戴高乐·撒切尔夫人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈乐民 著

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108048165

版次：1

商品编码：11447666

品牌：三联书店

包装：精装

开本：32开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：352

字数：286

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　夏尔·戴高乐，是当代法国的伟人，也是20世纪接触的国际风云人物。……要了解戴高乐其人，必须了解“民族”这个概念在他一生中所具有的分量。可以说，他无时不把民族振兴的大业当作第1位的问题，把法兰西的民族命运同个人的前途紧紧地结合在一起。因此，民族主义的戴高乐哲学的核心，抽调了“民族”这个基本要素，也就无所谓人们习称的戴高乐主义。

　　玛格丽特·撒切尔是一个女人，又有一个“铁夫人”的绰号。女人而“铁”，又当了首相，这岂不容易引发人们的“好奇心”么？……本书的重点放在撒切尔夫人从事政治生活以来的年代，特别是她出任首相以后七八年来制定和推行国内外政策的主要政务活动。她是个很有特色当代的政治家，要想了解第二次世界大战后的英国历史，是不能绕过这个“撒切尔时期”的。

内容简介

　　

　　夏尔·戴高乐（Charles de Gaulle，1890—1970），法国将军、政治家，曾在第二次世界大战期间领导自由法国运动，战后成立法兰西第五共和国并担任第1任总统。戴高乐支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策、努力减少美国和英国的影响、促使法国推出北约、反对英国加入欧共体、承认中华人民共和国，这一系列思想政策旨在维护法国的国家利益和大国地位，被称为“戴高乐主义”。
　　玛格丽特·撒切尔（Margaret Hilda Thatcher，1925—2013），三次连任英国首相，在政坛堪与丘吉尔匹敌。她做事坚决，政绩远超过战后英国历任首相，使长期病病恹恹的英国经济出现生机，在国际事务中发挥了独特的作用，因而摘取了西欧“政治明星”的桂冠。这部有关撒切尔夫人的传记，旨在告诉读者撒切尔在英国政治、欧洲政治乃至世界政治中扮演了什么角色 她的政见如何 怎样治理一个害了二、三十年“ 英国病” 的国家。
　　作者对战后西欧有较深入研究，因此对两位政治家的评介既具可读性又有学术价值，清晰勾勒了他们的生平、政策和诉求，能突破具体事件的时空限制，把它们放到历史大舞台上投影并考察。材料运用也很有讲究，大量直接运用外刊、外电，由此可见作者的视野以及消化、综合一手材料的功力。

作者简介

　　陈乐民（1930—2008），欧洲问题专家，中国社会科学院欧洲研究所研究员、前所长。欧洲学会原会长。是在中国首倡“欧洲学”观念的人。半个多世纪中长期从事“民间外交”、国际政治和中西历史文化的研究工作，曾游历亚非拉欧美各地，参加了大量国际会议，进行讲学等学术交流活动。著作《欧洲文明十五讲》、《战后西欧国际关系（1945~1984）》等最受关注，成为中国欧洲思想史、政治史研究的典范作品。

前言/序言

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不错

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　　《在中西之间：自述与回忆》带有思想自述的性质。作者将自己半个多世纪来家庭教育、求学、工作和生活的经历，以及主要学术思想的形成和发展娓娓道来，并不时融入当时和现今的思考，犹如历史和现实的对话，发人深省。从一个侧面，反映了这位学者的精神风貌及所处时代的特点。

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这套书太好了，值得购买

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　　陈乐民的思想穿梭于中西古今之间，他的读书治学都是中西古今互证的过程。陈乐民先生一生读书无定法，于杂中求专，专中求博。他学贯中西古今，胸襟视野开阔。他说，“我喜欢读书，中国的、外国的，好的书我都喜欢。总的说来，属于文史哲这个大的范围。……一个中国人，特别是一个中国学者，怎能并不了解自己的传统文化，而能成为学者呢？”陈乐民后半生的“主业”是“欧洲研究”，然而他认为研究欧洲的政治、经济、社会、文化却离不开更广、更深、更为基础的历史和哲学，因此他对中外历史、哲学下力尤多。他也一直倡导将人文学科引入国际问题研究之中。晚年更是将力图在高层次上、在中西哲学文化中找出通道。

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　　为什么这么讲？因为即使《百年孤独》人人叫好，也仍有许多人读不下去。《没有人给他写信的上校》则不存在这个问题，它不魔幻，扎扎实实地讲故事。退一步讲，人人都能读懂而且有共鸣；进一步说，它技艺高超已臻佳境。

评分☆☆☆☆☆

A完成后的状态，如果符合条件1，接下来进行阶段B，如果符合条件2，接下来进行阶段C，如果都不符合，接下来进行阶段D，这就是阶段结束后的判定。（3）在有些情况下，不等到阶段进行完就要进行判定，也就是在阶段过程中进行判定，这就是阶段过程中的触发，例如：有的温度触发器，用于实时处理温度过高的突发异常，这就需要在阶段进行中进行判定，如果等到阶段结束才判定，机器可能就烧坏了。由此可见阶段结束后的判定和阶段过程中的触发要结合起来。二、很多科学技术要经过三大步骤：第一步：观察现象，第二步：提出假说，第三步：验证假说。具体地说：全面、细致的观察现象，然后利用已学的知识、逻辑思维、想象力、直觉，提出假说，然后设计方法来验证假说，最终，从假说到真理，从现象到本质，从感性认识到理性认识。科学研究中，事物之间有两种联系，一种是小范围内事物间近距离的、清楚的联系，用逻辑思维可以轻易的推理出来，另一种是大范围内事物间远距离的、模糊的、抽象的联系，用逻辑思维可能难以清楚的推理出来，需要直觉和想象力的帮助。3词义编辑科技，即科学技术。（scienceandtechnology）科学“科学”一词是英文“S冶金技术冶金技术cience”翻译过来的外来名词。清末，“Science”曾被译为“格致”。明治维新时期，日本学者把“Science”翻译为“科学”。康有为首先把日文汉字“科学”直接引入中文。严复翻译《天演论》和《原富》两本书时，也把“Science”译为“科学”，20世纪初开始在中国流行起来。总体含义1.传统认为，科学是人类所积累的关于自然、社会、思维的知识体系。2.我们所说的“科学”指研究自然现象及其规律的自然科学；技术泛指根据自然科学原理生产实践经验，为某一实际目的而协同组成的各种工具、设备、技术和工艺体系，但不包括与社会科学相应的技术内容。3.科学与技术是辩证统一体，技术提出课题，科学完成课题，科学是发现，是技术的理论指导；技术是发明，是科学的实际运用。科学的意义：科学技术是第一生产力。放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科技的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。中国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长，极大地提高了中国的产业技术水平，促进了工业、农业劳动生产率大幅度提高，有力地带动了整个国民经济的发展。实践证明，高新技术及其产业已经成为当代经济发展的龙头产业。科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及，为人类提

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量一量我们的版图，看一看我们的家乡。这全是我们的帝国，它的权力到处通行。