社会主义荣辱观研究(国家哲学社会科学成果文库)

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吴潜涛 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300189543
版次:1
商品编码:11443407
包装:平装
丛书名: 国家哲学社会科学成果文库
开本:16开
出版时间:2014-04-01
页数:349

具体描述

内容简介

  本书共由八章构成,一、二章为思想溯源篇,主要追溯社会主义荣辱观的思想渊源,介绍中国传统荣辱思想、西方传统荣辱思想以及马克思恩格斯列宁的荣辱思想的基本内容和主要特点;第三、四章为基础理论篇,深刻剖析了社会主义荣辱关的形成发展、主要内容、逻辑结构的基础,揭示社会主义荣辱观的精神实质、功能特征;第五至八章为建设篇,主要对社会主义荣辱观建设的原则、方法、途径进行系统的探讨和分析,对社会主义荣辱观建设的重点人群与重要着力点的依据、原则、方法、途径等问题进行深入系统的研究。

作者简介

吴潜涛,河南南阳卧龙人。1976年郑州大学毕业;1981年河南大学硕士研究生毕业,获哲学硕士学位;1989年中国人民大学博士研究生毕业,获哲学博士学位。1990年以来,曾多次应日本比较文明学会、东海大学、丽泽大学、筑波大学、同志社大学、关西学院大学、日本伦理研究所等学术团体邀请,赴日本国长期留学、讲学或参加国际学术会议。曾任中国人民大学党委宣传部长、哲学院党委书记、教育部人文社会科学百所重点研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主任、国家重点学科思想政治教育学科和伦理学学科学术带头人。 现任清华大学校学术委员会委员、马克思主义学院学术委员会主任、思想政治教育学科带头人、教授、博士生导师, 教育部人文社会科学百所重点研究基地清华大学高校德育研究中心副主任,中央马克思主义理论研究和建设工程重点教材《思想道德修养与法律基础》课教材编写组首席专家,中国伦理学会副会长,全国高校思想政治教育研究会学术委员会副主任,国家社会科学基金学科评审组专家,国务院特殊津贴专家。主持国家社科基金重大攻关项目、重点项目、教育部基地重大项目等多项科研课题,出版专著、译著、主编著作20余部,在《求是》、《人民日报》、《光明日报》、《哲学研究》、《马克思主义研究》、《教学与研究》、《北京大学学报》、《中国人民大学学报》等报刊发表学术论文一百五十余篇。

目录

绪论 1
第一章 中外荣辱思想溯源 14
第一节 中国传统荣辱思想 14
第二节 西方传统荣辱思想概述 40
第二章 马克思恩格斯列宁荣辱思想 62
第一节 马克思恩格斯荣辱思想的主要内容 62
第二节 列宁荣辱思想的主要内容 89
第三章 社会主义荣辱观的形成、主要内容及其精神实质 110
第一节 社会主义荣辱观的形成及其意义 110
第二节 社会主义荣辱观的主要内容与结构 122
第三节 社会主义荣辱观的精神实质 145
第四章 社会主义荣辱观的基本特征及其功能与作用 151
第一节 社会主义荣辱观的基本特征 151
第二节 社会主义荣辱观的主要功能 156
第三节 社会主义荣辱观的重要作用 166
第五章 社会主义荣辱观建设的原则、途径与方法 178
第一节 社会主义荣辱观建设的原则 178
第二节 社会主义荣辱观建设的途径 201
第三节 社会主义荣辱观建设的主要方法 212
第六章 社会主义荣辱观建设的重点人群和重点内容 228
第一节 社会主义荣辱观建设的重点人群之一:领导干部 228
第二节 社会主义荣辱观建设的重点人群之二:青少年 240
第三节 社会主义荣辱观建设的重点人群之三:公共人物 256
第四节 社会主义荣辱观建设的重点内容:诚信守法 267
第七章 社会主义荣辱观建设的着力点之一:荣誉感培育 278
第一节 荣誉感的含义与本质 278
第二节 荣誉感的功能与作用 284
第三节 荣誉感培育的原则与路径 289
第八章 社会主义荣辱观建设的着力点之二:道德耻感培育 298
第一节 道德耻感的含义、本质与特征 298
第二节 加强道德耻感培育的原因分析 315
第三节 道德耻感培育的路径 320
结束语 社会主义荣辱观的展望与发展 332
主要参考文献 334
后记 349

精彩书摘

社会主义荣辱观是在继承中国传统荣辱思想与借鉴西方荣辱思想的基础 上,创造性地将马克思主义荣辱观运用于当代中国社会实践的结晶,是马克 思主义荣辱观的中国形态和时代体现。其倡导的价值取向和行为准则,集中 反映了马克思主义的世界观、人生观、价值观的根本要求,是马克思主义世 界观、人生观、价值观基本原则的具体化。本书对社会主义荣辱观的科学内 涵、基本特征及精神实质等关涉社会主义荣辱观的基本理论问题进行了深入 研究和科学界定,有助于我们深刻认识和领悟马克思主义荣辱观。 社会主义荣辱观弘扬了中华民族优良的道德传统。中华民族是高度重视 道德修养的民族,在历史上积淀了丰富的耻论资源,形成了具有鲜明中国特 色的耻感文化。本书对中国传统荣辱思想进行了系统梳理和深刻分析,有助 于我们深刻领会社会主义荣辱观的时代性、民族性和继承性特征。 社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的重要领域。推进社会主义思 想道德建设,既要坚持党一贯倡导的思想道德要求,也要正视和解决我国思 想道德领域存在突出的问题。社会主义荣辱观针对当前我国社会主义思想道德建设中面临的突出问题,明确了与我国社会主义市场经济发展相适应的基 本价值取向、道德规范和行为准则。本书对我国社会主义荣辱观建设的原 则、途径和方法的研究,从某种意义上说,是对我国社会主义思想道德建设 体系的丰富和完善,有利于增强社会主义思想道德教育的实效性。 社会主义荣辱观是社会主义文化建设的重要组成部分。文化是民族的血 脉、人民的精神家园。社会的安定和进步离不开伦理道德文化的引领。社会 主义荣辱观不仅给人们指明了提高自身道德修养的根本途径,为公民提供了 检验自身道德状况的重要标尺,更重要的是,它为全体社会成员提供了自我 完善的精神动力。本书结合我国社会生活中普遍存在的耻感缺失、荣耻颠倒 等社会现象,对社会主义荣辱观建设重点人群(领导干部、青少年、公共人 物)和重要着力点(荣誉感培育和道德耻感培育)进行了系统深入的研究和 剖析,为广大青少年的健康成长指明了方向,为领导干部、公共人物以及每 个公民的道德行为明确了规范,也为社会风尚的改善确立了目标,体现了道 德文化本身的育人功能,有利于社会主义文化事业的繁荣和发展。

前言/序言


《理性之光,未来之锚:理解与构建现代社会价值体系》 一、 引言:价值迷失的时代,导航者的呼唤 在信息洪流奔涌、社会结构深刻变动的今天,个体与集体面临着前所未有的价值抉择与精神挑战。传统价值观念的边界日益模糊,新兴思潮交织碰撞,人们在物质繁荣的表象下,常常感受到一种无形的价值迷失和精神困惑。社会如何凝聚共识,个体如何在纷繁复杂的价值环境中确立自己的方向?《理性之光,未来之锚:理解与构建现代社会价值体系》一书,正是在这样的时代背景下,对人类社会普遍存在的价值议题进行的一次深刻而系统的梳理与探索。本书并非聚焦于某一特定意识形态或历史时期的价值实践,而是着眼于价值体系构建的普遍规律,旨在为不同社会形态下的个体与集体,提供一个理性审视、审慎选择、有效构建现代价值体系的理论框架与实践指南。 二、 价值的本质与维度:拨开迷雾,认识根源 本书首先从哲学的高度,深入剖析了“价值”这一概念的本质。我们认为,价值并非抽象的空中楼阁,而是人类社会实践活动中,主体与客体之间形成的,能够满足主体需要、对主体产生积极意义的属性。它根植于人的生存与发展需求,是人类能动性的体现,也是社会秩序得以维系的基石。 为了更清晰地认识价值,本书多维度地对其进行了界定与划分。 本体论维度: 价值的客观性与主观性。探讨价值是否独立于人类意识而存在,以及主体在价值形成过程中的作用。我们强调,虽然价值的载体与表现形式是客观的,但其判断与实现,离不开主体的认知、情感与实践。 认识论维度: 价值的认知与判断。分析人类如何认识、理解、评价并选择价值,探讨价值判断的依据、标准与过程,以及是否存在普适性的价值认识原则。 实践论维度: 价值的生成、实现与传播。价值的生命力在于实践。本书将价值的生成置于具体的社会历史条件之中,论述价值如何通过人类的能动实践而被创造、被实现,并在此过程中不断丰富与发展。 规范性维度: 价值的导向与约束。价值不仅仅是描述性的,更具有强大的规范力量,它指引着人们的行为方向,塑造着社会风尚,并为社会成员的行为提供评价的尺度。 历史性维度: 价值的变迁与演进。我们认识到,任何价值体系都不是永恒不变的,而是在历史的长河中,随着社会生产力、经济基础、政治制度、科技发展以及文化观念的变迁而不断演化、转型甚至被重塑。 通过对价值本体、认识、实践、规范与历史性的多维度审视,本书旨在为读者构建一个关于“价值”的宏观而深刻的认知图景,理解价值现象的复杂性与丰富性,为后续的体系构建奠定坚实的理论基础。 三、 现代社会价值特征的识别:时代之问,症候分析 进入21世纪,人类社会以前所未有的速度和广度发生着变革,由此也催生了现代社会独特的价值特征与挑战。本书详细剖析了这些特征,试图勾勒出现代价值图景的复杂轮廓。 多元与冲突并存: 随着全球化进程的加速和信息技术的普及,不同文化、不同社会群体的价值观念以前所未有的便捷方式相互接触、交流,甚至碰撞。这导致了价值的极大丰富,但同时也带来了不同价值观念之间的冲突与张力,如何处理这些冲突,寻求最大公约数,成为现代社会面临的重大课题。 理性与非理性交织: 科学技术的进步和理性精神的弘扬,在一定程度上推动了价值体系的理性化。然而,情感、直觉、信仰等非理性因素在价值追求中依然扮演着重要角色。如何在尊重个体情感与信仰的同时,引导社会价值走向更为理性、健康的轨道,是本书关注的重点。 功利与精神的张力: 市场经济的深入发展,强化了功利性价值的地位,追求效率、利益、回报成为许多社会活动的出发点。然而,人类对精神满足、个体尊严、社会和谐的追求从未停止。如何在功利性追求与精神性满足之间找到平衡,避免过度功利化对社会精神生活的侵蚀,是现代社会价值构建的关键。 个体化与集体性的互动: 现代社会高度强调个体权利与自由,个体价值的实现成为重要的社会追求。但同时,社会作为有机整体,其稳定发展与共同进步,离不开集体价值的凝聚与认同。本书探讨了如何在尊重个体差异与自主性的基础上,构建具有强大凝聚力的集体价值,实现个体与集体的良性互动。 技术理性下的伦理困境: 飞速发展的科技,如人工智能、基因编辑等,在带来巨大进步的同时,也带来了前所未有的伦理挑战。技术理性在追求效率与最优解的同时,可能忽视了人类情感、尊严与社会公平等维度。本书对这些技术理性可能引发的价值困境进行了审视,强调技术发展必须与人文关怀、伦理规范并行。 对这些现代社会价值特征的细致辨析,有助于我们准确把握当前社会价值体系的现状,为寻找解决之道提供现实依据。 四、 构建现代社会价值体系的原则与路径:理性设计,有序推进 在深刻理解了价值的本质和现代社会价值特征的基础上,本书着力于探讨构建一个健康、稳定、富有活力的现代社会价值体系的原则与可行路径。 以人为本的价值取向: 价值的最终目的在于促进人的全面发展和解放。本书强调,任何价值体系的构建,都必须将人的生存、发展与尊严置于核心地位,尊重人的主体性,满足人的正当需求,提升人的幸福感与获得感。 理性审慎的价值选择: 在面对多元甚至冲突的价值观念时,需要运用理性思维,进行审慎的价值判断与选择。这意味着要坚持实事求是的原则,吸收人类文明的优秀成果,同时警惕和抵制不符合时代发展潮流、损害社会整体利益的消极价值。 包容开放的价值视野: 现代社会价值体系的构建,不应是封闭僵化的,而应是开放包容的。鼓励不同文化、不同思想之间的良性对话与交流,在尊重差异的基础上,寻求最大程度的价值共识,形成兼容并蓄的价值格局。 实践导向的价值生成: 价值的生命在于实践。本书倡导将价值的构建过程置于生动的社会实践之中,通过具体的制度设计、政策引导、文化培育以及个体践行,让价值理念落地生根,转化为社会成员的自觉行动,并在这个过程中不断检验、修正和升华。 系统整合的价值构建: 现代社会价值体系的构建,是一个复杂的系统工程,涉及经济、政治、文化、教育、科技等多个领域。本书提出,需要打破部门壁垒,加强跨学科、跨领域的协同研究,形成系统性的价值构建方案,确保不同价值要素之间的协调统一与有机融合。 在具体路径上,本书提出了一系列富有建设性的建议: 加强价值理论研究: 深入研究价值的普遍规律,为价值体系的构建提供坚实的理论支撑。 优化价值传播载体: 充分利用现代信息技术,创新价值传播方式,提升价值的感染力与影响力。 完善价值引导机制: 健全法律法规,完善社会信用体系,通过制度设计引导社会成员形成正确的价值取向。 强化价值教育功能: 将价值教育融入国民教育体系,从小培养公民的价值判断能力和道德情操。 鼓励社会主体参与: 激发社会各界参与价值构建的积极性,形成全社会共同推动价值进步的良好局面。 五、 结论:价值之锚,未来之光 《理性之光,未来之锚:理解与构建现代社会价值体系》一书,并非试图为某个特定社会形态量身定制一套“唯一正确”的价值方案,而是以一种普适性的哲学视角,引导读者深入思考价值的本质,认清现代社会价值的特征,并提供了一套理性、开放、务实的价值体系构建原则与路径。 我们相信,在一个充满变革与挑战的时代,清晰的价值导向是凝聚共识、激发创造、稳定社会、引领未来的关键。本书愿成为一座指引方向的灯塔,一处安放信念的港湾,为每一个在价值洪流中探索的个体与集体,提供一份理性之光, anchoring the future with solid values. 读完此书,我们期望读者能够建立起更为成熟的价值认知,掌握构建健康价值体系的方法,从而在纷繁的世界中,找到清晰的方向,坚定前行的步伐,共同塑造一个更加理性、和谐、充满希望的未来。

用户评价

评分

这本书的内容给我带来了非常深刻的思考。在阅读过程中,我不断被书中提出的问题所吸引,并被作者的分析所引导,去审视我们当下的社会现象。作者在论述过程中,很可能采用了多角度、多层面的分析方法,使得对“荣辱观”的探讨既有广度又有深度。我尤其想知道,书中是如何处理“荣辱观”在不同社会群体中的差异性表现的?例如,在不同年龄、职业、地域的群体中,“荣辱观”是否呈现出不同的特点?作者是如何通过具体案例来佐证其理论观点的?这本书的价值,可能在于它不仅仅停留在理论层面,而是试图将抽象的哲学思考与生动的社会实践联系起来。我期待这本书能够为我们提供一个更具操作性的思考框架,帮助我们在复杂的社会现实中,辨别是非,明辨荣辱,从而更好地建设我们所期待的社会。

评分

这本书的学术深度是显而易见的,它绝非泛泛而谈的通俗读物。从章节设置到内容呈现,都透着一股严谨的气息。我尤其被书中对一些核心概念的界定和分析所吸引。例如,作者是如何区分“荣”与“辱”的不同维度和表现形式的?在社会转型时期,这种区分是否变得更加复杂和微妙?书中是否探讨了西方文化中的相关概念,并进行了比较研究,以凸显中国传统“荣辱观”的独特性?我猜想,作者必然运用了大量的社会学、心理学和伦理学的理论工具,来解析“荣辱观”的形成机制、传播途径以及其对个体行为和社会结构的影响。这本书的价值,或许就在于它能够帮助我们超越表象,深入到社会发展的深层逻辑中去,去理解那些塑造我们集体意识和价值取向的根本性因素。它是一份值得反复品读的智力财富。

评分

阅读这本书的过程,就像是在与一位学识渊博的导师进行一场深入的对话。作者的语言风格沉稳而有力,没有丝毫的浮夸和空洞,每一个字句都似乎经过了深思熟虑。即使是一些比较艰深的理论概念,作者也能用相对清晰的逻辑和恰当的例子来阐释,使得普通读者也能在一定程度上理解。我个人对于书中关于历史文献的梳理和解读部分尤为感兴趣。作者是如何选取那些关键的历史材料,并从中提炼出关于“荣辱观”的核心思想的?在解读这些历史文献时,作者是否引入了新的研究方法或理论视角?这本书是否为我们理解中国思想史,特别是近现代以来关于道德伦理的演变,提供了重要的参考价值?我期待这本书能像一面镜子,照见我们社会在价值观层面的某些变化,并帮助我们更清晰地认识到,我们在追求进步的过程中,那些应该坚守和弘扬的精神特质是什么。

评分

翻阅这本书的时候,首先映入眼帘的是其严谨的学术逻辑和清晰的章节划分。我可以感受到作者在构建论证体系时所付出的巨大努力,每一步推导都显得那么顺理成章,环环相扣。特别是一些理论部分的阐述,引用的文献之丰富,考证之详尽,足以令同行肃然起敬。我甚至能想象到作者在图书馆和资料室里查阅海量文献的场景,以及那些深夜灯下反复推敲、修正稿件的时光。这不仅仅是一本书,更像是一个学术研究者长期耕耘的结晶,是智慧的沉淀。我特别关注的是,作者是如何处理“荣辱观”这个概念的,它在历史上的演变是怎样的?在不同的社会语境下,其内涵又发生了哪些变化?这本书是否对这些历史演进进行了细致的回溯和梳理?并且,在当前快速变化的社会环境中,作者是如何解读和定义现代意义上的“荣辱观”的?我猜想,书中一定充斥着大量的理论模型、概念辨析和案例分析,足以让读者在理论和实践的层面都得到深刻的启迪。

评分

这本书的封面设计相当简洁,但“国家哲学社会科学成果文库”的字样却透露出一种厚重感,让人对内容的学术性和权威性有了初步的期待。拿到手中,纸张的质感和印刷的清晰度都显得十分用心,这本身就能营造出一种沉浸阅读的氛围。我猜想,这本书的作者一定在某个学术领域有着深厚的积累,并且经过了严谨的评审过程才得以入选这个重要的文库。这种“成果文库”的标签,通常意味着该书是对某个重大理论或现实问题的深入探讨,可能触及了马克思主义哲学、政治经济学、社会学等多个学科的交叉地带。我尤其好奇的是,作者将如何将抽象的理论概念与具体的社会现实相结合,并通过扎实的学术研究来论证其观点。这本书的出现,是否为理解当下中国的社会转型提供了新的视角和理论支撑?我非常期待能够从中看到一些超越日常认知的深度分析,以及作者基于文献梳理和实证研究得出的独到见解。它或许会挑战一些我们习以为常的观念,也可能为我们描绘出一个更清晰的理论框架,帮助我们更好地理解国家发展背后的思想脉络。

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