十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本,纵贯古今,鉴往说来,宣彰资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,设立五陉晔士二土于学宫之后,直至清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论依据,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴,而且是法上之法。它更被神化、@化,于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中,又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际,总有人视其为障碍,为糟粕,必欲除之而后快;相反,也有人尊之为圣典,为良方,藉其足以安邦定国。时至今日,似依然如故。
评分影印版当然不会谈清晰度的要求,以作查阅。
评分这套十三经译注是很经典的著作,虽然人们大多倒比较关注诗经尚书周易论语和孟子,但是公羊学在古代确实还曾是显学。已经快买齐了。
评分 评分十三本压缩成两本,字太小,不宜长时间看,眼睛受不了,这书在古代很有分量的,一般人看不了得,我们有着条件就买来看看,多多学习吧。
评分今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一個翻印了四部叢刊翻印本的上海古籍十三經本,令人無法理解。
评分十三本压缩成两本,字太小,不宜长时间看,眼睛受不了,这书在古代很有分量的,一般人看不了得,我们有着条件就买来看看,多多学习吧。
评分缺点:毕竟十三本书压缩在一起,,难免字体有些过分小了,不过还能看清楚。没有标点也是一个缺点,需要有一定古文功底的人才能读,需要自己断句。
评分字大,排版好,纸厚。非常好。
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