自由的未來 [The Future of Freedom] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 法裏德·紮卡裏亞 著，孟玄 譯

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532764990

版次：1

商品編碼：11453849

包裝：精裝

外文名稱：The Future of Freedom

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：256

字數：160000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

自由比民主更重要！

馬英九力薦十年！奧巴馬隨身讀物！

內容簡介

　　

讓人民自己管理自己=讓人民自由？

談民主的細節，怎能不提“民主的黑暗麵”？

前《外交事務》主編，著名公共知識分子紮卡裏亞，迴溯人類自由簡史，提醒我們在民主化浪潮的大轉型時代，細心區彆“自由的民主”和“不自由的民主”，讓自由真正從高處落到實處

作者簡介

法裏德?紮卡裏亞 Fareed Zakaria，哈佛大學政治學博士，曾入選世界百名最具影響力的公共知識分子。他師從國際政治學大師亨廷頓，先後擔任《外交事務》雜誌主編，《新聞周刊》國際版主編，《時代周刊》資深特約編輯，CNN人氣時評節目“法裏德GPS”主持人。美國前國務卿賴斯稱贊他“熟知世界上的每一個角落”，他的著作也是奧巴馬總統的隨身讀物。

精彩書評

　　

“在《自由的未來》這本書裏，紮卡裏亞通過對曆史的梳理，嚮我們展現瞭民主和自由之間的復雜關係。他反對平民式的民主，尤其反對以全民公決為基礎的激進民主，因為這樣的民主極易導緻個人的不自由。他的論述讓我們重新思考專業和社會等級的作用，對於處在轉型躁動過程中的中國知識界無疑具有啓發意義。 ”

——姚洋 （北京大學國傢發展研究院院長）

　　

目錄

前言　民主時代
民主和自由╱美國模式╱自由和節製
第一章　人類自由簡史
自由，舊與新╱天主教教會形成的吊詭╱自由的地理因素╱貴族和國王們╱教皇對抗宗教改革╱開明專製國傢╱資本主義的後果╱英國與美國的影響╱文化宿命論╱東亞模式
第二章　麯摺的道路
為什麼德國不像英國？╱幾乎全民主瞭╱國傢的財富╱貧窮的人有福瞭╱政府的重要性╱下一波╱你不能阻止機器轉動
第三章　不自由的民主
重返俄羅斯╱錯誤的道路╱民主的問題╱多數的暴政╱戰爭╱應為之事
第四章　伊斯蘭的例外 1
伊斯蘭的廣闊世界╱阿拉伯心靈╱政治的失敗╱經濟的失敗╱對西方化的懼怕╱教派的興起╱伊斯蘭的宗教革命╱到達民主之路╱精密的鍾錶發條
第五章　好事過瞭頭
間接民主╱政治透明化╱凍結在過去裏╱派係之禍╱政黨的衰微╱籌款機器╱直接民主／加州夢碎
第六章　權威的死亡
從錢說起╱不隻是錢╱我的教會就是你的教會╱藝術和文學品味變遷╱美國貴族╱從看門狗變成哈巴狗╱精英階層的自殺
結論　解決之道
授權的民主╱閤法性問題╱少即是多╱事關重大╱嚮前和嚮下
後記　伊拉剋會成為美國第五十一個州嗎？
危險和機會╱石油財富╱權力和閤法性
緻謝

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

摘：哈佛著名政治學者力作，對自由有深入剖析，作為讀書會選讀書目，讓人對自由産生批判性思考。書中多年前對伊斯蘭宗教狂熱、美國社會民族主義的描述在當下看來可謂一語成讖。此外，書中對“技術、信息已經民主化瞭”的觀察，很好地解釋瞭為什麼以往技術有助於強化集權，而現在卻“沒有人能控製”的觀點。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯哦

評分☆☆☆☆☆

快快快快快快快快快快

評分☆☆☆☆☆

談自由，沒有自由所以要談自由！

評分☆☆☆☆☆

　　推薦序2

評分☆☆☆☆☆

很好的書，還沒有看，好評！！

評分☆☆☆☆☆

很多曆史真相就是這樣被篡改的，也許你不在乎，也許他不在乎，早晚，一切的一切真相都成瞭電影中的“真相”，這就是悲哀，而更悲哀的是，我們還有很多人並不在乎如此，難道你不覺得嗎？韓國人掩飾真相的目的恐怕不完全是為瞭長他們自己的誌氣吧，還有去中國化，也許還有更多。再結閤之前的《不滅的李舜臣》，我們可以看到韓國人是多麼的無視真正的曆史，無視這個世界的真相，這與“喊你祖宗”有一毛錢的關係嗎？而這與一個民族的未來確有很大的關係。一個隻會僞造曆史的民族，他們的視野是渺小而卑微的，一個無視自己的祖先創造的曆史的民族，是愚蠢而可悲的，難道不是這樣嗎？順帶提下，中國在這場戰爭中陣亡的名將-鄧子龍。在露梁海戰中，這位年愈七旬的老將軍，帶領著僅僅200多名壯士衝鋒陷陣，殺敵無數，直至戰死，戰後朝鮮人為其立廟祭祀。然而，今天的韓朝人顯然更願意相信一切的一切都是李舜臣之功。而我們某些中國人呢？卻忘記瞭自己的祖宗。

評分☆☆☆☆☆

居然拿馬英九做廣告 不能忍！

評分☆☆☆☆☆

讀書，讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視野，豐富閱曆，益於人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風景是有限的。書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞燈。讓我們看的更遠、更清晰。同時也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到瞭怎樣的風景，我們又該如何進行自我的追求與調整。在和他人所見的比較中，選擇自己的路，也不錯過他人遇到的、我們就不局限於視野無法領略的畫麵，古人就有“博百傢所長，為我所用”的讀書情懷。 讀書說起來簡單，會讀書的人不見得很多。光讀書不思考，結果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結果你也是架空瞭知識，得不到真的認識。所以治學問之道，既要善於讀書，也要善於思考，明辨是非，知所適從。在科學著作中，你最好讀最新的書；在文學著作中，你最好讀最老的書。古典文學作品永遠不會衰老。應讀自己想讀的書，如果把讀書當作一個任務那就收益甚微。讀書，同所有的其他事情一樣，也有其規律可循。一.最好是具體熟知一部分作傢及作品，而對大部分作傢，隻作一般性瞭解。二.初讀一部作品，常常領略不到其精華所在。三.年輕時，泛舟書海，如同步入塵世一樣，應去尋朋覓友。當發現知音，選擇、確定之後，就要攜手並進。誦讀一冊好書是不斷的對話，書講著，讀者的靈魂答著關於讀書有很多觀點： 《如何閱讀一本書(NEW)》裏麵討論；但是就讀書而言，如果要講求效率，必然有些關鍵的要素： 1. 讀書的目的是什麼？不同的目的，方法是不同的。 2. 關於這個題目/目的最好的資料是什麼？最有效率的閱讀方式是什麼？ 比較閱讀，還是Learn by doing 3. 要明白讀書時學習的一種手段，沒有什麼好神化或者否定的，同樣也可以從認知心理學方麵得到不少的啓發。