具體描述
內容簡介
梁代文學傢、書法傢王筠，琅邪王氏後裔，字德柔，一字元禮，小字養，法號慧炬；齊建元四年（四八二）生，梁大寶元年（五五〇）卒於侯景亂中。王筠在永明年間度過瞭少年時代，未及當時文壇的風雲變化；但自齊明帝建武四年（四九七）開始文學創作活動後，因傢學薰陶，群賢滋養，終能秉承永明文學的流風遺韻，馳聘文壇五十餘年，蔚為梁文學的一位大傢。天監前期，因王筠積極實踐永明聲律理論，得到瀋約的賞重。天監十四年（五一五）以後，昭明文學集團及梁代中期文學繼起，固然令齊梁兩代文學生齣差彆，永明文學的氣韻風範仍潛運其中，他與劉孝綽並得蕭統禮敬，又活躍於文壇十餘年。東官易主後，王筠曾受到過冷落，但蕭綱也說過「王筠本自舊手」（《梁書·蕭子顯傳》）的話，仍肯定瞭他在梁代後期文壇的地位。因此，王筠的創作基本與蕭梁立國相始終，經曆瞭梁代文學的各個主要發展階段；與帝室二局門貴族、上層僧侶及眾多文學傢有復雜的姻戚與師友關係，這在當時作傢中是罕見的。
瞭解王筠的人生與創作，對深化梁代文學及古典詩史研究，無疑具有重要的意義。
文學是王筠畢生的追求。他的百捲文集，在數量和規模上已遠邁前人時賢；「一官一集」的編集方式尤其體現齣創作意識的強烈自覺性，也必然內蘊五十餘年的文學創作曆程，及與時人交遊往來的豐富史料，若能保存至今，其文學史地位必將大為改觀，對梁代文學研究也是一筆難以估價的寶貴財富。但王筠僅存六十七篇詩文，要根據造些作品對其創作曆程進行細緻分期，並對其創作與梁代文學各階段的關聯作齣準確界說，都是不太現實的。但是，《梁書》本傳對其生平有較完整記載，再結閤本身作品及相關史料，尚能就其一生行跡作齣較清晰的說明，大體瞭解他與梁代政治及文壇的依違關係。
內頁插圖
目錄
前言凡例
王筠集校注捲上
賦
蜀葵花賦
錶
為第六叔讓重除吏部尚書錶
上太極殿錶
為王儀同瑩初讓錶
為從兄讓侍中錶
教
造立騰霄觀教
習戰備教
牋
答湘東王示忠臣傅牋
書
答釋法雲書
與長沙王彆書
與雲僧正書
與瑗律師書
與諸兒書論傢世集
與東陽盛法師書
序
自序
碑
開善寺碑
國師草堂寺智者約法師碑
哀策文
昭明太子哀策文
王筠集校注捲下
樂府
有所思
陌上桑
行路難
俠客行
雜麯二首
楚妃吟
三婦艷
詩
侍宴牋臨川王北伐應詔
和吳主簿六首
寓直中庶坊贈蕭洗馬
和孔中丞雪裹梅花
詠輕利舡應臨汝侯教
和太子懺悔
奉和皇太子懺悔應詔並序
早齣巡行矚望山海
答元金紫餉硃李
……
附錄
參考文獻
前言/序言
用戶評價
書也是我們的良師益友。 多讀書，可以使你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓
評分書店看上瞭這本非常好的書，一直想買可惜但是太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看
評分中文名 王筠 齣生日期 齊建元四年(482) 逝世日期 大寶元年(550) 職 業 文學傢 代錶作品 《洗馬》、《中書》等集 朝 代南朝梁
評分很好很喜歡，要好好看，好好感受。思想精深。沒有早點買後悔。
評分王筠，自天監三年(504)起傢，至普通元年(520)丁母憂去職，是王筠入仕後的第一個階段。此前他已享有文學聲譽，“幼警寤，七歲能屬文，年十六為《芍藥賦》，甚美”。23歲釋褐為中軍臨川王宏行參軍，遷太子捨人，侍從幼年的昭明太子，踏上近30年的追隨曆程。天監六年，任南徐州刺史豫章王綜主簿，參與神滅與神不滅的大論戰；隨著瀋約遷尚書令、行太子少傅，又除尚書殿中郎，與之建立起密切的文學交往。此數年間，王筠在府、宮、朝之間不斷遷轉，關鍵即是文學。殿中郎用人首重文學，梁武帝曾指齣：“此曹舊用文學，且居鷦行之首，宜詳擇其人。”但因職非清要，素為琅琊王氏所輕。王筠態度卻很積極，傳曰：“王氏過江以來，未有居郎署者，或勸逡巡不就。筠曰：‘陸平原東南之秀，王文度獨步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨?’乃欣然就職。”他引陸機、王坦之故事為受職依據，傾嚮於以文華著稱的陸機，所謂“何所多恨”顯示齣他作為文人的價值取嚮。
評分文學是王筠畢生的追求。他的百捲文集，在數量和規模上已遠邁前人時賢；「一官一集」的編集方式尤其體現齣創作意識的強烈自覺性，也必然內蘊五十餘年的文學創作曆程，及與時人交遊往來的豐富史料，若能保存至今，其文學史地位必將大為改觀，對梁代文學研究也是一筆難以估價的寶貴財富。但王筠僅存六十七篇詩文，要根據造些作品對其創作曆程進行細緻分期，並對其創作與梁代文學各階段的關聯作齣準確界說，都是不太現實的。但是，《梁書》本傳對其生平有較完整記載，再結閤本身作品及相關史料，尚能就其一生行跡作齣較清晰的說明，大體瞭解他與梁代政治及文壇的依違關係。
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評分書還不錯，質量挺好，下次有需要再買！
評分王筠仕途的第二個階段以居喪復起始，至齣守臨海被訟落職終，曆時10年。普通六年(525)，王筠以吏部郎復職，約在大通初(527)遷太子中庶子，再人為昭明僚屬，又相繼領羽林監及步兵校尉，中大通二年(530)遷司徒左長史。就在此時，變故突降，三年四月乙巳，昭明太子薨；五月庚寅葬安寜陵，詔王筠為哀冊；丙申立蕭綱為太子，七月乙亥臨軒策拜，政局的重大轉摺令玉筠的人生隨之發生變遷。王筠入侍東宮以來，主賓融洽，備受禮敬，故在昭明卒後，尚被敕撰哀冊，也是他的代錶作之一。蕭綱繼立，王筠自東宮齣守臨海，人生走入低榖，詩風在圓轉流美的追求上流露齣“窮而後工”之貌。王筠此前曆事臨川王宏、豫章王綜、湘東王繹，但普通六年豫章王叛魏，次年臨川王薨；昭明卒時，湘東王年方弱冠，故當東宮易主時，王筠的政治基礎已經崩潰。昭明逝後，蕭綱排斥王筠的跡象甚為明顯，如中大通後期完成於湘東王雍府的《法寶聯璧》一書就與王筠無關，而參撰諸臣中不乏昭明舊屬，且王筠尚是佛徒；其在中大通五、六年間還朝時，又因侵刻被劾。自大同元年王筠二次復起至蕭綱即位前，始終未能再入東宮。臨海屬揚州，至中大通三年六月，揚州刺史仍是蕭綱，王筠齣至臨海，顯為蕭綱之意，種種跡象都應是王筠與蕭綱長期疏離隱患爆發的結果。
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