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编辑推荐

　　为了抢在华莱士之前发表自己的研究成果，达尔文于1859年匆忙出版了一部简明扼要的《物种起源》，提出了自然选择学说。但支持这一学说的证据究竟是什么？《物种起源》由于篇幅所限并未展开。9年后，达尔文终于完成了《动物和植物在家养条件下的变异》这部巨著，为物种起源提供了宏大的事实证据……

内容简介

　　《动物和植物在家养下的变异》是达尔文的代表作之一。本书作为达尔文进化理论的重要补充，是对《物种起源》的进一步论证，也是遗传学研究的经典文献，至今天仍被广泛引用。内容可以分为两部分，第一部分是对数十种人工驯化的动植物的历史及其形态或行为特征的描述，第二部分是达尔文对遗传和变异的思考。对提高青年和科学工作者的观察思考能力深具启发意义。

作者简介

　　达尔文（Charles Robert Darwin，1809 -1882），英国生物学家，进化论的奠基人。

　　译者介绍：
　　叶笃庄，著名翻译家，中国农业科学院研究员，曾任中国翻译工作者协会副会长，精通英文、德文、日文，为达尔文著作在中国的系统传播作出了重要贡献。
方宗熙，著名生物学家，中国海藻遗传学的奠基人。1950年获英国伦敦大学遗传学博士学位，先后任教于山东大学、山东海洋大学。1976年主持研究海带单倍体遗传育种在国内首次获得成功。

目录

原文第二版前记

绪论

第一章 家狗和家猫

第二章 马和驴

第三章 猪———牛———绵羊———山羊

第四章 兔

第五章 家鸽

第六章 家鸽（续）

第七章 家鸡

第八章 鸭———鹅———孔雀———吐绶鸡———珠鸡——— 金丝雀———金鱼———蜜蜂———家蚕
第九章 栽培植物:谷类和蔬菜

第十章 植物（续）———果树、观赏树、花卉

第十一章 论芽变，论繁殖和变异的某些变常方式

第十二章 遗传

第十三章 遗传（续）———返祖

笫十四章 遗传（续）———性状的固定性———遗传优势——— 性的限制———年龄的相应

第十五章 论杂交

第十六章 干涉变种自由杂交的原因———家养对于能育性的影响

第十七章 论杂交的良好效果以及近亲交配的恶劣效果

第十八章 改变生活条件的利与不利:不育性的各种原因

第十九章 前四章的提要，兼论杂种性质

第二十章 人工选择

第二十一章 选择（续）

第二十二章 变异的原因

第二十三章 外界生活条件的直接的和一定的作用

第二十四章 变异的法则———用进废退及其他

第二十五章 变异的法则（续）———相关的变异性

第二十六章 变异的法则（续）———提要

第二十七章 关于生论的暂定假说

第二十八章 结束语

前言/序言

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《动物和植物在家养下的变异》是达尔文的代表作之一。本书作为达尔文进化理论的重要补充，是对《物种起源》的进一步论证，也是遗传学研究的经典文献，至今天仍被广泛引用。内容可以分为两部分，第一部分是对数十种人工驯化的动植物的历史及其形态或行为特征的描述，第二部分是达尔文对遗传和变异的思考。

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《遗传学经典文选》收录了遗传学的34篇经典文献，为自1866年孟德尔以来对遗传学的产生、发展过程中一些有代表性的工作、或作出重大贡献的科学论文。涉及细胞遗传、群体遗传、生理遗传、生化遗传、辐射遗传、发育遗传、微生物遗传以及分子遗传等领域。《遗传学经典文选》可见孟德尔的成就，一百多年来催生了多个现代科学学科。首先是直接导致遗传学诞生，在1950年代又催生了分子生物学，带来多个学科的变革，人类遗传学、基因组学、生物信息学是其直接传承。

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通过把作为情绪反应的同情感引入哲学，并强调它们先于认识活动和意志活动而存在，不仅试图重新审视和改造哲学的认识论和本体论，而且还进而试图重新考察和解释西方自古希腊以来一直到今天的哲学传统及与之相关的神学传统，这显然是一条特别富有独创性的思路。本书收入舍勒关于同情感与他者的论述，极具学术启发性。通过把作为情绪反应的同情感引入哲学，并强调它们先于认识活动和意志活动而存在，不仅试图重新审视和改造哲学的认识论和本体论，而且还进而试图重新考察和解释西方自古希腊以来一直到今天的哲学传统及与之相关的神学传统，这显然是一条特别富有独创性的思路。本书收入舍勒关于同情感与他者的论述，极具学术启发性。马克思？舍勒（1874―1928），德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919―1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》，美国芝加哥大学设有舍勒研究所，德国成立了国际舍勒研究协会。马克思？舍勒（1874―1928），德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919―1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》，美国芝加哥大学设有舍勒研究所，德国成立了国际舍勒研究协会。舍勒认为，就认识的全部发展史而言，人们都是先对认识对象产生爱或者恨，之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此，无论对于所有各种理论认识和思维来说，还是就所有各种实践立场而言，爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式，它们还使理论生活和实践生活统一起来，并且能够使这两者永远保持统一的状态。本书选取作者论述羞感、懊悔与怨恨的精彩文字，使大家对此话题产生浓厚的学术兴趣。还好，有点晦涩。

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北大出版社“科学素养文库，科学元典丛书”系列，很不错的一套图书。这本《地质学原理》超厚啊，75万字的大部头，得啃一阵子了。

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麦克斯韦的电磁理论不仅在理论上是物理科学的重大突破和完美综合，而且从技术上产生出惊人结果。一方面通过电工学使整个文明社会电气化，使工业自动化成为可能；另一方面，通过电磁波的预言和发现，直接把人类引导到无线电世纪，而这构成了信息与传媒社会的必不可少的物质基础。

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