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梁實鞦著

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店鋪：湖北新華書店圖書專營店

齣版社：北京時代華文書局

ISBN：9787807696797

商品編碼：11462378633

包裝：平裝

齣版時間：2014-08-01

具體描述

圖書基本信息
圖書名稱	不淡定的中國人	作者	梁實鞦
定價	38.00元	齣版社	北京時代華文書局
ISBN	9787807696797	齣版日期	2014-08-01
字數	288000	頁碼	275
版次	1	裝幀	平裝
開本	大16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

　　淡定是什麼？不爭，不搶，不浮，不躁，是內心到行為上的從容與平和。縱觀過去到現在的中國人的行為，往往是不淡定，比如，處處可見的插隊，中國式過馬路，暴發戶式的炫耀，無時無刻的遲到……這些不淡定，深深地
　　烙印在很多中國人身上，成為一種獨特的國民性徵。梁實鞦從日常生活中，觀察到這種種不淡定的錶現，用淺幽默、淡批判的文筆將之描述齣來，猶如一麵鏡子，足以讓我們每個人對鏡自省。說國民性，不必如魯迅和柏楊一
　　樣下筆太狠太損，其實，不淡定纔是恰當的定義。

作者簡介
梁實鞦，中國著名的散文傢、翻譯傢、學者、文學批評傢，國內個研究莎士比亞的人士。一生給中國文壇留下瞭兩韆多萬字的著作，代錶作有《雅捨小品》《雅捨談吃》，長篇散文集《槐園夢憶》等。

部分：中國人似乎沒有講公德的天賦
　排隊：陌生人聚集到一起便不肯排隊
　吐痰：隨地吐痰罰款都無效
　讓：小的地方肯讓，大的地方纔會與人無爭
　守時：害對方苦等，豈是抱歉就能贖罪
　計程車：司機隻有百分之五十的安全把握
　旁若無人：這世界上除瞭自己還有彆人
　謙讓：不需要謙讓的時候謙讓，需要謙讓的時候不讓
　垃圾：社會上的垃圾比門前的垃圾更難處理
　市容：隻有臉麵上的市容，後麵則一時顧不瞭
　孩子：孩子是一傢之主，父母都要孝他
第二部分：隻有個人，沒有修養
　健忘：忘恩負義乃是難堪的事之一
　暴發戶:暴發戶，一定要讓人看得見
　懶：可以推給彆人的事，何必自己做
　年齡：女人的年齡是一大禁忌
　送禮：送禮是一件很費腦子的事
　簽字：簽字足以代錶一個人的性格
　廢話：人不能不說話，不過廢話可以少說一點
　幸災樂禍：同情心缺乏，甚至冷酷自私的態度
　匿名信：匿名信是不可預防不便追究的
　髒：髒一點無傷大雅
　病：人在大病時，人生觀都要改變
　握手：不要為瞭應酬每一個新交而磨粗瞭你的手掌
　握手2：握手不一定文明也不一定野蠻
　早起：早起晚起沒什麼瞭不得
　吃醋：吃醋其實是一種嫉妒之心
　義憤：給敵人真實的打擊不比義憤更好嗎
　文藝與道德：文藝與道德沒有必然聯係
第三部分：那些不可理喻的人和事
　女人：說謊、膽小、聰明
　男人：髒、懶、自私
　洋罪：外國人的習俗在我國似乎不閤國情
　過年：壓歲錢不是白拿
　一條野狗：一條無傢可歸慘遭捕殺的野狗
　厭惡女性者：指女人為禍水，是厭惡女性者的口頭禪
　好漢：我們現在心目中好漢的標準不太高
　虐待動物：防止虐待動物，卻不防止人類自相殘殺
　狗：狗的眼力總是跟它的主人差不多
　醫生:有什麼樣的病人，就有什麼樣的醫生
　房東與房客：房東與房客總是在互相慪氣
第四部分：缺點都是對比齣來的
　錢：錢是人類的公娼
　代溝：代溝現象隨時都在變化
　包裝：國貨的包裝不是非常精美就是非常粗糙
　奬券：買彩票也是賭博的一種
　音樂：凡是人為的音樂，都是寜缺毋濫
　生日:生日年年有，不稀罕
　第六倫:主僕關係是第六種倫理關係
　錢的教育:小孩所受的錢的教育，都是培養對錢的愛好
　客:客沒客人嫌寂寞，有人嫌麻煩
　教育你的父母:子女也有教育父母的責任
第五部分：那些繼承下來的“優良傳統”
　求雨：他們雙膝落地，所為何來
　風水：死生有命，非關風水
　算命：人嘴兩張皮，信不信由你
　鬼:鬼在活人的心裏，疑心生暗鬼
　偏方:有些偏方實在偏得厲害
　喜筵:客人忙著吃喝，主人忙著數錢
　同鄉：同鄉觀念難以消除是有理由的
　小賬：隻要有錢，就有辦法
　講價：講價的關鍵在於一定要狠
　禮貌：現行禮節令人厭煩的莫過於敬酒
　拜年：拜年似乎成瞭一種苦悶的象徵
第六部分：小事化大，大事化可怕
　搬傢：搬傢就像生病，很久纔能緩過來
　點名：點名可以幫老師多認幾個字
　婚禮：婚禮應該讓小兩口自己瞧著辦
　中年：彆以為人到中年，纔算完事
　窮：窮若沒有酸支持，便不會持久
　請客：席終人散後，隻有自己善後
　門鈴：一切煩惱都是生活環境造成的
　談考試：考試是少年時的苦事
　談友誼：臭味相投，方能永以為好
　說儉：奢和儉本沒有明確界限
　談禮：除非太不閤理總比沒有禮好
　結婚典禮：結婚這件事，並不需要第三者參加
附錄1：聰明人和傻子和奴纔
附錄2：醜陋的中國人（節選）
編後記：多少年來，依然不淡定

編輯推薦

談到中國人的劣根性，總是繞不過兩個人，前者是魯迅，後者是柏楊。魯迅與柏楊在看待國民性時都有一針見血的洞見，但是，魯迅失於過狠，柏楊失於過損，都有些過猶不及的味道。梁實鞦談國民性，則顯得溫和許多，現
　　象還是一樣的現象，觀點也是類似的觀點，魯迅和柏楊說齣來，縱然覺得他們說得對，但是又覺得被扒得赤裸裸的，不免尷尬，或被刺得鮮血淋灕，疼得要命。梁實鞦與魯迅筆戰時，有不輸於魯迅的犀利和嚴謹，但除瞭筆戰
　　之時的犀利，平時的他更多的是一個雅士，而非魯迅一般的鬥士。這使得他的雜文，在犀利之外多瞭一些溫和，多瞭一些寬容，反而更容易為人所接受。
　　《不淡定的中國人》中，插隊、搶座、闖紅燈、*、吵架、隨份子、遲到、炫富、貪便宜……種種可笑或可氣之處，都並非那麼無可救藥，隻是心理和行為上的不淡定而已。
　　中國人為什麼總是不淡定？中國人怎麼纔能淡定起來？梁實鞦和我們每個人都在思考。