新编中国哲学史（套装全四册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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劳思光 著

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108052322

版次：1

商品编码：11660984

品牌：三联书店

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-02-01

用纸：胶版纸

页数：1288

套装数量：4

字数：1310000

内容简介

　　《新编中国哲学史》是当今哲学大家劳思光先生在中国哲学方面最重要的著作。作者通过其独特“基源问题研究法”，如庖丁解牛般，将上下数千年中国哲学的内涵，条分缕析地呈现在读者的眼前。每一章节都有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。该书于20世纪80年代初在港台出版，即以其对中国哲学的精深研究和新颖的诠释而广受好评，作者因而名重士林，成为中国哲学界的重要人物。该书被公认为是继冯友兰《中国哲学史》后的一部里程碑式作品。该书在港台地区20多年来版行不断，成为学者及大学生研究生必备书。

作者简介

　　劳思光，是台湾大学哲学系毕业，曾任香港中文大学教授，1989年返台担任台湾清华大学、政治大学等校客座教授，2002年成为台湾“中研院”院士。他所著《中国哲学史》从1970年代初版至今，是完整探讨中国哲学史的巨著，成为港台文史哲科系学生的必备教材。2012年10月21日，劳思光在台北病逝 享寿85岁。著作包括《新编中国哲学史》三卷四册、《康德知识论要义》、《历史之惩罚》、《中国文化要义》、《中国之路向》、《思光少作集》七卷、《解咒与立法》、《中国文化路向问题的新检讨》、《思辨录》、《思光诗选》等约三十馀种。

目录

《新编中国哲学史（一）》：
劳思光《新编中国哲学史》序杨国荣
论中国哲学史之方法——中国哲学史序言
第一节已往成绩之检讨
第二节中国哲学史的方法问题
第三节哲学史的任务与基源问题研究法
第四节中国哲学史的特殊问题
第一章论中国古文化传统之形成
第一节略说古史资料及考证之设准
第二节古中国民族分布大略及殷民族之发展
一、古民族之三集团
二、殷民族略考
三、结语
第三节殷周民族之关系及其盛衰
一、略论周民族之起源及发展
二、殷周关系
三、周初之政治形势
第四节南北文化传统之形成及影响
一、南方传统之形成及其特色
二、北方传统之形成及其特色
三、南北传统与先秦哲学思想
第二章古代中国思想
第一节有关原始观念之问题
第二节古代中国思想的重要观念
一、《诗经》中之“形上天”观念
二、《易经》中之“宇宙秩序”观念
三、《书经》中之政治思想
第三节附论原始信仰
一、人格天观念
二、中国古代之“神鬼”观念
三、“命”观念
第三章孔孟与儒学
（上）孔子与儒学之兴起
第一节儒学之源流问题
第二节孔子之生平及其学说
一、孔子之生平
二、孔子之学说
三、孔门学派与孔子遗留之问题
（下）孟子及儒学之发展
第一节孟子之生平及其自处
第二节孟子之学说
一、心性论
二、政治思想
三、其他理论
第四章道家学说
第一节道家思想之源流及时代问题
第二节老子与《道德经》中之思想
一、老子其人
二、《老子》其书
三、《道德经》思想大要
第三节庄子与《南华经》中之庄学
一、庄子其人与其书
二、庄子之思想
第五章墨子与墨辩
第一节墨子其人其书之时代
第二节墨子之思想
一、兼爱
二、天志与权威精神
三、尚同与国家论
四、非攻、非儒、非乐——墨子之文化观
第三节墨辩
一、墨辩之时代
二、《墨经》中所涉之逻辑问题与名家理论
三、《墨经》中之逻辑理论
四、《墨经》中所涉之知识问题
第六章荀子与儒学之歧途
第一节前言
第二节荀子之生平
第三节荀子之学说
一、性恶与师法
二、心与天
三、君与礼
四、“学”观念与“正名”
第七章法家与秦之统一
第一节法家之人物及著作
第二节韩非思想之特色及其传承
第三节韩非之思想
一、论治乱
二、论主权
三、“势”与“明”
四、二柄与虚静
第四节韩非之影响及其历史意义
第八章名家与名学
第一节名家之立场及特性
第二节《公孙龙子》之理论
一、“指物”
二、“白马”与“坚白”
三、“通变”与“名实”
第三节关于“名学”一词之讨论
一、胡、谭之说
二、先秦思想中“名”字之用法
后序
一、关于胡、冯之书
二、关于“天”观念
三、关于方法问题
书目录要
……
《新编中国哲学史（二）》
《新编中国哲学史（三上）》
《新编中国哲学史（三下）》

精彩书摘

　　因为有这种情形，所以我们常看见长于解析的人在谈哲学史时（不论是全部的或部分的哲学史）表现出惊人的浅薄无知。甚至罗素亦不免如此。
　　要对哲学史作任何一种全面性的判断，必须有哲学的“所见”作基本材料。如果没有这种判断，则不能写出一部哲学史；如果以恶劣浅薄的俗见代替哲学的见解，则结果必写出一部十分坏的哲学史。这就是解析的研究法的最大弊病所在。
　　当然，解析的研究法如果用得不好，弊病尚多。但我想那是不必多做讨论的。我现在要指出的是解析方法纵使运用得很好，仍然有如此的弊病或困难。着眼于此，我们就知道解析的研究法也不是很完美的哲学史研究法。
　　看了以上三种方法的评述以后，我们很容易想到，这些方法各有利弊，如果我们能取它们之长而避其短，就可以得着一种更好的方法。
　　这种想法大致上是不错的，可是，要认真想找出这样一种方法来，却并不如此容易。我们并不能生吞活剥地将这些方法硬凑在一起。若是那样做，就是在用“拼盘”方法解决思想理论问题，犯了极严重的错误！也是非常幼稚而可笑的错误。
　　……

前言/序言

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