曾國藩傢書（名傢注評本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 曾國藩 著

圖書標籤:

• 曾國藩
• 傢書
• 清史
• 晚清
• 書信集
• 名傢注評
• 傳統文化
• 修身養性
• 人生哲學
• 曆史文獻

齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535480477

版次：1

商品編碼：11726758

包裝：精裝

叢書名： 國學經典叢書

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：326

字數：242000

正文語種：中文

內容簡介

　　《國學經典叢書》首次推齣瞭30個品種，包含經、史、子、集等各個門類，囊括瞭中國優秀傳統文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現原典為準則，對經典作瞭精闢而又通俗的疏通、注譯和評析，為現代讀者尤其是青少年閱讀國學經典掃除瞭障礙。所推齣的59個品種，均選取瞭當前國內已經齣版過的優秀版本，由國內資深專傢袁行霈、唐明邦、趙逵夫、王兆鵬、唐浩明等傾力編注，集經典性與普及性與通俗性於一體，是瞭解中華傳統文化的一套優秀讀本。

目錄

稟父母（道光二十年二月初九日）評點：破天荒翰林稟祖父（道光二十一年四月十七日）評點：一個不同凡庸的鄉村農民緻諸弟（道光二十二年九月十八日）評點：為學譬如熬肉緻諸弟（道光二十二年十月二十六日）評點：讀書之要在格物緻知緻諸弟（道光二十二年十二月二十日）評點：戒煙寫日記主靜緻溫弟（道光二十三年六月初六日）評點：感春詩慷慨悲歌緻諸弟（道光二十三年六月初六日）評點：絕大學問即在傢庭日用之問緻溫弟沅弟（道光二十四年三月初十日）評點：盈虛消息之理緻諸弟（道光二十四年五月十二日）評點：作如火如荼之文緻諸弟（道光二十四年十一月二十一日）評點：治學以有恒為主稟父母（道光二十六年正月初三日）評點：以杜門謝客為好稟祖父（道光二十七年六月十七日）評點：連升四級稟父母（道光二十七年六月二十七日）評點：曾府的五個韆金稟父母（道光二十八年四月十四日）評點：接續傢風的大功臣郭筠稟父母（道光二十九年二月初六日）評點：升授禮部侍郎緻諸弟（道光二十九年三月二十一日）評點：不存做官發財之念緻諸弟（道光二十九年四月十六日）評點：官宦之傢與孝友之傢緻諸弟（鹹豐元年五月十四日）評點：直言上疏緻諸弟（鹹豐元年十月十二日）評點：因賀女庶齣而暫緩親事緻諸弟（鹹豐元年十二月二十二日)。評點：老父訓斥侍郎兒諭紀澤（鹹豐二年九月十八日）評點：孝道平衡瞭“三從四德”稟父（鹹豐三年十月初四日）評點：由侍郎變為湘軍統帥稟父（鹹豐四年三月二十五日）評點：讓人快速緻富的戰爭吸引鄉民緻諸弟（鹹豐四年四月十四日）評點：守耕讀之傢本色緻諸弟（鹹豐四年五月初九日）評點：百年舊檔重見天日緻諸弟（鹹豐四年九月十三日）評點：隻做瞭七天署理湖北巡撫緻諸弟（鹹豐四年十一月初七日）評點：享榮名而寸心兢兢緻諸弟（鹹豐四年十一月二十三夜）評點：無實而享大名者必有奇禍緻諸弟（鹹豐四年十一月二十七日）評點：忍辱包羞屈心抑誌緻諸弟（鹹豐五年八月二十七日）評點：讓兒孫一無可恃諭紀鴻（鹹豐六年九月二十九夜）評點：願子孫做君子不做大官緻澄弟（鹹豐六年十一月二十九日）評點：不妄取絲毫公款緻沅弟（鹹豐七年十月二十七夜）評點：將纔四大端緻沅弟（鹹豐七年十二月十四日）評點：人纔第一緻沅弟（鹹豐七年十二月二十一日）評點：在江西鬱鬱不得意緻沅弟（鹹豐八年正月初四夜）評點：去機巧求篤實緻沅弟（鹹豐八年正月十四日）評點：腳踏實地剋勤小物緻沅弟（鹹豐八年正月二十九日）評點：善事的三種做法緻沅弟（鹹豐八年三月初六日）評點：長傲多言為凶德緻沅弟（鹹豐八年三月三十日）評點：以“平和”養德保身緻沅弟（鹹豐八年五月十六日）評點：人生適意之時不可多得緻沅弟（鹹豐八年六月初四日）評點：由程硃到申韓到黃老諭紀澤（鹹豐八年七月二十一日）評點：讀書之法與做人之道諭紀澤（鹹豐八年八月初三日）評點：讀書宜體察涵泳緻諸弟（鹹豐八年十一月二十三日）評點：禍福由天善惡由人緻諸弟（鹹豐八年十二月十六日）評點：得意之時與失意之事緻諸弟（鹹豐九年三月十三日）評點：“一門忠義”竟成讖語緻澄弟沅弟（鹹豐九年八月十二日）評點：以“拖”來對付朝廷諭紀澤（鹹豐九年十月十四日）評點：《冰鑒》不是曾國藩所著緻澄弟（鹹豐十年四月十四日）評點：江南大營崩潰與湘軍騰飛諭紀澤（鹹豐十年四月二十四日）評點：文章當珠圓玉潤緻沅弟季弟（鹹豐十年四月二十八日）評點：終於有瞭地方實權緻季弟（鹹豐十年六月二十七日）評點：講求將略品行學術緻沅弟（鹹豐十年七月十五日）評點：與人相處疏疏落落緻沅弟季弟（鹹豐十年八月十二日）評點：由高亢漸歸平實緻沅弟（鹹豐十年九月初十日）評點：為何發這麼大的火緻沅弟（鹹豐十年九月二十三日）評點：庸人以惰緻敗纔人以傲緻敗緻沅弟季弟（鹹豐十年十月初四夜）評點：深以子侄輩驕傲之氣為慮諭紀澤紀鴻（鹹豐十年十月十六日)‘評點：戒輕易緻澄弟（鹹豐十年十一月十四日)。評點：坦然怡然對待生死緻沅弟季弟（鹹豐十年十一月二十四日)。評點：資夷力師夷智緻沅弟季弟（鹹豐十一年二月二十二日)。評點：持以謹靜專一之氣應付危局緻澄弟（鹹豐十一年二月二十四日)。評點：立身處世之“八本”諭紀澤紀鴻（鹹豐十一年三月十三日)‘評點：文人的遺憾緻沅弟（鹹豐十一年四月初三日)‘評點：凡辦大事半人力半天事。緻澄弟（鹹豐十一年六月十四日)‘評點：情意與錢物諭紀澤（鹹豐十一年九月二十四日)。評點：以二百金辦女兒奩具緻澄弟沅弟（鹹豐十一年十一月初四日)。評點：禮之厚薄與八君子輔政緻沅弟（同治元年正月十八日）評點：朝廷著意籠絡老九諭紀澤（同治元年四月初四日）評點：有常是第一美德諭紀澤紀鴻（同治元年四月二十四日）評點：讀書可以變化氣質緻沅弟季弟（同治元年五月十五日）評點：以廉謙勞三字自抑緻沅弟季弟（同治元年六月初十日）評點：如何使用有纔無德者諭紀澤（同治元年七月十四日）評點：持身可學王陶而不可學嵇阮緻澄弟（同治元年九月初四日）評點：對父母官宜若遠若近緻沅弟（同治元年九月十一日）評點：製勝之道在人不在器緻沅弟（同治二年正月十八日）評點：花未全開月未圓緻沅弟（同治二年正月二十日）評點：去忿欲以養體存倔強以勵誌緻沅弟（同治二年三月二十四日)。評點：豁達光明之識與恬淡衝融之趣緻沅弟（同治二年四月十六日）評點：以方寸為嚴師224．緻沅弟（同治二年四月二十七日）評點：擔當大事全在明強二字緻沅弟（同治二年五月初九日）評點：為文宜專從“簡當”二字著力緻沅弟（同治二年七月二十一日）評點：識為主纔為輔人謀半天意半緻沅弟（同治二年七月二十三日）評點：避挾長市恩之嫌諭紀鴻（同治二年八月十二日）評點：不可掛大帥旗不可驚動官長緻沅弟（同治二年九月十一日）評點：從“畏慎”二字痛下功夫緻澄弟（同治二年九月十四日）評點：鼎盛之際宜收斂緻澄弟（同治二年十月十四日）評點：子侄輩不能坐四抬轎緻澄弟（同治二年十二月初四日）評點：歐陽夫人帶頭紡紗諭紀瑞（同治二年十二月十四日）評點：勿忘先世之艱難緻沅弟（同治三年正月二十六日）評點：惟胸次浩大是真正受用緻澄弟（同治三年二月十四日）244．評點：艱苦則強嬌養則弱緻沅弟（同治三年四月初三日）評點：互勸互勖互恭維緻沅弟（同治三年四月二十八日）評點：每日總須略有抽閑之時緻沅弟（同治三年六月十六日評點：男兒自立須有倔強之氣緻沅弟（同治三年六月十九日）評點：八百裏馳奏打下金陵諭紀鴻（同治三年七月初九日）評點：進身之始務知自重諭紀澤（同治三年七月初十日）評點：兄弟同日封侯伯緻沅弟（同治三年七月二十九日）評點：老九遭各方攻擊鬱鬱不樂緻澄弟（同治三年八月二十四日）評點：老九開缺迴籍緻沅弟（同治三年十月十四日）評點：新的使命緻澄弟沅弟（同治四年五月二十五日）評點：不望富貴願代代有秀纔諭紀澤（同治四年閏五月十九日）評點：夜飯不用葷為養生之道諭紀澤紀鴻（同治四年六月初一日）評點：氣勢識度情韻趣味諭紀澤紀鴻（同治四年七月初三日）評點：少年文字總貴氣象崢嶸諭紀鴻（同治五年正月十八日）◎評點：打得通的便是好漢諭紀澤紀鴻（同治五年三月十四夜）評點：不宜過於玲瓏剔透緻澄弟沅弟（同治五年三月二十六日）評點：用人不率冗存心不自滿諭紀澤紀鴻（同治五年八月二十二日）評點：風流名士曾廣鈞緻沅弟（同治五年九月十二日）評點：求強在自修處不在勝人處諭紀澤（同治五年十月十一日）評點：大傢名作自有一種麵貌神態緻沅弟（同治五年十月二十三日）評點：自請開缺辭爵緻沅弟（同治五年十二月十八夜）評點：好漢打脫牙和血吞緻沅弟（同治六年正月初二日）評點：悔字訣助老九過難關緻沅弟（同治六年正月二十二日）評點：波平浪靜與掀天揭地緻沅弟（同治六年正月二十六日）評點：湘淮兩軍曾李兩傢聯為一氣緻沅弟（同治六年二月二十一日）評點：亂世處大位乃人生之大不幸諭紀澤（同治六年二月二十五日）評點：二十三四聰明始小開緻沅弟（同治六年二月二十九日）評點：咬牙勵誌勿因失敗而自餒緻沅弟（同治六年三月初二日）評點：逆來順受麵對百端拂逆緻沅弟（同治六年三月十二日）評點：平生四次受人譏笑諭紀澤（同治六年三月二十八日）評點：變柔為剛化刻為厚緻歐陽夫人（同治六年五月初五日）評點：有盛必有衰諭紀澤（同治八年正月二十二夜）評點：散財最忌有名諭紀澤紀鴻（同治九年六月初四日）評點：安排後事緻澄弟沅弟（同治十年十月二十三日）評點：養生六事與為學四字諭紀澤紀鴻（同治十年十一月）評點：“慎獨、主敬、求仁、習勞”四課

精彩書摘

　　去年十二月十六日，男在漢口寄傢信，付湘潭人和紙行，不知已收到否？後於二十一日在漢口開車，二人共雇二把手小車六輛，男占三輛半。行三百餘裏，至河南八裏汊度歲。正月初二日開車，初七日至周傢口，即換大車。雇三套篷車二輛，每套錢十五韆文。男占四套，硃占二套。初九日開車，十二日至河南省城，拜客耽擱四天，獲百餘金。十六日起行，即於是日三更，趁風平浪靜，徑渡黃河，二十八日到京。一路清吉平安，天氣亦好，惟過年二天微雪耳。　　到京在長郡會館卸車。二月初一日移寓南橫街韆佛庵。屋四問，每月賃錢四韆文，與梅、陳二人居址甚近。三人聯會，間日一課，每課一賦一詩謄真。初八日是湯中堂老師大課，題“智若禹之行水賦”，以“行所無事則智大矣”為韻，詩題賦得“池麵魚吹柳絮行”，得“吹”字，三月尚有大課一次。同年未到者不過一二人，梅、陳二人皆正月始到。岱雲江南、山東之行無甚佳處，到京除償債外，不過存二三百金，又有八口之傢。　　男路上用去百金，刻下光景頗好。接傢眷之說，鄭小珊現無迴信。伊若允諾，似盡妥妙；如其不可，則另圖善計，或緩一二年亦可，因兒子太小故也。　　傢中諸事都不掛念，惟諸弟讀書不知有進境否？須將所作文字詩賦寄一二首來京。丹閣叔大作亦望寄示。男在京一切謹慎，傢中盡可放心。　　又稟者，大行皇後於正月十一日升遐，百日以內禁剃發，期年禁燕會音樂。何仙槎年伯於二月初五日溘逝。是日男在何傢早飯，並未聞其大病，不數刻而凶問至矣。沒後，加太子太保銜。其次子何子毅，已於去年十一月物故。自前年齣京後，同鄉相繼殂逝者：夏一卿、李高衢、楊寶筠三主事，熊子謙、謝切庵及何氏父子凡七人，光景為之一變。男現慎保身體，自奉頗厚。　　季仙九師升正詹，放浙江學政，初十日齣京。廖鈺夫師升尚書。吳甄甫師任福建巡撫。硃師、徐師靈櫬並已迴南矣。　　詹有乾傢墨，到京競不可用，以膠太重也，擬仍付迴，或退或用隨便。接傢眷事，三月又有信迴傢中。信來，須將本房及各親戚傢附載詳明，堂上各老人須一一分敘，以煩瑣為貴。　　謹此跪稟萬福金安。　　@評點：破天荒翰林　　這是現存曾國藩傢書中年代最早的一封。　　曾氏於道光十八年第三次會試中式，殿試三甲第四十二名，賜同進士齣身；朝考一等第三名，後由道光帝拔置為第二名，改翰林院庶吉士。庶吉士通過三年教習後還有一次考試，謂之散館。散館閤格者留在翰林院，不閤格者或改任縣令，或分發各部。教習期間可留在北京，也可不留。曾氏未留北京，請假迴湖南。這次來北京，係參加散館考試。兩個月後他通過瞭考試，被授職翰林院檢討，從七品銜，成為京師一名小官員。在京師，曾氏微不足道，但在曾傢，他可是一個瞭不得的大人物。因為曾氏傢族五六百年來從未有人與功名打過交道，這次一下子便齣瞭個翰林，真可謂大大地破瞭天荒。　　這封信是曾氏剛抵北京時寫給父母的平安傢信。他的父親名叫曾麟書，號竹亭。曾麟書也是個讀書人，但考運不好，一連考瞭十七次，考到四十三歲那年纔錄取個秀纔。曾麟書一生以教濛童為業，直到晚年纔因兒子的地位而升為鄉紳。曾麟書雖從未做過官，但因為是曾傢第一吟秀纔，也算是有臉麵的人。不過，這位孜孜不倦於考試的濛師可能真的平庸。曾氏為其父母寫墓錶時，對於父親的一生，幾乎乏善可陳，而其祖父，居然可以在稠人廣坐之中，大聲嗬斥已為人父的這個長子。孝順固然是孝順，但性格懦弱、辦事纔乾欠缺大概也是實在的。晚年，他曾自撰一副傳頌甚廣的聯語：“有子孫有田園，傢風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守無言責，世事不聞不問，且將艱巨付兒曹。”對聯寫得很灑脫，然在灑脫的背後，也透露齣撰聯者那種乏纔又不遇的無奈和自嘲。　　曾氏的母親江氏比丈夫大五歲。她的性格與丈夫正好相反：剛烈、好強，且勤快能乾。曾麟書夫婦共育有五子四女，曾氏為他們的長子。　　父母的性格在曾氏的身上有著明顯的遺傳。曾氏多次說過自己“膽氣薄弱”。從他帶兵之初兩次因失敗而投江自殺的記錄來看，可知其性格中有著脆弱的一麵。這顯然源於其弱父的遺傳，但他又有“打脫牙齒和血吞”“屢敗屢戰”的倔強，明顯帶著強母的天賦。　　信中所提到的兒子，即曾氏次子紀澤。曾氏結婚四年後於道光十七年十月生長子禎第，此子一歲多後與其小姑同時因染痘癥而夭殤。道光十九年十一月初二，紀澤降生。就在這一天，曾氏在隆重的祭祖鞭炮聲中離傢北上，次年正月二十八日抵京。從湖南湘鄉到北京，途中走瞭八十多天，由此可見當年進京趕考之艱難。　　曾氏在北京，最掛念的是諸弟的學業。長兄點瞭翰林，諸弟臉上自然有光，巴望自己早日中式之心也便更加急迫，對大哥的指點也便抱有更高的期盼。做兄長的自然於此責無旁貸，故一到京城，便急著要諸弟把近日所作詩賦寄來，好切實指導。　　……

前言/序言

《曾國藩傢書（名傢注評本）》 一、 穿越時空的智慧迴響：傢書背後的偉人身影 在中國近代史上，曾國藩是一個無法繞過的人物。他不僅是晚清名臣，平定太平天國運動的功臣，更是集儒、釋、道三傢之長，在中國傳統文化傳承與變革的關鍵時期，以其獨特的個人魅力和卓越的治政纔能，留下瞭濃墨重彩的一筆。而《曾國藩傢書》作為他留給後世最寶貴的精神財富之一，不僅僅是一部書信集，更是一扇通往曾國藩內心世界的窗口，是瞭解這位曆史巨人思想、品格、生活方方麵麵的絕佳途徑。 本書名為《曾國藩傢書（名傢注評本）》，顧名思義，這並非僅僅是簡單的傢書匯編，而是集閤瞭當代學界大傢對曾國藩傢書的深入研究、細緻解讀與精闢點評。這些名傢學者，或為史學大傢，或為國學名師，他們憑藉深厚的學術功底與對曾國藩生平及其所處時代的深刻理解，為讀者呈現瞭一個更立體、更鮮活的曾國藩。他們不僅梳理瞭傢書的寫作背景、收信人及其與曾國藩的關係，更重要的是，他們從傢書中提煉齣曾國藩的核心思想，解讀其治傢、治學、治國之道，以及他為人處世的原則和人生哲學。 二、 勤勉立身，自律為本：曾國藩的成長哲學 曾國藩的一生，是勤勉奮鬥的一生，更是自我革新的一生。他的傢書，如同一部生動的勵誌教科書，字裏行間無不透露齣他對勤勉與自律的推崇。他反復強調“天命”與“人力”相結閤，認為個人的命運並非完全由上天注定，更需要依靠自身的勤奮和努力去爭取。 在他的傢書中，我們看不到絲毫的浮誇與張揚，隻有腳踏實地的認真。他告誡子弟，無論身處何種境地，都不能懶惰，要堅持“一日不讀書，則言語無味；一日不作事，則幾無容身之地”的原則。他將讀書視為“人之所以異於禽獸者”，並強調讀書不能淺嘗輒止，而應“精讀”與“泛讀”相結閤，不斷吸收知識，提升自我。這種對讀書的執著，並非為瞭追求功名利祿，而是將其視為修身養性、涵養德行的重要途徑。 在個人品德的塑造上，曾國藩更是身體力行。他對自己要求極為嚴格，從生活起居到言行舉止，都力求閤乎禮儀與道德規範。他認為“一念之善，即是功德”，鼓勵子弟從小事做起，培養良好的習慣，端正自己的品行。這種嚴謹的自律精神，不僅是他個人取得成就的重要基石，也為他的子孫後代樹立瞭榜樣。 三、 治傢之道，國之根本：傢風傳承的智慧 “修身、齊傢、治國、平天下”，這句話是中國傳統士大夫的人生理想，而曾國藩更是將“治傢”看得極為重要。他的傢書，為我們揭示瞭這位晚清名臣如何構建一個嚴謹、嚮上、充滿人文關懷的傢庭。 曾國藩對子弟的要求，既有嚴父的擔當，更有慈父的關懷。他不僅關注子弟的學業，更關心他們的品德修養和身心健康。他常常在信中細緻詢問子弟的日常生活，叮囑他們要注意身體，勞逸結閤。例如，他會詳細指導子弟如何寫信、如何待人接物、如何處理人際關係，這些看似瑣碎的細節，卻蘊含著深刻的為人處世之道。 他強調“傢和萬事興”，鼓勵子弟之間要互相體諒，團結友愛。他反對傢族內部的爭吵與內耗，認為這會敗壞傢風，影響傢族的興旺。他更是注重以身作則，用自己的言行去影響子弟，為他們樹立正確的價值導嚮。 在財産管理方麵，曾國藩也展現齣審慎的態度。他反對子弟驕奢淫逸，倡導勤儉節約，量入為齣。他認為傢族的財富來之不易，應該好好珍惜，並將這份財産用於更有意義的事情上，例如子弟的教育和傢族的公益事業。 四、 洞察世事，通達人情：曾國藩的政治智慧 作為一名身居高位的官員，曾國藩在處理政務和人際關係方麵，也積纍瞭豐富的經驗。他的傢書中，時常流露齣他對世事的深刻洞察和對人情世故的精準把握。 他多次告誡子弟，要“慎於言”、“謹於行”，要懂得在復雜的環境中保持清醒的頭腦，避免捲入不必要的紛爭。他強調“居官不易”，要時刻保持警惕，防微杜漸，尤其要注意與同僚和下屬的關係，做到“以誠待人，以信立業”。 在處理矛盾與衝突時，曾國藩並非一味強硬，而是展現齣高超的策略與智慧。他懂得“以柔剋剛”、“以退為進”的道理，在必要時能夠忍辱負重，尋求最佳的解決方案。他對人性的弱點有著深刻的認識，能夠根據不同人的性格特點，采取不同的應對方式。 他對於“權謀”的運用，並非是為瞭個人的私利，而是為瞭達成更大的目標，維護國傢的利益。他的政治智慧，更多體現在一種審慎、務實、以大局為重的精神。 五、 順應時代，變革創新：曾國藩的憂患意識 身處風雲變幻的晚清，曾國藩並非一個抱殘守全的守舊派，他身上同樣閃耀著變革與創新的光芒。他深知中國麵臨的巨大挑戰，並積極探索應對之道。 他對西方先進的科技與思想，並非一概排斥，而是以一種開放的心態去學習和藉鑒。例如，他在興辦洋務運動中，就展現齣瞭對西方軍事技術和工業生産的濃厚興趣。他在傢書中，也常常提及關注時事，瞭解國內外局勢的變化。 然而，曾國藩的變革並非盲目追隨，而是建立在中國傳統文化的基礎上，尋求一種“中學為體，西學為用”的模式。他認為，中國文化的核心價值不能丟棄，而西方先進的技術與思想，可以作為補充和藉鑒，以增強中國的國力。 他身上體現齣的憂患意識，促使他不斷學習，不斷反思，不斷調整自己的策略。這種積極進取、順應時代的精神，是他能夠成為一代名臣的重要原因。 六、 名傢注評，深度解讀：本書的獨特價值 《曾國藩傢書（名傢注評本）》的獨特價值，在於其“名傢注評”的特色。當代學界泰鬥和國學名師，以他們淵博的學識和獨到的見解，為讀者提供瞭深入理解曾國藩傢書的鑰匙。 這些名傢的點評，不僅能幫助讀者理解傢書中一些晦澀的典故和曆史背景，更能揭示曾國藩思想中那些超越時代的智慧。他們會從不同的角度，挖掘傢書中所蘊含的哲學、倫理、管理、教育等方麵的深刻內涵，讓讀者在閱讀傢書的同時，也能獲得寶貴的啓示。 例如，在談論曾國藩的“惜時”思想時，名傢會結閤其日常生活中的具體事例，以及他提齣的各種時間管理方法，闡述其“事事留心，時時在意”的深刻含義。在分析曾國藩的“用人”原則時，名傢則會引用史實，剖析其識人用人的獨到之處，以及其處理復雜人際關係的策略。 通過這些名傢的注評，讀者能夠跳齣碎片化的閱讀，獲得係統、深刻的理解。本書不僅是對曾國藩傢書的整理與呈現，更是一次對中華優秀傳統文化的深度挖掘與傳承，是對中國古代智慧在當代社會的應用與解讀。 結語 《曾國藩傢書（名傢注評本）》，是一部值得反復閱讀的傳世經典。它不僅僅是關於曾國藩個人的生平事跡，更是一部關於如何修身、齊傢、治學、處世的智慧寶典。通過閱讀這份跨越時空的傢書，我們可以學習曾國藩的勤勉自律，感悟其治傢育人的智慧，洞察其通達世事的洞見，學習其順應時代的變革精神。而名傢學者的深入解讀，更是為我們打開瞭一扇通往更深層智慧的大門，讓我們能夠更好地理解這位偉人，學習他留下的寶貴精神財富，並在我們自己的生活中，獲得啓迪與力量。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《曾國藩傢書（名傢注評本）》，心中滿是好奇與敬畏。曾國藩，這位晚清名臣，其治傢之道和人生智慧，曆經百年依舊閃耀著智慧的光芒。本書的“名傢注評”更是為我這樣的初學者打開瞭一扇通往深邃思想的大門。在閱讀過程中，我驚喜地發現，那些曾經隻存在於史書中的古語，在名傢細緻入微的解讀下，變得鮮活而貼切，仿佛穿越瞭時空的阻隔，與我進行著一場跨越百年的對話。我特彆欣賞那些注釋，它們不僅僅是對字詞的解釋，更是對曆史背景、文化內涵的補充，讓我能更深入地理解曾國藩寫下這些文字時的心境和所處的時代。這些注釋如同夜空中閃爍的星辰，指引著我在浩瀚的傢書中找到屬於自己的方嚮。我常常會停下來，反復咀嚼某一段話，再對照注釋，體會其中蘊含的深意。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我感到自己不僅僅是在閱讀一本書，更是在與一位偉大的靈魂進行一場心靈的交流。我尤其被其中關於修身養性的篇章所打動，曾國藩對自我要求的嚴苛，對品德錘煉的堅持，無不令人動容。他並非高高在上的聖人，而是一個腳踏實地，不斷反思和改進的凡人，這使得他的教誨更加具有實踐意義和可效仿性。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對曾國藩這個人有瞭更立體、更鮮活的認識。我一直覺得曾國藩是一個遙遠、高大的曆史人物，但讀完這本《曾國藩傢書（名傢注評本）》後，我發現他其實是一個非常真實、非常有人情味的長輩。傢書中流露齣的對傢人深深的關愛，對子孫成長的殷切期盼，以及在處理傢庭事務時的細緻周到，都讓我感受到瞭跨越時空的親情。而“名傢注評”部分，則像一位睿智的長者，為我一一解讀曾國藩那些看似樸實無華的語句背後所蘊含的深層智慧。我尤其欣賞那些針對曾國藩品德修養方麵的評注，它們並非空洞的理論，而是結閤曾國藩的實際經曆，分析他如何通過日復一日的堅持，將“剋己”、“慎獨”等美德內化於心，外化於行。這種“言傳身教”的教育方式，即使在今天看來，也依然是教育子女的最佳方式。每讀完一段傢書，再看看名傢的解讀，我都會陷入深深的思考。我開始反思自己在傢中、在社會中的角色，以及我應該如何言傳身教，為下一代樹立良好的榜樣。這本書帶給我的不僅僅是知識，更是一種精神上的洗禮和力量的鼓舞。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文學情有獨鍾的讀者，我一直深信，真正的人生智慧，往往隱藏在那些看似尋常的文字之中。曾國藩的傢書，正是這樣一部寶藏。這本書的“名傢注評”版本，更是錦上添花，讓這份寶藏得以更好地呈現在我的眼前。那些注釋，精準地捕捉瞭原文的深層含義，更重要的是，它們沒有生硬地將古文現代翻譯，而是通過對曆史背景、文化習俗的解釋，幫助我理解曾國藩錶達思想的“語境”，從而更貼近他的本意。我尤其欣賞對曾國藩在處理人際關係、應對社會變遷方麵的論述所做的評注，這些內容，既有曆史的高度，又不失現實的指導意義。他對於“求缺”、“反思”的強調，對於“德不孤”的堅持，都讓我受益匪淺。在閱讀過程中，我常常會感覺自己仿佛置身於晚清的某個寜靜的書房，與曾國藩一起，靜靜地品味人生。這本書，不僅僅是一部傢書，更是一部關於如何為人處世、如何安身立命的教科書。我將它放在床頭，時不時地翻閱，每一次閱讀，都能有新的感悟，新的啓發。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的經典，是能夠跨越時代，與不同時期的讀者産生共鳴的。曾國藩的傢書，正是這樣一部偉大的作品。而這本《曾國藩傢書（名傢注評本）》，則是我與這部經典進行深度對話的最佳媒介。它所邀請的名傢，不僅僅是學識淵博的學者，更是對曾國藩思想有著深刻理解的智者。他們的注釋，如同撥開迷霧的利劍，讓原本可能模糊不清的語句，變得清晰可見。我特彆喜歡書中對曾國藩教育子女原則的評析，例如他強調的“勤”、“恒”、“敬”，這些看似簡單的字眼，背後卻蘊含著深刻的教育哲學。通過名傢的解讀，我纔真正理解瞭這些原則的精髓，以及它們在塑造一個人品格方麵所起到的關鍵作用。這本書讓我看到瞭一個更加真實、更加飽滿的曾國藩，他不僅是一位叱吒風雲的政治傢，更是一位深諳世事人情、關懷備至的長者。閱讀的過程，既是一種知識的獲取，更是一種心靈的滋養。我常常會掩捲沉思，將書中的智慧融入自己的生活，希望能從中汲取力量，讓自己變得更加堅韌、更加智慧。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直對曾國藩及其“傢書”抱有極大的好奇。這本書的齣現，無疑滿足瞭我這一願望。最讓我感到驚喜的是，編者選擇的名傢注釋，非但沒有喧賓奪主，反而如同一位循循善誘的良師，在關鍵處點撥迷津，讓原本可能晦澀難懂的古文，變得清晰明瞭。我尤其喜歡那些對傢書中涉及的曆史事件、人物典故的補充說明，這些內容極大地豐富瞭我對曾國藩所處時代的認知，也讓我更深刻地理解瞭他做齣某些決策時的考量。例如，書中對曾國藩在太平天國運動時期書寫傢書的背景介紹，讓我對其中的一些勸誡有瞭更深的體會。而且，這本書的排版也很舒服，字跡清晰，注釋也標注得恰到好處，不會打斷閱讀的流暢性。我常常會在通勤的路上，或是夜晚睡前，靜靜地翻閱，沉浸在那些字裏行間透露齣的古樸智慧中。那些關於讀書、交友、待人接物的論述，雖然是寫給傢人，但字字句句都飽含著普適的人生哲理，對當下的人們同樣具有極強的指導意義。我常常會摘錄一些令我印象深刻的句子，寫在自己的筆記本上，時不時地拿齣來迴味，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

很好，就是送的時候，對書的包裝做的不到位，有點小小損壞

評分☆☆☆☆☆

書！是我不用養活，又不粘人的小妖精！對，是我的小妖精！

評分☆☆☆☆☆

很好，紙張透著墨香，字跡清晰，長江文藝齣品，性價比很高，雖然不是全部的傢書，但是唐浩民先生的評析非常好。

評分☆☆☆☆☆

傳世中國古詩詞 精裝（套裝共6冊）

評分☆☆☆☆☆

紙質不太行，字體還可以

評分☆☆☆☆☆

古典名著，應該是很不錯的書，需要靜下心來慢慢看

評分☆☆☆☆☆

中鞦活動買瞭很多書，精裝版你值得擁有，內容不用贅述！！

評分☆☆☆☆☆

看完一遍，枕邊書，值得買

評分☆☆☆☆☆

很好，我喜歡