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夏德靠 著

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 中华书局
ISBN:9787101108033
版次:1
商品编码:11703801
品牌:中华书局
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸
页数:365
字数:266000
正文语种:中文

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书籍描述

产品特色

内容简介

  《先秦语类文献形态研究》认为,对先秦语类文献形式的历史阐释,就是详细考证其编纂过程、文体的形成及其演变。作为先秦时期重要的一种文类,语类文献呈现出复杂的样态:具体而言,从生成角度来看,有仪式型、政典型、教学型、著述型四种;从文体形态来看,有格言体、对话体和事语体三种类型;从编纂单位来看,经历了由“国语”向“家语”的演变,而在“家语”阶段,又呈现出大夫“家语”和诸子“家语”的不同。于是,作者以《国语》、《左传》、《战国策》为中心,探讨了“国语”文献的编纂过程及其文体生成;以《论语》、《老子》为中心,探讨了“家语”文献的编纂过程及其文体生成。并在此基础上,进一步探讨了先秦语类文献的因革演变。

目录

绪论
一 “语”的概念与文体观念
二 问题与方法

第一章 记言制度与语类文献的起源
一 史官的产生与记言制度
二 重言风尚与语类文献的生成
三 语类文献的编纂方式

第二章 语类文献形态及文体演变
一 语类文献的生成方式
二 语类文献形态的演变
三 从“国语”到“家语”

第三章 “国语”文献研究
一 《国语》文体的还原阐释
二 《战国策》文的来源与编纂
三 《左传》事语体的生成

第四章 “家语”文献研究
一 《论语》文体的生成及结构模式
二 《老子》传释文体的生成
三 “家语”文献的类型与文体变迁

第五章 语类文献的嬗变
一 “话体”的生成及文体演变
二 “说体”的生成与类型
三 箴体的生成及其文体特征
四 郭店简《语丛》的编纂与功能

主要参考文献
一 著作类
二 论文类
后记

前言/序言


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读者评价

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我們這個活動辦完後,他們是第一次到大陸,我們說一定要到北京,結果到了北京,學生說:天老爺,怎麼象到了兩個完全不同的世界!他們才感受到大,坐了一天一夜的火車,孩子們竟然感覺是進入了一個完全不一樣的世界!我這時候就更感受到:先生當時告訴我們,其實當你們在讀這些書的時候,一定要從人類文化發生的那個開始,要站在一個人類的,全人類的文化活動,解決人類生存,同時展現人類理想的這個角度來看所謂的中國文化,這才有平等性,這才公平,才看得到真相。

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活动多多,好书收藏!

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第二,我們要回溯到就如古希臘,為什麼他們往往有悲劇,而我們沒有。我配合著白先勇先生在做青春版牡丹亭,現在已經演了一百七十多場了,北大這學期要設立昆曲研究所,我也被拉去報告我所參與的那一部分:劇本的整編和美學的建構。當時我們在討論的時候,啊!很激烈,以往留下的摺子戲,最多演到女孩子追夢,追到最後死了,有的老師認為到此為止,完全符合西方悲劇的標準,到此為止了,不能再多餘,再多餘就狗尾續貂了。可是我們花了這麼多功夫,只編到這裡,我們不甘心,堅持要復活!我說這是全世界第一個睡美人的故事,睡美人就脫胎在這裡!於是討論討論,當然還有戲劇性,還遊地府,還爭取:你不

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第二,我們要回溯到就如古希臘,為什麼他們往往有悲劇,而我們沒有。我配合著白先勇先生在做青春版牡丹亭,現在已經演了一百七十多場了,北大這學期要設立昆曲研究所,我也被拉去報告我所參與的那一部分:劇本的整編和美學的建構。當時我們在討論的時候,啊!很激烈,以往留下的摺子戲,最多演到女孩子追夢,追到最後死了,有的老師認為到此為止,完全符合西方悲劇的標準,到此為止了,不能再多餘,再多餘就狗尾續貂了。可是我們花了這麼多功夫,只編到這裡,我們不甘心,堅持要復活!我說這是全世界第一個睡美人的故事,睡美人就脫胎在這裡!於是討論討論,當然還有戲劇性,還遊地府,還爭取:你不

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們還這麼小,沒有經歷過大陸的事,你不知道大陸有多大,這個生命經驗,大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢?你出過國嗎?法國與英國怎麼樣?不同,可是相同的很多吧?很多!他說,在那時候,他去雲南、四川,就像是兩個不同的國家,它的飲食、他的生活,自然有共同的,可是就從語言、就不一樣,更不要說山東到陝西了。後來我第一次帶學生到大陸,第二次帶著學生到山西,推動國學夏令營,山西地方政府非常重視,想得很周到,安排我們去住農家的窯洞,所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄,然後看,還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬,讓我很震動。我們去安排好:你住這個窯洞、你住那個窯洞,我們十來歲的小孩子,老大娘就端出一盆水:請洗臉、請洗手,他們大吃一驚,碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節,洗完後要把水倒了,小孩子搶著要去倒水,“不要,不要把水倒了”,然後她拿去院子裡澆番茄。

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自己感兴趣的书,买来学习的,不过,发来的书很脏!!!!影响心情!

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們還這麼小,沒有經歷過大陸的事,你不知道大陸有多大,這個生命經驗,大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢?你出過國嗎?法國與英國怎麼樣?不同,可是相同的很多吧?很多!他說,在那時候,他去雲南、四川,就像是兩個不同的國家,它的飲食、他的生活,自然有共同的,可是就從語言、就不一樣,更不要說山東到陝西了。後來我第一次帶學生到大陸,第二次帶著學生到山西,推動國學夏令營,山西地方政府非常重視,想得很周到,安排我們去住農家的窯洞,所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄,然後看,還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬,讓我很震動。我們去安排好:你住這個窯洞、你住那個窯洞,我們十來歲的小孩子,老大娘就端出一盆水:請洗臉、請洗手,他們大吃一驚,碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節,洗完後要把水倒了,小孩子搶著要去倒水,“不要,不要把水倒了”,然後她拿去院子裡澆番茄。

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