阅读日本书系:江户时代的婚姻习俗

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菊地仁美 著,何慈毅,陈唯 译
图书标签:
  • 日本史
  • 江户时代
  • 婚姻习俗
  • 社会文化
  • 历史研究
  • 风俗史
  • 传统文化
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  • 文化史
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出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305125621
版次:1
商品编码:11422049
包装:平装
丛书名: 阅读日本书系
开本:20开
出版时间:2014-02-01
用纸:胶版纸
页数:163
字数:152000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  在《阅读日本书系:江户时代的婚姻习俗》中,作者菊地仁美用社会学的视野,通过与现代的婚礼进行比较,以追溯中世日本的婚姻的形式和意义。作者回顾了从平安时代一直到现代日本婚礼形式的演变。平安时代的日本,分为贵族和庶民两个阶层,而文献资料上留下来基本上都是有关贵族婚礼的记录。在平安时代的贵族婚姻中最具特征的就是“招女婿”。新婚之初,丈夫要每天到妻子娘家。这叫做“走婚”或“求婚”。从室町时代开始,婚礼的重心转移到了男方,据说在当时婚礼要连续进行三天。到了江户时代晚期,婚礼的仪式就渐渐开始简化。在明治年间出现了“神前结婚仪式”,原来要举办三天的婚礼,缩短成为婚礼加上婚宴也不过数小时的仪式。而现在日本的婚礼更是以个人为中心的一种形式了。那么,日本历史上的“结婚、婚姻”究竟是怎么一回事呢?为什么从平安到江户时代,婚礼要连续进行三天呢?为什么日本历史上没有庶民阶层的婚礼记录呢?原来,江户时代的婚礼,是武士和富商等家庭为了让长子继承家业而举行的,“家业”的继承才是婚礼的重点,举办婚礼的目的也是为了确认……

内页插图

目录

第一章 日本婚姻的历史
第二章 江户时代武士家族的婚姻
一、武士阶级的婚姻
二、武士的婚礼

第三章 江户时代的婚姻——商家与农村
一、商人家庭的婚姻
二、婚礼嫁妆
三、百姓与农民的婚姻

第四章 江户时期说媒的种种情形
第五章 从双六游戏看什么是姑娘的幸福
第六章 百姓的老婆——婚后

第七章 江户时代的继承与现代结婚
一、由一个儿子继承财产的江户时代
二、现代的婚姻
结语
参考文献

精彩书摘

  平安时代的婚姻
  平安时代的日本分为贵族和庶民两个世界,而文献资料上留下来的基本上都是关于贵族婚礼的记录。在藤原氏当政的时代,恋爱被游戏化,恋爱方式可以是变化多端层出不穷的。而贵族家庭之间如果要正式结婚,对双方祖先、家谱、身份等条件的审查会非常严格。结婚大事要由双方父母全权决定并进行操办,还要考虑到家族及子孙的将来发展。
  在平安时代的贵族婚姻中,最具特征的就是“招女婿”。新婚之初,丈夫要每天到妻子娘家,这叫做“走婚”或“求婚”。与现在完全相反,“倒插门”的情况司空见惯。这种婚姻好像包含了新郎想通过新娘父亲的经济实力或政治实力爬上更高冠位(1)的期待和算计。
  在婚礼仪式的举行中有时还有这样一道程序,就是当喝过交杯酒后,新郎要在带有双柄的盆里把手洗干净后看“吉书”(叙位任官等的辞令)。
  平安时代贵族举行婚礼的程序:
  在婚约确定的黄道吉日,清早先派出一位信使带着新郎给新娘的情书来到新娘家。此时新娘家里,正在忙于当晚迎接新郎的准备。比如,重新进行大殿的格局布置,准备好洞房内的铺设、食品、衣装等。
  夜里十点左右,在十二位手持松明的带路人引导下,新郎头着戴冠手拿着笏,盛装打扮,坐上牛车出发。
  古代结婚时会有很多看热闹的人,据说如果是官位较高的新郎出行的话,闻风而来的人们会聚集在沿路,就像过节一样热闹,能在道路两旁筑起两道人墙。
  新娘这一边,要变更房间的格局,将屋子分隔成三间。新郎到达的时候首先进入的是叫做“帐前间”的休息室,在休息室旁边是寝室,接着就是新郎新娘共进食物的房间。
  在新郎到达后休息的时间里,新娘需要进行化妆,如扑粉、画眉、黑齿等,并把之前日常穿着的衣服全部脱去,穿上白色小袖内衣配大红和服小裙,跪伏于寝室的褥垫上。与此同时新郎也要脱下衣装,换成只有小袖单衣配和服裙裤的打扮。
  接着新郎新娘交换新枕头(象征性的)。随后一对新人再换回原来的装束,新娘则暂且回到原先的房间。
  然后移动至大殿西面的房间,开始正式的婚宴、喝交杯酒。
  第一道菜放在高座漆盘内,先端到新郎新娘面前,然后再端送给各位来宾。接着倒满酒,这就是“第一杯酒”。开始进餐的同时吹奏管弦乐。
  之后是第二道菜与第二杯酒,第三道菜及第三杯酒。然后是婚宴上的戏剧和舞蹈表演。
  婚礼上,对新婚夫妇的贺词是在最初的酒过三巡之后。接下来就比较随意了,有的时候宾客们可以不拘礼节地开怀畅饮。
  喝过交杯酒之后,新郎马上要在带有双柄的盆里把手洗干净,然后看“吉书”。最后就是一对新人宽衣解带共人洞房。
  新娘在婚礼中穿的服装是和十二层装①一样的叫做“小褂装”③的盛装,在穿上八层白色丝绢的和服之后,要再穿上紫色或黑红色等外褂,裙子是鲜红色的。
  ……

前言/序言


《日本民间故事集:古老的神话与传说》 本书精选了来自日本各地、世代相传的民间故事,将读者带入一个充满奇幻色彩的古老世界。这些故事不仅是孩子们睡前的枕边书,更是理解日本民族性格、宗教信仰和文化根源的钥匙。 内容概述: 本书收录的故事类型广泛,涵盖了神话、传说、民间故事、妖怪故事等多个类别,力求展现日本民间口头文学的丰富多样性。 创世神话与神灵传说: 读者将跟随伊邪那岐和伊邪那美二神,见证日本列岛的诞生,了解天照大神、须佐之男等主要神祇的起源与事迹。故事中充满了对自然力量的敬畏,以及对天地万物运行规律的朴素解释。我们将深入探讨这些神话如何塑造了日本人的世界观,以及神道教的核心观念如何在其中体现。 英雄史诗与传奇人物: 书中描绘了无数勇敢的武士、聪慧的公主、以及具有非凡才能的凡人。他们或斩妖除魔,或智斗恶徒,或为家国奉献。例如,关于源义经的传说,展现了其悲剧性的命运与不屈的斗志;而关于桃太郎的冒险故事,则传递了勇气、忠诚与团队合作的力量。这些故事不仅提供了引人入胜的情节,也折射出古代日本社会对英雄主义的崇尚。 妖怪与奇闻异事: 日本的妖怪文化独具魅力,本书精选了各种各样令人惊叹的妖怪形象,如身形巨大的滑头鬼、爱戏弄人的河童、以及能够幻化人形的狐狸精。这些故事常常带有寓言性质,通过对妖怪的描绘,反映了人们对未知世界的恐惧、对社会现象的批判,以及对自然灾害的敬畏。我们将探究这些妖怪形象的演变,以及它们在民间信仰中的地位。 日常生活与情感故事: 除了宏大的神话和惊险的冒险,本书也收录了许多描绘普通人生活的故事。有关于勤劳善良的农夫、聪慧贤惠的妻子,以及他们之间淳朴真挚的情感。这些故事虽然平凡,却充满了生活的智慧和人性的温暖,展现了古代日本人民在艰难环境中依然能够保持乐观与坚韧的生活态度。例如,关于“かさじぞう”(笠地藏)的故事,传递了善良终将获得回报的朴素道理。 智慧启迪与道德教诲: 许多民间故事都蕴含着深刻的智慧和道德教诲。它们通过生动的情节和鲜明的人物,引导人们分辨善恶,懂得感恩,学会谦逊,以及珍惜身边的一切。例如,关于“鶴の恩返し”(鹤的报恩)的故事,强调了信守承诺和懂得报答的重要性。 本书特色: 故事的广泛性与代表性: 编者精心挑选了最具代表性、最能体现日本民间文化精髓的故事,力求为读者呈现一幅全面而生动的民间故事画卷。 语言的生动与传神: 故事语言力求朴实易懂,同时又不失韵味,能够引导读者沉浸其中,仿佛亲临其境。 文化的深度解读: 在每个故事的篇末,都附有简要的文化背景介绍和寓意解析,帮助读者更好地理解故事背后的文化含义、社会习俗和价值观念。 精美的插图: 本书配有大量精美的传统日式插图,这些插图不仅具有艺术价值,更能为故事增添视觉的魅力,使阅读体验更加丰富。 阅读价值: 阅读《日本民间故事集:古老的神话与传说》,不仅是享受故事本身的乐趣,更是一次深入了解日本民族文化、宗教信仰、历史变迁和人民生活的绝佳机会。这些古老的故事,穿越时空的阻隔,至今仍能触动人心,引发思考,传递着永恒的普世价值。无论你是对日本文化充满好奇的读者,还是希望拓展阅读视野的学生,亦或是寻求心灵慰藉的成年人,都能在这本书中找到属于自己的那份感动与启迪。它将带领你踏上一场穿越日本千年时光的奇幻旅程,感受那些古老智慧的光辉。

用户评价

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这本书的结构安排,可以说是一种巧妙的“循序渐进”。作者并没有一开始就抛出过于宏大的概念,而是从最贴近生活、最容易引起读者共鸣的方面入手,比如新郎新娘的初次见面、订婚的仪式、婚礼当天的一些细节等等。这些具体的描绘,让我感觉自己仿佛亲历了整个过程,而不是在阅读一篇干巴巴的文献。随着阅读的深入,作者逐渐将话题引向更广阔的社会背景,比如婚姻与家族、婚姻与经济、婚姻与宗教等等。这种由小及大、由表及里的叙事方式,让我能够循序渐进地理解江户时代婚姻习俗的复杂性,也让我能够更清晰地把握其背后的社会逻辑。我特别喜欢作者在描述不同阶层婚姻习俗时的对比,这让我能够更直观地感受到那个时代社会分层的严酷,以及不同群体在婚姻问题上的不同境遇。

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这本书的视角,可以说是“包罗万象”,却又“有的放矢”。作者并没有局限于某一类人群或某一类婚姻形式,而是广泛地描绘了不同社会阶层、不同职业背景下,人们的婚姻状况。从皇室贵族的联姻,到武士阶层的婚姻规矩,再到町人(市民)的生活百态,甚至包括一些边缘群体(例如僧侣、商人)的婚姻观念。这种全景式的展现,让我对江户时代的婚姻习俗有了极其全面的认识。同时,作者又并非泛泛而谈,而是能够抓住每个群体婚姻习俗中最具代表性的特点,并深入剖析其背后的原因。例如,武士阶层的婚姻更多地关乎家族荣誉和权力巩固,而町人的婚姻则更侧重于生活的实际需求和情感的相互扶持。这种既广博又深入的视角,极大地丰富了我对那个时代的理解。

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这本书的文字风格,我承认,一开始让我有些出乎意料。我本以为会是枯燥的学术论文,充斥着冰冷的史料和晦涩的术语,但事实证明,我的担心是多余的。作者以一种极为细腻且富有感染力的笔触,将一个个鲜活的人物,一个个生动的故事,呈现在我的眼前。我仿佛置身于江户时代的某个街角,看到年轻的男女在樱花树下初次相遇,听到他们羞涩的低语;我仿佛能闻到老宅里飘出的茶香,感受到主母在筹划着儿女的婚事时眉眼间的愁绪;我仿佛能看到,在繁华的吉原,那些艺伎们看似光鲜亮丽的生活背后,隐藏着怎样的无奈与挣扎。书中所描绘的场景,不仅仅是历史的复述,更是一种情感的唤醒,它触动了我内心深处对于爱情、家庭、责任这些永恒主题的思考。我被那些跨越时空的爱恨情仇深深打动,也为那个时代人们在复杂社会环境下的生存智慧感到惊叹。

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这本书给我带来的最大惊喜,或许在于它所展现的,不仅仅是表面的仪式和规矩,更是深层的情感和观念。我一直以为,婚姻就是一场物质和身份的交换,尤其是在古代社会。但读完这本书,我才意识到,即便是那样一个以等级森严著称的时代,人与人之间的情感联结,依然是婚姻中不可或缺的一部分。我看到了那些在家族压力下,默默承受的女性,她们的隐忍和坚韧;我看到了那些在传统束缚中,努力寻求爱情的男女,他们的勇敢和执着。作者并没有回避那个时代婚姻中存在的诸多不平等和无奈,但她也同样捕捉到了那些在黑暗中闪耀着人性光辉的温暖瞬间。这些瞬间,让我对那个时代的婚姻有了更深刻的理解,也对人性的复杂性有了更深的体会。我开始思考,在任何一个时代,婚姻的本质究竟是什么?是承诺?是责任?还是那份相互扶持、共同前行的力量?

评分

这本书的语言魅力,是一种“润物细无声”的感染力。作者的文笔并没有刻意追求华丽辞藻,而是以一种朴实而充满智慧的语言,将复杂的历史信息娓娓道来。我常常被一些小小的细节所打动,比如在描述媒人撮合姻缘时,那些小心翼翼的试探;在描述新娘出嫁时,那些既有不舍又不乏期盼的眼神;在描述新婚夫妻的初次相处时,那些略显笨拙却又饱含深情的互动。这些细微之处,却最能触动人心,让我真切地感受到那个时代人们的情感世界。它让我明白,历史并非只有宏大的事件和伟人,更多的是普通人在日常生活中所经历的喜怒哀乐,而婚姻,正是承载这些情感最重要的载体。

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这本书的叙事方式,不得不说,非常具有独特性。它并没有采用传统的线性叙述,而是通过一系列生动的小故事、个人回忆、甚至是当时流传的歌谣和俳句,将婚姻习俗的方方面面徐徐展开。这种碎片化的呈现方式,反而给我留下了更广阔的想象空间。我可以在脑海中自行拼凑出完整的画面,去感受那个时代人们的心境。每一个故事,都像是一扇窗户,让我得以窥见江户时代不同阶层、不同身份的人们,在面对婚姻这一人生大事时的不同态度和选择。有时是大家族之间为了巩固势力而进行的政治联姻,有时是普通百姓之间朴实而真挚的相爱结合,还有时,甚至涉及到一些在现代人看来颇为惊世骇俗的习俗。这种多角度的观察,让我对江户时代的婚姻习俗有了更全面、更立体的认识,也让我更加深刻地体会到,历史并非只有一种面孔,它是由无数个鲜活个体汇聚而成,每一个人的经历都值得被尊重和铭记。

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这本书给我的阅读体验,可以说是一种“沉浸式的探索”。它不仅仅是一本关于历史的书,更像是一次穿越时空的旅行。我常常在阅读过程中,仿佛看到了那些身着和服的男女,听到了他们古老的语言,感受到了那个时代特有的氛围。作者并没有简单地罗列史实,而是通过丰富的细节、生动的描写,将历史“活”了起来。我仿佛置身于江户时代的某个家庭,看着长辈们为儿女操心婚事,看着新郎新娘在父母的祝福下拜堂成亲,看着他们开始一段新的生活。这种沉浸式的体验,让我对江户时代的婚姻习俗有了更加直观、更加深刻的理解,也让我更加渴望去了解更多关于那个时代的故事。

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这本书给我的最大触动,在于它让我重新审视了“幸福”这个概念。在现代社会,我们往往将婚姻与爱情、自由、个人幸福紧密地联系在一起。然而,通过这本书,我看到了在江户时代,人们对于婚姻的理解和追求,有着截然不同的侧重点。许多时候,婚姻是为了维系家族的血脉,是为了巩固社会地位,是为了完成家族赋予的责任。即便没有轰轰烈烈的爱情,即便是生活在日复一日的平淡之中,人们依然能够在其中找到属于自己的满足感和归属感。这种“不完美”的幸福,反而让我觉得更加真实和深刻。它让我反思,在追求个人幸福的同时,是否也应该更加珍视家庭的责任和情感的联结?这本书的价值,不仅在于它讲述了一个个关于过去的故事,更在于它引发了我对于当下生活的思考。

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初次翻开这本书,就被那精美的封面设计所吸引,仿佛穿越了时空,来到了那个古老而充满魅力的江户时代。我一直对日本的传统文化情有独钟,尤其是那个时期,武士、艺伎、浮世绘,这些元素交织在一起,构建了一个既浪漫又现实的社会图景。而婚姻,作为社会最基本也最重要的组成部分,在其中扮演着怎样的角色,又是如何受到时代洪流的影响,这正是我内心深处一直渴望了解的。我期待着这本书能够带领我深入探寻江户时代人们的生活,去感受他们的喜怒哀乐,去理解他们的情感纠葛,去触摸那个时代独有的脉搏。我尤其好奇,在那个等级森严、礼仪繁复的社会里,个人的情感是否还有存在的空间?又是以何种方式得以表达?是自由的爱恋,还是家族利益的联姻?是悄然的渴望,还是轰轰烈烈的抗争?这些问题都在我的脑海中萦绕,希望这本书能为我一一解答,让我更深入地理解那个时代的社会结构和人情冷暖,从而对整个日本历史产生更立体、更深刻的认识。

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古代结婚时会有很多看热闹的人,据说如果是官位较高的新郎出行的话,闻风而来的人们会聚集在沿路,就像过节一样热闹,能在道路两旁筑起两道人墙。

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新娘这一边,要变更房间的格局,将屋子分隔成三间。新郎到达的时候首先进入的是叫做“帐前间”的休息室,在休息室旁边是寝室,接着就是新郎新娘共进食物的房间。

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在平安时代的贵族婚姻中,最具特征的就是“招女婿”。新婚之初,丈夫要每天到妻子娘家,这叫做“走婚”或“求婚”。与现在完全相反,“倒插门”的情况司空见惯。这种婚姻好像包含了新郎想通过新娘父亲的经济实力或政治实力爬上更高冠位(1)的期待和算计。

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还没看,装帧中规中矩。

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挺好的了解日本历史和社会的书

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平安时代的婚姻

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夜里十点左右,在十二位手持松明的带路人引导下,新郎头着戴冠手拿着笏,盛装打扮,坐上牛车出发。

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新娘这一边,要变更房间的格局,将屋子分隔成三间。新郎到达的时候首先进入的是叫做“帐前间”的休息室,在休息室旁边是寝室,接着就是新郎新娘共进食物的房间。

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