内容简介
《钦定篆楷对照六经四书》是大清康熙末年,清圣祖玄烨命文渊阁大学士兼吏部尚书李光地、文渊阁大学士兼礼部尚书王掞任总阅官,内阁学士礼部侍郎张廷玉、蒋廷锡、励廷仪等任校阅官,集众多儒臣用小篆刻印成书的儒家经典。“六经”,包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》;“四书”,包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
作者简介
1943年5月生于贵州贵阳,祖籍山东曲阜。1967年毕业于贵州大学中文系,1982年调入贵州教育学院(现贵州师范学院)。1996年评聘为教授,1998年评为贵州省优秀教师,1999年获国务院突出贡献专家津贴,2001年评为贵州教育学院首批学科带头人,2002年获贵州省“五一”劳动奖章,2009年9月,被特聘为贵州师范学院终身教授。现任全国高等师范院校现代汉语教学研究会会长,贵州省中学语文教学专业委员会理事长,贵州语言学会名誉会长。已发表论文80余篇,参编著作13部,主编著作6部,独立著作4部,总计1200余万字。论著已获省部级奖9次。近年出版的三部著作是:《中国篆刻大字典》增订本(贵州教育出版社,2008年4月),660万字;《现代汉语教学语法研究与应用》(高等教育出版社,2008年11月),40万字;《现代汉语复式教程》(高等教育出版社,2009年5月),简本39万字,详本180万字(详本为光盘本)。其中,《现代汉语教学语法研究与应用》于2010年获贵州省第八届哲学社会科学优秀成果二等奖;《现代汉语复式教程》于2012年获贵州省第九届哲学社会科学优秀成果二等奖。
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目录
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前言/序言
蓋聞六經四書,儒家之根本也;彝倫攸叙,天道之統索也。宇宙未判,常道永明;陰陽互攝,機緣造化。于是史迹肇端,人文孕育;經典庋藏,心印恒存。昔者。聖人承三代之鴻規,開天下之太乎。制禮作樂,澤被遐邇;彰顯大義,德惠千秋。大舜囑禹之要,惟精惟一,允執厥中;夫王不生之理,克己復禮,朝聞夕死。
古語云:為翠日益,為道日損!學者及物,千頭萬绪;道者明心,萬法歸一。道者。天人之樞纽,萬類之總括。故尊經即尊道,問經即問道也。聖人悟透玄機,明終極之直《理而無生死之患;學者遵道而行,發生命之本元而有宇宙之廣。故古之學者省于己,今之學者求諸人。省于己者,反躬覺悟以發明自心;求諸人者,牽累他物而迷失本性。聖人所謂::志于道、據于德、依于仁,游于藝:,可不知之乎?知之而不遵之,可得其知行之神髓乎?
有清一代,稱聖祖者康熙大帝也,其光明正大,吞吐日月之心,通鑒天人。由是命文淵閣群儒,篆文刊刻六經四書。其規模龐大,非飽翠所不勝;良工善本,非巨匠而不成。是書别開讀經悟道之宏軌,重彰修齊治平之法要。因小篆而含藏本義;依經文而啟迪妙元。自古儒門心要,载于群經,聖人傳習,最難相逢。文治武功,立命鴻旨。儒林盛事,開化天心。此道以為體,政以為用,學以為相者,誠五千年文脉所以不绝,華夏民族崇尚和平中正而綿延發展之秘藏也。
吾師顏邁先生,乃當世漢語精博之大家,著述等身,譽滿海内。先生移晷忘倦,探赜索隱十有五年,為彰儒門大義,復性歸真,力襄人文,發心重编六經四書,新人楷書以對照原著之篆文,遂有斯编。
餘有幸得觀,概其妙者四焉:
一者。篆書刀筆規範,端莊典雅,楷書清新自然,神韵精美,為研習者之所必備。是書篆楷對照,高清影印,免去篆文難識之慮,而洞察漢字形貌演變之端倪,既可兩體相應,易于識記,亦可兼修經文,達于大本。
二者。六經四書,乃中華文化之最核心者。今世若有知行合一、返本開新、功夫純熟之大儒引領,則是書乃人道修持最佳傳習範本也,不僅為傳統文化書院、儒家講習學堂所必須,亦當為海内外翠究與蒙童之可依止。
三者。是書乃中華文化傳承之津梁,國際漢翠交流之寶筏也。海外學人自篆楷比照中,窺知漢字孳乳演繹之悠久,當有浮想聯翩、神游學海之工,激發探索思考、推廣延衍之志,成就一代漢學之大家者也。
四者。學者直面原文,此古來尊經悟道者所最難得。蓋因注疏浩繁之作流布,後之學者雖可參閱,然問道者務須由心而悟,不可因注家不了之義而自取其蔽、誤入歧途也。是書不用注疏,何其簡易通達焉。
先生编纂既成,囑序于餘,焕不揣淺陋,惴惴而成,讀者諸君諒察焉。
甲午荷月
受业弟子刘长焕拜识
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