20世纪英语文学中极重要的人物之一D. H. 劳伦斯的中短篇小说集
翻译界名家齐聚一堂的文学盛宴
《世界名著名译文库·劳伦斯集:骑马出走的女人(劳伦斯中短篇小说选)》收入劳伦斯中短篇小说十二篇,涵盖了他创作的各个时期,体现了劳伦斯从早期的写实主义直到中晚期的现代主义和实验文体的创作历程。
劳伦斯是极伟大的小说家当中的一个,从简?奥斯丁到劳伦斯这些大小说家——我想到了霍桑、狄更斯、乔治?艾略特、亨利?詹姆斯、麦尔维尔、马克?吐温和康拉德——的作品里,我们可以找到无人超过的创作成就,文学史上任何著名的篇章都不能超过它。
——〔英国〕弗·雷·利维斯
菊花的清香 文美惠译
普鲁士军官 文美惠译
英格兰,我的英格兰 黑马译
马贩子的女儿 冯季庆译
你触摸了我 邱艺鸿译
公主 黑马译
两只蓝鸟 邱艺鸿译
骑马出走的女人 冯季庆译
太阳 邱艺鸿译
美妇人 冯季庆译
牧师的女儿们 黑马译
狐 文美惠译
老妈看的,还不错
评分老妈看的,还不错
评分不错,应该是正品,下次还来买!
评分一系列
评分死亡是劳伦斯的小说创作所揭示的人与社会和自然的关系中不可或缺的主题。在《骑马出走的女人》(1924年)中,女主人公无奈骑马出走,走向了“色情虐待和邪恶中的死亡”。她死于阿兹台克人古老的人祭这一“非人道的”故事结局势必遭到包括女性主义在内的各种批评流派的大张挞伐。但国内外批评界未曾综合文学人类学对印欧人死亡观的考证、神话化、原型和生命哲学来多维透视小说主人公参与人祭这一构思的生命本体意义。笔者拟从上述角度出发,辩证地评析故事构成中神话化的必然趋势和主题宰制下的自然主义手法与原型的巧妙融合,并进而揭示原型中所体现的印欧人死亡观和它与生命哲学的渊源关系。一、神话化:原型诉诸于神话乃是20世纪初乔伊斯、卡夫卡、托·斯·艾略特、托马斯·曼等人的小说创作的现代性之体现。劳氏的后期创作也卷入了这一潮流,但他“与乔伊斯相反,是极端的反唯智论者;对他来说,诉诸古代神话,即是遁入直觉、本能、自由发泄……他的神话主义带有赞颂性,并带有特殊的新浪漫主义光环”。梅氏的这一概述基本阐明了劳氏后期创作神话化的诗学特征。在他对人与人、社会和自然的关系的关注中
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