阅读这期《书法》(2015年2月刊),让我切实感受到了一种“生活中的书法”的温度。我注意到杂志里有一篇关于“文人书法”的文章,它没有过于强调技法的精湛,而是更多地侧重于书法作品中所蕴含的个人情怀、学养和品味。文章通过一些生动的事例,展现了古代文人如何在日常生活中将书法作为一种抒发情感、表达心志的载体,比如将诗词、散文信手写来,字里行间流露出的是一种超然物外、淡泊宁静的心境。这种“写意”而非“写形”的书写状态,非常打动我。此外,杂志里还有一些关于书法与茶道、插花等传统艺术结合的探讨,让我看到了书法不仅仅是纸笔墨的舞蹈,更能融入到生活的方方面面,成为一种提升生活品质、陶冶情操的美好方式。这让我觉得,书法离我们并不遥远,它不仅仅是博物馆里的陈列品,更是可以存在于我们日常生活的艺术。这种“生活化”的书法解读,让我对书法产生了更亲切的认同感,也启发了我思考如何将书法更好地融入到我的现代生活中去。
评分翻开这本《书法》(2015年2月刊),最先吸引我的是几幅令人惊艳的作品。其中一幅行书,笔画的起承转合之间,既有魏晋风骨的潇洒,又不失宋人意趣的灵动,仿佛能感受到书家在挥毫泼墨时那份沉静而又充满力量的心绪。字里行间流淌着的是一种温润而又内敛的古典美,看了让人心生欢喜。再看另一幅楷书,笔力遒劲,结构严谨,每一个字的笔画都仿佛经过精密的计算,却又看不到丝毫的匠气,反而呈现出一种自然天成的妙趣。这让我不禁回想起自己早年学书的经历,虽然我的功力远不及此,但看到这样的佳作,总会重新激起我埋藏已久的对书法的热爱,以及想要重新拿起毛笔的冲动。杂志在作品的选择上,似乎也很有考量,既有大家风范的作品,也收录了一些青年书家的新作,这让我得以一窥当下书坛的新生力量。不得不说,这些作品的呈现方式也非常到位,印刷精良,色彩还原度高,让观者能够近距离地欣赏到原作的细节之美。每当翻到这样的篇章,我都喜欢静下心来,仔细揣摩其用笔、结构和章法,试图从中汲取一丝一毫的灵感,这是一种纯粹的视觉享受,也是一种精神上的洗礼。
评分这期《书法》杂志(2015年2月刊)给我留下了相当深刻的印象,尤其是对当下书法创作现状的思考。我一直觉得,书法艺术在现代社会的发展,常常面临着如何传承古法与创新突破的两难。这本杂志在这方面似乎做了一些很有价值的探讨,我特别注意到其中几位作者提出的观点,虽然我可能并不完全认同,但它们确实激发了我很多思考。比如,有一篇文章在讨论“笔法为骨,墨法为魂”时,强调了传统功力的重要性,认为离开了扎实的笔法训练,任何形式上的创新都可能显得空洞。而另一位作者则旗帜鲜明地提出,固守传统并非唯一出路,书法的生命力在于与时代精神的契合,需要艺术家们用更现代的视角去审视和表达。这种观点的碰撞,让我觉得非常有意思,它不像一些刊物那样只呈现一种声音,而是提供了一个多元化的视角,让读者自己去消化和吸收。我个人比较倾向于在继承传统的基础上进行有深度的创新,所以对那些过于激进或过于保守的论调,我都会带着批判性的眼光去看待,而这本杂志恰恰满足了我这种“挑剔”的阅读需求,因为它允许不同的声音并存,并引发更深入的讨论。总的来说,对于关心书法发展方向的读者而言,这期杂志提供了丰富的思考素材。
评分我一直对书法史上的某个特定时期或某位大家特别感兴趣,而这本《书法》(2015年2月刊)在相关内容的呈现上,给了我一些意外的惊喜。我记得有篇文章深入浅出地剖析了唐代楷书的几个重要流派,从欧阳询的严谨法度,到颜真卿的浑厚雄强,再到柳公权的骨力遒劲,分析得头头是道,并且配以大量清晰的碑帖拓片,使得枯燥的理论讲解变得生动有趣。更让我惊喜的是,文章还涉及了一些鲜为人知的细节,比如不同书家在书写习惯上的微小差异,以及他们是如何受到当时社会文化环境的影响来形成各自的书风。这让我对唐代楷书的理解,不再停留在表面的字形模仿,而是上升到了对背后精神气质的探寻。另外,我还注意到杂志里有一个小栏目,专门介绍了一些古代著名的书学论著,简要阐述了其核心观点,并给出了阅读建议。这对于我这样想要系统学习书学理论但又不知从何下手的人来说,简直是雪中送炭。总而言之,这期杂志在历史梳理和理论普及方面做得相当出色,让我受益匪浅,也更加坚定了我对书法艺术的深入探索。
评分这本《书法》(2015年2月刊)中的一些讨论,触及到了我作为普通爱好者在学习过程中常常遇到的困惑。我一直觉得,书法学习是一条漫长而又充满挑战的路,尤其是在临摹古帖和创作实践之间,常常会感到迷茫。这期杂志里,有一位作者分享了自己多年的临池心得,他并没有夸大临摹的重要性,而是强调了“知其然,更要知其所以然”。他举了很多例子,说明在临摹过程中,要用心去体会古人的用笔、结体以及情感的表达,而不仅仅是机械地模仿字形。这种观点让我受益匪浅,它提醒我,在临帖时,不应只满足于形似,更要追求神似。另外,杂志里还有一个关于“创新与守正”的辩论,其中一方提出的观点,我认为非常中肯。他认为,真正的创新并非凭空捏造,而是在对传统有深刻理解的基础上,融入个人时代的精神和审美取向。这恰恰回应了我之前对“如何才能在不失传统的情况下进行创作”的思考。总而言之,这期杂志的这些讨论,像是一盏盏明灯,为我这样还在摸索中的书法爱好者指明了方向,让我对未来的学习之路充满信心。
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评分高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。
评分上海书画出版社的书法不错
评分200-100买的,非常合适
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评分《说文》之学是根柢之学,它在文字学、训诂学、音韵学、词典学以及文化史上都占有显著的地位。它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》,因为《说文》训释的是词的本义,而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义,就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字,就可以进而确定通假字,并且掌握文字用法的古今之变。
评分老爸要的
评分每期必买,适合书法爱好者收藏
评分利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”,即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近,所以宋人所释的文字,普通一些的,大致不差,这种最简易的对照,就是古文字学的起点。一直到现在,我们遇见一个新发现的古文字,第一步就得查《说文》,差不多是一定的手续。”(唐兰《古文字学导论》增订本,165至166页,齐鲁书社1981年版)
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