用。我们将追溯木材的砍伐、加工，石材的开采、砌筑，以及砖瓦的烧制、铺设等过程，揭示当地材料学与建筑技艺的紧密结合。 第二篇：礼制秩序的承载——宗族、家族与空间伦理 徽州民居的魅力，很大程度上源于其背后深刻的宗族文化和儒家思想的影响。本篇将重点解读徽州民居如何成为承载社会伦理与家族秩序的重要载体。 宗族制度与宅院布局： 徽州是典型的宗族社会，宗族的力量渗透到生活的方方面面。我们将深入分析宗族制度如何影响了徽州村落的整体布局以及民居的内部组织。祠堂作为宗族的精神中心，其与民居的相对位置、规模大小，都反映了宗族的地位与影响力。而家族内部，如“大宅、天井、厅堂、天井”等空间序列，则体现了尊卑有序、内外有别的等级观念。 父系血缘与空间划分： 徽州民居的内部空间划分，往往与父系血缘关系紧密相连。我们将剖析不同辈分、不同房支的族人在宅院中所占据的空间，以及这些空间如何通过门、墙、庭院等进行区隔。例如，长幼尊卑体现在居住房间的朝向和大小上，宗房则占据着核心和显要的位置。 男尊女卑与内外有别： 传统的儒家思想“男主外，女主内”在徽州民居中留下了深刻的印记。本书将通过对具体空间的分析，如“正厅”的功能定位，“内宅”的私密性，以及女性活动区域的限制，来阐释男尊女卑的社会观念如何转化为建筑空间的设计原则。 礼仪习俗与空间功能： 徽州民居的空间不仅满足居住需求，更承载着丰富的礼仪习俗。我们将探讨厅堂在祭祀、婚丧嫁娶、节日庆典等重要活动中的作用，天井作为家庭成员交流、活动的空间，以及厨房、卧室等日常起居空间的具体功能。这些功能的划分与组合，都体现了徽州人对生活仪式感的追求。 第三篇：匠心技艺的展现——营造体系与物质载体 徽州民居的精美绝伦，离不开世代传承的精湛技艺和独特的营造体系。本篇将聚焦于徽州民居的物质层面，展现其高超的建筑工艺。 结构体系与构造智慧： 徽州民居多采用木构架结构，我们将深入解析其独特的抬梁式、穿斗式等结构体系，以及梁、柱、枋、檩等构件的连接方式。同时，也会关注其墙体的建造，如“马头墙”、“白墙黑瓦”等标志性特征的构成，以及这些结构和构造如何满足抗震、防潮、保温等功能需求。 装饰艺术的传承与创新： 徽州民居的装饰艺术是其文化价值的重要体现。本书将详细解读“三雕”（石雕、木雕、砖雕）的艺术风格、题材内容与表现手法，分析其与儒家思想、民间传说、自然景物的关联。我们还将探讨“花窗”、“漏窗”等装饰性元素的采光、通风、隔景功能，以及壁画、彩绘等装饰的艺术价值。 空间秩序与尺度比例： 徽州民居的空间组织并非随意堆砌，而是遵循着严谨的尺度与比例。我们将通过对典型民居的测绘和分析，探讨其开间、进深、层高、屋顶坡度等设计要素的规律，以及这些尺度比例如何营造出和谐、均衡的空间感受。 材料的精妙运用与美学表达： 如前文所述，徽州民居的材料选择与运用极具特色。本篇将重点关注材料本身的美学价值，如青砖的质感、黛瓦的光泽、木材的纹理，以及它们如何通过匠人的巧手，组合成具有独特韵味的建筑外观和室内环境。 第四篇：文化精神的凝结——哲学、艺术与生活美学 最终，徽州民居不仅仅是物理空间，更是徽州人民深层文化精神的物质载体。本篇将尝试挖掘其背后蕴含的哲学思想、艺术追求与独特的生活美学。 天人合一的哲学理念： 徽州民居与自然的和谐共生，体现了中国传统哲学中“天人合一”的思想。我们将分析民居的布局如何顺应自然，色彩搭配如何模拟自然，以及庭院中的山石、花草等如何营造出“咫尺之内，再造乾坤”的意境。 “四水归堂”与聚财纳福的象征： 徽州民居特有的“四水归堂”或“聚宝盆”式的内部空间设计，不仅仅是简单的排水功能，更蕴含着聚财纳福、家族兴旺的美好愿望。我们将探讨这种设计背后的象征意义和文化内涵。 “雕梁画栋”中的故事与情怀： 徽州民居的装饰雕刻，常常取材于历史故事、民间传说、诗词歌赋，以及吉祥图案。我们将选取具有代表性的案例，解读这些装饰背后的故事，以及它们所承载的徽州人对道德伦理、人生价值的理解与追求。 “诗礼传家”的居住理想： 徽州商人以其精明强干闻名于世，但同时，他们也极其重视子孙的读书教育，有“诗礼传家”的传统。我们将探讨民居中书房、学堂等空间的设置，以及这些空间如何体现了徽州人对文化传承和家族荣耀的重视。 “小桥流水人家”的生活诗意： 徽州民居不仅仅是居住的场所，更是生活的舞台。本书将通过对民居与周边环境的结合，展现徽州水墨画般的乡村图景，以及其中蕴含的宁静、致远、闲适的生活意境。 结语：传承与启示 《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》不仅仅是对徽州民居的一次梳理和总结，更是一次对中国传统建筑智慧的现代审视。在快速发展的当下，重拾和理解徽州民居的营造理念，对于我们当下的人居环境建设，乃至文化传承，都具有重要的借鉴意义。本书希望通过深入浅出的阐释，让读者不仅能欣赏徽州民居的美，更能理解其背后所蕴含的深厚文化底蕴和古人卓越的智慧。我们相信，阅读本书，您将如同推开一扇尘封的窗，窥见那个充满智慧与风骨的古徽州，并从中汲取宝贵的启示。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书，对我来说，是一次关于“文化身份”的深度探索。它让我看到了徽州民居如何成为徽州人身份认同的重要载体。书中对徽州民居“地域特色”的强调，让我明白了为何徽州民居具有如此独特的魅力。作者在书中，详细介绍了徽州民居在建筑材料、建造技艺、空间布局等方面，是如何受到徽州地域文化的深刻影响。例如，徽州地区盛产竹子，因此竹材在徽州民居的建造中得到了广泛的应用，形成了独具特色的竹构件。书中对“徽派漏窗”的介绍，也让我看到了徽州人在追求审美的同时，也注重了地域文化的传承和创新。我尤其喜欢书中对“民俗文化”与建筑的结合的描绘。徽州民居中的许多设计，都融入了当地的民俗习惯和宗教信仰，例如，门前石狮子、墙头上的祥云纹样，都蕴含着吉祥如意的寓意。读完这本书，我更加理解了“建筑是凝固的艺术，是历史的活化石”这句话。徽州民居，不仅是建筑的杰作，更是徽州人民精神世界的缩影，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书，不仅仅是一本建筑图册，更是一本关于“生活哲学”的读物。它让我看到了徽州民居如何将“天人合一”的哲学思想融入到居住空间之中。书中对徽州民居“与自然对话”的设计，让我深受启发。作者在书中，详细介绍了徽州民居如何利用地形、光照、通风等自然条件，来营造舒适宜居的生活环境。例如，书中对“天井”的设置，不仅是为了采光通风，更是为了引入自然，让“天”与“人”在室内空间中得到沟通和融合。书中对“绿化”的运用，也让我看到了古人对自然的尊重和热爱，庭院中的花草树木，不仅美化了环境，更带来了生机和活力。我尤其喜欢书中对“水景”的描绘，无论是池塘、溪流，还是水井，都为徽州民居增添了一份灵动和诗意，也为生活带来了便利。读完这本书，我深刻体会到，真正的建筑，不仅仅是钢筋水泥的堆砌，更是对生活的热爱，对自然的敬畏，对哲学的追求。徽州民居，正是这样一种将物质和精神完美结合的建筑典范。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书，以其严谨的学术态度和深厚的文化底蕴，让我对徽州民居有了全新的认识。书中对徽州民居“细节之美”的呈现，让我叹为观止。作者在书中，对徽州民居的每一个细微之处都进行了深入的挖掘和解读。从门环的形状，到窗棂的图案，再到地面的铺装，每一个细节都凝聚着古人的匠心和智慧。我尤其喜欢书中对“美人靠”的设计的分析，它不仅仅是一个简单的靠背，更是一种生活态度的体现，是在劳作之余，享受片刻闲暇的舒适空间。书中对“雀替”的雕刻，也让我看到了古人对美的追求，即使是在建筑的细微之处，也要精雕细琢，赋予其艺术的生命。我还被书中对“青瓦”的介绍所吸引，那种古朴的色泽，质朴的纹理，仿佛能诉说着岁月的沧桑，与白墙黛瓦构成了永恒的经典。读完这本书，我更加理解了“细节决定成败”这句话，在建筑领域同样适用。徽州民居的伟大，在于它在宏观的布局和微观的细节上，都做到了极致，才成就了如此经典的建筑艺术。

评分☆☆☆☆☆

这本《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》简直是一本“寻宝图”，每一页都充满了惊喜和发现。书中对徽州民居的“空间意境”的营造，给我留下了极其深刻的印象。作者通过对光影、虚实、动静等元素的巧妙运用，描绘出了徽州民居独有的诗意和禅意。例如，书中对“漏窗”的设计的分析，让我看到了它如何在有限的空间内创造出无限的景深，让室内空间与外界产生微妙的联系，既能观赏风景，又能起到通风采光的作用，真正实现了“步移景异”的艺术效果。书中对“庭院”的描绘，也让我感受到一种宁静致远、天人合一的东方美学。那一方方天井，一方方庭院，仿佛是中国文人的精神家园，在喧嚣的尘世中保留了一片净土。此外，书中对徽州民居“色彩”的运用，也进行了独到的解读。黑白灰的经典搭配，在水墨画般的意境中，透露出一种沉静、内敛的美学风格，与周围的自然环境融为一体，和谐而统一。我常常在阅读过程中，想象自己漫步在那些古老的巷道中，感受着青石板路上的岁月痕迹，呼吸着泥土和青苔混合的芬芳，仿佛能触碰到历史的脉搏，与那些曾经生活在这里的人们进行心灵的交流。这本书的价值在于，它不仅仅是介绍建筑，更是通过建筑来解读一种生活方式，一种文化精神，一种人生哲学。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》是一本让我爱不释手的书。它以极其生动和富有感染力的方式，带领我走进徽州民居的世界。书中对我而言，最吸引人的地方在于，它并没有将徽州民居仅仅视为一种静态的建筑实体，而是将其融入到“时间”和“生活”的维度中进行考察。作者在书中，通过对徽州民居在四季变化中的呈现，以及不同家庭生活场景的描绘，让我深刻体会到了建筑与人之间密不可分的联系。例如，书中对“冬季取暖”和“夏季纳凉”的建筑设计进行了详细的介绍，让我看到了古人是如何利用建筑的被动式设计来适应自然，提高居住舒适度的，这对于我们当下提倡的绿色建筑理念，具有重要的启示意义。书中对“婚丧嫁娶”、“节庆祭祀”等生活场景在徽州民居中的体现，也让我感受到了建筑不仅仅是遮风避雨的场所，更是承载家庭和社会功能的重要载体。我常常在阅读时，想象着一家人围坐在火炉旁，其乐融融的情景，或者是在节日里，孩子们在庭院中嬉戏打闹的画面，这些都让我觉得，徽州民居不仅仅是冷冰冰的建筑，更是充满了人间烟火气的温暖空间。这本书让我认识到，建筑的真正价值，在于它能够为人们提供舒适、便捷、有尊严的生活，并能承载和传承文化。

评分☆☆☆☆☆

翻开《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》，我仿佛一下子被拉回到了那个烟雨朦胧的江南水乡，置身于白墙黛瓦、粉墙马头的徽州古村落之中。这本书的独特之处在于，它并没有停留在对建筑形式的简单描绘，而是深入挖掘了徽州民居背后所蕴含的深刻文化意义和营造智慧。作者在书中对徽州民居的空间组织、功能划分进行了细致入微的分析，让我明白了为何徽州民居能够如此巧妙地适应当地的地理环境和气候条件。例如，书中对于“四水归堂”的解读，不仅仅是雨水收集的实用性，更体现了聚财、团结家族的文化象征意义。书中对“马头墙”的分析，也让我了解到它不仅仅是防火墙的作用，更是徽州民居在视觉上的一种独特标识，简洁而富有韵律感。更让我惊喜的是，书中对于材料的选择和工艺的运用，都进行了详实的介绍。从选用的木材、石材，到砖瓦的烧制，再到雕刻、彩绘的技法，无不展现出古人的精湛技艺和对自然的敬畏之心。我尤其喜欢书中对于“木构架”的讲解，那种榫卯结构的精巧和坚固，让我惊叹于古人的智慧，他们是如何在没有现代工具的情况下，建造出如此宏伟而又坚固的建筑。这本书不仅仅是给建筑专业人士看的，对于任何对中国传统文化感兴趣的普通读者来说，也是一本极具吸引力的读物。它让我看到了中国传统建筑的博大精深，也让我对“营造”二字有了全新的认识，这不仅仅是简单的建造，更是一种将自然、文化、生活融为一体的艺术创作。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一场心灵的涤荡。它让我看到了徽州民居的独特魅力，也让我体会到了中国传统建筑的深邃内涵。作者在书中，将徽州民居置于广阔的文化背景下进行解读，让我看到了徽州民居与徽州商人、徽州文化之间的紧密联系。书中所探讨的“徽商文化”对徽州民居的影响，让我明白了为何徽州民居往往如此大气、精致，又不失实用。例如，书中对“厅堂”的解读，不仅仅是家庭成员聚会的场所，更是对外展示家族地位、接待宾客的重要空间，这与徽商的商业往来和社会交往密切相关。书中对“书房”、“画室”等空间的描绘，则反映了徽州文人的雅趣和对知识的追求。让我印象深刻的是，书中不仅关注建筑的宏观布局，更对微观的细节进行了深入的剖析。从门窗的雕饰，到家具的陈设，再到室内外的景观布置，都展现出徽州人民对生活品质的追求和对美的极致体现。书中关于“风水”的论述，也让我对中国传统文化中的一些观念有了更客观的认识，原来风水并非迷信，而是古人根据自然规律和人居环境进行的科学考量。读完这本书，我深感中国传统建筑的伟大，它不仅仅是物质的堆砌，更是精神的寄托，是历史的见证，是文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

当我捧起《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书时，我并没有想到它会给我带来如此大的震撼。它不仅仅是一本建筑学的著作，更是一本关于“家”的哲学，关于“传承”的思考。书中对徽州民居“家族观念”的体现，让我深思。徽州民居的布局，往往以“厅堂”为中心，向四周延展，形成一个整体，这恰恰反映了徽州家族“宗族观念”的强大。书中对“祠堂”与“住宅”的关联性分析，也让我看到了家族的延续和血脉的传承在徽州文化中的重要地位。我尤其喜欢书中对“老宅新生”的探讨，它让我们看到，这些古老的建筑不仅仅是历史的遗迹，更可以被赋予新的生命，融入到现代生活中，继续发挥其价值。例如，书中介绍的一些将徽州民居改造成民宿、文化空间的案例，让我看到了传统与现代的完美结合，既保留了古建筑的历史风貌，又满足了现代人的生活需求，这是一种非常有意义的探索。读完这本书，我不仅对徽州民居有了更深入的了解，更对中国传统建筑的价值和意义有了重新的认识。它让我思考，我们应该如何保护和传承这些宝贵的文化遗产，让它们在新的时代焕发出生机。

评分☆☆☆☆☆

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一场关于“地方性”的深刻思考。它让我认识到，建筑并非是脱离地域和文化的普遍存在，而是深深根植于其所处的环境之中。书中对徽州民居“因地制宜”的营造智慧，让我印象深刻。作者在书中，详细介绍了徽州民居如何利用当地的材料，如竹、木、石、砖等，以及如何根据当地的气候特点，如潮湿、多雨等，进行巧妙的设计。例如，书中对“坡屋顶”的解读，不仅仅是为了便于雨水排放，更是为了适应当地多雾潮湿的环境，让房屋保持通风干燥。书中对“高马头墙”的分析，也让我了解到它不仅有防火的作用，更能形成视觉上的层次感，使整个建筑群显得错落有致。我尤其喜欢书中对“巷道”和“街坊”的描绘，它们是如何将一栋栋独立的民居有机地联系起来，形成独特的村落肌理，这种肌理不仅是空间上的连接，更是社区文化和邻里关系的体现。读完这本书，我更加坚信，好的建筑，一定是与当地的文化、环境、生活方式融为一体的，它能够反映一个地方的独特气质，承载一个民族的精神。

评分☆☆☆☆☆

读完这本《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》之后，我的内心久久不能平静。它不仅仅是一本关于建筑的书，更像是一次穿越时空的旅行，将我带入了那个古老而迷人的徽州世界。书中的图文并茂，详细地介绍了徽州民居的每一个细节，从选址、布局，到材料、工艺，再到装饰、风水，无不展现出古人的智慧和匠心。我尤其被那些精美的砖雕、木雕、石雕所吸引，它们栩栩如生，仿佛在诉说着一个个动人的故事。书中所探讨的徽州民居与当地文化的深层联系，也让我对“建筑为人而建，为文化而生”有了更深刻的理解。徽州民居不仅仅是居住的空间，更是徽州人民精神世界的物质载体，承载着他们的价值观念、审美情趣和生活方式。例如，书中对“天井”的解读，不仅仅是采光通风的实用功能，更是“天人合一”哲学思想的体现，将自然引入生活，实现了人与自然的和谐统一。又如，徽州民居中对“院落”的营造，更是将家族的伦理关系、社会交往的空间需求巧妙地融合在一起，形成了独具特色的居住模式。我常常在翻阅书页时，想象自己置身于那古朴的庭院之中，感受着微风拂过，听着鸟儿歌唱，仿佛能与古人对话，体味那份宁静与祥和。这本书的价值，远不止于建筑学研究，它更是一部关于中国传统文化、民俗风情、哲学思想的百科全书，对于任何想要深入了解中国传统建筑和文化的读者来说，都将是一份宝贵的财富。它引发了我对当下建筑的反思，为何我们的现代建筑越来越趋于同质化，缺乏地域特色和文化内涵？徽州民居的例子，为我们提供了一个绝佳的范本，启示我们在追求现代化的同时，如何传承和发扬中华优秀传统文化，让我们的建筑也能拥有灵魂和温度。

评分☆☆☆☆☆

有人说，让孩子爱上读书是给孩子最好的礼物，所以，从小给孩子多读书，让孩子养成爱读书的好习惯，是每个爸爸妈妈都应该重视和努力做到的事情，会让孩子一生受益无穷。宝贝睡前故事的小贴士：宝宝需要做的准备：一、必备道具：一盏床头灯，一本故事书，一个大靠枕，还需要爸爸，或妈妈，两个人一起来也可以。二、准备工作：1、最开始，要刷好牙、洗好脸和小脚丫，干干净净上床去。2、打开床头灯，铺好床，将大靠枕在床头放好（如果这是月亮正挂在窗外，那就和月亮奶奶打个招呼吧。）3、去书架选一本故事书，顺道招呼爸爸妈妈到你的屋子里啊，和你一起肩并肩靠在枕头上，（或者爸爸妈妈把你抱在怀里也好的）4，把书平摊在腿上，保证大家加都能看得到，一切就绪，故事会就可以开始啦！爸爸妈妈要注意，1、要比宝贝抢先一步，故事开始前迅速得浏览一遍封面和封底文字，大概了解故事的主题和内容，会有助于在讲故事中随机应变。2、语气温柔有感情，讲故事是一定要注意感情注入，让孩子仿佛置身故事中，为了营造睡前的气氛，父母的声音务必要轻柔。3、不要忽略引言文字，不要突然就把孩子拉进故事里，可以通过阅读引言或者自由发挥一段话，让孩子慢慢进入到故事情节中去。4、耐心启发，慢慢讲解，父母可以根据图片和情节，适当地与孩子互动交流，遇到问题时，请耐心的讲解，把握好亲子互动的实际。故事贵结束后，宝贝们要记得，让爸爸妈妈亲一亲额头，互道一声“晚安，好梦。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

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发货还可以，就是没有发票

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发货还可以，就是没有发票

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有人说，让孩子爱上读书是给孩子最好的礼物，所以，从小给孩子多读书，让孩子养成爱读书的好习惯，是每个爸爸妈妈都应该重视和努力做到的事情，会让孩子一生受益无穷。宝贝睡前故事的小贴士：宝宝需要做的准备：一、必备道具：一盏床头灯，一本故事书，一个大靠枕，还需要爸爸，或妈妈，两个人一起来也可以。二、准备工作：1、最开始，要刷好牙、洗好脸和小脚丫，干干净净上床去。2、打开床头灯，铺好床，将大靠枕在床头放好（如果这是月亮正挂在窗外，那就和月亮奶奶打个招呼吧。）3、去书架选一本故事书，顺道招呼爸爸妈妈到你的屋子里啊，和你一起肩并肩靠在枕头上，（或者爸爸妈妈把你抱在怀里也好的）4，把书平摊在腿上，保证大家加都能看得到，一切就绪，故事会就可以开始啦！爸爸妈妈要注意，1、要比宝贝抢先一步，故事开始前迅速得浏览一遍封面和封底文字，大概了解故事的主题和内容，会有助于在讲故事中随机应变。2、语气温柔有感情，讲故事是一定要注意感情注入，让孩子仿佛置身故事中，为了营造睡前的气氛，父母的声音务必要轻柔。3、不要忽略引言文字，不要突然就把孩子拉进故事里，可以通过阅读引言或者自由发挥一段话，让孩子慢慢进入到故事情节中去。4、耐心启发，慢慢讲解，父母可以根据图片和情节，适当地与孩子互动交流，遇到问题时，请耐心的讲解，把握好亲子互动的实际。故事贵结束后，宝贝们要记得，让爸爸妈妈亲一亲额头，互道一声“晚安，好梦。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

评分☆☆☆☆☆

有人说，让孩子爱上读书是给孩子最好的礼物，所以，从小给孩子多读书，让孩子养成爱读书的好习惯，是每个爸爸妈妈都应该重视和努力做到的事情，会让孩子一生受益无穷。宝贝睡前故事的小贴士：宝宝需要做的准备：一、必备道具：一盏床头灯，一本故事书，一个大靠枕，还需要爸爸，或妈妈，两个人一起来也可以。二、准备工作：1、最开始，要刷好牙、洗好脸和小脚丫，干干净净上床去。2、打开床头灯，铺好床，将大靠枕在床头放好（如果这是月亮正挂在窗外，那就和月亮奶奶打个招呼吧。）3、去书架选一本故事书，顺道招呼爸爸妈妈到你的屋子里啊，和你一起肩并肩靠在枕头上，（或者爸爸妈妈把你抱在怀里也好的）4，把书平摊在腿上，保证大家加都能看得到，一切就绪，故事会就可以开始啦！爸爸妈妈要注意，1、要比宝贝抢先一步，故事开始前迅速得浏览一遍封面和封底文字，大概了解故事的主题和内容，会有助于在讲故事中随机应变。2、语气温柔有感情，讲故事是一定要注意感情注入，让孩子仿佛置身故事中，为了营造睡前的气氛，父母的声音务必要轻柔。3、不要忽略引言文字，不要突然就把孩子拉进故事里，可以通过阅读引言或者自由发挥一段话，让孩子慢慢进入到故事情节中去。4、耐心启发，慢慢讲解，父母可以根据图片和情节，适当地与孩子互动交流，遇到问题时，请耐心的讲解，把握好亲子互动的实际。故事贵结束后，宝贝们要记得，让爸爸妈妈亲一亲额头，互道一声“晚安，好梦。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

评分☆☆☆☆☆

有人说，让孩子爱上读书是给孩子最好的礼物，所以，从小给孩子多读书，让孩子养成爱读书的好习惯，是每个爸爸妈妈都应该重视和努力做到的事情，会让孩子一生受益无穷。宝贝睡前故事的小贴士：宝宝需要做的准备：一、必备道具：一盏床头灯，一本故事书，一个大靠枕，还需要爸爸，或妈妈，两个人一起来也可以。二、准备工作：1、最开始，要刷好牙、洗好脸和小脚丫，干干净净上床去。2、打开床头灯，铺好床，将大靠枕在床头放好（如果这是月亮正挂在窗外，那就和月亮奶奶打个招呼吧。）3、去书架选一本故事书，顺道招呼爸爸妈妈到你的屋子里啊，和你一起肩并肩靠在枕头上，（或者爸爸妈妈把你抱在怀里也好的）4，把书平摊在腿上，保证大家加都能看得到，一切就绪，故事会就可以开始啦！爸爸妈妈要注意，1、要比宝贝抢先一步，故事开始前迅速得浏览一遍封面和封底文字，大概了解故事的主题和内容，会有助于在讲故事中随机应变。2、语气温柔有感情，讲故事是一定要注意感情注入，让孩子仿佛置身故事中，为了营造睡前的气氛，父母的声音务必要轻柔。3、不要忽略引言文字，不要突然就把孩子拉进故事里，可以通过阅读引言或者自由发挥一段话，让孩子慢慢进入到故事情节中去。4、耐心启发，慢慢讲解，父母可以根据图片和情节，适当地与孩子互动交流，遇到问题时，请耐心的讲解，把握好亲子互动的实际。故事贵结束后，宝贝们要记得，让爸爸妈妈亲一亲额头，互道一声“晚安，好梦。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

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有人说，让孩子爱上读书是给孩子最好的礼物，所以，从小给孩子多读书，让孩子养成爱读书的好习惯，是每个爸爸妈妈都应该重视和努力做到的事情，会让孩子一生受益无穷。宝贝睡前故事的小贴士：宝宝需要做的准备：一、必备道具：一盏床头灯，一本故事书，一个大靠枕，还需要爸爸，或妈妈，两个人一起来也可以。二、准备工作：1、最开始，要刷好牙、洗好脸和小脚丫，干干净净上床去。2、打开床头灯，铺好床，将大靠枕在床头放好（如果这是月亮正挂在窗外，那就和月亮奶奶打个招呼吧。）3、去书架选一本故事书，顺道招呼爸爸妈妈到你的屋子里啊，和你一起肩并肩靠在枕头上，（或者爸爸妈妈把你抱在怀里也好的）4，把书平摊在腿上，保证大家加都能看得到，一切就绪，故事会就可以开始啦！爸爸妈妈要注意，1、要比宝贝抢先一步，故事开始前迅速得浏览一遍封面和封底文字，大概了解故事的主题和内容，会有助于在讲故事中随机应变。2、语气温柔有感情，讲故事是一定要注意感情注入，让孩子仿佛置身故事中，为了营造睡前的气氛，父母的声音务必要轻柔。3、不要忽略引言文字，不要突然就把孩子拉进故事里，可以通过阅读引言或者自由发挥一段话，让孩子慢慢进入到故事情节中去。4、耐心启发，慢慢讲解，父母可以根据图片和情节，适当地与孩子互动交流，遇到问题时，请耐心的讲解，把握好亲子互动的实际。故事贵结束后，宝贝们要记得，让爸爸妈妈亲一亲额头，互道一声“晚安，好梦。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

评分☆☆☆☆☆

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好书