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陈鼓应 编

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发表于2025-04-03


商品介绍



出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108048349
版次:1
商品编码:11456770
品牌:三联书店
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:396
字数:218
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《道家文化研究(第二十七辑)》有两个主题:意识北大汉简《老子》的整理与研究。这里还载的五篇文章,代表了目前研究的最完整成果,并奠定了未来研究的基础。另一个主题是庄子。本辑多有新颖创见,例如历史的寓言化

作者简介

  陈鼓应,一九三五年生,福寻建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授,现任台湾大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》、《耶稣画像》及《周易注释与研究》等。

目录

西汉竹书《老子》的文本特徵和学术价值
西汉竹书《老子》与严遵《老子指归》
北大藏汉筒《老子》的某些特徵
“玄之又玄之”和“损之又损之”
——北大简《老子》研究的一个问题
北大汉简《老子》初研
论道家哲学中“游”的概念
庄子与郭象——从《逍遥游》《齐物论》及郭注谈起
小大之辩——从《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》到郭象《庄子注》
庄周《齐物论》:生命对逻辑的超越
历史的寓言化——对《庄子》历史论述的一种解读
梦的隐喻:解读《庄子》之梦
释《庄子》文本中的五个梦境
庄子相对主义的意识发生根源
郭象对《庄子》命论的诠释
以“无”为首与以“物”为首——论庄子与慎到之“齐物说”的区别
现代日本对《老子》的受容——以加岛祥造的着作为中心
论阳明心学本体论对道家形上智慧的融摄
素屏:文人、物与庄子思想
评盖建民《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想综合研究》
评李延仓《道体的失落与重建——从{庄子)、郭(注)到成(疏)》

前言/序言


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读者评价

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7、复活:魏晋南北朝时期,谈玄之风兴起,道家思想重新复活,不过这一次的重点不是黄老,而是对老庄的重新阐释,并形成了影响深远的魏晋玄学。此后老庄成为道家正统,一直延续至今。

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1、起源:《汉书·艺文志》曾记载,道家书籍有《黄帝四经》、《黄帝铭》、《黄帝君臣》、《杂黄帝》、《力牧》、《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻子》、《管子》等,暗示道家思想与伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、伊尹、姜太公、辛甲、鬻子、管子等人的治世思想有关。另外,与儒家文化起源于周文化不同,道家学者多出自宋、楚、秦、齐等国,暗示道家思想与殷商文化密切相关。

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1、起源:《汉书·艺文志》曾记载,道家书籍有《黄帝四经》、《黄帝铭》、《黄帝君臣》、《杂黄帝》、《力牧》、《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻子》、《管子》等,暗示道家思想与伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、伊尹、姜太公、辛甲、鬻子、管子等人的治世思想有关。另外,与儒家文化起源于周文化不同,道家学者多出自宋、楚、秦、齐等国,暗示道家思想与殷商文化密切相关。

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一般一般一般一般一般一般

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6、压制:汉武帝执政后,采纳董仲舒的建议,“崇尚儒术”,道家的发展暂时受到压制。

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8、潜藏:魏晋南北朝后,虽然道家思想屡次成为大乱之后治国的急救包,也是部分士大夫失意之后的精神寄托,但它绝大多数时候处于边缘化状态,只能在文艺科技等方面继续发挥作用。直到唐宋时期道家又发展至鼎盛,故学者言唐之佛教思想、宋之佛儒思想均处“伟大时期”,但其间道家实力却压倒二教。到了元朝道家继续南北朝边缘化状态。另外,道家思想曾和佛教结合,形成了中国式的佛教——禅宗,且道家对儒家宋明理学和阳明心学的形成,起过重要作用。

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很好很好很好很好很好

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3、兴盛:老子以后,战国时期,道家内部分化为不同派别,著名的有六大派,除了老庄学派外,杨朱学派、黄老学派、彭蒙田骈慎到派、老子学派和宋尹学派都曾兴盛一时,其中以黄老派最盛。其时,黄老思想不但成为田齐的治国思想,并通过百家争鸣对诸子产生了巨大影响,而且在楚国和吕不韦统治时期的秦也发挥过一定作用,以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。

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