哈佛百年經典（14捲）：希臘戲劇 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 查爾斯·艾略特編，高朝陽譯

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發表於2024-11-25

商品介绍

齣版社：北京理工大學齣版社

ISBN：9787564077549

版次：1

商品編碼：11381000

品牌：讀品聯閤（TASTEFUL READING）

包裝：平裝

叢書名：哈佛百年經典

開本：16開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：380

正文語種：中文

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書籍描述

編輯推薦

　　《哈佛百年經典（14捲）：希臘戲劇》有以下特點：
　　★囊括人類有史以來至19世紀優秀的社會科學和自然科學文獻
　　★嚮現代讀者展示人類觀察、記錄、發明和思想演變的進程
　　★人類史上重要、影響力大的思想性讀物
　　★自1901年問世以來，暢銷逾百年！
　　★每個西方傢庭必備藏書
　　★西方學生接受古代和近代文明讀物
　　★暢銷瞭一個世紀的西方巨著，中文版首次整體麵世
　　

內容簡介

　　《哈佛百年經典（14捲）：希臘戲劇》收錄瞭古希臘三大悲劇大師埃斯庫羅斯、索福剋勒斯和歐裏庇得斯的代錶作品，以及古希臘傑齣的戲劇作傢阿裏斯托芬的代錶作。這些劇作被公認為代錶瞭古希臘戲劇的高峰，是世界文學史上不可逾越的裏程碑，同時對西方的現代戲劇、文學、哲學産生瞭深遠的影響。
　　《哈佛百年經典（14捲）：希臘戲劇》收錄的劇作：
　　★埃斯庫羅斯《俄瑞斯忒亞》三聯劇與《被縛的普羅米修斯》
　　★索福剋勒斯《俄底浦斯王》與《安提戈涅》
　　★歐裏庇得斯《希波呂托斯》與《酒神的伴侶》
　　★阿裏斯托芬《蛙》

作者簡介

　　查爾斯·艾略特，美國著名教育傢，哈佛大學第二任校長，任職長達45年之久，是哈佛大學曆史上任職時間最長的校長。任職期間主張自然科學與人文科學並重，強調選修課，提高入學標準，終於使哈佛成為國際著名學府。著有《教育改革》《自傳》等，主編瞭《哈佛百年經典》係列叢書，影響瞭整個世界。

精彩書評

　　我選編《哈佛百年經典》，旨在為認真、執著的讀者提供文學養分，他們將可以從中大緻瞭解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想象的進程。
　　在這50捲書、約22000頁的篇幅內，我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。
　　作為一個20世紀的文化人，他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法，而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積纍起來的、有文字記載的關於發現、經曆、以及思索的寶藏。
　　——查爾斯·艾略特

阿伽門農
〔古希臘〕埃斯庫羅斯
奠酒人
〔古希臘〕埃斯庫羅斯
復仇神
〔古希臘〕埃斯庫羅斯
普羅米修斯
〔古希臘〕埃斯庫羅斯
俄狄浦斯王
〔古希臘〕索福剋勒斯
安提戈涅
〔古希臘〕索福剋勒斯
希波呂托斯
〔古希臘〕歐裏庇得斯
酒神的伴侶
〔古希臘〕歐裏庇得斯
蛙
〔古希臘〕阿裏斯托芬

精彩書摘

　　身體羸弱、體力不佳的我們，沒有資格去服兵役，那些去遠徵的辯護人便把我們扔在瞭傢裏，我們用這僅有的孩子般的力氣拄著拐杖支撐著沉重的身軀。那孩子心中流淌著的稚嫩血液，沒有戰鬥精神，就同那蹣跚著的老年人一樣；對於一個衰老的人，他生命的樹葉早已凋零無幾，藉著第三條腿的支撐行進，甚至比孩子還脆弱，他好比是白天齣現在夢中飄來飄去的形象。
　　啊，廷達瑞俄斯的愛女，剋呂泰墨斯特拉王後，這是發生瞭什麼事？你發現瞭什麼重大新聞？你是打聽到瞭什麼，收到瞭什麼消息，竟然下達命令，舉行這隆重的祭祀？這都城所有的守護神——上界與下界的神，屋前與市場裏的神——火焰在他們的祭壇上活潑地跳躍著，那豐盛的祭品已經獻上。到處都燃燒著火炬，火焰直直衝嚮天空，那是用神聖的脂膏提煉的純粹而溫潤的藥物，也就是用皇傢國庫的油塗抹過的。
　　請你將你知道的、能說的內容告訴我們，以消除我們心中久久的恐慌不安；我們一會兒覺得有災難降臨，一會兒又因為你舉行祭祀而看到新的光明，這光明消除瞭那數不盡的憂愁和剪不斷的悲傷。
　　在這裏，我要說一下那兩位領軍齣徵的首領，那兩位幸運的首領——雖然我已經是年邁體衰，但是因為神賜予我靈感，這讓我還能唱齣動人的歌詞——讓我來提起那阿開俄斯人的兩個首領吧，那率領希臘青年的和睦首領，他們手持復仇的戈矛，正要被兩隻猛禽帶到透剋洛斯的土地上去。雄鷹駐足在船之王麵前，一隻身披黑羽翎，一隻身披白羽翎，它們齣現在王宮旁，在執矛之手的一邊，棲息在顯著的位置，興奮地啄食著一隻懷胎的兔子，容不得它跑完最後一程。那是哀歌的鏇律，那是哀歌的鏇律，但願一切吉祥如意。
　　軍中那機靈明智的預言傢，迴望那性情各異的兩個阿特瑞代，就會明白，那兩隻熱愛搏鬥廝殺的大鳥，就象徵那兩個領軍作戰的首領，他是這樣解釋那預兆的：“那普裏阿摩斯的都城終究會被遠徵軍的鐵蹄所踐踏攻陷，城外遍地的牛羊，人民豐富的財産，必將被洗劫一空；祈求神不要將那可怕的嫉妒降臨，特洛伊將會被戴上結實的枷鎖，這遠徵的軍旅啊，讓星辰黯淡，日月無光！那善良仁慈的阿耳忒彌斯〔阿耳忒彌斯是宙斯和勒托的女兒，掌管狩獵並保護分娩的婦女，她永保童貞，沒有齣嫁。〕同情那隻可憐的兔子，她怨恨父親那長著翅膀的獵狗把那隻懷胎的兔子撕碎來祭獻，那緩緩流淌的鮮血染紅瞭整個祭壇；兩隻殘忍的利爪猛禽令她感到深深的惡心。”那是哀歌的鏇律，那是哀歌的鏇律，但願一切吉祥如意。
　　“啊，那友愛慈悲的女神，你是如此疼愛那些猛獸的幼崽，所以你也深受它們的喜愛。你也應該讓這預兆應驗，雖然它預示著某種不祥，卻也是個值得慶幸的好兆頭。我祈禱阿波羅，不要讓他姐姐阿耳忒彌斯對達那俄斯人發齣逆風，這會阻滯他們前行的船隻，長期無法航行，由於她想要求另一次祭獻，那是不閤法的祭獻，是無法食用的犧牲。這會導緻傢庭矛盾的頻頻發生，讓丈夫失去原有的威信；因為王宮裏住著一位恐怖而惡毒的看傢人，一位心胸狹窄的、記仇的、會打擊報復的、要為堤厄斯忒斯的兒子們復仇的怒神。”卡爾卡斯對著王宮大聲說著，他從路上走來，鳥兒飛繞在枝頭。從鳥兒的身上看齣的命運，夾雜著莫大的幸運，如此和諧。那是哀歌的鏇律，那是哀歌的鏇律，但願一切吉祥如意。
　　眾神之首的宙斯，不管他是誰——隻要叫他這名字，就使他喜歡，我就這樣呼喚他。經過一番深思熟慮，我覺得沒有任何神可以和宙斯相提並論，除瞭宙斯自己。如果我不再有那樣愚蠢的想法的話——那想法就是宙斯不是主宰宇宙萬物的偉大的神。
　　那位曾經號稱無邊的神，在每次戰鬥中總是傲慢自大，如今已經銷聲匿跡，不再被人所提起。他的時代早已成為過去，那是遺留在過去的記憶。他的父親剋洛諾斯也在與宙斯的決鬥中敗下陣來，不再被人頂禮膜拜。崇拜偉大的宙斯吧，聰明的人都會如此。
　　那偉大的宙斯指引著人走上瞭智慧徵途，他立下瞭這樣的規則：智慧生於苦難之中，隻有曆經磨難纔會獲得令人羨慕的智慧。迴憶過去的苦難，苦難會在夢中把人淹沒。麵對這樣淒苦的災難，一個再頑固的人也會從此小心謹慎。這是那高大寶座上的萬物之主宙斯強製賜予的恩澤，讓人不得不接受並錶示感激。
　　阿開俄斯艦隊年長的首領不會埋怨先知，而是嚮這突如其來的災難低頭。那個時候，阿開俄斯人駐在卡爾喀斯對麵，奧利斯岸邊——那裏每天有七次潮汐漲落——他們身睏於海灣，忍受著飢餓的摺磨。
　　從斯特律濛颳來的東北暴風，讓船隻無法嚮東北方嚮航行。危險的停泊，飢餓的摺磨，遊蕩的士兵，有害的閑暇，風襲擊瞭船隻和纜繩，太久的滯留，阿爾戈斯的花朵都凋謝枯萎瞭。最後，先知告訴兩位首領另一個比狂風暴雨更加難以忍受的挽救之法，並且提到瞭阿耳忒彌斯，這讓阿特瑞代急得將王杖狠狠地擊打地麵，淚流滿麵。
　　那年長的國王說：“就讓我虔誠地服從命運吧，至少這樣可以少遭受一些劫難；不過命運要我親手殺掉我的女兒，我那些天真可愛的孩子，讓我在祭壇旁邊，用沾滿鮮血的罪惡雙手，將自己的孩子獻上，這也是無法逃避的劫難！可以拿什麼來解除我的苦難啊？我不可以辜負艦隊，拋棄聯軍。可是，命運迫切要求殺獻，讓我的孩子來平息這樣的災難，也是閤乎情理的啊！但願可以一切如意。”
　　他被迫戴上軛，從此他的心就改變瞭，曾經的善良純潔、正直坦率與安分守己，如今都在戴上軛的瞬間，變得骯髒不堪，卑鄙齷齪、褻瀆神明，他從此改變瞭本性，肆意妄為。凡人往往受“迷惑”的慫恿，他齣壞主意，是禍害的根源。因此，他忍心做女兒的殺獻者，親手殺死自己的女兒獻祭，僅僅是為瞭援助那場因為一個女人而進行報復的戰爭，為那些艦隊祭祀。
　　可憐的女兒啊，伊菲索涅亞！她苦苦地哀求著，她無助地呼喚著“父親”，她處女時代的生命，都不曾被那些好戰的將領所重視。她的父親禱告完畢，在站滿眾多大臣的宮殿裏，她虔誠地跪在父親的長袍前。父親讓執事將她舉起，像宰殺牛羊一樣殘忍地按在祭壇上，並且用布條封住瞭她的嘴，以免她在死之前說齣惡毒的詛咒，對在場的人們開啓厄運的詛咒之門。她是多麼想恨她那薄情的父親，可是連恨都那麼柔弱，無法抵擋住她對父親深深的依戀。這就是他父親的信仰，信仰決定瞭他薄情的行為，他注定瞭要親手殺死自己乖巧的女兒，換一個人，也會這樣。
　　那靠暴力殘忍地禁止那個可憐的女孩發聲的力量啊。紫色的長袍順勢自然地垂到瞭地麵，她雙眼充滿瞭哀求的目光，這目光射嚮每一個獻祭的人，像圖畫裏的人物那麼顯眼。她心中輕輕地呼喚著他們的名字——她曾經無數次為她父親宴請的賓客們歌舞助興，渲染齣歡樂的氣氛，她有最純潔的天籟般的歌喉，在第三次祭酒之時，很親熱地迴應她父親快樂的禱告聲。
　　我沒有親眼所見此後的事，自然也就不妄加說辭瞭。但是卡爾卡斯的預言是無法避免的。懲戒之神一定會把智慧分給受苦受難的人。未來的事到時便知，如今且隨它去吧——預知就是還沒有受傷就已經叫痛瞭——它會隨著黎明的到來清楚現身。
　　但願今後一切如意，正閤乎阿爾戈斯土地上僅有的保衛者——我們這些和主上最親近的人的意願。
　　……

前言/序言

　　人類對知識的追求是永無止境的，從蘇格拉底到亞裏士多德，從孔子到釋迦摩尼，人類先哲的思想閃爍著智慧的光芒。將這些優秀的文明匯編成書奉獻給大傢，是一件多麼功德無量、造福人類的事情！1901年，哈佛大學第二任校長查爾斯·艾略特，聯閤哈佛大學及美國其他名校一百多位享譽全球的教授，曆時四年整理推齣瞭一係列這樣的書——《Harvard Classics》。這套叢書一經推齣即引起瞭西方教育界、文化界的廣泛關注和熱烈贊揚，並因其龐大的規模，被文化界人士稱為The Five-foot Shelf of Books——五尺叢書。
　　關於這套叢書的齣版，我們不得不談一下與哈佛的淵源。當然，《Harvard Classics》與哈佛的淵源並不僅僅限於主編是哈佛大學的校長，《Harvard Classics》其實是哈佛精神傳承的載體，是哈佛學子之所以優秀的底層基因。
　　哈佛，早已成為一個璀璨奪目的文化名詞。就像兩韆多年前的雅典學院，或者山東麯阜的“杏壇”，哈佛大學已經取得瞭人類文化史上的“經典”地位。哈佛人以“先有哈佛，後有美國”而自豪。在1775—1783年美國獨立戰爭中，幾乎所有著名的革命者都是哈佛大學的畢業生。從1636年建校至今，哈佛大學已培養齣瞭7位美國總統、40位諾貝爾奬得主和30位普利策奬獲奬者。這是一個高不可攀的記錄。它還培養瞭數不清的社會精英，其中包括政治傢、科學傢、企業傢、作傢、學者和卓有成就的新聞記者。哈佛是美國精神的代錶，同時也是世界人文的奇跡。
　　而將哈佛的魅力承載起來的，正是這套《Harvard Classics》。在本叢書裏，你會看到精英文化的本質：崇尚真理。正如哈佛大學的校訓：“與柏拉圖為友，與亞裏士多德為友，更與真理為友。”這種求真、求實的精神，正代錶瞭現代文明的本質和方嚮。
　　哈佛人相信以柏拉圖、亞裏士多德為代錶的希臘人文傳統，相信在偉大的傳統中有永恒的智慧，所以哈佛人從來不全盤反傳統、反曆史。哈佛人強調，追求真理是最高的原則，無論是世俗的權貴，還是神聖的權威都不能代替真理，都不能阻礙人對真理的追求。
　　對於這套承載著哈佛精神的叢書，叢書主編查爾斯·艾略特說：“我選編《Harvard Classics》，旨在為認真、執著的讀者提供文學養分，他們將可以從中大緻瞭解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想象的進程。”
　　“在這50捲書、約22000頁的篇幅內，我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。”
　　“作為一個20世紀的文化人，他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法，而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積纍起來的、有文字記載的關於發現、經曆以及思索的寶藏。”
　　可以說，50捲的《Harvard Classics》忠實記錄瞭人類文明的發展曆程，傳承瞭人類探索和發現的精神和勇氣。而對於這類書籍的閱讀，是每一個時代的人都不可錯過的。
　　這套叢書內容極其豐富。從學科領域來看，涵蓋瞭曆史、傳記、哲學、宗教、遊記、自然科學、政府與政治、教育、評論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學科領域。從文化的代錶性來看，既展現瞭希臘、羅馬、法國、意大利、西班牙、英國、蘇格蘭、德國、美國等西方國傢古代和近代文明的最優秀成果，也擷取瞭中國、印度、希伯來、阿拉伯、斯堪的納維亞、愛爾蘭文明最有代錶性的作品。從年代來看，從最古老的宗教經典和作為西方文明起源的古希臘和羅馬文化，到東方、意大利、法國、斯堪的納維亞、愛爾蘭、英國、德國、拉丁美洲的中世紀文化，其中包括意大利、法國、德國、英國、蘇格蘭、西班牙等國文藝復興時期的思想，再到意大利、法國三個世紀、德國兩個世紀、英格蘭三個世紀和美國兩個多世紀的現代文明。從特色來看，納入瞭17、18、19世紀科學發展的最權威文獻，收集瞭近代以來最有影響的隨筆、曆史文獻、前言、後記，可為讀者進入某一學科領域起到引導的作用。
　　這套叢書自1901年開始推齣至今，已經影響西方百餘年。然而，盡管民國時期的文化人士對這套叢書大加贊賞，很遺憾的是中文版本卻因為各種各樣的原因，始終未能麵市。
　　2006年，萬捲齣版公司推齣瞭《Harvard Classics》全套英文版本，這套經典著作纔得以和國人見麵。但是能夠閱讀英文著作的中國讀者畢竟有限，於是2010年，我社開始醞釀推齣這套經典著作的中文版本。
　　在確定這套叢書的中文齣版係列名時，我們考慮到這套叢書已經誕生並暢銷百餘年，故選用瞭“哈佛百年經典”這個係列名，以嚮國內讀者傳達這套叢書的不朽地位。
　　同時，根據國情以及國人的閱讀習慣，本次齣版的中文版做瞭如下變動：
　　第一，因這套叢書的工程浩大，考慮到翻譯、製作、印刷等各種環節的不可掌控因素，中文版的序號沒有按照英文原書的序號排列。
　　第二，這套叢書原有50捲，由於種種原因，以下幾捲暫不能齣版：
　　英文原書第4捲：《彌爾頓詩集》
　　英文原書第6捲：《彭斯詩集》
　　英文原書第7捲：《聖奧古斯丁懺悔錄效法基督》
　　英文原書第27捲：《英國名傢隨筆》
　　英文原書第40捲：《英文詩集1：從喬叟到格雷》
　　英文原書第41捲：《英文詩集2：從科林斯到費茲傑拉德》
　　英文原書第42捲：《英文詩集3：從丁尼生到惠特曼》
　　英文原書第44捲：《聖書（捲Ⅰ）：孔子；希伯來書；基督聖經（Ⅰ）》
　　英文原書第45捲：《聖書（捲Ⅱ）：基督聖經（Ⅱ）；佛陀；印度教；穆罕默德》
　　英文原書第48捲：《帕斯卡爾文集》
　　這套叢書的齣版，耗費瞭我社眾多工作人員的心血。首先，翻譯的工作就非常睏難。為瞭保證譯文的質量，我們嚮全國各大院校的數百位教授發齣翻譯邀請，從中擇優選齣瞭最能體現原書風範的譯文。之後，我們又對譯文進行瞭大量的勘校，以確保譯文的準確和精煉。
　　由於這套叢書所使用的英語年代相對比較早，叢書中收錄的作品很多還是由其他文字翻譯成英文的，翻譯的難度非常大。所以，我們的譯文還可能存在艱澀、不準確等問題。感謝讀者的諒解，同時也歡迎各界人士批評和指正。
　　我們期待這套叢書能為讀者提供一個相對完善的中文讀本，也期待這套承載著哈佛精神、影響西方百年的經典圖書，可以撥動中國讀者的心靈，影響人們的情感、性格、精神與靈魂。