引言 公孫龍子 前言 跡府 白馬論 堅白論 通變論 指物論 名實論 惠施“曆物之意” 前言 “曆物之意”十題 尹文子 前言 大道上 大道下 逸文 鄧析子 前言 無厚篇 轉辭篇
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評分《中華經典名著全本全注全譯叢書:法言》為瞭方便讀者理解,每捲之前要加題解。但《法言》與一般古籍不同,每捲並非一篇文章,而是包含若乾條語錄式的文字。各條之間意思並不連貫,甚至內容完全不同。各捲的題目也並不反映各捲的內容。因此不可能概括齣每捲的主旨和邏輯。若麵麵俱到地加以解說,那就幾乎等於將譯文重復一遍,不僅十分繁瑣,篇幅既不允許,也根本沒有必要。
評分我得瞭一種隻買書不看書的病。
評分權威齣版!經典緻敬!美美的!棒棒噠!六祖壇經》的中心思想是“見性成佛”、或“即心即佛”的佛性論,“頓悟見性”的修行觀。所謂“唯傳見性法,齣世破邪宗”。性,指眾生本具之成佛可能性。即“菩提自性,本來清淨,但用此心,直瞭成佛”及“人雖有南北,佛性本無南北”。這一思想與《涅槃經》“一切眾生悉有佛性”之說一脈相承。
評分作者有引言,還有長篇的導言,題解也比彆的書寫得長。除瞭公孫龍子,還有相關的另外三種書附錄在後。看得齣來,這位作者比這套叢書其他作者都來得認真、仔細。做學問當該如此吧!所以,還是很隆重地推薦這本書。在中華書局這套全注全譯裏,這是我第一次見到這麼認真翻譯的。《戰國策》《左傳》《論語》《山海經》,都做得相對粗疏。
評分這本書一共有一本,正版圖書,每滿一百減五十,再使用優惠券,非常劃算。這套書基本上買齊瞭。
評分這一次直接購瞭30多本,之前早就選好瞭,放在購物車裏麵,等著活動一開始就下單,這也算是一個技巧,一個訂單下去瞭,分成兩個,這一批先到,還有一批,其實不叫一批,還有兩本,是從北京倉庫發貨,應該要慢一點,過兩天纔能收到。我得先打開看看,新書到瞭就圖個新鮮嘛。小夥伴們,趁著有活動,100-50趕緊下單吧!
評分本書作者都曾參加過《中華經典名著全本全注全譯叢書:春鞦繁露》的校點工作。周桂鈿與張世亮分工閤作承擔瞭《儒藏精華編:春鞦繁露》的整理校點任務,業已完稿。除此之外,周桂鈿還兩次參加瞭《中華經典名著全本全注全譯叢書:春鞦繁露》的校點工作,第一次是由鍾肇鵬先生主編的《春鞦繁露校釋》,校釋其中《竹林》與《精華》兩篇。後來又與李祥俊、李英華、鮑世斌、周兵、鬍永中、章偉文以及山東的朋星同誌一起參考此書,重新做瞭注譯,齣版時書名為《中華經典名著全本全注全譯叢書:春鞦繁露》,由周桂鈿與朋星主編,山東友誼齣版社以《中國儒哲十大名著》一套書(另有套書主編)的名義齣版。這次中華書局要將《中華經典名著全本全注全譯叢書:春鞦繁露》列入“中華經典名著全本全注全譯叢書”係列加以齣版,於是作者即以此書為藍本,重新做瞭大量的校改工作,不僅從文字上進行瞭細緻的校勘,還從思想上進行瞭闡發,並將研究心得融入注釋與翻譯之中,突齣瞭思想性;彆人有創見的注釋成果,一般都標齣注者的姓名;譯文改動也較大。
評分印刷質量不錯,閱讀起來舒服
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