具體描述
內容簡介
史學在中國有悠久的傳統。近代中國風雲變幻，史學也風生水起，異彩紛呈。本書分為四部分，第一部分追溯近代史學的履跡，特彆留意學術典範、研究取嚮、發展趨勢等麵相。其餘三部分多為讀書心得，包括探討近代史研究中一些有代錶性的傾嚮，反思學術現狀，展望史學發展的可能走嚮，並從外在和內在的不同視角觀察和思索史學的基本義旨，主張治史取徑不妨多元，期能疏通知遠，由往昔枝葉之言，以會其無盡之意。作者簡介
羅誌田，1952年生，四川大學曆史係七七級畢業，新墨西哥大學碩士、普林斯頓大學博士。先後在四川師範大學、四川大學、北京大學曆史係任教，現任四川大學傑齣教授。新書有《經典淡齣之後：21世紀中國史學的轉變與延續》、《道齣於二：過渡時代的新舊之爭》。目錄
引言：西學衝擊下近代中國學術分科的演變（23）史學的履跡
1、《山海經》與近代中國史學（21）
2、大綱與史：民國學術觀念的典範轉移（2）
3、史料的盡量擴充與不看二十四史——民國新史學的一個詭論現象（2）
4、學術與社會視野下的二十世紀中國史學（1999）
5、前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年（1998）
反思與展望
6、發現在中國的曆史——關於中國近代史研究的一點反思（24）
7、解讀變動時代的文化履跡——關於近代中國文化史研究的簡單反思（28）
8、讓思想迴歸曆史：近代中國思想史研究的一點反思（29）
9、立足於中國傳統的開放型新史學（1996）
1、見之於行事：中國近代史研究的可能走嚮（22）
研討的取嚮
11、新舊之間：近代中國的多個世界及“失語”群體（1999）
12、民國史研究的倒放電影傾嚮（1999）
13、知常以觀變：從基本處反思民國史研究（213）
14、曆史記憶與五四新文化運動（2）
15、陳寅恪的史料解讀與史學錶述臆解（21）
史義的探索
16、不改原有之字以開啓“相異的意義體係”（23）
17、 學術“對手方”與專業知識的建構——傅斯年先生的啓示（24）
18、往昔非我：訓詁、翻譯與曆史文本解讀（21）
19、相異相關的往昔：史學的個性與通性（212）
2、非碎無以立通：簡論以碎片為基礎的史學（212）
前言/序言
用戶評價
這本書的敘事節奏處理得相當高明，它不是那種平鋪直敘、讓人昏昏欲睡的編年史，更像是一部精心剪輯的紀錄片。作者總能在關鍵的曆史節點上設置強有力的“情緒點”或“邏輯拐點”，迫使讀者停下來思考“為什麼是這樣？”。例如，在論及辛亥革命前後知識界的思想光譜時，作者運用瞭一種對比和張力並存的結構。他並沒有將革命派與改良派簡單地描繪成“正邪對立”，而是深入剖析瞭各自邏輯體係內部的閤理性與局限性。特彆是在討論早期馬剋思主義在中國的傳播路徑時，那種從精英沙龍到工人階級的“下沉”過程被描繪得極具戲劇張力，那種從理論構建到實踐探索的艱難、麯摺與犧牲，讀起來讓人心潮澎湃。這種敘事上的張弛有度，使得厚重的曆史議題也具有瞭極強的可讀性和代入感，讓人想一口氣讀完，又不得不時常放下筆，迴味那些曆史人物的抉擇。
評分從閱讀體驗上來說，這本書的思想密度極高，需要讀者保持高度的專注力，它絕非是那種可以讓人心不在焉地隨便翻閱的“消遣讀物”。作者的文字風格是內斂而精準的，幾乎沒有華而不實的辭藻堆砌，每一個句子似乎都承載瞭厚重的史學論證。每當涉及到對某一曆史事件的深層結構性分析時，那種清晰的邏輯鏈條和層層遞進的論證結構，讓人有種“醍醐灌頂”之感。它更像是一本麵嚮專業研究者或對曆史有深入探究欲望的讀者的“內參”或“方法論指南”。讀完閤上書捲時，留給我的不是一個完整的故事，而是一係列需要我持續思考的、關於曆史動因、社會結構和知識分子責任的深刻議題。這本著作無疑在同類主題的梳理中，樹立瞭一個新的、難以企及的高度。
評分這本書在對地方性與區域差異的關注上，展現瞭超越傳統中央史學視角的野心。很多關於近代中國的論述，往往會不自覺地將目光聚焦於京津、上海、廣州等少數幾個權力或經濟中心，而忽略瞭廣袤腹地發生的一切。這本書則在多處章節中，巧妙地穿插瞭對中西部省份在現代化衝擊下社會結構的重組的描述。我特彆關注到其中關於某一內陸省份士紳階層在新政衝擊下如何“體麵地退場”或“巧妙地轉型”的案例分析。作者沒有采用西方中心論的簡單套用，而是細緻勾勒齣地方精英與中央權力之間微妙的博弈關係。這種“自下而上”或“由邊際嚮中心”的觀察角度，極大地豐富瞭我們對近代中國社會變遷的理解，讓曆史不再是高高在上的帝王將相的舞颱，而是充滿瞭不同地域民眾的生存掙紮與智慧的交響。
評分這本書的裝幀設計著實吸引人，那種略帶泛黃的紙張質感，配閤著深沉的墨綠色封麵，一下子就將人拉迴瞭那個充滿變革與衝突的時代。初翻閱時，我最深刻的感受是作者在梳理史料時的那種近乎偏執的細緻。他似乎不滿足於教科書式的宏大敘事，而是沉潛到那些塵封已久的檔案、私人信劄甚至地方誌的字裏行間去搜尋蛛絲馬跡。比如，在描述晚清“開眼看世界”的初期階段時，作者沒有簡單地堆砌林則徐、魏源等人的功績，而是花瞭大量的篇幅去分析不同階層知識分子在接收西方信息時所經曆的認知篩選與心理調適過程。這種微觀的切入角度，使得原本抽象的曆史概念變得鮮活可感。我尤其欣賞他對於“史料批判”的強調，他不斷提醒讀者，我們今天所閱讀的“曆史”，本身就是一種被建構和詮釋的結果，要求我們帶著審慎的態度去對待每一個“定論”。這種敘事風格，讓閱讀過程更像是一場與曆史原件的深度對話，而非單嚮的知識灌輸。
評分讓我頗為驚艷的是作者在概念重塑和範式挑戰方麵的勇氣與功力。在傳統史學敘事中，許多關鍵的曆史時期和人物往往被賦予瞭過於固化的標簽，仿佛他們的行為邏輯都是單一且必然的。然而，這本書似乎在努力“去標簽化”，試圖還原曆史的復雜性。例如，對於某個常被塑造成“封建頑固派”的政治人物，作者通過引入其傢族背景、地方治理經驗等多重維度進行考察，揭示瞭其決策背後的現實考量和權力製衡的無奈，讓讀者不得不重新審視“好人”與“壞人”的曆史二元對立。這種挑戰既有定論的寫作態度，無疑會引發一些傳統史學愛好者的爭議，但正是這種學術上的不妥協，纔使得全書充滿瞭思想的火花。它不是在提供答案，而是在提供更精緻、更具彈性的提問框架。
評分羅大師新書，支持一下吧
評分史學在中國有悠久的傳統。近代中國風雲變幻，史學也風生水起，異彩紛呈。本書分為四部分，第一部分追溯近代史學的履跡，特彆留意學術典範、研究取嚮、發展趨勢等麵相。其餘三部分多為讀書心得，包括探討近代史研究中一些有代錶性的傾嚮，反思學術現狀，展望史學發展的可能走嚮，並從外在和內在的不同視角觀察和思索史學的基本義旨，主張治史取徑不妨多元，期能疏通知遠，由往昔枝葉之言，以會其無盡之意。
評分羅誌田的書，還是不錯的。
評分羅誌田的書，還是不錯的。
評分在一個曆史愛好者的眼中，麵目最不清晰的就是中國近代史瞭，難以想象在接受瞭從初中到大學的曆史教育後，初讀茅海建《天朝的崩潰》帶給人的震撼和衝擊，自然就會詢問，近代史還有多少被遮蔽？進而會有一種逆反心理，覺得民國前的近代史纔是信史，本人就買瞭兩部民國前後成書的近代史著作，購買心理多半是這些書沒有意識形態束縛。
評分非常好的書
評分學術史著作，可以好好讀一下
評分大師作品 值得閱讀 羅誌田教授作品 很有學術價值
評分我多次講過，中華民族偉大復興絕不是輕輕鬆鬆就能實現的，我國越發展壯大，遇到的阻力和壓力就會越大。從這個經驗看，關鍵是時機和決斷。曆史的機遇往往稍縱即逝，我們正麵對著推進科技創新的重要曆史機遇，機不可失，時不再來，必須緊緊抓住。
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