熊秉元教授是台湾地区家喻户晓的经济学家,早年因在国际学术期刊发表文章推翻著名的科斯定理而名扬经济学界,与张五常、黄有光、林行止并成为华人经济学界“四侠”。
在书中作者用一支带有魔力的笔,把本来充满了数字与符号的经济学理论解释得清楚可亲,让人在看懂生活故事背后经济学逻辑的同时,于不知不觉中掌握了经济学的思维方式。正如姚先国教授对本书的评价:这是一本“百姓经济学”,而要呈现的则是“经济学的理性之美。”
熊秉元说,经济学的要义在于客观、正确、有趣,而非经世济民。本书的出发点正是“如何用经济学眼观看世界”。这里的“世界”包括经济学家的人生哲思、经济学家的理性与感性、经济学家的社会观察、经济学家的两岸漫游,4辑,共71篇美文。
因为作者有一支能够将经济学写的妙趣横生的魔力之笔,因此读本书不需要太多的经济学基础;因为是用经济学的眼光看世界,所以读本书可以颠覆很多我们过去深信不疑的常识。
熊秉元,台湾地区家喻户晓的经济学家,曾在国际知名学术期刊发表论文推翻著名的“科斯定理”。在华人经济学界,与张五常、黄有光、林行止并称为“四侠”,现为浙江大学教授,并担任多所国内外高校兼职教授。
熊秉元还是一位颇具影响力的散文家。1993年,推出第一本经济学散文集《寻找心中那把尺》,即获选为“金鼎奖”推荐著作。目前,熊秉元已有两篇文章被选为台湾高职国文课文,是华人经济学家中唯一获此殊荣的人。
推荐序 经济学的理性之美?
第一部 经济学家的人生哲思:
何不潇洒一些?
为人生目标做经济分析
生命的比拟
不同阶段,不同角色
喜怒哀乐的经济逻辑
道德情操小论
人比人气死人,是比错了方向!
选择记忆
牺牲谁比较好?
认识世界的过程形似指鹿为马
海绵、刺猬和傻瓜
人生里的两支鱼竿
伦常关系其实是种工具
为何父不父、子不子?
大头大头、下雨不愁
面对死亡,何不潇洒一些?
艰涩道理浅中求
大师的招数
波斯纳的便士
第二部经济学家的理性与感性:
悲剧是无解的吗?
“不讨喜”的经济学家
人为财死的逻辑
报应的逻辑
正义的逻辑
什么是真正的正义?
亚当·斯密也叹息
纵贯法学
什么是好的理论?
冲突不一定都是坏事
智慧的点线面
蚂蚁和蜜蜂的经济思维
悲剧是无解的吗?
“多多”不一定“益善”
读法律以修水管
何谓“自由”?
我们都在给别人“贴标签”
生活给的启示
文章是为读者而写,为自己写的是日记
第三部经济学家的社会观察:
当多数人都是输家时
“半大人”和“二十仔”
重新界定“成年人”的涵意
可以聚众换偶吗?
“驼兽纪”
裁其跅弛,百年树人
一个拉拉队员之死
爱滋器官的价值
关键时刻的优雅“很贵”
仅靠道德无法建立可长可久之道
谁该承担歧视的重担?
市场经济启示录
“坐在金矿”上而不自知
尔爱其羊,就能求羊得羊?
请“文明的”善后
“商品的市场”和“言论的市场”
台湾地区选举,可能多数人都是输家
为何不投降?
“高墙”里外
寻找司法女神的真容
第四部经济学家的两岸漫游:
在历史的足迹里迷惘
包罗万象的中国大陆
北京见闻——经济基础决定尊严高低
武汉见闻——百废待兴
向前看,向钱看
海峡两岸的同与异
大陆法学院见闻——发现经济学中的“创造性破坏”
要怎么收获“两岸共赢”?
台湾有什么特别?
“吻”一下,值两百万
“序”中有“乱”
台北,停滞的宝岛风情画
“关系”在两岸三地的不同地位
化“古老”为神奇
层层审核中的“雁过拔毛”故事
国家需要多久才能成熟?
台湾经验停看听
新疆
宁夏
“关系”在华人地区的不同地位
——当专业化程度提升,人际网络的重要性下降,这是经济活动的副产品。
我在台湾出生成长、工作生活,曾在香港客座任教;学期休假间,又曾至中国大陆游学讲课。对于各地之间的种种差异,一直带着兴味和好奇。而且,不只是旁观琢磨而已,总希望站在社会科学研究者的立场,思索有所得之后,能发而为文,记下自己的所见所思,也为社会科学增添新的智慧。
借着一些具体的数字,当然可以反映各地的不同,譬如收入水平、电话数、汽车数、用电量等等。然而,这些冷冰冰的数字,不容易传递社会的脉动,也无法反映一种动态的变化。而且,单单是收集这些数据,并没有智识上的兴味,也不容易得到学术上的共鸣。最好能别出心裁,见微知著;既能生动刻画三个不同社会的特色,也有智识上的趣味。
具体的做法是,我想设计一份问卷,拟定一些问题;然后,征询各地的学子,在实际生活里,如何处理某些情境,例如:亲友生病,必须住院,找病床需不需要透过人际关系?开车违反交通规则,被开罚单,是否可以透过关系,取消罚单?到银行申请房屋贷款,需不需要托人帮忙?大学入学甄试,请人帮忙是否有用?还有,最近一个月里,在公共场所(地铁、马路、商店)有没有看过陌生人吵架?
这些问题所描绘的情境,都和日常生活经验息息相关。对每个人而言,只要反身自问,答案直截了当。在不同的社会里,通常是以不同的方式来面对和处理这些问题。越有“人情味”的社会,很可能就以人情为工具,周旋因应。至于在公共场合吵架对骂,恰巧是人情味的反面——对于人际网络之外的人,可能就以不顾人情(没有人情味)的方式,处理彼此之间的摩擦和争端。
而且,这些平凡无奇、柴米油盐似的问题,其实和学理上的论述关系密切。具体而言,透过这些问题的比较分析,可以整合社会学和经济学的相关理论。社会学里,镶嵌(embeddedness)和社会资本(social capital)是两个非常重要的概念,也是发人深省的智慧结晶。
这两个概念,表面上是指不同的现象,其实有相通之处;人际之间,不是单独的个体,而是有某种联系,也有某种价值蓄积其间。相对的,在经济学里,交易成本(transaction costs)是重要的分析性概念,也是涉及人际之间的互动。因此,整合社会学和经济学的重要概念,本身就有智识上的兴味。这些学理上的概念,还可以和华人社会的特色——关系(guanxi)——联结在一起。
可是,有了问卷和问题,要怎么测试呢?我觉得,问卷的测试,可以有两个大方向:一方面,以大陆、香港和台湾的大学生或在职生为对象,主要目的是比较华人社会里人际网络的差异;另一方面,以大陆不同区域(一二三线等城市)的大学生或在职生为对象,主要目的是测试城乡差距,分析人际网络和都市化的关联。这些比较和对照的兴味所在,是希望能捕捉和描绘华人社会的人际网络;而且,稍作延伸,还可以进一步探讨各地(乃至于纳入新加坡)在民主程度、法治观念上的差异。
透过这个计划,在理论上可以整合两个学科里重要的分析性概念,并且和实际社会现象作联结。也可以利用镶嵌交易成本、社会资本、关系等广为学界所接受的概念为基础,探讨华人社会之间,以及华人社会之内的差异。因为历史因素使然,各地历经了不同的轨迹,也处于不同的状态。对于现有的差异作比较分析,并且探究背后的影响因素,可望发掘出一些关键性因素;在智识上和公共政策上,都有相当重要的含意。
客观上来看,在二十一世纪初,两岸三地之间,香港的国民所得最高,台湾次之,中国大陆殿后。同样的,就专业化等程度而言,排序也是如此。然而,在观念上,人际关系的紧密程度,刚好和收入、专业化等程度颠倒。也就是说,面对各种问题时,在大陆最可能动用各种关系,在台湾比较少,而在香港最少。大陆的大城市和乡村之间,也应该呈现同样的趋势,只是方向刚好相反而已。
这种现象背后的原因,其实也很简单。经济发展程度越高的社会,专业化的程度也越高,而且两者互为因果;专业化,是以工作上的专业表现,得到报酬和奖励。因此,产品越好,赚的钱越多。人们会花心思气力在自己的专业上,而不是去经营人际关系的网络。有趣的是,当专业化程度提升,人际网络的重要性就会下降,这是经济活动的副产品。而且,这个蜕变的过程,是由下而上,自然而然形成;政府由上而下、三申五令,也许有宣传的效果,但实际帮助不大。
……
这本书简直是一场思维的盛宴!我一直以为经济学是枯燥乏味的数字和图表,但《优雅的理性》彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其生动有趣的方式,将经济学的原理融入日常生活的方方面面,让我惊叹不已。读完之后,我发现自己看待事物的角度都发生了微妙的变化,仿佛戴上了一副能看穿事物本质的“经济学滤镜”。 例如,书中关于“机会成本”的阐述,让我明白了每一个选择背后都隐藏着放弃的价值。以前我只是觉得选择 A 就不能选 B,但从未深入思考过 B 可能带来的收益。现在,当我面临任何决定时,脑海里都会自动浮现出“如果不这样做,我还能得到什么?”的疑问,这让我做出了更明智、更少后悔的选择。无论是选择一份工作,还是决定周末去哪里度假,亦或是投资理财,这个简单的概念都无处不在,深刻影响着我的生活。 而且,作者对“激励机制”的剖析也让我茅塞顿开。为什么有人会为了蝇头小利而付出巨大的努力?为什么某些政策能够成功,而另一些却收效甚微?书中详细解释了人们的行为往往是由外部的激励所驱动的,理解了这一点,也就理解了人性的一个重要侧面。这对于理解社会现象、甚至管理团队都非常有启发。我开始观察身边的人,尝试分析他们的行为动机,发现很多事情原来都可以用经济学的逻辑来解释。 最让我印象深刻的是,作者并没有回避经济学中的一些复杂概念,而是用通俗易懂的语言和贴近生活的例子进行解释,让原本晦涩难懂的理论变得触手可及。读这本书的过程,就像在和一位博学的朋友聊天,他循循善诱,让你在不知不觉中掌握了许多知识。我不再害怕那些经济学相关的文章或新闻,反而能从中获得更多的信息和乐趣。 这本书不仅仅是一本关于经济学的书,更是一本关于如何更好地理解世界、如何更理性地做出决策的生活指南。它让我看到了隐藏在表面现象下的逻辑,让我能更清晰地认识到事物的运行规律。我强烈推荐给每一个对世界充满好奇,希望提升自己认知水平的朋友。它会让你感受到,原来经济学真的可以如此“优雅”。
评分《优雅的理性》这本书,简直是我近几年来读过的最令人耳目一新的非虚构类读物。它没有那种“高高在上”的学术腔调,而是以一种亲切、睿智的姿态,引导读者去探索经济学这一看似高深实则贴近生活的学科。我一直对生活中那些“为什么会这样?”的现象感到好奇,而这本书恰好给了我一个绝佳的解读框架。 书中对“网络效应”的阐述,尤其令我印象深刻。我开始意识到,为什么很多社交媒体平台、电商网站能够迅速崛起并占据市场主导地位。这并非仅仅是产品本身有多优秀,更重要的是,当更多的人加入时,这个平台就变得更有价值,从而吸引更多新用户,形成一个良性循环。这种“赢家通吃”的模式,在很多领域都有体现,理解了网络效应,也就理解了为什么一些公司能够快速垄断市场。 作者在解释“外部性”时,举的例子也十分贴切。例如,工厂排污对环境造成的污染,就是一种负外部性,这种成本并没有由工厂自身承担,而是转嫁给了整个社会。反之,植树造林则是一种正外部性,能够改善环境,但个人的收益往往低于其对社会的整体贡献。这本书让我明白,很多社会问题,比如环境污染、交通拥堵等,都可以从外部性的角度来分析,并找到可能的解决方案。 更重要的是,这本书让我学会了如何用一种更宏观、更长远的视角来看待问题。它教会我不要只关注眼前短期的得失,而是要去思考行为背后所带来的长期影响和潜在的连锁反应。这种思维方式,对于投资决策、职业规划,甚至是对待人际关系,都具有重要的指导意义。我开始意识到,每一次看似微小的选择,都可能在未来的某个时刻产生巨大的蝴蝶效应。 这本书的语言风格也十分独特,充满了智慧和幽默感。作者能够在严肃的经济学理论中穿插一些轻松有趣的段子,让整个阅读过程充满了愉悦感。我常常会在某个观点上会心一笑,然后继续沉浸在作者的思考中。它让我觉得,学习经济学并非是一件苦差事,而是一种智力上的享受。 总而言之,《优雅的理性》是一本能够真正改变你思维方式的书。它不仅仅是让你了解经济学,更是让你学会如何用经济学的智慧去审视生活,做出更明智的判断。我强烈推荐给每一个渴望提升自己洞察力,想成为一个更理性、更清醒的“世界观察者”的读者。
评分读完《优雅的理性》这本书,我感觉自己仿佛置身于一个全新的视角,以往那些困惑我许久的生活现象,此刻都变得豁然开朗。作者用一种极其优雅且充满智慧的方式,将经济学的逻辑融入到我们日常的点滴之中,让我惊叹于这门学科的普适性和力量。 书中关于“理性选择”的讨论,让我意识到,我们每天都在做出各种各样的选择,而这些选择背后,都有着一套经济学的逻辑在支撑。即使是那些看似随意的决定,也往往是在权衡了成本与收益之后的结果。作者通过一个个生动的案例,比如选择早餐、通勤路线,甚至约会对象,都能够用经济学的框架来分析,让我看到了“理性”并非是冰冷的计算,而是一种更有效率、更少遗憾的生活方式。 最让我感到“醍醐灌顶”的是,作者对“搜寻成本”的阐述。在信息爆炸的时代,我们花费大量的时间和精力去寻找想要的信息、商品或者服务,而这些都是搜寻成本。理解了这一点,我才明白为什么我们常常会在网上花费很长时间来比价,或者为什么有些商家会投入巨资来做广告。这本书让我学会了如何更有效地降低搜寻成本,也让我对那些“免费”的午餐保持警惕。 此外,书中关于“科斯定理”的解读,也让我对产权和交易在解决外部性问题上的重要性有了深刻的认识。我开始理解,为什么明确的产权界定能够促进资源的有效配置,以及为什么自由交易能够帮助人们在互利的条件下解决纷争。这种对制度和市场机制的洞察,让我对社会运行的规律有了更深层次的理解。 这本书的语言风格极其流畅且富有感染力,作者的笔触细腻且充满温度。他并没有回避经济学中的一些复杂概念,而是用一种循循善诱的方式,将它们娓娓道来,让读者在不知不觉中吸收知识。我常常会因为作者的某个观点而陷入沉思,然后对眼前的事物产生全新的认识。 《优雅的理性》不仅仅是一本教你经济学原理的书,更是一本教你如何用经济学的思维方式去观察和理解世界、如何做出更明智选择的书。它是一次智力上的洗礼,也是一次生活态度的升华。我由衷地推荐这本书给每一个想要提升自我认知,在复杂的世界中找到清晰方向的读者。
评分我带着极大的好奇心翻开了《优雅的理性》,这本书如同一扇窗,让我得以窥见经济学这门学科的迷人之处。作者并非是那种将枯燥理论堆砌的学者,而是像一位经验丰富的向导,带领读者穿梭于生活的各个角落,用经济学的视角解读那些我们习以为常的现象。 书中对于“信息不对称”的探讨,让我对市场交易有了全新的认识。我意识到,在很多情况下,信息的掌握程度直接决定了交易的公平性和结果。比如,在二手车交易中,卖家往往比买家更了解车况,这种信息的不对称就可能导致买家承担不必要的风险。这本书教会我如何在信息不对称的环境下,运用一些方法来保护自己的利益,或者说,如何去识别那些可能存在的“猫腻”。这种洞察力,在消费、投资甚至人际交往中都显得尤为宝贵。 让我尤其惊喜的是,作者将经济学原理与行为经济学巧妙地结合起来。这打破了我对传统经济学“理性人”假设的刻板印象。原来,人们的决策并非总是那么纯粹的理性,很多时候会受到心理偏差的影响。书中关于“损失厌恶”的例子,让我回想起自己过往的一些投资决策,为何总是难以割舍那些已经下跌的股票,宁愿承受更大的潜在损失,也不愿立即止损。这种对人类非理性行为的深入剖析,让我更加理解自己和他人,也能够更客观地审视自己的行为模式。 这本书的叙事方式也非常吸引人,作者善于运用生动形象的比喻和引人入胜的故事,将复杂的经济学概念变得平易近人。我发现自己常常会因为一个有趣的例子而停下来思考,然后豁然开朗。这种学习过程,比起死记硬背公式要有效得多,也更有趣得多。它让我感受到,原来经济学并不遥远,它就隐藏在我们身边,等待着我们去发现和理解。 读完这本书,我感觉自己的思维模式得到了极大的拓展。我不再满足于看到事物表面的现象,而是开始追问其背后的经济逻辑。这种“经济学眼光”让我能够更深刻地理解社会运行的机制,也让我能够更理性地分析问题,做出更符合自身利益的决策。这本书的价值,远远超出了其本身的内容,它为我提供了一种全新的看世界的方式。
评分拿到《优雅的理性》这本书,我原本以为会是一本硬邦邦的学术读物,但翻开第一页,就被作者的笔触深深吸引了。这绝对不是一本“为赋新词强说愁”的书,而是作者在深厚功底之上,用一种极其生动、接地气的方式,将经济学的魅力展现得淋漓尽致。 书中关于“囚徒困境”的分析,是我第一次真正理解合作与背叛的微妙平衡。在一个有限的博弈中,个体为了自身利益最大化,往往会选择背叛,即使合作对双方都有利。这让我联想到很多现实生活中的场景,比如价格战、贸易摩擦等,个体短视的理性选择,最终可能导致集体的损失。这本书教会我,理解他人的动机,并尝试在博弈中寻求更优的解决方案,是多么重要。 让我颇感意外的是,作者竟然能将“边际效用递减”这样一个经济学核心概念,解释得如此清晰且富有趣味。我过去对这个概念的理解仅限于“吃多了就不好吃了”,但书中通过更广泛的例子,比如学习新技能、消费服务等,让我看到了这个原理在生活中的普遍性。它解释了为什么我们不断追求新鲜感,也解释了为什么有时候“少即是多”。这种对人类欲望和满足感背后规律的洞察,非常令人着迷。 这本书的结构安排也十分巧妙,每一个章节都围绕一个经济学核心概念展开,但又不会显得孤立,而是能够相互呼应,形成一个完整的知识体系。作者循序渐进,从最基础的概念讲到更复杂的应用,让读者在不知不觉中构建起对经济学的整体认知。我发现自己读完一章,就能立刻将书中讲到的原理应用到身边发生的事情上,这种即时反馈的学习体验,让我非常有成就感。 而且,作者在书中展现的不仅是经济学的理论,更是其背后的哲学思考。它引导读者去思考“为什么”和“怎么样”,去探究事物发生的根本原因,并思考如何才能做得更好。这种启发式的写作方式,让我感到自己不仅仅是在阅读一本介绍经济学的书,更是在进行一次深刻的自我认知和世界观的重塑。 《优雅的理性》是一本能够让你“脱胎换骨”的书。它让你从一个被动的观察者,变成一个主动的思考者,用一种更清晰、更理性的方式去理解这个世界。这本书,绝对值得你反复品读,并在生活中不断实践。
评分被这本书的名字吸引,理性与优雅可兼得呼?
评分这本书不错。一直喜欢在京东买书,上午11点以前下单,晚上回家就能看到了。而且一般都有7折左右的折扣。赶上活动,还有满减。最爽的是满多少直减多少的,力度大,一般趁这种机会屯书。而且还是直送到家,不用像以前在书店买了,还要自己搬回家。选书也方便。自从在京东买书以后,看的书都多了。现在基本买齐了东野圭吾有快40本了!
评分好书,值得推荐
评分说实话,法律经济学是一个比较生涩的概念,所有对于他书里的一些观点我也是搞得迷迷糊糊,不过这种思路倒是确实能让我眼前一亮,至少在这方面还需要多去了解,因为本身一个人的创造力更多的是受限在对事情的认知的角度,那么能够最大程度的扩充自己创造性的方式就是更多的去了解和学习新的知识
评分社会科学类书籍 值得翻阅
评分娃她爸要的,还没有看,质量还行,趁着活动一起买的,家里的书都是京东买的。
评分熊秉元三书,重拾法律经济学记忆。
评分学习吧,京东真不厚道,套餐装的3本,竟然比3本分开买贵,不厚道,如果不是有卷,肯定不买,那一套书比逻辑思维还贵
评分慢慢体会,吸收精髓。
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