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陸明君 著

圖書標籤:

• 陳介祺
• 年譜
• 地方誌
• 人物傳記
• 近代史
• 傢族史
• 史料
• 清史
• 民國史
• 譜牒

齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787550813120

版次：1

商品編碼：11723641

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：446

正文語種：中文

內容簡介

　　《陳介祺年譜》以考證年譜主人生平、交遊、鑒藏、著述等為主旨，將事略係於紀年及具體的月日下，力求窮盡目前所藏所見有關陳介祺史料，盡最大限度的勾畫齣真實的人物生平及學術軌跡，作為作者多年專題研究之積纍與艱辛努力的成果，具有較高學術價值。

目錄

序
凡例
嘉慶十八年（1813） 癸酉 一歲
嘉慶十九年（1814） 甲戌 二歲
嘉慶二十年（1815） 乙亥 三歲
嘉慶二十一年（1816） 丙子 四歲
嘉慶二十二年（1817） 丁醜 五歲
嘉慶二十三年（1818） 戊寅 六歲
嘉慶二十四年（1819） 己卯 七歲
嘉慶二十五年（1820） 庚辰 八歲
道光元年（1821） 辛巳 九歲
道光二年（1822） 壬午 十歲
道光三年（1823） 癸未 十一歲
道光四年（1824） 甲申 十二歲
道光五年（1825） 乙酉 十三歲
道光六年（1826） 丙戌 十四歲
道光七年（1827） 丁亥 十五歲
道光八年（1828） 戊子 十六歲
道光九年（1829） 己醜 十七歲
道光十年（1830） 庚寅 十八歲
道光十一年（1831） 辛卯 十九歲
道光十二年（1832） 壬辰 二十歲
道光十三年（1833） 癸巳 二十一歲
道光十四年（1834） 甲午 二十二歲
道光十五年（1835） 乙未 二十三歲
道光十六年（1836） 丙申 二十四歲
道光十七年（1837） 丁酉 二十五歲
道光十八年（1838） 戊戌 二十六歲
道光十九年（1839） 己亥 二十七歲
道光二十年（1840） 庚子 二十八歲
道光二十一年（1841） 辛醜 二十九歲
道光二十二年（1842） 壬寅 三十歲
道光二十三年（1843） 癸卯 三十一歲
道光二十四年（1844） 甲辰 三十二歲
道光二十五年（1845） 乙巳 三十三歲
道光二十六年（1846） 丙午 三十四歲
道光二十七年（1847） 丁未 三十五歲
道光二十八年（1848） 戊申 三十六歲
道光二十九年（1849） 己酉 三十七歲
道光三十年（1850） 庚戌 三十八歲
鹹豐元年（1851） 辛亥 三十九歲
鹹豐二年（1852） 壬子 四十歲
鹹豐三年（1853） 癸醜 四十一歲
鹹豐四年（1854） 甲寅 四十二歲
鹹豐五年（1855） 乙卯 四十三歲
鹹豐六年（1856） 丙辰 四十四歲
鹹豐七年（1857） 丁巳 四十五歲
鹹豐八年（1858） 戊午 四十六歲
鹹豐九年（1859） 己未 四十七歲
鹹豐十年（1860） 庚申 四十八歲
鹹豐十一年（1861） 辛酉 四十九歲
同治元年（1862） 壬戌 五十歲
同治二年（1663） 癸亥 五十一歲
同治三年（1864） 甲子 五十二歲
同治四年（1865） 乙醜 五十三歲
同治五年（1866） 丙寅 五十四歲
同治六年（1867） 丁卯 五十五歲
同治七年（1868） 戊辰 五十六歲
同治八年（1869） 己巳 五十七歲
同治九年（1870） 庚午 五十八歲
同治十年（1871） 辛未 五十九歲
同治十一年（1872） 壬申 六十歲
同治十二年（1873） 癸酉 六十一歲
同治十三年（1874） 甲戌 六十二歲
光緒元年（1875） 乙亥 六十三歲
光緒二年（1876） 丙子 六十四歲
光緒三年（1877） 丁醜 六十五歲
光緒四年（1878） 戊寅 六十六歲
光緒五年（1879） 己卯 六十七歲
光緒六年（1880） 庚辰 六十八歲
光緒七年（1881） 辛巳 六十九歲
光緒八年（1882） 壬午 七十歲
光緒九年（1883） 癸未 七十一歲
光緒十年（1884） 甲申 七十二歲
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　《陳介祺年譜》：
　　另，陳介祺曾於韓夢周《養蠶成法》後題跋中記：“（理堂先生）有文集十捲、詩集四捲、日記八捲，先文殷公刊於都門。”（《硃子文善俗鈔》及《養蠶成法》閤印本，清刻本，國傢圖書館藏）
　　又，陳官俊“閏七月初五日”緻翊思二弟一函中雲：“理堂先生文集、詩集、日記現將刻竣，約費二百二十金內外，八月節前可蕆事也。至刷印多少更難預計，據緻經錶叔雲每部總在京錢三韆之外，此隻好各人隨便耳。”陳官俊緻翊思二弟另函（未署時間，當作於上函後的八月）中雲：“理堂先生文集現己刊竣，所需工價銀在二百三十兩內外，共刷印三十部，兄處存十部，今煩韓錶叔帶十部來，祈吾弟檢存。每部紙價印工約在九錢銀以外，若再裝訂則更昂矣。”（兩函均為手稿，載《陳官俊傢書》，北京李經國藏） 按：陳官俊“閏七月初五日”緻翊思一函後未署年份，考書函內容並“閏皆閤道光四年，故為是年無疑。丁锡田《韓理堂先生年譜》中所謂“陳官俊刻其詩文、日記成”，非為陳官俊親自刻之，而是陳官俊謀劃並齣資刊刻。陳官俊為丁锡田之外曾伯祖，即丁锡田的祖母為陳官俊的侄女。
　　是年，郭鏖（子嘉）生。
　　李遇孫刊行《金石學錄》。
　　阮元成《兩浙金石誌》十九捲。
　　……

前言/序言

《陳介祺年譜》：一部深入探究清末民初學術巨擘的文獻傳記 本書並非直接講述陳介祺本人的人生故事，而是以嚴謹的史料梳理和細緻的考證，旨在為讀者呈現一位在晚清至民國時期具有深遠影響的學術大傢——陳介祺，其一生的學術軌跡、思想演進、以及他所處的時代背景。本書不側重於文學性的敘事，而是力求以文獻的真實性和曆史的客觀性，勾勒齣陳介祺作為一個知識分子的成長曆程、學術貢獻及其對後世的影響。 一、 史料的深度挖掘與係統梳理 《陳介祺年譜》的基石在於其對海量史料的搜集與整理。我們並非將零散的文獻拼湊，而是對其進行係統性的分類、辨析和解讀。這包括但不限於： 遺存文獻的匯集： 收錄陳介祺本人撰寫的各類文字，如書劄、日記、詩文、學術筆記、考古發掘記錄等。對於已齣版的著作，本書將著重關注其未曾公開或鮮為人知的早期手稿、修訂本，以及其創作過程中的相關資料。 他人記載的考證： 搜集同時代人關於陳介祺的記述，包括但不限於其師友、門生、同僚、甚至批評者的迴憶錄、傳記、奏摺、書信等。本書將對這些記載進行交叉比對，辨彆其真僞，考量其立場，力求還原更接近曆史本來的麵貌。 檔案史料的發掘： 深入清末民初的各類官方及民間檔案，發掘與陳介祺學術活動、政治交往、生活經曆相關的官方文書、戶籍信息、契約文書、報刊雜誌等。這些原始檔案是理解其社會身份和時代背景的重要依據。 考古與實物資料的參照： 陳介祺在金石學、考古學領域的成就舉世矚目。本書將結閤其考古發掘的齣土文物、拓片、以及其鑒藏的實物，來印證其學術觀點和研究方法，力求將紙上的文字與物質的遺存相結閤，提供更立體的理解。 二、 學術軌跡的精細描摹 本書的核心在於描摹陳介祺豐富而深刻的學術生涯，將其在不同時期、不同領域的研究成果進行條分縷析： 學術思想的源流與發展： 追溯陳介祺的學術思想形成過程，梳理其師承關係，分析其早期受到的漢學、宋學等不同學派的影響。通過對其不同時期著作的研究，展現其思想如何隨著時代變遷、個人經曆而不斷深化和發展。 金石學研究的體係構建： 陳介祺在金石學領域的貢獻是劃時代的。本書將詳細考證其在古文字、古器物學方麵的研究成果，重點分析其對商周青銅器、戰國文字、漢畫像石等的研究方法和結論。通過對其代錶作的解構，闡釋其如何突破前人局限，構建起更為係統和科學的金石學研究體係。 考古實踐與理論的結閤： 陳介祺不僅是理論傢，更是傑齣的考古實踐者。本書將梳理其多次重要的考古發掘活動，如對魯國故城的勘探，對其發掘過程的記錄、齣土文物的整理和研究將進行深入探討。同時，分析其考古實踐如何反過來促進其理論研究的深化，以及其對中國古代考古學發展的貢獻。 其他學術領域的涉獵： 陳介祺的學問廣博，涉獵甚多。本書還將對其在曆史學、文獻學、目錄學、甚至天文曆算等領域的探索進行梳理，展現其作為全纔型學者的博大精深。 三、 時代背景的審慎還原 任何一位傑齣的知識分子都無法脫離其所處的時代。《陳介祺年譜》將審慎地還原陳介祺所生活的清末民初這一波瀾壯闊的轉型時期，並分析其與時代的關係： 社會變遷的影響： 探討晚清的政治動蕩、社會變革，以及民國初年的新文化思潮，對陳介祺的學術取嚮、思想觀念産生的深刻影響。他如何在傳統的學術範式與新的學術思潮之間尋求平衡？ 學術界的生態： 描繪當時中國學術界的景象，陳介祺在其中扮演的角色，他與其他重要學者的交往、學術爭鳴，以及他如何在新興的學術機構和研究方法中發揮作用。 個人經曆與時代印記： 將陳介祺的個人生平經曆，如傢庭背景、仕途坎坷、晚年治學等，與其所處的時代背景緊密結閤，展現其個人命運與時代洪流交織的軌跡。 四、 研究方法的嚴謹求實 本書的研究方法遵循學術研究的最高標準： 文獻考證的細緻性： 對每一條史料的來源、真僞、價值都進行嚴格的考證，力求做到言必有據，絕不憑空揣測。 邏輯推理的清晰性： 在分析和論述過程中，注重邏輯的嚴密性和層次的清晰性，確保論證過程的層層遞進，易於讀者理解。 觀點的審慎性： 對於爭議性問題，本書將呈現不同的學術觀點，並基於史料進行審慎的分析和判斷，不輕易下定論，鼓勵讀者進行獨立的思考。 非價值判斷的客觀性： 本書以曆史研究的態度，盡可能避免主觀的評價和褒貶，而是專注於對事實的呈現和對曆史現象的解釋。 結語 《陳介祺年譜》緻力於成為一本紮實、嚴謹、具有學術價值的文獻傳記。它並非為滿足獵奇心理而寫，而是為那些真正希望深入瞭解中國近代學術史，瞭解陳介祺這位重要學術人物的讀者提供一部可靠的參考。本書的價值在於其對史料的深度挖掘，對學術軌跡的精細描摹，以及對時代背景的審慎還原，旨在為理解中國近代學術的發展脈絡提供一個重要的視角，也為後人研究陳介祺及其所處的學術時代，奠定堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

其五 《陳介祺年譜》在我手中，仿佛打開瞭一扇塵封已久的窗戶，讓我得以窺探一個偉大靈魂的成長與輝煌。我一直對那些在曆史洪流中留下深刻印記的人物心存敬畏，而陳介祺，無疑是其中一位。初讀此書，我最渴望瞭解的，是他非凡的學術造詣是如何煉成的。年譜中是否會詳細記載他學習金石學的過程？他又是如何辨彆和解讀那些古老的文字和器物？我期待能夠從中找到他治學嚴謹、探究深入的痕跡，甚至能夠瞭解到他一些獨到的研究方法和學術觀點。收藏，是陳介祺人生中不可或缺的一部分，我對他的收藏曆程充滿好奇。他又是如何發掘那些珍貴的文物？在搜集過程中，是否有著不為人知的辛酸與喜悅？我對他收藏的價值判斷，以及他對藏品的態度，都非常感興趣。我相信，年譜中關於他收藏的敘述，不僅僅是物品的清單，更會包含他對每件藏品的情感寄托和文化思考。此外，我也希望能夠從中瞭解陳介祺的個人生活。他與傢人、朋友的關係如何？他又是如何度過人生的每一個階段？我期待這本年譜能夠為我展現一個立體、鮮活的陳介祺，而不是一個被符號化的曆史人物。

評分☆☆☆☆☆

其七 《陳介祺年譜》在我手中，與其說是一本書，不如說是一張通往過去的迴程票，讓我得以近距離地觀察一位偉大的文化人物。《年譜》的價值，在於它能夠將一個人的生平事跡，按照時間順序，進行細緻而全麵的梳理，從而勾勒齣一個完整的人物形象。我最希望從這本書中看到的，是陳介祺在學術上的精進之路。他究竟是怎樣一步步成為金石學領域的權威？他對古代文字、器物的解讀，有哪些獨到的見解？我期待能夠找到一些他對當時學術界的影響，以及他與同代學者的學術爭鳴。收藏，無疑是陳介祺一生中濃墨重彩的一筆。我希望年譜能夠詳細記載他收藏的曆程，他又是如何發現那些珍貴文物的？在搜集過程中，是否遇到過驚心動魄的經曆？我對他的收藏理念和鑒定方法，同樣充滿興趣。此外，我也想瞭解陳介祺在個人生活中的點滴。他的人生是否有過重要的轉摺點？他在麵對睏境時，又是如何保持樂觀與堅韌的？我期待這本年譜，能夠讓我不僅認識他的成就，更能理解他的品格，感受他作為一位文化巨匠，所承載的時代精神。

評分☆☆☆☆☆

其八 《陳介祺年譜》的齣現，對我而言，無疑是一次重大的文化發現。我一直深信，每一個偉大的時代，都離不開那些閃耀著智慧光芒的人物。《年譜》的存在，正是為瞭讓我們能夠更清晰地看見，陳介祺這位文化巨匠是如何在晚清民國這個特殊的曆史時期，留下他不可磨滅的印記。我迫不及待地想深入瞭解他學術生涯的開端，究竟是什麼樣的機緣，讓他走上瞭金石學研究的道路？他又是如何在這片陌生的領域裏，一步步夯實自己的學問基礎？我期待看到年譜中，關於他求學、探訪、考據的詳細記錄，從中體味他對知識的虔誠與執著。收藏，是陳介祺人生中至關重要的一環。我希望這本年譜能夠細緻地描繪他的收藏軌跡，他又是如何辨識、搜集那些散落民間的珍貴文物？我期待能夠瞭解到他收藏背後的故事，以及他對這些藏品的獨特情感。同時，我也對陳介祺在個人生活方麵的描繪抱有濃厚的興趣。他在傢庭、友情、師生關係中，又是怎樣的存在？我希望這本年譜，能夠為我展現一個有溫度、有血肉的陳介祺，讓我能夠從更全麵的角度去理解和敬仰他。

評分☆☆☆☆☆

其三 《陳介祺年譜》的入手，對我而言，不僅僅是一次閱讀的體驗，更是一次精神的洗禮。我一直認為，瞭解一位曆史人物，最重要的一點是能夠理解其所處的時代背景，以及他如何在那個時代中做齣自己的選擇。《年譜》作為一本聚焦於陳介祺一生的著作，理應能提供最直接、最全麵的信息。我期待在字裏行間，能夠找到關於他性格特質的描繪，他究竟是怎樣的性情中人？是嚴謹治學的學者，還是豁達灑脫的文人？抑或是兩者兼而有之？年譜中對他的日常起居、待人接物的描述，將是揭示他內心世界的絕佳窗口。我尤為關注他如何處理復雜的社會關係，在那個政局動蕩、思想活躍的年代，他又是如何與不同立場的人士進行交往的？他的政治觀點如何？他在國傢民族危難之際，又抱持著怎樣的情懷？我希望這本年譜能夠深入挖掘這些方麵，提供更具象的佐證。當然，作為一位文化大傢，他的藝術造詣同樣令人矚目。年譜中是否會對他的書法、繪畫作品進行分析？他又是如何將金石學與書畫藝術相結閤，形成自己獨特的風格？我對這些問題的答案充滿瞭期待，因為這不僅僅是對陳介祺個人的探究，更是對那個時代文化精神的追溯。

評分☆☆☆☆☆

其二 翻閱《陳介祺年譜》，宛如穿越時空，置身於那個既充滿挑戰又孕育希望的時代。我對陳介祺其人的瞭解，最初僅限於他作為一位傑齣的金石學傢和收藏傢的名號，但深知，一個人的成就絕非偶然，其背後必然蘊藏著復雜而深刻的人生故事。《年譜》的齣現，就像一把鑰匙，為我打開瞭通往他內心世界的大門。我特彆關注他在學術上的發展脈絡，尤其是他對古代文字、器物的解讀，是否有什麼開創性的理論？他與同時代的其他學者，如吳大澂、翁同龢等人，在學術交流上又有怎樣的互動？我期待年譜能夠提供一些珍貴的文獻資料，或者通過對當時信件、日記的梳理，來展現這些學術思想碰撞的火花。同時，我也對他的收藏生涯充滿好奇，他的收藏標準是什麼？他又是如何跋涉於各地，尋訪那些散落民間的瑰寶？在搜集過程中，他是否遭遇過風險與挑戰？我設想，年譜中關於他收藏的描述，將不僅僅是物品的羅列，更會包含他每一次發現、每一次購藏背後的故事，以及他對這些藏品的情感投入。此外，我也希望能夠從中瞭解陳介祺在個人生活方麵的細節，例如他的傢庭、他的師友、他的生活習慣，這些點點滴滴的細節，往往更能勾勒齣一個真實而鮮活的人物形象。

評分☆☆☆☆☆

其一 初次翻開《陳介祺年譜》，心中便湧起一股難以言喻的期待。我一直對晚清民國時期那些風雲人物的故事著迷，而陳介祺，這位集金石、書畫、收藏、治學於一身的文化巨匠，其生平軌跡無疑是一筆寶貴的精神財富。迫不及待地想從這本年譜中，窺探他如何在一個波瀾壯闊的時代裏，憑藉著非凡的智慧和堅韌的毅力，走齣一條與眾不同的道路。我渴望瞭解他早年的求學經曆，是什麼樣的啓濛和熏陶，塑造瞭他對金石學的深厚興趣？又是在怎樣的機緣下，他開始涉足收藏，並逐漸建立起令人矚目的收藏體係？年譜中對他的重要藏品，例如那些珍貴的青銅器、碑帖，想必會有詳盡的記錄，我期待著能從中瞭解它們背後鮮為人知的故事，以及陳介祺在鑒定、鑒賞方麵的獨到見解。更令我好奇的是，他在動蕩的時局中，如何平衡學術研究與個人生活？麵對傢國巨變，他的內心經曆瞭怎樣的掙紮與抉擇？我期待年譜能夠細緻地勾勒齣他不同人生階段的誌嚮、睏惑、成就與遺憾，讓我能更立體地認識這位偉大的學者。我希望這本年譜不僅僅是枯燥的史料堆砌，而是能夠通過生動的筆觸，將陳介祺這位鮮活的人物呈現在我眼前，讓我仿佛能與他對話，感受他的人生溫度。

評分☆☆☆☆☆

其四 當《陳介祺年譜》擺在我麵前時，我腦海中浮現的，並非是一個遙遠的、冰冷的曆史符號，而是一位鮮活的、充滿故事的靈魂。我渴望通過這本書，走近陳介祺的內心深處，去理解他的人生軌跡是如何被一次次的選擇和經曆所塑造。年譜中對他早年經曆的描繪，會是怎樣一番圖景？他是否經曆瞭少年得誌，還是坎坷起步？在求學過程中，他是否遇到瞭引路人，或是遭受過挫摺？我對這些細節非常感興趣，因為它們往往是成就一個人最根本的基石。隨後，我想瞭解他在事業發展上的關鍵節點。他的學術突破是怎樣實現的？他的收藏是如何積纍並形成規模的？在這些過程中，他是否麵臨過外界的質疑，或是內部的壓力？年譜能否提供一些他當時的心境記錄，或者當時的書信往來，來展現他應對挑戰時的智慧與勇氣？我期待在閱讀中，能夠感受到他作為一位學者，對知識的渴求，對真理的追求，以及對文化傳承的責任感。同時，我也對他在社會交往中的角色感到好奇。他是否積極參與當時的社會活動？他對時事政治的看法如何？在國傢危難之際，他又是如何站隊的？我希望這本年譜能夠提供更全麵的視角，讓我能夠全麵地認識這位曆史人物。

評分☆☆☆☆☆

其九 手捧《陳介祺年譜》，我仿佛打開瞭一扇通往曆史深處的門，渴望在字裏行間，尋找到一位偉大靈魂的痕跡。我一直對那些在時代變遷中，依然堅守學術理想的人物心存敬佩。陳介祺，無疑是其中的佼佼者。我最想從這本年譜中探尋的，是他學術思想的形成與發展。他又是如何接觸到金石學，並對其産生瞭濃厚的興趣？他對古代文字、器物的研究，有哪些獨到的見解和開創性的貢獻？我期待年譜能夠提供一些關於他學術研究方法、治學態度的細節，讓我能夠從中學習他嚴謹求實的治學精神。收藏，是陳介祺人生中繞不開的話題。我希望這本年譜能夠生動地描繪他的收藏曆程，他又是如何發現、搜集那些價值連城的文物？我期待能夠瞭解到他收藏的背後故事，以及他對這些藏品的珍愛與嗬護。此外，我也對陳介祺在個人生活中的點滴充滿瞭好奇。他在社會交往中是怎樣一個人？他的人生又經曆過哪些重要的轉摺點？我希望這本年譜，能夠為我展現一個立體、鮮活的陳介祺，讓我能夠真切地感受到他的魅力。

評分☆☆☆☆☆

其六 手捧《陳介祺年譜》，我如同置身於一條蜿蜒的曆史長河，期待著跟隨它，去探尋一位偉大靈魂的足跡。我對陳介祺其人，一直抱有深深的敬意，但更想深入瞭解的是他如何在一個動蕩的時代，成為一位備受推崇的文化巨匠。年譜中對他早年經曆的刻畫，我想必然充滿瞭艱辛與啓迪。他是在怎樣的傢庭氛圍中長大？又是在怎樣的教育背景下，培養齣對金石學深厚的興趣？我期待看到他對知識的渴望，以及他為學業付齣的努力。隨後，我迫切想知道他在事業發展上的重大轉摺點。他的學術研究是如何突破瓶頸，取得重大進展的？他的收藏又是如何逐漸壯大，形成規模的？我希望年譜能夠提供一些具體的事件和細節，讓我能夠感受到他作為一位學者，所經曆的求索與奮鬥。同時，我也對他在亂世中的生存智慧和人生選擇感到好奇。在風雲變幻的年代，他又是如何保持內心的平靜，並繼續他的學術事業的？他對時局又有怎樣的看法？我期待這本年譜，能夠為我展現一個有血有肉、有情有義的陳介祺，讓我能夠感同身受地理解他的人生。

評分☆☆☆☆☆

其十 《陳介祺年譜》的問世，對我而言，是一次深入瞭解中國近代文化史的絕佳機會。我一直認為，要理解一個時代，就必須去瞭解那些塑造瞭這個時代的人物。《年譜》作為一本聚焦於陳介祺一生的著作，無疑為我提供瞭這樣一個窗口。我特彆關注他在學術上的成長軌跡。他究竟是如何從一個普通學子，成長為一代金石大傢？他對古代文字、器物的解讀，有哪些獨到的方法和深邃的見解？我期待能夠從中看到他堅韌不拔的求學精神，以及他對知識的無限渴求。收藏，是陳介祺人生中一個不可忽視的維度。我希望這本年譜能夠詳盡地記錄他收藏的經曆，他又是如何發掘那些珍貴的文物？我期待能夠瞭解到他收藏的眼光，以及他對文物價值的判斷。同時，我也對陳介祺在動蕩時期的個人生活充滿好奇。他在復雜的社會環境中，又是如何處理人際關係，並保持學術研究的？我期待這本年譜，能夠為我展現一個有血有肉、充滿智慧的陳介祺，讓我能夠更深入地理解他的人生價值和曆史意義。

評分☆☆☆☆☆

爾雅注疏晉·郭璞注、宋·邢昺疏

評分☆☆☆☆☆

代錶作《十鍾山房印舉》

評分☆☆☆☆☆

春鞦左氏傳正義 晉·杜預注、唐·孔穎達等正義

評分☆☆☆☆☆

爾雅注疏晉·郭璞注、宋·邢昺疏

評分☆☆☆☆☆

禮記正義漢·鄭玄注、唐·孔穎達等正義

評分☆☆☆☆☆

正品書 印刷質量好 送貨快 滿意

評分☆☆☆☆☆

愛好

評分☆☆☆☆☆

嗜好收藏文物，銅器、璽印、石刻、陶器磚瓦、造像等無不搜集。精於鑒賞，尤擅墨拓技藝，其手拓銅器、陶、璽、石刻等拓片享有盛名。其收藏中包括大量重要文物。收藏的漢代紀年銅鏡、淮陽玉璽等大批古代璽印，都是同類文物中的精品。他一生精於金石文字考證及器物辨僞，其《簠齋金石文考釋》一書對較重要的青銅器均進行瞭精審的考據和釋讀。著有《簋齋傳古彆錄》專門介紹拓片技法。

評分☆☆☆☆☆

他收集到秦代“鐵權”(秤錘)，彆人以為是塊“頑鐵”，他卻視為珍寶，妥藏入庫。對於古陶文字，前人沒有收藏、著錄的，他獨予重視，不僅搜集瞭很多齊魯古陶，而且進行開創性的研究，著成《簠齋藏陶》一書。他鑒精藏富，治學嚴謹，多有創見，與江蘇學者潘祖蔭被並譽為“南潘北陳”。他收藏的文物青銅器最多，其中的毛公鼎，馳名中外。 此古器內壁銘文多達499字，極為罕見。所作毛公鼎考釋，對研究西周時期曆史有重要的參考價值。 他藏有商、 周古鍾11件，取其整數，因而“萬印樓”又稱“十鍾山房”。又因集有三代及秦漢印7000餘方，名其樓曰“萬印樓”。此外，還有商周銅器235件， 秦漢器物80餘種，以及秦漢刻石、各種古錢、陶、瓷、磚瓦、碑碣、造像、古籍、書畫等精品達萬件以上。