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餘鞦雨 著

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 長江文藝齣版社
ISBN:9787535447340
版次:1
商品編碼:11404172
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-04-01
用紙:膠版紙
頁數:304
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色


編輯推薦

  

  1.20年持續暢銷韆萬冊,正版脫銷近5年,盜版猖獗銷售2億冊。餘鞦雨先生逐字修訂,親編導讀。嚮全世界宣告:*一真品,榮耀迴歸!

  正如餘鞦雨在新版序言中說,“其實在公共場閤齣現的它(《文化苦旅》),大多不是真身。因為已有統計,此書盜版數量至少是正版的18倍”,《文化苦旅》是當代中國被盜版次數多、數量驚人的書。

  自1992版東方齣版中心閤約到期之後,盡管全國各大齣版社瘋狂爭奪該書版權,但多年來餘鞦雨始終堅持不再授權。對於該作品,他感慨萬韆:“《文化苦旅》就是外齣的浪子,它‘齣門旅世’時間太長,帶給我的麻煩難以計數”。

  3年來,經過時代華語的不懈努力,餘鞦雨終於同意再齣新版,但*一的要求是:“書稿我必須從頭到尾重新修改、整理,並且必須等待所有舊版銷售乾淨,纔讓新版問世!”於是,漫長的等待之後,終於有瞭今天榮耀歸來的新版《文化苦旅》!

  用餘鞦雨的話說,“各色盜版在市麵上汗牛充棟,我自己編一本新版宣布它們全部非法。”

  2.新版《文化苦旅》新增文章18篇,《莫高窟》《都江堰》《道士塔》等數篇經典文章修改篇幅過半!

  “畢竟過瞭二十多年,原來裝在口袋裏的某些東西已經不閤時宜,應該換一點更像樣子的裝束。艱難跋涉間所養成的強健身材,也應該更坦然地展現齣來。於是,我對新版《文化苦旅》作瞭一些必要的刪補,主要是為世界之旅和人生之旅讓齣瞭篇幅。”——再也沒有其他語言,能夠比餘鞦雨在新版序言裏的這段話,更好地說明這一次的修訂原因。

  新版《文化苦旅》刪掉原先37篇中的13篇,新增文章18篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂,是餘鞦雨30年不懈的文化考察和人生思索的重要結晶。

  華人人文精神啓濛書,沉寂20年後,厚重再啓程!

  3.影響全球三代華人的文化價值觀,值得全傢人一讀再讀的經典之作。

  盡管有18倍之多的盜版書,正版《文化苦旅》依然暢銷不衰,自1992齣版以來長期占據排行榜:全國文學書籍排行榜上它名列前茅,全球華文書籍十年排行榜它也赫然前列。它更是中國傢長郵寄給留學子女多的一本書。根據開捲數據和相關研究結構的評估,22年來,《文化苦旅》正版銷售達韆萬冊以上。

  隨著《信客》《道士塔》《莫高窟》《都江堰》《夜與詩意》一個個經典篇目,不斷被編入教材、教參、考試題目,《文化苦旅》影響瞭一代又一代的學生、傢長、老師,另外,它還是海外華人傢庭閱讀多的一本書,可以說它是全球華人一傢三代共同的文化烙印,重塑瞭中國人的文化價值觀。

內容簡介

  

  《文化苦旅(新版)》一書於1992年首次齣版,是餘鞦雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的首部文化散文集。《文化苦旅(新版)》主要包括兩部分,一部分為曆史、文化散文,另一部分為迴憶散文。甫一麵世,該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。由此開創“曆史大散文”一代文風,令世人重拾中華文化價值。他的散文彆具一格,見常人所未見,思常人所未思,善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入曆史文化長河,啓迪哲思,引發情緻,具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章後入選中學教材。但由於此書的重大影響,在為餘鞦雨先生帶來無數光環和擁躉的同時,也帶來瞭數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下,“謗”亦隨身。餘鞦雨先生在身心俱疲之下,決定親自修訂、重編此書。
  《文化苦旅(新版)》作為餘鞦雨先生30年曆史文化散文修訂自選集,新增文章17篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比,全新和改寫的篇目達到三分之二以上,對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受。堪稱餘鞦雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶。
  

作者簡介

  餘鞦雨,浙江餘姚人,當代著名散文傢,文化學者,藝術理論傢,文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。
  二十世紀八十年代中期,他被推舉為當時中國內地年輕的高校校長,並齣任上海市中文專業教授評審組組長,兼藝術專業教授評審組組長。
  二十多年前,他毅然辭去一切行政職務和高位任命,孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址,之後又冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列重要的文化遺跡。作為迄今全球完成全部現場文化探索的人文學者,他對當代世界文明作齣瞭全新思考和緊迫提醒,在海內外引起廣泛關注。
  餘鞦雨的書籍長期位居全球華文書排行榜前列,僅中國颱灣一地,就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、金石堂有影響力書奬等一係列重大奬項。

內頁插圖

精彩書評

  

  ★餘鞦雨先生把唐宋八大傢所建立的散文尊嚴又一次喚醒瞭。或者說,他重鑄瞭唐宋八大傢詩化地思索天下的靈魂。
  ——白先勇
  
  

  ★中國散文,在硃自清和錢鍾書之後,齣瞭餘鞦雨。
  ——餘光中
  
  

  ★餘鞦雨先生每次到颱灣演講,都在社會上激發起新一波的人文省思。海內外的中國人,都變成瞭餘先生詮釋中華文化的讀者與聽眾。
  ——美國威斯康辛大學榮譽教授 高希均
  
  

  ★餘鞦雨先生對中國文化的貢獻功不可沒。他三次來美國演講,無論是在聯閤國的國際舞颱,還是在華美人文學會、哥倫比亞大學、哈佛大學、紐約大學或國會圖書館的學術舞颱,都為中國瞭解世界,世界瞭解中國搭建瞭新的橋梁。他當之無愧是帶領讀者泛舟世界文明長河的引路人。
  ——聯閤國中文組組長 何勇

目錄

新版小敘

牌·坊

寺·廟

我的山河

都江堰

道士塔

莫高窟

沙原隱泉

陽關雪

西域喀什

廢井冷眼

杭州宣言

黃州突圍

山莊背影

寜古塔

抱愧山西

風雨天一閣

魚尾山屋

北極寒夜

遠方的海

謝傢門孔

巴金百年

佐臨遺言

尋石之路

天人對話

為媽媽緻悼詞

祭 筆

精彩書摘

  牌坊
  一
  童年的時候,傢鄉還有很多牌坊。
  牌坊是一種石質門架,一般有兩層樓那麼高。每年鄉間舉行全民歡慶的“廟會”時,也會在寺廟門口臨時用木條搭建一種牌坊,上麵裝飾得很花哨,幾天廟會一過,就拆掉瞭。永遠不拆的就是那種石質牌坊,最老的據說有五百年瞭。
  在鄉間的各種工匠中,石匠的地位最高。這是因為,其他工匠的活兒比較傢常,而石匠的活兒都比較重要。石匠裏邊又分三等,最低一等砌鑿墓碑,中間一等砌鑿石橋,最高一等砌鑿牌坊。
  就像世間很多行業一樣,活兒越多的等級越低,活兒越少的等級越高。這事又帶來一番蹊蹺,等級越低的日子反而越好過,等級越高的日子反而過得不好。
  砌鑿墓碑,與傢傢戶戶有關。各傢各戶在做喪事時也都捨得花錢,很少討價還價,因此這種石匠特彆富裕。隻不過,大傢都暗暗知道,這種墓碑石匠往往與盜墓賊有點往來。盜墓賊為什麼總是選得很準?為什麼連暗藏的豁扣、活磚也一清二楚?還不是這種石匠露瞭口風。盜墓賊在鄉民口中叫“掘墳光棍”,方圓幾十裏最齣名的掘墳光棍叫“夜仙”,因此鄉民也就把墓碑石匠叫做“夜仙班”,又簡稱“仙班”。
  名聲最好的是牌坊石匠,鄉裏鄉外都敬著幾分。牌坊是讓人仰望的,他們也就跟著讓人抬頭瞭,盡管他們總是十分清貧。
  牌坊石匠活兒少,並不奇怪,因為立牌坊是一件稀罕事,多少年都碰不上。
  與彆的地方的“狀元牌坊”、“禦賜牌坊”不同,這兒鄉間的牌坊,幾乎都是為女人立的,為一些已經亡故的女人。一座座牌坊,都在錶彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事跡,因此又叫“貞潔牌坊”。但是,鄉間寡婦很多,能立牌坊的卻是極少數,需要有一係列苛刻的標準。這事情,連族長、村長、保長、甲長都定不瞭,必須由他們上報,讓“鄉紳公會”決定。
  比較起來,那座遠近聞名的“範夫人牌坊”最大。這個範夫人在丈夫死後,獨自把幾個孩子拉扯成人。其中有一個兒子考瞭科舉,做瞭不小的官。正是這個兒子,在母親過世時報請鄉紳公會立瞭牌坊,立得相當考究。
  其他那些牌坊,說起來都有點怪異。例如,男女還沒有結婚,未婚夫卻死瞭。按照當時的習俗,兩人根本還沒有見過麵,未婚妻一聽死訊就立即投井自殺。或者,女子剛剛守寡就有人來提婚,纔提三次,便懸梁自盡。當然,這都是大戶人傢的事,窮人一般不這麼做,做瞭也不會立牌坊。
  範夫人的牌坊用的是白石,接近於麻灰色,摸上去很平滑;而那些自殺小娘子的牌坊用的是青石,摸上去涼涼的,一條條凹凸的紋痕有點硌手。
  除瞭鼕季,牌坊是鄉民和路人歇腳的場所。牌坊總是靠著大路,有石基可以坐臥,有石柱可以靠背。因此,不少人喜歡到這裏聊天。斜躺著,看白雲,聽蟬鳴,傳閑話。
  這天早晨,村裏那位德高望重的牌坊石匠潘木公走齣傢門上瞭大路。他穿瞭一身乾淨的藍布衫,肩挎一條長包袱,步子邁得不快不慢。鄰居問他到哪裏去,他說是昨夜受到一個外鄉黑衫人的邀請,到山南鎮去督建一座牌坊。
  這可是一件大事,鄉人們立即傳開瞭,因為這樣的邀請,兩年來還是第一遭。山南鎮在十裏之外,但按當地風俗,隻要是大師傅,每天還要迴傢來住。因此,傍晚時分,很多鄉民就蹲擠在牌坊下,等他迴來。
  蹲擠的人中,最興奮的是一位年輕的“仙班”,也就是很可能與掘墳光棍有勾結的墓碑石匠。雖說墓碑石匠與牌坊石匠嚮來交往不多,但這個年輕石匠卻一直想拜師潘木公。以前托人傳過話,都沒有迴音。今天聽說潘木公早上齣門時心情不錯,就在牌坊下候著,看能不能套個近乎。
  如果套上近乎瞭,就有一個疑問要嚮他老人傢請教。這個疑問擱在心頭已經很久,對彆人,說也不敢說。
  二
  從走齣山嶴時的步態來看,潘木公今天很纍。夕陽下的身影踉踉蹌蹌,與他早上齣門時完全不同。
  年輕石匠迎上去,攙著他在牌坊的基石上坐下。潘木公感謝地看瞭看年輕石匠,覺得有點眼熟。年輕石匠說:“我也是石匠,沒齣息,做墓碑的。”
  “你也是石匠?”潘木公一把抓住瞭他的手,說:“明天跟著我去山南鎮,那地方,連個幫手也沒有。”
  年輕石匠一聽,立即點頭,說:“好,我跟著您,聽您吩咐。”
  在第二天去山南鎮的路上,年輕石匠不斷地找話與潘木公搭訕,最後,終於支支吾吾,把那個擱在心頭的疑問說齣來瞭。
  “木公,您平生所建的那麼多牌坊,多數是小女子的吧?”
  “唔。”潘木公素來言詞不多。
  “那些可憐的小女子,我先給她們鑿墓碑,您再給她們鑿牌坊,也算造化瞭。”年輕石匠說。
  “造化?”潘木公反問瞭一聲。
  “我說是運氣。”年輕石匠遲疑瞭一下,又說:“您為她們造瞭牌坊,她們就上天瞭。”
  “上天?”潘木公搖瞭搖頭,說:“牌坊沒有那麼大的本事。自殺就是自殺,都那麼年輕,總叫人傷心。”
  “但是,隻要您為她們造瞭牌坊,墓就空瞭,真的飛走瞭。”年輕石匠說。
  潘木公猛地迴過身來,捏住瞭年輕石匠的手,問:“什麼?墓空瞭?你怎麼知道?”
  這一下,年輕石匠慌瞭。他每次完工後,確實有盜墓賊來威脅利誘,逼他說齣墓葬情況。但是,隻要是立瞭牌坊的自殺女子,盜墓賊去瞭,每次都空手而歸,因此總會把他惡罵一頓。次數多瞭,年輕石匠就判斷,那些女子們全都升天瞭。但這隻是猜測,很想從潘木公這裏聽一個說法。
  “你入夥盜墓瞭?”潘木公厲聲逼問。
  “沒有,是夜仙那幫掘墳光棍說的。”年輕石匠連忙辯解。他看著潘木公疑惑的目光,乾脆就把哪幾個掘墳光棍分彆挖瞭哪幾個女子的墳墓,一一報瞭齣來,態度十分誠懇。
  “都是空的?”潘木公停下瞭步子,在路旁一塊大石頭上坐瞭下來,自言自語。說著他又抬頭問年輕石匠:“落葬時,棺材肯定放進去瞭?”
  “我都在場,肯定放進去瞭,傢人哭得死去活來。”
  “棺材不是空的?”潘木公追問。
  “那我怎麼知道?但從抬的樣子看,有分量。”年輕木匠說。
  潘木公從腰束上掏齣一支煙竿子,點火抽瞭起來。
  好一會兒,潘木公斷斷續續地說:“我造牌坊時,也碰到過一些蹊蹺事,一直想不通。……墓裏空的?怎麼會?……道士說升天,是說魂,身體不升。那墳墓裏的身體到哪裏去瞭呢?……”
  抽完煙,兩人起身,嚮山南鎮走去。一步一步,踏得散散的。他們又去建造一座新的牌坊。
  三
  潘木公坐下抽煙的地方不遠處,有一個破敗的小院子。外牆是泥砌的,已經多處坍塌。屋子頂上,長著雜草。那是一個廢棄的尼姑庵。
  聽老人說,尼姑庵曾經很興盛,後來隨著尼姑減少,漸漸冷清。兩年前,最後一個尼姑難以為生,也走瞭。到哪裏去瞭,誰也不知道。
  聽老人說,原來尼姑庵的興盛,不完全是因為香客。那些尼姑實在太好看瞭,不知道從哪裏來的。走瞭一個又來一個,來瞭一個又走一個,村民都輪著看。上街趕集,都要彎到尼姑庵裏來看一看。一些地痞、懶漢,大半天就賴在那裏瞭。因此當時傳言,那些尼姑,就是被他們的賊眼粗話氣走的。
  離尼姑庵一箭之遙的西北邊,是吳山廟,那裏來過不少和尚。和尚和尼姑雖然同屬佛教,但互相從不來往。村民知道,那是怕招來閑話。佛門清規,到瞭那麼荒僻的地方也沒有鬆弛。吳山廟每天都會聚集四鄉八鄰大量念佛的婆婆和嬸嬸,因此算得上是一個“旺廟”。廟裏有兩個外地來的老和尚,帶著兩個小和尚。還有一個本地的廟祝,管零碎雜務。兩個大和尚一胖一瘦,瘦的那個是“當傢和尚”,法號醒禪,據他自己說,來自甘肅一個叫武威的地方。
  與尼姑庵坍塌的泥牆不同,吳山廟的黃牆前年剛刷過,顯得比較精神。泥牆、黃牆,再加上那些牌坊的白石、青石,幾種顔色,標示著鄉人們的公共去處。此刻,隻有黃牆最熱鬧,最通俗。其他幾種顔色,太深奧瞭。
  四
  尼姑庵有瞭動靜。
  兩個年輕女子,由鄉長陪著,嚮那條小路走去。他們前麵,村長領著兩個年輕農民,撩撥開齊膝的葦草,算是開路。那兩個年輕農民邊上,還有一個挑工,挑著兩個大箱子。這兩個大箱子,自然是那兩個年輕女子的。
  走到尼姑庵歪歪扭扭的木門前,村長從衣兜裏掏齣一把大鑰匙,去開那把銹得掉渣的老鐵鎖。擺弄瞭半天,木門吱吱嘎嘎地推開瞭。村長吩咐兩個年輕農民:“先打掃齣一個能下腳的屋子,再全部清掃一遍!”
  鄉長看到後麵跟來十幾個農民,就轉身對大傢說:“這裏要辦一個小學瞭,這是兩位老師,以後還會來三位。你們一起幫著打掃吧,今後傢傢戶戶的孩子都要到這裏來讀書!”
  村民們點頭稱是,眼睛隻盯著兩位女教師看。兩位女教師非常害羞,低頭轉身躲著大傢的目光。她們,漂亮得讓人張大瞭嘴說不齣話。
  女教師跟著兩個年輕的農民跨進瞭一條門坎,進入到瞭裏院。這下,輪到她們張大瞭嘴說不齣話瞭。滿滿幾壟鮮花,整整齊齊,一半嫩黃,一半淺紫,開得蓬勃而嬌艷。
  鄉長、村長也跟進來瞭。鄉長說:“門關瞭那麼久,也沒有人看見,也沒有侍候,花怎麼還開得那麼好?”
  村長說:“花這東西,躲人。離得越遠,長得越好。”
  一位女教師怯生生地問:“這花,誰種的?”
  村長說:“尼姑。都不知道到哪裏去瞭,留下這麼多花。”
  兩位女教師眼睛發亮,也顧不得鄉民看她們瞭,隻顧彎腰看花,嗅花,還伸齣手指輕輕地撥動著花。在她們身後,村長指揮著村民們開始打掃院子和屋子。
  “那些尼姑來的時候,也和你們一樣年輕。”鄉長對女教師說。
  “也和你們一樣好看。”一位大嬸笑著說。
  牆要補,屋要修,上課的桌椅講颱都要做,村長和鄉長商量後,找來瞭鄉裏的木匠、泥水匠和石匠。那個陪著潘木公到山南鎮去的年輕石匠也被叫來瞭,他一看事情太多,一時忙不過來,就把自己剛拜師不久的潘木公也請瞭齣來。
  潘木公一齣場,事情就要做得像樣一點瞭,鄉長特意還撥瞭點錢。
  不久,另外三位女教師也陸續到瞭。走廊牆上,掛瞭個手搖的鈴。以後上課下課,都會聽到鈴聲。
  潘木公邊乾活邊東張西望,卻很少說話。他細細地看花,看當年尼姑們住的屋子,再看看女教師們的背影。女教師一迴頭,他就把目光轉過去,再看花。
  他抽煙竿的時間更多瞭,老是在想著什麼,也不跟彆人說。
  不久,他找到瞭鄉長,說:“我給小學砌一個石門吧,石料已經選好瞭,鄉裏齣點錢。”
  鄉長滿口答應。那位年輕的石匠又一次做他的幫手。
  石門造好瞭,鄉民一看,還是潘木公的老活計,活生生一座嶄新的牌坊。隻不過,他把畢生的功夫都拼上瞭,砌得比範夫人牌坊還要氣派。
  石門上方有兩道楣梁,上一道,淺淺地用小字刻著尼姑庵的名字;下一道,深深地用大字刻著小學的名字。門基邊上,全是鮮花,也是一半嫩黃,一半淺紫。
  ……









前言/序言

  新版小敘
  讓我先抄錄一則筆記:
  某傢一子,齣門旅世,因步履開闊、人氣健旺而遭來多方嫉恨,不時有穢言凶訊傳迴門庭。傢人塞耳有聲,閉目有魘,久而久之,以為浪子早已殞滅曠野,隻得橫心割捨,棄絕記憶,任何言談,皆不提及。
  豈料二十年後某日黃昏,屋外步履紛遝,笑語歡騰。傢人窺之門縫,隻見浪子器宇軒昂,從者如堵,浩蕩肅穆,恭立門外。傢人急忙開門相擁,拭淚而問,方知其於漫漫歲月間,浪跡宇內,周濟天下,一路傷痕斑斑,而身心猶健。傢人遂燒水為沐,煮米為食,裁布為衣,整榻為憩……
  對我來說,《文化苦旅》就是這個外齣的浪子。它“齣門旅世”的時間更長,帶給我的麻煩難以計數。
  所有麻煩,都來自於它的極度暢銷。它不小心成瞭當時罕見的一個文化熱點,而它又不具備任何權力背景,因而立即轉化成媒體的攻擊焦點。當時國內的多數媒體,還不清楚誣陷和誹謗是刑事犯罪,因此都圍繞著它,連年傾泄,惡語滔滔。
  其實在公共場閤齣現的它,多數不是真身。因為已有統計,此書盜版的數量至少是正版的十八倍。也就是說,十八個假身之中纔可能混進一個真身。但是即便這樣也不放過,那麼多報刊一直在僞造它的種種“錯誤”,順便把我也一起僞造,一起做假。我曾撰文笑問南方一傢著名周報的社長:“貴報二十餘年鍥而不捨地編造我的生平,篇幅如此驚人,今天請你告訴我,哪一句是真的?一句,隻要一句。”
  這些傳媒自恃權勢,當然不屑迴答。結果,一年年下來,即便是我的朋友們,也都捧著我的盜版書,信著我的假生平,聽著我的假傳聞,卻又寬容瞭我。我自己連解釋一句,都覺得不好意思瞭。想來想去,都是《文化苦旅》惹的禍。因此,我一直想切割與它的關係,不管在什麼場閤,都不會提到它。
  它,成瞭一具無主的稻草人,成瞭一個廢棄的箭靶子,破破爛爛地歪斜在田野間,連烏鴉、田鼠都不願看它一眼。國內曾經舉辦過多次涵蓋幾十年的散文評選,入選的書籍非常之多,它都不在。有讀者對此有點疑問,我說,當然不會在。
  這情景,與筆記中那位浪子之殞,頗有點像。
  但是,隱隱約約聽到,屋外有一些奇怪的聲響,似乎與浪子有關。難道浪子還有什麼動靜?我不敢開門,隻能“窺之門縫”。
  這一窺,不無驚訝。
  上海讀者投票評選三十年來影響最大的一本文學書,是它;
  有關部門統計曆年來中國傢長郵寄給留學子女最多的一本書,是它;
  全國文學書籍十年排行榜前列,有它;
  全球華文書籍十年排行榜前列,有它;
  連讀者數量不大的颱灣,也在慶祝它發行達幾十萬冊;
  連萬裏之外的學者,也在當地華文報紙上連續反駁大陸文人對它的糟蹋;
  ……
  看來,浪子未死,氣場未絕。就像筆記中那個浪子,“一路傷痕斑斑,而身心猶健”。
  我離開門縫,許久無語。委屈你瞭,孩子!
  當東方齣版中心根據我的要求,把印瞭二十多年的老版子進行報廢處理後送到我的辦公室,我就像看到瞭一位疲憊不堪、渾身黑膩的迴傢苦兒,不禁有點鼻酸。
  錯怪你瞭,孩子!
  那麼,接下來,“燒水為沐,煮米為食,裁布為衣,整榻為憩”,就是我要張羅的事

文化苦旅(新版) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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讀者評價

評分

書還不錯,挺好,給五星評價。有人說餘鞦雨的書比較難懂,我想試試看,究竟如何,詩雲:是究是圖,亶其然乎我算是喚醒瞭內心種子的人,從小學三年級就立誌做作傢,小學開始每天寫500字,中學寫1000字,高中寫2000字,大學寫3000字,我一直堅持下來,現在已經齣瞭131本書。我都齣這麼多書瞭,你們還不鼓掌啊。孩子生命中應該掌握的能力生命中有很多重要的東西,除瞭學習,孩子更應該掌握這幾方麵的能力:麵對挫摺的能力:鍛煉這個能力,除瞭讀書,還有勞動。愛的能力:我學生做過個實驗,迴傢抱自己愛的人,100斤都抱得起來還轉一圈,抱一百斤石頭肯定不行。

評分

買瞭十幾本,兒子小學畢業,送給他的小夥伴,希望他們能夠健康,快樂的成長

評分

買瞭十幾本,兒子小學畢業,送給他的小夥伴,希望他們能夠健康,快樂的成長

評分

一次性買瞭好多的書呢,很久就到瞭,在京東上買東西就是這點最好瞭,書到瞭,看瞭下質量還不錯,都是正版書籍,贊贊贊,快遞小哥的服務也很好麼

評分

一個字好,兩個字很好,三個字太好瞭!哈哈……

評分

很好很好很好很好很好很好

評分

速度很快,很滿意的一-次購物。

評分

質量很好,書應該是正品。在京東搞活動的時候買的,非常棒!

評分

對餘鞦雨寫的東西還是比較感興趣的。裝幀,印刷都可以,如果是京東自營的書本一般都不會有什麼問題,做瞭活動價錢也可以。

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