中国古典文学名著丛：书隔帘花影(插图) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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佚名 著

出版社： 黑龙江美术出版社

ISBN：9787531846208

版次：1

商品编码：11522059

包装：平装

丛书名： 中国古典文学名著丛书

开本：16开

出版时间：2014-05-01

用纸：胶版纸

页数：245

编辑推荐

　　在古代禁毁的小说中，真正属于淫书，仍属少数，而大多数作品是为当时社会和统治者所不容才被查禁的。在这部分禁书中，不乏古代文学遗产中的精华，亦有不少是在思想和艺术上有一定价值的作品，这本佚名所著的《中国古典文学名著丛：书隔帘花影（插图）》是值得发掘出来加以重新介绍给读者的，此次搜集整理出版数十种禁毁小说，兼具阅读与收藏价值，其中的优劣或雅俗，则见仁见智，各有所得。

内容简介

　　佚名所著的《中国古典文学名著丛：书隔帘花影（插图）》又名《三世报》，全书四十八回，书署佚名撰。《隔帘花影》实际上是删改丁耀亢的《续金瓶梅》而成，是《金瓶梅》三种续书中最受“好评”的一种。本书讲述靖康年间金兵进犯中原，吴月娘等人的经历，书中杂引佛、道、儒三教经文，多写因果报应之事。《隔帘花影》一书，保留了《续金瓶梅》的基本情节，删去了有关宋金战争的描写，调整、修改了一些情节，作者本意不过借影指点，在小说前面的部分写南宫吉生前好色贪财等事，随着情节的展开，故事的叙述，将人情之恶薄、报应之分明，极力描写，以突显无人不报，无事不报的善恶因果关系。

目录

第一回 生前业贪财好色 死后报寡妇孤儿
第二回 寡妇避兵抛弃城居投野处 恶奴欺主勾通外贼劫家财
第三回 楚云娘惊恶梦舍胡珠 岑姑子留男尼念淫佛
第四回 祸机深财未用时先丧命 天报速人才杀处早伤身
第五回 衔冤贼妇激忿出首仇人赃 无义贪官负德妄刑恩主母
第六回 白眼无情谁怜五岁孤儿 黄金尚在可惜四条贪命
第七回 富室贫儿生埋金受报 前愆孽女死对案归娼
第八回 武女客乘高兴林下结盟 文学官怜孤寡雪中送炭
第九回 屠本赤掠卖故人儿 楚云娘途逢旧仆妇
第十回 南宫吉梦谈今昔事 皮员外魂断绣帘前
第十一回 李师师铺排风月好色贪财 沈子金卖俏行奸先娘后女
第十二回 皮员外使憨钱买臭厌 沈子金涂假血庆新红
第十三回 看破了想提防一时催百辆 再难来拼不得半夜赋桃夭
第十四回 薄幸郎见金先负义 痴心妇临死尚思人
第十五回 马玉娇美人局骗痴儿 沈子金浪荡身落圈套
第十六回 樱桃女有义情恋主投江 千户子无廉耻吹箫乞食
第十七回 客船上萍踪遇旧人 给孤寺乌栖食残米
第十八回 高秋岳君子心义送云娘 宋狗腿小人情周全泰定
第十九回 留高僧善士参禅 逢故主义仆得信
第二十回 淮安城下萍飘寡妇泣穷途 青浦舟中星散离人惊会面
第二十一回 花园营有女伤春 汴河桥无心遇旧
第二十二回 老守备双斧伐枯桑 俏佳人同床泄邪火
第二十三回 淫女奔邻托风雨夜作良媒 书生避色指琉璃灯代明烛
第二十四回 武城县乔美传书 齐王府宝儿得意
第二十五回 皮员外冤恨诉从头 李师师风流不到底
第二十六回 青楼秽地鼎分三教堂 大觉正宗旁参百花法
第二十七回 二美女诲淫游佛殿 一老尼惑众念莲经
第二十八回 观邪教女郎应乱性 闹斋堂贫婿忽逢妻
第二十九回 严父拜友窥破绽 浪子逢姣意着魔
第三十回 风流子逢怨偶严亲毕命 美姣女遇情郎慈母相依
第三十一回 抱病怀春空房遭鬼魅 贪花惧内借馆效鸾凰
第三十二回 母夜叉强逞今世凶 袁玉奴梦诉前生恨
第三十三回 侯瘸子思得妻忙忙告状 丹桂姐因着鬼夜夜失魂
第三十四回 小莫破大难容备尝淫苦 人龌龊鬼风流悟入空门
第三十五回 莲净女看破往因度香玉 侯瘸子参明宿业了残生
第三十六回 毛橘塘一服药妄居富贵 胡员外百万户献作人情
第三十七回 小人有捷径借财宝以投诚 奸恶无他能选美人而献媚
第三十八回 胡员外消众怒细细分尸 毛橘塘泄公忿团团受箭
第三十九回 董翠翠被骗烹鸡 屠本赤丧明喂狗
第四十回 月岩师破佛得珠 赵居士捐家造寺
第四十一回 老寡妇痛无儿甘祝发 小孝子浪寻母忽遭擒
第四十二回 兑环妇无意逢夫 访主仆甘心独宿
第四十三回 小劫贼献僧为佛宝 大因缘选婿赠丝鞭
第四十四回 鸳鸯帐和尚婿谈经 虎狼穴盗贼妻赠衲
第四十五回 要寻消息贴乡贯十方堂 误听姓名枉奔波甘露寺
第四十六回 离别久母子当前全不识 缘法至主仆对面恰相逢
第四十七回 宿孽偿完儿见母 新缘另结客还家
第四十八回 仁义不亏金藏大开佛法 孝慈具足莲台现出人伦

精彩书摘

　　这楚云娘从来出门俱是抬轿子双仆跟随，何曾自走一步？今见事急，只得步走。走便走，终是不惯，见了人未免退退缩缩。　　才走得三五百步，刚转得一个弯，不提防一阵人乱烘烘冲将来，口里只嚷道：“不好了，金兵已在后了！”云娘吃了一惊，便顾不得好歹，只跟定细珠、慧哥，往前急走。及走得出城，心才放些。再回头看时，早不知泰定儿是在那里冲散，竞不见来了。欲待要找寻，不敢复人城中；欲要等待，又怕撞着金兵。没奈何，只得随着众人，一步一步往前走去。　　走了二三里路，忽遇见一个大寺，问人说是“普福寺”。众人就有坐在寺门前歇息的，也有进寺去寻躲藏的。楚云娘此时已走不动，只得也走进寺里来看看光景。不期这普福寺的僧官，盖造大殿化缘时，曾受了南宫吉五十两布施，时常送盒盘来走动，一向认得楚云娘的。忽今日见了，虽知南宫吉已死，却晓得楚云娘还是富室，不敢怠慢，只得殷勤款待，留他在一间净室里存身。云娘到了此时此际，便是受恩深处，喜出望外。不料躲不得一两日，金兵来的信息一发紧了。这僧官虽说是个和尚，却身边有些积蓄，也怕有失，便顾不得云娘的生死，竟趁着黑夜，悄悄躲往远山破寺去了。　　到了次日，云娘起来，只见躲难妇人越来的多，这僧官与几个和尚，影儿早已不见，因与细珠说道：“僧官逃去到也罢了，只是这粥饭却怎生有的吃？”细珠道：“娘且莫要慌，我方才在他香积厨下寻水净面，看见他还藏着一瓮米，在家伙厨底下，我们且悄悄煮吃了，再作区处。”云娘道：“既有米，就好挨了。”二人算计着到夜静时，佛前取火，煮些稀粥充饥。又苦熬了两日。不期这一日，天还未亮，早有许多人跑进寺来，乱嚷道：“不好了，金兵已进城放火杀人劫掳了！城中劫掳完，只怕要到城外来劫掳哩！这普福寺离城不远，恐亦不能保全，还是躲远些的好。”说话纷纷。　　楚云娘听了，早又吓得心惊胆跳。细珠抱慧哥在怀中，见娘惊慌，也只是啼哭。云娘欲要住下，又见人都害怕躲去了；欲要再寻远处去躲，泰定又失散了。两个妇人抱着一个孩子，身边无钱，又不认得路，却往何处去好？踌躇许久，看看寺里躲的妇人一个也没了，心下越慌，因对细珠商量道：“人都走尽，眼见的这里存不得身了，只好跟着人，随路去撞了。”细珠道：“没有别法，只好如此。”因依旧抱了慧哥，同着云娘，走了出来。　　刚走到大殿上，只见佛面前琉璃底下，早有一个老僧盘着脚，在那里打坐。看见云娘领着细珠怀抱慧哥，要走出殿去，忽开口叫道：“女菩萨，此处安稳，不消别去。”楚云娘此时慌慌张张，虽看见和尚打坐，却不曾留心细看，忽听明叫他莫去，忙回身一看时，方见那老和尚：长眉垂作发，细骨结成骸。　　厚背山般起，谦腰弓样排。　　白头笼雪帽，赤脚踏泥鞋。　　妙处请参看，是呆还是乖。　　楚云娘细看那老僧，生得有些异像，又见他出言奇异，知是不凡，因拜倒在地，说道：“难妇楚氏，难子慧儿，又是寡妇孤儿，苦不胜言。今又遭此兵火之变，去住无门，正在迷途，乞老佛慈悲，指示一条生路！”那老僧道：“生死皆是往因，躲避要有缘法。你母子往因虽远，却此寺与你有缘法：你此处不躲，更思何往？”楚云娘道：“此处既然可躲，为何这些妇女转纷纷去了？”老僧道：“他们于此无缘，自然别寻生死，怎么一例论得？”云娘见老僧说话有些奇异，不敢不信，因再拜道：“多蒙老佛指迷，还望垂慈保佑！”拜罢，仍同细珠抱了慧哥，又躲了进去。躲便躲了，却提心吊胆，不能暂安。忽又有人躲将来，说道：“城里已杀得人山人海了，只怕就要杀到这里来哩，这里如何存得身住？”遂又慌慌的去了。楚云娘听见，怎不惊慌？欲要躲到别处去，听了老和尚之言，不敢妄走；欲要再寻老和尚问声，那老和尚又不知那里去了。　　……

前言/序言

　　《易》日：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《书》日：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”从古以来，福善祸淫之理，天固不爽毫厘。即或有作善之人未尝获庆，作恶之人未见遭殃，其皆不无可疑。　　然天道无私，不报于其时，必报于其后；不报于其身，必报于其子孙，从未有善人永不获福、恶人世享豪华者。报应之机，迟速不同，人特未之深观而默察耳。　　《金瓶梅》一书，虽系空言，但观西门平生所为，淫荡无节，蛮横已极，宜乎及身即受惨变，乃享厚福以终。至其报复，亦不过妻散财亡，家门冷落而止。似乎天道悠远，所报不足以蔽其辜。此《隔帘花影》四十八卷所以继正续两编而作也。至于西门易为南宫、月娘易为云娘、孝哥易为慧哥，其余一切人等，名目俱更，俾阅者惊其笔端变幻，波澜绮丽，几曾识其所自始。其实作者本意不过借影指点，去前编有相为表里之妙。故南宫吉生前好色贪财等事，于卷首轻轻点过，以后将人情之恶薄、感应之分明，极为描写，以见无人不报，无事不报，直至妻子历尽苦辛，终归于为善以赎前愆而后已。　　揆之福善祸淫之理，彰明较著，则是书也，不独深合于六经之旨，且有益于世道人心者不小。后之览者，幸勿以空言而忽之也可！四桥居士谨题

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作者倒是不会这么粗浅的认为，他把这个世界看透了，看的太明白了。至于死后是什么样子，虽然也有若有若无的描绘，到底只是他活着时的想象。他给我们留下的那一块雪地，却极其象征了人类最后被放逐了的末世。尽管在我个人的妄想里，或许还会继续酝酿着另一次瑰丽的日出，但却与我们生存的这个世界，毫无任何关系

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不错，装订也不错。。。。

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很好,配送及时!

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666不错，。。。

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书非常好，值得一买

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商品质量非常好，非常满意，配送速度快啊，而且配送员态度也非常好。

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这本书还是可以的。可以看看。纪弦是台湾诗坛的三位元老之一（另两位为覃子豪与钟鼎文），在台湾诗坛享有极高的声誉。纪弦不仅创作极丰，而且在理论上亦极有建树。他是现代派诗歌的倡导者，他主张写“主知”的诗，强调“横的移植”。诗风明快，善嘲讽，乐戏谑。他的诗极有韵味，且注重创新，令后学者竞相仿效，成为台湾诗坛的一面旗帜。