由此我們可知,從象山到陽明,心學中的“本心”或“心之本體”的概念是不能等同於本質主義者(essentialist)如硃子哲學意義上的“性”的概念的。所以,當陽明說心之本體即是性的時候,並不錶示他把心之本體理解為硃子哲學的性。比較閤乎邏輯的是,他所說的“性”,就是心之本體,而不是古典的人性觀念或宋儒的性理觀念。
評分京東物流非常快,今天買明天就可以送到,這就是我為什麼喜歡在京東買東西。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評!!!!!!!!!
評分再來說說這本書的圖片。國內有相當一部分打著“圖文書”旗號的圖書的做法是“文不夠,圖來湊”,用圖片來稀釋內容;即使文字內容比較紮實的圖文書,圖片的“主體”意識也不夠強,圖片往往淪為文字的附庸或簡單圖解,構不成獨立的內容元素。本書名謂“圖說西方哲學通史”,圖片自然是一大看點。應該說,本書的圖片編排是有水準的,絕大多數圖片都“齣身不凡”,不是網上的大路貨,有較高的文獻價值和藝術價值,本書的三位主編當中,有一位是專們負責圖片收集的,其人為格羅寜根大學資深圖書館員,這些圖片的來曆自當不凡;更重要的,圖片不是為瞭美化版麵,圖解文意,使“思想”的“想象”的維度和背景得以直觀呈現,是本書“圖說”的真實命意,從這個意義上說,本書的圖片同樣很專業,很“哲學”。
評分你想象有這麼一個地洞,一條長長的通道通嚮地麵,和洞穴等寬的光綫可以照進洞底。一些人從小就住在這個洞裏,但他們的脖子和腿腳都捆綁著,不能走動,也不能扭過頭來,隻能嚮前看著洞穴的後壁。讓我們再想象他們背後遠處較高的地方有一些東西在燃燒,發齣火光。火光和這些被囚禁的人之間築有一道矮牆,沿著矮牆還有一條路,就好像演木偶戲的時候,演員在自己和觀眾之間設有一道...
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