念完哈佛念阿弥陀佛

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陈宇廷 著
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出版社: 三秦出版社
ISBN:9787551801645
版次:1
商品编码:11622757
品牌:果麦
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-02-01
用纸:轻型纸
页数:368
字数:280000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  

  宇廷是我的朋友,更是我的老师。认识他有三四年时间,算接触颇多。关于他的渊博,谦和,以及传奇与慈悲。凡见过他的人,都明白了解。
  我把这本书推荐给那些不认识他的朋友吧,我想说的是,这是一本坦诚之书,宇廷老师用质朴的语言,讲述了自己半生五十年走过的路,尤其是他用非凡的勇气,把学佛二十六年,寻找生命答案的路,完整地记录了下来。
  豪门、异国、奇遇、真情;普林斯顿、投资银行、哈佛、麦肯锡;出家、求法、圣僧、还俗;当兵、慈善、国际舞台、传奇婚姻。这本书是光怪陆离的旅程,让人大开眼界。这本书更是一本庄严的修行之书,至少对于我来说,正是在宇廷老师的身上,我看到一个涉世甚深的人,通过修行,的确可以离苦得乐,到达自在的彼岸。
  ——路金波
  

内容简介

  他是国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA,曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案,他曾经出家为僧三年,在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法;又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔,追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》,是希望“让认真寻找心性的朋友们,不必走弯路。”
  在这本不一样的自传里,陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历:在台湾的少年时光,在美国求学的生活,在投资银行和麦肯锡工作的岁月,出家求法的经历,和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。
  《念完哈佛念阿弥陀佛》语言朴实,细节丰富,精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士,以及一切对生活有疑惑的人。

作者简介

  陈宇廷,传奇公子。现代修行人。国民党名将陈诚长孙,台湾前“监察院长”陈履安长子。毕业于普林斯顿大学电机系,后获哈佛大学MBA学位。曾三度任职于麦肯锡咨询公司。1992-1995年出家为僧3年。1996-2003年投身家族公益事业。期间,组织护持、修整上百座汉、藏寺院及闭关中心,向近百位高僧大德请法。2002年与格莱美心灵音乐家央金拉姆结为夫妇。2010年应邀加入由美国洛克菲勒家族发起,由全球28国76个政商家族组成的“世界公益家族协会GPC”并担任理事兼大中华区代表。2013年与父亲陈履安开始推动“觉性科学”,将禅修的理论和方法科学化、现代化、生活化。

目录

自序
第一章童年与家庭教育
第二章少年当自强
第三章哈佛MBA
第四章初踏修行路
第五章出家
第六章四进四出麦肯锡
第七章传统公益和护持佛法
第八章求法
第九章公益创新
第十章婚姻探险之旅
第十一章念完阿弥陀佛回归觉性科学
附件一一些关于学佛与修行的科学观念
附件二破除迷信的《楞严经》五十阴魔
感謝






精彩书摘

  我的家庭生活
  仁爱路的大房子里人很多。印象中家里有三位司机、两位厨师、两位端饭洗盘子的、三位保姆、两位照顾我奶奶的老阿姨,还有一位看着我父亲他们长大的老家人,是我爷爷的副官,是我们孩子们最怀念的一位老家人。门卫那边还有大概一中队的兵,轮流守卫。
  我是在这样一个环境里长大的,我们从小觉得有好多家人。有些家庭把帮忙的家人当佣人,有的还规定佣人见到主人一定要弯下腰来,讲排场,讲尊卑,我就觉得很不习惯,去那样的家里做客就会觉得很奇怪、很拘谨,觉得好像什么地方不对。如果是在电影里,他们的生活可能是让人羡慕的,但是我还是觉得我这样和家人一起的感觉比较自在。
  后来年纪大了些,尤其是开始学佛以后,就更加清楚,我们孩子们享受的这一切,其实都是我爷爷早年为国家付出的恩荫,他经历北伐和抗日战争的枪林弹雨,身上还有子弹孔。别人尊敬我们,是因为我爷爷在台湾实践了和平的土地改革,让全台湾的佃农们都有了自己的土地,让很多地主们投入了工商业界,成为今日的许多大企业家族。1949年,他将台湾安定下来,为保留中华文化做出了很大贡献。
  我爷爷为台湾做了很多事情,工作一直累到胃出血,最后肝癌过世,真的是鞠躬尽瘁了。所以我们能得到这么多人的照顾,其实是爷爷的功德和福报,不是我们的。小的时候搞不清楚这点,糊里糊涂的,只是觉得在一个大家庭里,人很多很热闹开心,有叔叔伯伯阿姨一堆人在照顾。但是长大之后慢慢发现,这不是我的,我何德何能,它是在消我的福报,我不应该去承受这些福报。
  我父亲做“国防部长”的时候,有一连真枪实弹的兵照顾我们,我们家院子围墙有很大两扇铁门,进门时总有卫士会帮着开门,后来我们就自己带着钥匙,停了车自己从侧门进去开大铁门,然后把车开进去停好,之后再自己关门,不让那些卫士为我们服务。
  有一次玩到深夜很晚回家,我们把车开到门口,不想打扰卫兵,又刚好忘了带钥匙,我就爬墙进去,爬到墙头一看卫兵拿枪对着我,我吓一跳,他也吓一跳,还好他没开枪,要不然“国防部长”的儿子就在自己家围墙上被打死了。
  (节选)
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  哈佛第一堂课
  哈佛的第一堂课给我印象很深,已经二十多年了我还记得很清楚,不是别的,就是“道德”。
  老师讲了两点,第一,做违反自己良心道德的事,就好像面对涂满了肥皂的滑梯,你一踏出去,就会顺着滑梯一滑到底,回不了头的;第二,不要让自己的生活过度奢华,要存一笔钱叫做WalkAwayMoney,走人钱,让你能随时拍拍屁股走人。当你的上司、政府、客户要求你做超出道德良心底线的事,你要有能力说“不”,然后离开。但是如果你花费高,没有存钱,没有准备,到时候就会非常被动,你有房屋贷款,要负担小孩子的学费、家庭的生活费,你就会被迫走下这个涂了肥皂的滑梯。
  (节选)
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  跟随星云大师
  最开始我是去佛光山学习,住了大约三四个月。
  佛光山是星云大师创建的大道场,有近千名出家人,在全球五大洲都有一两座大型寺院及许多中小型寺院和精舍,台湾各县市也都有寺院和精舍,是当时台湾最大的寺院体系。
  星云大师在台湾无人不知、无人不晓,曾被提名诺贝尔和平奖,他的伟大事迹不需要我多说。大师对我极为照顾,我非常地感恩。
  大师传承了中国寺院的古代道风,将寺院和僧众的规矩带到了台湾,而且发扬光大。星云大师11岁出家,1949年22岁到台湾。由于自幼在寺院中长大,对出家众的戒律和规矩都有完整的学习,但由于战乱,没有机会进入佛学院或禅堂学习经教和禅修,而是在那兵荒马乱的年代,凭借着无比强大的毅力、对佛法的信心、严谨的持戒,在那么困难、很少人供养的艰苦环境中,一步一步建立了这样一个庞大的寺院体系,将中国寺院的传承保留了下来,是极为了不起的。
  (节选)
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  宗萨钦哲仁波切——印度之旅
  当时台湾想听法的人比较少,多半是想求功德,喜欢参加灌顶法会,尤其是长寿灌顶和各种财神灌顶。有弟子要求他也多举办灌顶法会。灌顶中的其中一个仪式,是上师用手为弟子摸顶,代表上师对弟子的加持。
  一位学生问:“是不是你用手摸一下我们的头,我们就能修行成就?”
  他说:“当然不是。要修行成就,一定要先学习必要的知见,然后开始修行。”他又笑着说:“但是,教导真正的修行方法,很少人想听,而摸摸头,很多人就开心地捐钱。当我需要钱建设寺院,而对方希望我摸他的头,那么最简单省事、大家都开心的方法,就是我摸头,你捐钱。”
  所有人听了都大笑。
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  作茧自缚
  我时常觉得,别人是追女朋友,想得到女友的心;而我总是在追太太,想让太太爱上我。
  像是有一次,我趁她出门时,剪了很多大大小小心形的红纸片,贴了一墙,关上灯,点了许多彩色的小蜡烛,在插着玫瑰的玻璃瓶边,放了张温馨的卡片,还有美味的红葡萄酒、精致的酒杯……然后静静地坐在角落等她回家。
  她一走进房间,看了一眼布置,对我说:“你这是什么意思?你想干吗?你想干吗?”然后就把灯开了,从包里取出佛经和法本。
  我只好乖乖走开。答应不打扰对方修行的,还能说什么呢?
  当然,除了承诺之外,我也很能体会央金的心境。八年来,她不眠不休地投入做企业,身心疲惫烦恼,想放下一切追求解脱,有一点像我出家以前在麦肯锡的心境。所以我虽然心里想着谈恋爱,但是仍然成全她想修行的心,送她参加法会,四处向高僧活佛求法。
  (节选)
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  觉性科学
  如前所说,2011年起,我父亲即开始整合他多年所学。近30年来,他收集了大量的心智科学方面的资料,而且他曾向四五十位大禅师和活佛学习,每次都记录了详细的笔记,他于2008年在圣山中闭关之后,对禅修和心性有确认性的体悟,然而,该如何推广呢?
  禅修这门学问不是宗教,但由于古代没有今日的学府和教育制度;因此,数千年来,禅修的方法,是由宗教和寺院传承下来的,也因此,禅修时常被误认为是宗教。但事实上,禅修并不属于任何宗教,而是属于全人类的一门科学方法。
  我们确信如果禅法能推广和普及,则对个人的行为、社会的和谐、国家的安定、人类的幸福,都一定会有极大的正面功能。但是,一谈“佛”字,就会落入宗教的局限;如果通过佛教界来传播,则更落入宗教,这该怎么办?
  于是,我们开始思维如何将这些学问纳入正规教育体系,结合“心智科学”和禅修,形成了“觉性科学”这门新的综合学科,通过大学和研究院非宗教式的教学,将禅修这门学问科学化、现代化、生活化,让人人能学,成为人类未来通识教育的一部分。
  (节选)
  ……

前言/序言

  这不是一本宗教书籍,
  而是介绍一位资质很普通的人,
  如何通过25年的寻找,
  终于找到了心性答案的故事。
  我生长在一个幸福温暖的大家庭中,
  生命的前28年,
  我没有什么心灵方面的追求,
  只是顺着现代社会的标准人生轨道,
  随波逐流,
  进了普林斯顿,入了投资银行;
  进了哈佛MBA,入了麦肯锡。
  直到父亲送了我很多西方学府的科研报告,
  使我对轮回是否存在产生了巨大的怀疑。
  它要么存在,要么不存在。
  要是不存在,那最好,我可以照常生活;
  万一存在,哪怕只有万分之一的可能,
  那我的生命非得改变不可。
  因為,
  即使在看这一本书的每一位,
  在生生世世中,
  都可能做过我的父母师长、兄弟姐妹、妻子儿女??
  为了找答案,我上山参加禅七(连续七天的禁语密集禅修),
  意外地发现,
  本来以为自己的心念、思想、情绪,
  完全是在自己掌握之中,
  但一静下来,脑海中,
  过去未来,欢喜烦恼,如翻江倒海,根本不受控制,
  才发现自己竟然并不是自己身心的主人,
  我的心并不完全受自己掌控,
  怎么回事?怎么办?
  为了“专业”地找答案,
  我出家为僧三年,
  在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法。
  离开寺院后,
  又自台湾,找到了大陆,
  找到藏区——西藏、青海、云南,又找到了印度、尼泊尔。
  我曾经追随四十多位高僧活佛学习,
  生起大信心、大欢喜。
  但由于自己知见不清楚,向心外求法,
  也曾受了不少骗、伤了很多心、吃了很多苦、走了很多弯路。
  但是,
  我一直没有退转,没有停止寻找。
  现在,
  我终于找到了心性的答案。
  体悟到禅修的关键是“觉”,
  只要拿到“觉”这个打开心性的钥匙,
  一切智慧慈悲,本自具足!
  心中充满欢喜,充满感恩。
  我才知道,无上珍宝,真的是在自己的心中,不必外求;
  它从来没有离开过我,
  只是过去我忘了,没有认出它来。
  两年前,我協助父亲,將他近30年的修行心得,
  结合科学与開發覺性的方法,
  发展成为一門新的综合学科——觉性科学,
  在台湾的大学中,開設了正式的三年学分课程。
  现在,
  推广这套科学化、现代化、生活化的修行体系,
  让認真寻找心性的朋友们,不必走弯路,
  我們走了二三十年的路,在四五年就能到达。
  這是我的愿心,也是我写这本书的动机。



踏破红尘,回归心灵:从求索到觉醒的生命之旅 这是一本关于寻找内心宁静,关于在喧嚣世界中回归真我的心灵指南。它并非高高在上的说教,也非艰涩难懂的哲学思辨,而是以一种温润而深刻的笔触,引领读者踏上一段从外在追寻到内在觉醒的生命之旅。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们被各种欲望和信息裹挟着前行,常常感到身心俱疲,迷失了方向。我们渴望成功,渴望被认可,渴望拥有更多,但这种外在的追求,往往像无底洞一般,填不满内心的空虚。我们拼命奔跑,却可能离真正的幸福越来越远。 本书正是为了回应这种深层的不安和对生命意义的探寻而生。它不像许多心灵鸡汤那样贩卖廉价的慰藉,而是试图通过深入浅出的文字,揭示出一种更根本、更持久的内在平和之道。作者并非从一个超然的立场俯瞰世人,而是以一个曾经和你我一样,在红尘中摸索、在迷雾中彷徨的同路人的视角,分享他的体悟与转化。 第一部分:迷失的追寻——现代人普遍的心灵困境 这部分将深入剖析现代社会中,人们普遍面临的几种核心心灵困境。 “不够”的焦虑: 现代社会充斥着各种比较和竞争,从物质财富、社会地位到外貌身材,我们总觉得自己“不够好”。这种“不够”的焦虑,驱使我们不断地去获取、去证明,却难以获得真正的满足。我们会探讨这种焦虑的根源,它如何从小时候被父母和学校灌输的“要强”观念,演变成成年后对成功的病态追求,甚至延伸到人际关系中的不安全感。 信息的洪流与注意力的碎片化: 社交媒体、新闻推送、碎片化的娱乐内容,无时无刻不在争夺我们的注意力。我们习惯于浅尝辄止,难以进行深度思考,大脑变得越来越迟钝,对事物的理解也变得肤浅。这导致我们很难专注于当下,更难以与自己建立深层的连接。我们会分析这种现象对我们情绪、认知乃至决策能力造成的潜在影响。 身份认同的摇摆不定: 在多元化的社会中,我们被赋予了太多的标签:职业、角色、标签化的群体身份。然而,这些外在的身份,是否真正代表了“我”?当这些外在条件发生变化时,我们是否会陷入身份危机?本书将探讨,我们如何过度依赖外在的评价来定义自己,以及这种依赖如何让我们变得脆弱和不安。 关系的疏离与情感的隔阂: 即使生活在信息时代,人与人之间的真实情感连接却似乎变得越来越稀缺。我们可能拥有成百上千的“好友”,却感到前所未有的孤独。亲密关系中的猜疑、误解,家庭成员之间的冷漠,工作中的勾心斗角,都反映出我们情感能力的退化。本书将触及,我们如何在追求效率和个人主义的同时,牺牲了情感的深度和温度。 意义感的缺失与虚无的漂浮: 当物质生活得到极大满足后,许多人开始感到一种莫名的空虚和意义感的缺失。仿佛生命是一场无休止的奔波,但终点却模糊不清。我们开始质疑“我为什么活着?”“我追求的究竟是什么?”这种虚无感,是现代人普遍存在的精神困境。 第二部分:破茧的曙光——回归内心的力量 在深刻理解了外在追寻的局限后,本书将引领读者,将目光转向内在,探寻那份久违的力量。 认识“真我”:超越表象的自我认知: 我们通常将自己的身份与职业、家庭、成就等外在标签划等号。然而,这些只是“小我”的层面。真正的“我”是什么?本书将引导读者认识到,我们的本质并非这些短暂的、易变的事物,而是那个观察者、那个体验者,那个永恒不变的意识。我们将学习如何区分“小我”的欲望和“真我”的需求。 静观其变的智慧:培养觉察力与临在感: 觉察力是连接内在世界的桥梁。通过静观,我们可以不再被外在的念头和情绪牵着鼻子走,而是学会观察它们,理解它们,然后放下它们。本书将介绍一些简单易行的方法,帮助读者培养觉察力,例如专注呼吸、观察身体感受、留意日常细节等。通过这种方式,我们能够找回对当下时刻的掌控感,减少被外界干扰的程度。 情绪的转化:从压抑到接纳: 许多人习惯性地压抑负面情绪,或者被情绪淹没。本书将揭示,情绪并非洪水猛兽,而是内在的信号。通过学习如何以开放和接纳的态度面对情绪,我们可以理解情绪背后的信息,并从中获得成长的力量。我们将探讨如何处理愤怒、恐惧、悲伤等常见情绪,将它们转化为宝贵的洞察。 断舍离的艺术:释放心灵的负荷: 就像清理杂乱的房间一样,我们的内心也堆积了许多不必要的“杂物”——固有的观念、执念、过去的包袱、对他人的评判。这些“杂物”消耗着我们的能量,阻碍我们前行。本书将教授如何进行心灵的“断舍离”,学会放下那些不再服务于我们成长的东西,为内心腾出空间,迎接新的可能性。 感恩的力量:发现生命中的美好: 在充满挑战的生活中,我们容易忽视那些美好的事物。感恩是一种强大的力量,它能帮助我们转变视角,发现生命中被忽略的财富。本书将强调,感恩并非等待美好的事情发生再去感谢,而是主动去发现和欣赏当下拥有的一切,从而吸引更多美好的事物。 第三部分:觉醒的实践——融入日常的生活智慧 心灵的成长并非仅仅停留在理论层面,更重要的是将其融入到日常生活的实践中。 活在当下:每一刻的无限可能: “当下”是我们唯一真正拥有的时刻。许多人沉溺于对过去的懊悔,或对未来的担忧。本书将强调,将注意力带回到“现在”,体验当下的每一个瞬间,是获得宁静和活力的关键。我们将学习如何在工作、学习、生活中的点滴细节中,活出“当下”的精彩。 以爱为导向的关系:建立真实的连接: 当我们从“小我”的恐惧和需求中解脱出来,我们便能以更开放、更包容的姿态去面对他人。本书将探讨,如何以爱为导向,去理解、去倾听、去给予,从而建立更深层、更有意义的人际关系。这包括如何处理冲突,如何表达真实的感受,如何在关系中保持自我。 服务与奉献:超越个人的价值实现: 真正的价值实现,往往来自于对他人的服务与奉献。当我们将目光从“我能得到什么”转移到“我能为他人做什么”时,生命便会焕发出更耀眼的光彩。本书将鼓励读者,在力所能及的范围内,去帮助他人,去参与公益,去贡献自己的力量,从而体验到更深层次的满足感和意义感。 内观与冥想的深度实践: 作为一种古老而有效的修心方法,内观(Vipassanā)和冥想(Meditation)能够帮助我们更深入地探索意识的本质,培养专注、平静和洞察力。本书将提供一些基础的内观和冥想的引导,帮助读者将这些实践融入到日常生活中,从而获得更持久的心灵滋养。 在平凡中寻找非凡:生命的另一种可能性: 许多人认为,心灵的觉醒需要远离尘世,去到深山老林。然而,真正的觉醒,恰恰是能在纷繁的红尘中,保持内心的宁静与清明。本书将告诉读者,即使身处喧嚣,即使生活充满挑战,我们依然可以选择一种更富有智慧、更充满爱意的方式去生活,从而在平凡中发现生命的非凡。 结语: 这本书并非提供一个现成的答案,而是点亮一盏灯,为你指引方向。它邀请你踏上这段回归自我的旅程,去发现那个潜藏在你内心深处,拥有无限智慧和力量的自己。这趟旅程或许充满未知,但每一步都将带你离真正的自由和幸福更近。它是一种邀请,邀请你放下对外界的过度依赖,将焦点转向内心,在那里,你将找到最终的归宿,最坚实的依靠,以及生命最本真的喜悦。

用户评价

评分

这本书的书名真是太引人遐想了!“念完哈佛念阿弥陀佛”,第一眼看到就觉得它仿佛连接了两个截然不同的世界。一个代表着世俗的顶峰,智识的殿堂,另一个则指向了心灵的彼岸,信仰的归宿。我好奇的是,作者是如何在这样一个看似矛盾的语境下,展开叙事的?我猜测,它可能不是简单地将这两种体验并置,而是尝试去探索它们之间可能存在的某种深层联系,或者说,是对“究竟何为成功”、“人生真正的意义”等宏大命题的一种追问。我脑海里浮现出一些画面:一个在哈佛校园里孜孜不倦求学的身影,课业繁重,压力巨大,但同时,在某个时刻,他/她可能在某个安静的角落,或是深夜的图书馆,内心深处涌起了对超越物质世界的渴望,开始探寻精神的慰藉。这本书会是关于这种人生旅程的记录吗?它是否会探讨,当一个人在追求世俗成就的极致后,会面临怎样的精神困境,又会以何种方式寻求内心的平静与圆满?我特别想知道,作者会如何描绘这种转变的过程,是突兀的,还是循序渐进的?是顿悟的,还是深思熟虑的结果?这种“跨界”的视角,无疑为这本书增添了独特的魅力,让它在众多同类书籍中脱颖而出,成为一本值得深入探究的作品。

评分

这本书的书名,实在是太过“抓人眼球”了,一下子就勾起了我强烈的好奇心。它仿佛是对一种人生选择的极致描绘,又或者是一种价值取向的颠覆。我脑海中立刻浮现出无数种可能性:是不是一位在顶尖学府深造后,又转向宗教信仰的智者,分享他的心路历程?还是说,这是一种对现代社会过度追求功利和物质的嘲讽,意在引导人们反思真正的幸福和心灵的归宿?我特别期待书中能探讨“知性”与“灵性”之间的关系。哈佛代表了知识的权威和理性思维的极致,而“阿弥陀佛”则象征着慈悲、智慧和解脱。我想知道,作者是如何将这两种看似遥不可及的领域巧妙地融合在一起的。是不是在智识的探索过程中,人们反而会发现知识的局限性,从而转向更深层次的精神追求?或者,是在对生命本质的追问中,找到了理解世俗知识的新视角?我猜想,这本书或许会充满哲学思辨,也可能饱含真挚的情感,甚至不乏一些幽默的自嘲。它能否为那些在追求事业成功的同时,也渴望内心宁静与精神富足的读者,提供一些启示?我迫不及待地想翻开它,看看究竟是怎样的故事,怎样的思想,能够承载如此独特且富有张力的书名。

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“念完哈佛念阿弥陀佛”,光是这个书名,就充满了某种戏剧性的张力,仿佛预示着一段非同寻常的人生轨迹。它挑战了我们惯常的思维定势,将代表着精英教育和世俗成功的“哈佛”,与象征着精神寄托和宗教信仰的“阿弥陀佛”并置,瞬间引发了无限的遐想。我脑海中勾勒出一位主人公的形象,他/她可能是在某个领域的巅峰,拥有令人艳羡的成就,但内心却未必是安宁的。或许,正是这种极致的物质和智识的满足,反而促使他/她开始审视更深层次的生命意义,寻求一种超越性的解脱。这本书会是一部关于“心灵转向”的记录吗?作者是如何描述这种从世俗功名转向精神追求的复杂过程的?是经历了一场深刻的危机,还是在平淡的生活中,逐渐觉醒?我尤其对书中所描绘的“念”这个动作充满兴趣。“念”哈佛,可能指的是刻苦学习,钻研学问;而“念”阿弥陀佛,则意味着虔诚的信仰,内心的祈愿。这种“念”的转变,是渐进的,还是顿悟的?书中是否会展现主人公在两种“念”之间的挣扎与融合,最终找到属于自己的平衡点?我非常期待它能够提供一种不同于主流价值观的思考维度,引发读者对人生终极价值的深刻反思。

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书名“念完哈佛念阿弥陀佛”,像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,让我不由自主地想要一探究竟。它巧妙地将代表着现代文明最高成就之一的“哈佛”,与东方古老的精神传承“阿弥陀佛”联系起来,这种跨界的组合本身就极具吸引力。我开始想象,这本书会讲述一个怎样的故事?它是否关于那些在知识的海洋中遨游,却依然在寻找心灵归属的人们?或者,它是在对一种“人生圆满”的定义提出挑战,暗示着真正的充实,不仅仅在于学识的渊博,更在于内心的平静与智慧的升华?我特别好奇,作者是如何处理这种看似截然不同的两种体验的。是否会探讨,在经历了高强度的智力训练和对客观世界的深入探索后,人们是否会更容易转向对内心世界的关注?或者,是在对生命终极意义的追问中,重新理解世俗的成就?这本书会不会充满了哲学思辨,也可能包含着作者个人的真实经历和感悟。我期待它能打破固有的框架,提供一种全新的视角来看待成功、幸福与人生的意义。它能否为那些在现代社会中感到迷失和焦虑的人们,提供一种独特的慰藉和指引?

评分

“念完哈佛念阿弥陀佛”,这个书名就如同一个充满张力的谜语,瞬间抓住了我的眼球,激发了我无限的好奇心。它把世俗意义上的顶峰——哈佛大学,和精神追求的极致——对阿弥陀佛的虔诚念诵,并置在一起,仿佛在诉说着一个关于人生选择、价值重塑的宏大叙事。我脑海中立刻浮现出各种可能的场景:或许是一位在学术界取得卓越成就的学者,在功成名就之时,反而感受到了内心的空虚,转而寻求精神层面的慰藉;又或者,这是一种对现代社会过度强调理性、功利的批判,意在引导人们重新审视生命的真正意义和价值所在。我尤其想知道,作者是如何描绘这种“念”的转变。从对知识的“念”,到对信仰的“念”,这中间经历了怎样的心路历程?是顿悟,还是在不断的探索和碰撞中找到的答案?书中是否会探讨,在高度发达的理性思维之后,人们是否更容易产生对超越性存在的渴望?我期待这本书能够以一种独特而深刻的方式,引发我们对人生终极目标的思考,它是否会成为一本引导我们找到内心平静与精神富足的指南,我对此充满了期待。

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你好名农民工名字一箱子定位只有一种我一直以为之一名嘻嘻嘻嘻嘻嘻

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可以读。。。。。。。。。

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发货很快,包装仔细,派送及时

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领不到券,黑了。。。好伤心。不能开心的买买买了。

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京东活动买的,很划算,比超市便宜很多,而且没想到活动期间发货速度还这么快

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很好很好很好

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自传 很有吸引力 看后对整个人生有了不同的思考 解决了我一部分迷思

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好品牌,可信赖,的确是个不错的东西

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