孫詒讓(1848年9月16日—1908)清末經學傢,被譽為有清三百年樸學之殿。幼名效洙,又名德涵,字仲頌(一作衝容),彆號籀廎,浙江瑞安人。同治六年舉人,五應會試不中。官刑部主事,鏇歸不復齣,專攻學術,精研古學垂四十年,融通舊說,校注古籍,著書三十餘種。孫詒讓所著《周禮正義》為一生心力所瘁,為清代群經新疏中傑齣之作。《墨子間詁》亦為注墨的權威之作。《契文舉例》為考釋甲骨文開山之作。《溫州經籍誌》,被譽為“近世匯誌一郡藝文之祖”。《四庫全書簡明目錄批注》二十捲,《四部彆錄》二捲,則是目錄版本學的專著。
祝鴻傑,浙江行政學院教授,美國加州大學訪問學者,浙江省人事考試參考用書、輔導用書編寫組主要成員之一,公務員考試研究及培訓的資深專傢,中華考試網講師。
從純粹的文獻學角度來看,這本書的校對工作簡直是教科書級彆的典範。在處理那些年代久遠的古籍時,版本差異和文字訛誤是難以避免的噩夢,但這套書的整理者似乎將所有的“雷”都排除瞭。他們不僅仔細比對瞭不同的抄本和刻本,還對一些有爭議的字進行瞭詳盡的考證和說明,讓人不得不佩服這種對文獻原真的極緻追求。這種嚴謹性,對於後來的學者來說,無疑是節省瞭巨大的時間和精力。我可以放心地把書中的內容作為一手參考資料來引用,而不用擔心基礎數據的準確性問題。在學術研究中,可靠的底本比什麼都重要,而這套書正是提供瞭這樣一個堅實可靠的基礎,為相關領域的研究打下瞭極其穩固的地基。
評分說實話,我本來以為這會是一本非常晦澀難懂的學術專著,讀起來會像啃石頭一樣費勁,沒想到上手之後發現,雖然內容專業,但作者的行文風格其實還挺注重邏輯性和可讀性的。那些復雜的引文和注釋,被巧妙地穿插在正文的論述中,並沒有顯得過於突兀。我尤其欣賞作者在梳理曆史脈絡時所展現齣的那種清晰的思路,仿佛他手裏拿著一張清晰的地圖,引導著讀者一步步穿越曆史的迷霧。讀完之後,我對當時那個時代的研究視角有瞭更深層次的理解,不再是那種碎片化的認知,而是一個相對完整的知識體係的構建過程。這本書的價值,不僅僅在於它收錄瞭多少珍貴資料,更在於它提供瞭一種如何係統地看待和分析古代文本的方法論,這對我後續的學習和思考都有著深遠的影響。
評分這本書的裝幀設計和內容排版雖然是傳統風格,但整體閱讀體驗卻齣乎意料地流暢。很多古籍整理本為瞭追求所謂的“學術性”,會把注釋和文字混得一團糟,讓人看得眼睛發花,但這套書在版式設計上顯然是下足瞭功夫,做到瞭既尊重古籍原貌,又兼顧現代讀者的閱讀習慣。字體選擇、行距、頁邊距的留白都恰到好處,即便是長時間閱讀也不會感到強烈的視覺疲勞。這說明齣版方在整個製作流程中,都貫徹瞭一種對“閱讀體驗”的重視,而不是僅僅停留在內容本身的層麵。好的書籍是內容與形式的完美統一,這套書無疑在這方麵做到瞭很好的平衡,讓人在知識的汲取過程中,也能享受到一種平靜而愉悅的心情。
評分我是一個對地方文化和地域史特彆有感情的讀者,所以看到這套書涉及瞭特定地域的文獻整理,立刻就被吸引瞭。這本書展現齣的那種對傢鄉文脈的深厚情懷,是任何冰冷的學術論文都無法比擬的。它不僅僅是文獻的堆砌,更像是一部飽含著泥土芳香的曆史記錄。通過閱讀這些文字,我仿佛能感受到當年那些先賢們在研究和記錄時的心境,那種跨越時空的對話感非常強烈。而且,這種地域性的研究,往往能揭示齣更細微、更鮮活的文化側麵,是宏大敘事中容易被忽略的寶貴細節。對於非專業人士來說,這本書也提供瞭一個絕佳的窗口,讓我們得以窺見那個特定文化圈是如何在曆史長河中沉澱和發展的。每次翻閱,都會有新的發現和感觸。
評分這套書的裝幀真是沒的說,拿在手裏沉甸甸的,紙張的質感也相當不錯,一看就是下瞭功夫的用心之作。我最近正好對古代文獻整理方麵的學問有點興趣,所以趕緊入手瞭這本。光是看目錄就覺得內容很紮實,那些繁復的校勘和考據工作,不是一般人能吃得下來的。尤其是對於那些古籍的細微差異,作者能夠逐一辨析,讓人對整理者的嚴謹態度肅然起敬。這種對細節的執著,在今天的齣版界已經不多見瞭。我特彆喜歡那種把所有齣處都標注得清清楚楚的排版方式,閱讀起來心裏特彆踏實,不用擔心信息來源是否可靠。對於想深入研究相關領域的朋友來說,這套書絕對是案頭必備的工具書,有瞭它,很多原本模糊不清的問題都能迎刃而解。希望未來還能看到更多類似的精品齣版項目。
評分5後世紀念
評分校疏者郭曉東,復旦大學教授。《戴氏注論語小疏》之點校以《續修四庫全書》影印之清同治十年金陵書
評分好書
評分“孫詒讓全集”的其他書待收,如《十三經注疏校記》、《劄迻》、《籀廎述林》等。書不錯、紙質印刷都還行。優惠力度稍多一點,很多書就缺貨。要不這三本書就買瞭。怎麼無貨。(孫詒讓(1848-1908)是我國晚清經學大師、愛國主義者和著名教育傢。孫氏之學,淹貫古今中外,博大精深,以通經為體,以識時務為用,與著名學者俞麯園、黃以周閤稱為“清末浙江三先生”。一生著述近四十種,涉及經學、史學、諸子學、文字學、考據學、校勘學等方麵,其中《周禮正義》八十六捲,梁啓超評此書:“當為清代新疏之冠。”章太炎說:“古今言《周禮》者,莫能先也。”張舜巍贊為“集《周禮》之學的大成。”光緒十九年(1893)寫定《墨子間詁》十九捲,俞樾評此書:“自有《墨子》以來,未有此書。”梁啓超說:“自此書齣,《墨子》人人可讀,現代墨學復活,全由此書導之。”開闢瞭近代“新墨學”研究的途徑。光緒三十年 (1904),撰成《契文舉例》二捲,開創甲骨文研究的先河。他在文字考釋方麵,還著有《古籒拾遺》、《古籒餘論》、《名原》等,其中《名原》代錶瞭“清代古文字研究的最高水平。”此外《籒廎述林》、《尚書駢枝》、《經迻》、《劄迻》、《九旗古義述》等,對研究古文字和校釋古書都作齣瞭貢獻。《)
評分2主要成就
評分內容不錯,建議購買內容不錯,建議購買
評分不錯。是正品。送貨很快。
評分有全文。總感覺著書弄得不太喜歡。
評分1853年(鹹豐二年癸醜),隨兩親居北京,從父讀書識文義。洪秀全太平軍剋江寜,定國都改稱天京。父孫衣言任武英殿協修,仲父孫鏘鳴自廣西歸在鄉裏督辦團練。
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