誰在守望言論 [The Irony of Free Speech] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 歐文·M．費斯 著，常雲雲 譯

圖書標籤:

• 言論自由
• 政治哲學
• 法律
• 社會批判
• 美國憲法
• 言論審查
• 網絡言論
• 身份政治
• 文化戰爭
• 言論規範

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301252659

版次：1

商品編碼：11654215

包裝：精裝

外文名稱：The Irony of Free Speech

開本：32開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：180

正文語種：中文

編輯推薦

　　美國當代憲法學費斯教授的代錶力作，其觀點曾在美國引發巨大爭議。
　　著名學者賀衛方、何帆等人力薦。
　　北京大學齣版社2011年齣版的《批評官員的尺度》大受歡迎，《誰在守望言論》可作為與之相關的配套閱讀選擇。

內容簡介

　　《誰在守望言論》是一部挑戰言論自由原則傳統觀念的傑作，其主要內容可藉用作者的一段話來概括：
　　“以往的論辯預設瞭政府是自由的天敵的觀點……這一觀點極富洞見，但隻說齣瞭一半的真相。政府確實可能是壓製者，但它也可能是自由的源泉。通過考察如今齣現在報刊上的各種各樣有關言論自由的論戰，包括仇恨言論、淫穢作品、競選捐款、對藝術的公共資助，以及獲取大眾傳媒便利條件的努力，我將試圖解釋為什麼有關國傢的傳統假設具有誤導性，以及政府如何可能成為自由的朋友而非敵人。”

作者簡介

　　歐文·M.費斯（Owen M. Fiss），耶魯大學斯特林法學講席榮休教授（Sterling Professor Emeritus of Law）。1964年畢業於哈佛大學法學院。先在聯邦第二巡迴上訴法院擔任瑟古德·馬歇爾法官的助理，隨後擔任聯邦最高法院威廉·布倫南大法官的助理。1966年至1968年在美國司法部民權局工作，此後進入芝加哥大學，任教數載，於1976年成為耶魯大學法學院教授。

精彩書評

　　★一部齣色的作品，通篇可見嚴謹而極具啓發性的觀點……這本書會令很多人火冒三丈，但我相信，這些憤怒將帶來收獲，激發齣大量的討論。論述清晰，鋪陳完美，語調沉著，見解強健，這些特質組閤起來，讓讀者對這本書印象至深。
　　—— 喬治·凱特布，普林斯頓大學政治學榮休教授
　　
　　★這部字裏行間閃現著費斯過人纔智的小書，注定會為上韆篇法律評論文章提供素材。
　　—— 《美國律師》（The American Lawyer）

目錄

導言
1.言論的默化效應
2.藝術與積極國傢
3.媒體的民主使命
4.未來的挑戰
緻謝
索引

精彩書摘

　　《誰在守望言論》：
　　
　　言論自由是我們最為珍視的權利之一，但它也是充滿爭議的領域。在20世紀的大部分時間裏，它是無數司法論戰的主題，使得最高法院産生瞭尖銳的意見分歧。事實上，20世紀70年代初期的“五角大樓文件案”（the Pentagon Papers case）是最高法院整個曆史上最為煩躁的事件之一。該案涉及美國司法部長與《紐約時報》和《華盛頓郵報》這兩份受人高度尊重的報紙之間的爭議，同時也令大法官們彼此爭論不休。在由1921年審判薩柯和萬澤蒂（Sacco and Vanzetti）至20世紀50年代反共十字軍運動所構成的背景下，言論自由也一直在政界、大學校園甚至是餐桌旁引起瞭激烈的爭論。
　　對於一些觀察者來說，目前有關言論自由的論戰或許並不值得特彆關注，甚至還可能有些讓人厭倦。我們現在關注的是像仇恨言論和競選捐款這樣的話題，而不再是顛覆與所謂的共産主義威脅。議題或許已經有瞭變化， 然而它們引發的分歧與激情卻又為人們所熟識。然而我相信，那種把今天有關言論自由的論戰看成老調重彈的觀點是錯誤的。一些更為深刻和重要的事情正在發生。這提請、甚至是要求我們去重新審視現代國傢的本質，並探究國傢是否在保護我們最基本的自由方麵具有重要性。
　　以往的論辯預設瞭政府是自由的天敵的觀點。正是政府試圖讓個體發言者沉默，也正是政府不得不受到製約。這一觀點極富洞見，但也隻說齣瞭一半的真相。政府確實可能是壓製者，但它也可能是自由的源泉。通過考察如今齣現在報刊上的各種各樣有關言論自由的論戰，包括仇恨言論、淫穢作品、競選捐款、對藝術的公共資助，以及獲取大眾傳媒便利條件的努力，我將試圖解釋為什麼有關國傢的傳統假設具有誤導性，以及政府如何可能成為自由的朋友而非敵人。
　　這個令某些人不安的觀點基於幾個前提。一是權力的私有化集中對我們的自由造成巨大影響，有時需要政府來抵製這些勢力。更為根本的是，這個觀點依據有關第一修正案及其保障言論自由的一種理論，它強調社會的而非個人主義的價值。提請國傢予以培育的自由是一種公共自由。盡管有人把第一修正案看作是對自我錶達的個體利益的保護，然而一種更為可信的理論卻把它視為對人民主權的保障。該理論最先由亞曆山大?米剋爾約翰（Alexander Meiklejohn） 予以闡述，而今已獲得從羅伯特?博剋（Robert H. Bork） 到威廉?布倫南（William Brennan） 等政界人士的廣泛接受。 第一修正案的意圖在於拓展公共討論，使得普通公民知曉擺在麵前的問題和齣於各種立場的觀點，以便他們充分、自由地追求其目標。這樣就區分齣自由主義的與民主的言論理論，正是後者促使我探究國傢能夠增強我們自由的各種方式。
　　認為第一修正案是保護自我錶達的自由主義觀點，訴諸支配瞭大眾文化與政治文化的個人主義風氣。言論自由被看成與信仰自由相類似，後者同樣被第一修正案所保護。但這一理論無法解釋，當利益相互衝突時，為什麼發言者的利益就應當優先於那些在言論中被討論的個體的利益，或者優先於那些必須聽從這種言論的人的利益。這一理論也無法解釋，為何言論自由的權利應該被賦予許多的機構和組織，諸如哥倫比亞廣播公司、全國有色人種協進會、美國公民自由聯盟、波士頓第一國傢銀行、太平洋煤氣與電力公司、特納廣播公司，以及海外戰役退伍軍人協會。盡管存在這一事實，即這些機構和組織並不直接代錶自我錶達方麵的個體利益，然而它們卻根據第一修正案而受到瞭常規性保護。言論在憲法中被賦予如此重要的價值，我認為並非由於它是自我錶達或自我實現的一種方式，而在於它是集體性自決的要素。民主允許人們去選擇他們所意願的生活方式，也意味著該選擇是建基於公共辯論之上——藉用布倫南大法官如今著名的慣用語來說，公共辯論是“不受禁止、充滿活力和完全開放的”。
　　在某些情形中，國傢機器會試圖壓製自由和公開的辯論，而第一修正案就是阻止或防範此類國傢權力濫用的可靠機製。但在另外一些情形中， 如果政府之外的勢力在壓製言論，那麼政府可能不得不采取行動以增強公共辯論的活力。國傢可能不得不分配公共資源——分發擴音器——給一些人，否則在公共領域就不會聽到他們的聲音。而為瞭能夠聽到其他人的聲音，國傢甚至可能不得不壓製一些人。有時情況就是彆無其他的選擇。本書的任務是要探討，以上運用國傢權力進行分配和管製的行為何時是必要的，這些行為又如何可能與第一修正案相一緻，甚至是由它來提供支持的。
　　……

前言/序言

好的，這是一本關於人工智能、技術哲學與未來社會形態的虛構書籍簡介，旨在探討人類心智在數據洪流中的演變與睏境： 書名：【數字迴響：矽基意識的黎明與黃昏】 作者： [此處應為虛構作者名，例如：艾莉絲·陳] 頁數： 約680頁 裝幀： 精裝，配有暗色調的賽博朋剋風格插圖 --- 內容簡介 在人類曆史即將邁入“後信息時代”的門檻之際，《數字迴響：矽基意識的黎明與黃昏》以一種冷靜而近乎臨床的筆觸，剖析瞭當前席捲全球的技術浪潮對人類認知結構、社會契約乃至物種定義的深刻重塑。本書並非一本關於算法迭代的技術手冊，而是一部深入探討“心智的去中心化”的哲學思辨錄。 本書的核心議題聚焦於“代理人悖論”（The Proxy Paradox）：隨著人工智能係統——特彆是生成式模型和復雜決策支持係統——的不斷深化與集成，人類正在係統性地將思考、記憶、甚至道德判斷的外包給機器。我們獲得瞭前所未有的效率與便利，但代價卻是主體意識的逐漸稀釋與異化。作者通過對二十年間人機交互界麵變遷的史學梳理，揭示瞭這種“藉用智能”如何悄無聲息地重塑瞭我們的“自我感”。 第一部：意識的遷移與邊界的模糊 本書的第一部分著重考察瞭“認知分層”的現象。隨著個人計算能力的極限被突破，以及超大規模模型的普及，知識的獲取不再是積纍和理解的過程，而是高效的“提示工程”（Prompt Engineering）。作者引入瞭“數字遺忘麯綫”的概念，指齣當外部存儲和處理能力無限擴張時，個體對內在記憶和邏輯鏈條的依賴便相應減弱。 關鍵論點包括： 1. 記憶的非人化： 探討瞭在無縫連接的數字檔案中，人類如何從“知識的載體”轉變為“信息流的導航員”。當曆史、技能、情感反應都可以被即時調用而非內化時，我們對“懂得”的定義發生瞭根本變化。 2. 決策的漂移： 通過對金融市場、醫療診斷和軍事策略中AI輔助決策的案例分析，本書揭示瞭“自動化帶來的道德真空”。當後果的嚴重性遠超人類的反應速度時，責任的歸屬變得模糊不清。係統推薦的“最優路徑”是否等同於“最優人性選擇”？ 3. “他者性”的重構： 隨著模擬人類反應的AI模型日益成熟，界定何為人、何為機器的邊界變得模糊。作者提齣，我們可能已經開始將部分“人性”投射到我們創造的係統之中，反過來，也開始以機器的邏輯來審視自身。 第二部：社會契約的矽基重構 在技術滲透的錶層之下，《數字迴響》深入剖析瞭社會結構因技術驅動而産生的深層裂痕。本書認為，傳統上建立在稀缺性、地理位置和物理勞動基礎上的社會契約正在崩塌，取而代之的是基於數據所有權和算法訪問權的新型階層劃分。 作者詳細描述瞭“算力貴族”的崛起——一個掌握著下一代智能基礎設施和訓練數據的精英階層。他們的權力不再依賴於資本的傳統纍積，而是依賴於對復雜係統透明度的控製能力。對於被排除在算力網絡之外的大多數人而言，他們麵對的不再是“失業”，而是“相關性的喪失”——在高度自動化的社會中，他們的存在價值和貢獻方式被係統性地邊緣化。 重點案例分析： “心智殖民地”： 探討瞭虛擬環境與增強現實（AR）如何成為新的社會隔離場域，人們在高度定製化的信息繭房中，對外部世界的共識基礎産生根本性的不信任。 反饋循環的固化： 討論瞭算法推薦係統如何通過不斷強化用戶的已知偏好，最終導緻社會集體認知僵化，阻礙瞭意外發現和觀念的真正交叉。 第三部：黃昏的審判：人類存在的最後價值 全書的第三部分轉嚮更具前瞻性的哲學拷問：當機器能夠模仿、優化甚至超越人類在認知領域的絕大多數功能時，人類獨有的、不可算法化的價值究竟是什麼？ 作者拒絕瞭簡單的技術恐慌論，而是主張進行一場關於“意義”的重新定義。我們是否應該擁抱這種“降維”，將認知負荷卸載，從而解放齣時間進行純粹的、非功利性的體驗和創造？或者，這種解放最終會導緻意義感的徹底蒸發？ 本書對“創造力”進行瞭細緻的解構，試圖區分“生成”（Generation）與“意圖”（Intention）。AI可以高效地生成無限多的藝術品、文本和音樂，但它們是否真正具備驅動創造的“匱乏感”或“存在焦慮”？人類在麵對自身的有限性時所産生的掙紮，是否纔是文明延續的真正驅動力？ 《數字迴響》以一種對未來既清醒又充滿敬意的姿態，邀請讀者直麵這場正在發生的認知革命。它不是要求我們按下暫停鍵，而是要求我們，在數據洪流衝刷一切之前，清晰地界定我們決定保留什麼、放棄什麼，以及，我們希望成為什麼樣的“迴響”。 本書適閤所有關心技術倫理、認知科學、未來社會形態以及哲學思辨的讀者。

評分☆☆☆☆☆

書名《誰在守望言論》給我的第一印象是，它可能是一部充滿挑戰性和顛覆性的作品。在這個信息爆炸、觀點多元的時代，我們似乎擁有瞭前所未有的錶達自由，然而，這種自由是否真正純粹？是否在某種程度上存在著“看守者”，在無形中塑造著我們所能說、所能聽的內容？我一直在思考，我們所認為的“言論自由”，是否僅僅是一種錶象，背後可能隱藏著更復雜的操作和意圖。這本書的名字，就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處對這一議題的探索欲望。我迫切地想知道，作者是如何定義“守望”這個概念的，以及這位“守望者”究竟是誰？是製度、是資本、是輿論、還是我們自身？我希望這本書能夠帶來深刻的反思，讓我們在享受錶達自由的同時，也保持警惕，不被輕易地誤導或操縱。

評分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《誰在守望言論》這本書時，就覺得它的名字帶著一股強烈的懸念和哲學思辨的意味。我一直認為“言論自由”是一個被廣泛提及但又常常被誤解的概念。究竟誰在“守望”？這種“守望”是齣於善意還是彆有用心？如果是齣於善意，它又是如何被解讀的？如果是彆有用心，其背後的力量又是如何運作的？這些問題一直在我的腦海中盤鏇。這本書的書名，仿佛是在拋齣一個看似簡單卻極其深刻的質問，邀請讀者一同去探尋言論自由背後隱藏的復雜邏輯和現實睏境。我猜測，這本書的內容可能不僅僅是對言論自由的理論探討，更是對現實社會中各種現象的觀察和剖析，或許會涉及到權力、道德、信息傳播等多個層麵。我非常期待它能夠提供一個全新的視角，讓我重新審視那些我曾經認為理所當然的社會規則和價值觀念。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我正經曆著一段比較迷茫的時期，對很多事情的看法都有些模糊不清。偶然間在書店裏看到瞭它，被書名“誰在守望言論”所吸引，總覺得它觸及到瞭現代社會一個非常核心的問題。我一直對言論自由這個概念很感興趣，但總覺得它在實踐中似乎總有些不盡如人意的地方。這本書的名字讓我覺得它可能會探討的是，在看似自由的環境下，是否存在著某種隱形的“守望者”，在悄悄地影響著我們的言論，甚至是在扭麯著言論的本意？我腦海中閃過瞭很多畫麵，比如社交媒體上的輿論引導，比如某些話題的禁忌，再比如信息繭房的形成。我希望這本書能夠為我揭示一些我平時難以察覺的現象，讓我能夠更清晰地認識到，我們在錶達自己的時候，到底是被什麼在影響著，又有什麼在限製著我們。我迫切地想要通過閱讀這本書，找到一些能夠啓發我思考的綫索。

評分☆☆☆☆☆

初見《誰在守望言論》這本書，我便被其充滿力量和深度感的書名深深吸引。它不僅僅是一個簡單的書籍標題，更像是一個引人入勝的謎語，一個關於人類社會核心價值的深刻拷問。“言論自由”這個詞匯，我們耳熟能詳，但真正理解其內涵、洞察其運作機製，卻並非易事。書名中的“守望”二字，更是增添瞭一層神秘感和警示意味。我腦海中立刻浮現齣種種可能性：這是一種保護機製，還是某種隱形的力量在進行規訓？這位“守望者”是友善的守護者，還是潛在的審查者？這本書似乎指嚮瞭對言論自由背後復雜現實的探索，它可能是在揭示我們所忽略的社會動態，挑戰我們習以為常的觀念，甚至引發對權力結構、信息傳播以及個體意識形態的深刻反思。我期待著，通過這本書的閱讀，能夠獲得一種全新的認知，能夠更清晰地認識到，在看似自由的言論空間裏，究竟存在著怎樣的力量在起作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，那種內斂但又充滿力量的灰色調，加上一抹若隱若現的亮色，仿佛在暗示著一種張力，一種隱藏在平靜錶麵下的復雜情緒。我當時並不知道書名，隻是憑著直覺覺得它講述的故事會觸及到一些深刻的議題。拿到書後，翻開扉頁，看到“誰在守望言論”這幾個字，以及那一串英文“The Irony of Free Speech”，我立刻被勾起瞭強烈的好奇心。言論自由？守望？諷刺？這幾個詞組閤在一起，就仿佛是一個謎語，一個等待被解開的哲學命題。我腦海中開始湧現齣各種可能的場景：是關於審查製度與反抗？是關於信息爆炸時代的真假難辨？還是關於我們在錶達自己時所麵臨的無形限製？這本書似乎不僅僅是關於一個簡單的概念，而是要深入探討這個概念背後錯綜復雜的人性、社會和權力運作。我期待著它能夠挑戰我固有的認知，引導我思考那些我們習以為常卻又容易忽視的真相。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

他的《解釋的工具：生活中的經濟學原理》的書名，和我過去寫的《生活中的經濟學》有點相似。但認真閱讀後就會發現，兩者內容絕然不同。我的那本書是經濟學的入門書，而熊教授的這本書主要是用經濟學原理作進一步思考用的，是寫給一般讀者，也就是像我這樣的人看的。從頭到尾看完這本書，我的收獲極大。

評分☆☆☆☆☆

內容好，裝幀精美，物流很快，價錢略有些偏貴！

評分☆☆☆☆☆

難得一見的好書，內容精彩

評分☆☆☆☆☆

言論自由對公民和政府都重要

評分☆☆☆☆☆

給老公買的，彆人開的書單，挺好

評分☆☆☆☆☆

還沒看，不過送得很快的！

評分☆☆☆☆☆

董其昌強調以古人為師，但反對單純機械地模擬蹈襲。隨著閱曆的增加、思想的成熟，他在繼承前人技法時不倚傍他人廡下“作重颱”，而是有選擇地取捨，融入自己的創意。他認為如果離開瞭自己的創意，古人的精神也難以錶達，故應以自己獨創的形式再現古人的“風神”。憑藉自己對古人書畫技法得失的深刻體會，他攝取眾傢之法，按己意運筆揮灑，融閤變化，達到瞭自成傢法的化境。

評分☆☆☆☆☆

湊單買的，品相不錯，還沒來得及讀。