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陈寅恪 著

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发表于2024-11-21


商品介绍



出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108054111
版次:3
商品编码:11750961
品牌:三联书店
包装:精装
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:319
字数:196000

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书籍描述

内容简介

陈寅恪集之一种。收陈氏阅读《高僧传》《续高僧传》《宋高僧传》时圈点的史文和批校文字,为研究中古思想史、佛教史以及中外文化交流史者所应参考。

作者简介

陈寅恪(1890 — 1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师,回国任教,兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州,为中山大学教授。

陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究,均达到很高的境界,具有开拓和奠基的意义。他对中国文化的独特认识和深刻阐述,形成自成一体的“历史文化观”。他以终生的学术实践标举现代学术精神,产生了广泛而深远的影响。

目录

陈寅恪先生读书札记弁言
一、高僧传初集之部
1 目次
2 史文与批文
二、高僧传二集(续高僧传)之部
1 目次
2 史文与批文
三、高僧传三集(宋高僧传)之部
1 目次
2 史文与批文
附 高僧传笺证稿本

精彩书摘

  苏摩后为什说阿耨达经,什闻阴界诸入皆空无相,怪而问曰:「此经更有何义,而皆破坏诸法。」答曰:「眼等诸法非真实有。」什既执有眼根,彼据因成无实,于是研□大小,往复移时。
  Anavatapta,阿耨达,即无热之意,池名也。
  「入」ayatna
  又Aupada,城名,佛说法处。
  西晋竺法护译佛说弘道广显三昧经,一名入金刚问定意经,有龙王名阿耨达。东晋竺无兰译阿耨□经,即中阿含之阿奴波经。
  吉藏百论疏卷上之上:「什本小乘学,而丘兹王子名沙车是大乘学,二人深相钦味,但恨学业不同不得从就。王子欲化什公,故一时来其并房,高声诵阿耨达经,明色空乃至一切法空。什遥闻之,明旦谓日:『此是何经而破坏一切法。』答曰:『是大乘经。』又问:『此经以何为义?』答曰:『毕竟空为义。』什曰:『眼现是有,云何言空。王子问云:『眼是有者,以何为性?』答:『以见为性。』难曰:『若眼以见为性,应自见眼。』又难曰:『眼一微成耶,多微成耶?若一微成则一微能见,不假多也;若一微不见,多亦不见,如一盲不见,多盲亦尔。』。
  ……

前言/序言


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读者评价

评分

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陈寅恪集之一种。收陈氏阅读《高僧传》《续高僧传》《宋高僧传》时圈点的史文和批校文字,为研究中古思想史、佛教史以及中外文化交流史者所应参考。

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大师的作品值得收藏品读

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这个系列的书质量非常好,陈先生是一个大家

评分

经典之作,可一读再读。

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京东送货还是一如既往的给力,特别是现在大雪天,路很难走,服务和平时没啥两样,一直都很享受京东这样的购物体验,放寒假了趁活动买几套书,朋友推荐的,内容再看看怎么样,以后会继续支持京东

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这书晚辈们拜读即可,莫要妄自评价

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商品很好,非常满意。

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《空间叙事学》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。 很不错! 

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