性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-09-20
性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2024性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] mobi pdf epub txt 电子书 下载 2024
性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] epub pdf mobi txt 电子书 下载古希腊悲剧作家索福克勒斯最伟大的作品之一《安提戈涅》就以女主人公安提戈涅之死开启了女性要求自我解放的序幕。作为一个城邦合法的女公民,她的义务是遵守国王的旨意,任由反叛者波吕尼刻斯曝尸荒野;然而,在家庭关系中,她却是那个反叛者血脉相连的至亲,她无法放任哥哥死无葬身之地。安葬了哥哥后欣然赴死的安提戈涅,在自然性与政治性中,很显然选择了前者,而后者则以死亡为代价,第一次赋予了女性。所以,当亚里士多德说,“人是政治的动物”时,不可理解为单纯是指的男人,否则,安提戈涅就死得毫无道理。
评分评分
评分
在古典社会里,“妇”是作为“夫”的对称而存在,以夫权、父权为核心的家庭权牢固地控制住了社会发展的根基。男人成家立室之时,就是他解脱父权到掌握新的父权和夫权之日;女人则不同,因为她不是以未婚配的女儿而存在,就是以他人的妻子而存在,而最终是以妻子的形式存在,无论是父权、还是夫权,乃至“夫死从子”,对于女人而言,这些加诸于她身上的权力都是永恒的,至死方休。这种权力的压制并非单纯男人对女人毫无理性地压迫,也是一种社会生存的必要。“女人在哪,家就在哪,女人不动,家国静好,人伦井然”,女性的解放,不仅仅关系到对自身自由的追求,更是撬动了整个社会秩序和结构。所以,在古典文化里,女性解放的赴死蹈生都是悲壮而惨烈的。
评分当一个生命还是受精卵的时候,他或者她的性别已经注定了。孕妇可能通过后天的身体锻炼和营养补充来力求生育一个健康聪明漂亮的孩子,却绝无可能改变这个在胚胎时期就已经注定了的性别事实。因此,对于人的能动性而言,“成为”男人或女人只是在原有性别的基础上的锦上添花(这里的讨论排除了古代阉人和现代医学中性别改造的外科手术)。所谓的性别解放,也是在这样意义上谈论的。
评分很好,不错,屯书中,有空再读
评分当一个生命还是受精卵的时候,他或者她的性别已经注定了。孕妇可能通过后天的身体锻炼和营养补充来力求生育一个健康聪明漂亮的孩子,却绝无可能改变这个在胚胎时期就已经注定了的性别事实。因此,对于人的能动性而言,“成为”男人或女人只是在原有性别的基础上的锦上添花(这里的讨论排除了古代阉人和现代医学中性别改造的外科手术)。所谓的性别解放,也是在这样意义上谈论的。
评分评分
古希腊悲剧作家索福克勒斯最伟大的作品之一《安提戈涅》就以女主人公安提戈涅之死开启了女性要求自我解放的序幕。作为一个城邦合法的女公民,她的义务是遵守国王的旨意,任由反叛者波吕尼刻斯曝尸荒野;然而,在家庭关系中,她却是那个反叛者血脉相连的至亲,她无法放任哥哥死无葬身之地。安葬了哥哥后欣然赴死的安提戈涅,在自然性与政治性中,很显然选择了前者,而后者则以死亡为代价,第一次赋予了女性。所以,当亚里士多德说,“人是政治的动物”时,不可理解为单纯是指的男人,否则,安提戈涅就死得毫无道理。
性别政治与国家:论中国妇女解放 [Gender Politics and State on Women's Liberation in China] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024