丝绸之路新史（汗青堂丛书002） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 芮乐伟·韩森（Valerie Hansen） 著，张湛 译

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550253414

版次：1

商品编码：11728187

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：328

字数：290000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　·涵盖范围广，时间空间跨度大，参考多语种全新研究成果，采用百年来考古发掘材料。
　　·插图精美，选图精当，多为新发现或罕见图片。地图制作精良，带有地形要素，有助于读者把握丝绸之路的地理情况。
　　·全书故事性强，引人入胜。

内容简介

　　在世界历史上，丝绸之路是一个著名符号。但它实际上是什么样子的？在人们对它的想象中，一般是这样一幅朦胧景象：驮着丝绸的骆驼商队在尘土飞扬的沙漠中穿行，在中国与罗马之间络绎不绝。本书将要为你揭示，现实的情况与此大相径庭，而且远远比这副景象有趣得多。
　　《丝绸之路新史》通过大量惊人的考古发现，彻底改变了人们对这条商路的惯常理解。几个世纪以来，尽管大量关键材料仍然尚未发掘，但是塔克拉玛干沙漠已经出土了许多迷人的东西。既有官员刻意埋藏保存的文书，也有目不识丁的当地居民利用官方文书做成的鞋垫和寿衣。作者探讨了丝路上从长安到撒马尔罕的七座绿洲，那里聚集着商人、使节、朝圣者和旅客，信仰着从佛教到祆教的不同宗教，有着非常宽容的国际化氛围。
　　本书试图告诉读者，从来没有一条单一的连续的丝绸之路，有的只是东西方之间的一连串市场。中国和罗马之间几乎没有直接的贸易活动，中国的主要贸易伙伴是今天伊朗地区的居民。丝绸并不是这些商路上重要的商品，中国发明的纸张对欧洲产生了更大的影响，而金属、香料和玻璃与丝绸一样重要。相比之下，这些商路上传播的思想、技术和艺术图案具有更大的意义。
　　总而言之，本书综合利用中、英、法、德、日、俄六种语言的前沿研究成果，讲述了一个有关考古发现、文化传播以及中亚与中国之间互动的迷人故事。

作者简介

　　芮乐伟 ·韩森（Valerie Hansen），耶鲁大学历史教授，著名汉学家。著有《开放的帝国：1800 年之前的中国》（The Open Empire: A History of China to 1800，2015）、《传统中国日常生活中的协商：中古契约研究》（Negotiating Daily Life in Tradition China: How Ordinary People Used Contracts, 600 —1400，1995）、《变迁之神——南宋时期的民间信仰》（Changing Gods in Medieval China, 1127—1276，1990）等汉学专著。

　　张湛，哈佛大学近东语言与文明系伊朗学方向博士候选人。

精彩书评

　　★丝绸之路是一条传说中在中古时期横穿欧亚大陆中心的商路，韩森的《丝绸之路新史》是对这个话题可读和可信赖的历史描述。作者在原始文献和优秀学术成果的基础上，使用了大量一手调查资料以及对馆藏文物的广泛研究。本书插图精美，前所未有地生动展现了在中亚绿洲间行走的商人与驮兽，他们运载着商品、思想、艺术、音乐和宗教。
　　——梅维恒（Victor H. Mair）
　　美国宾夕法尼亚大学亚洲及中东研究系教授、敦煌学专家

　　★这本书语言生动易读，同时内容非常丰富前沿。从各方面来说都非常成功。
　　——魏义天（Etienne de la Vaissière）
　　法国巴黎社会科学高等研究学院中亚中古社会史教授

　　★人们传统上对丝绸之路的印象是“笔直而通畅”，韩森颠覆了这个印象，以及丝绸非常重要的观念。相反，她详细展现了七个中亚绿洲的生活、历史与文化，让我们了解使用中文、俄语、日语及其他语种写作的学者的研究成果。她完成了一项盛举。
　　——吴芳思（Frances Wood）
　　大英图书馆前中文部主任、国际敦煌项目指导委员会成员

　　★尽管渊博而迷人，本书并非一部丝绸之路的罗曼史。韩森挑战了人们对这个中亚十字路口的惯常描述。她发现当地居民主要处于维持生计和以物易物的状态，而非从事大规模的长途商业贸易； 她发现中国军队在把丝绸带到丝绸之路上扮演着重要角色，而非商人。尽管她揭露了真相，这片地区却显得更加迷人。她巧妙地将古籍记述以及对丝绸之路的现代勘测结合起来，使那段历史栩栩如生，尤其是公元1000 年左右伊斯兰统治这片区域之前此地多元宽容的宗教氛围。这是一本让你读完就背上行囊出发的书！
　　——滕华瑞（Gray Tuttle）
　　美国哥伦比亚大学东亚语言和文化所教授、现代西藏研究专家

目录

中文版序言
致　谢
学术惯例说明
年　表
序　章
第一章　楼 兰：中亚的十字路口
第二章　龟 兹：丝路诸语之门
第三章　高 昌：胡汉交融之所
第四章　撒马尔罕：粟特胡商的故乡
第五章　长 安：丝路终点的国际都会
第六章　敦煌藏经洞：丝路历史的凝固瞬间
第七章　于 阗：佛教、伊斯兰教的入疆通道
结　论　中亚陆路的历史
丝绸之路主要地名中英古今对照表
译后记
出版后记

精彩书摘

　　第一章 楼兰：中亚的十字路口 　　1901 年1 月下旬， 在斯坦因到达尼雅（Niya） 遗址之前， 他的驮夫给了他两块带字的木板。斯坦因惊喜地认出了这些文字是佉卢文（Kharoshthi），一种公元三四世纪用来书写梵语和其他印度语言的文字。1 下页插图中的木板就是其中之一。包含这两件文书在内的历史遗存证明，丝绸之路在语言、文化和宗教的传播中起到了至关重要的作用。这也是本书要以尼雅这座失落的古代城市开篇的原因所在。 　　在尼雅及其附近发现的木质文书证实，在丝路南道曾存在过一个小小的绿洲王国，其疆域从尼雅遗址一直向东延伸到盐湖罗布泊（Lop Nor），长800 多公里。这个绿洲王国就是兴盛于公元200 年到400 年的楼兰王国。当地人的语言从未被写成文字，现在完全消失了，只有他们的名字曾被外人记录下来。 　　我们之所以能知道一些关于楼兰人的情况是因为有人翻山越岭迁徙至中国的西部。这些人有文字，即佉卢文。他们用这种文字写了地契、状纸、公文，并记录了成千上万件其他重要的事情。佉卢文是了解楼兰文明的关键，特别是尼雅和楼兰，前者是绝大多数文书的发现地，后者在沙漠的更深处，一度曾是楼兰王国的首都。汉朝时的中文古籍记载了这个王国与中国早期诸王朝的关系，可以与出土文献相互补充，很有价值。　　……

前言/序言

　　

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公知的定义，就是公共知识分子的。在中国，这已经变成了对有目的性引导舆论或发表批判言论，并自诩为公共知识分子的特定人群的特殊化简称。最初，符合这个词的要求的人，其共同标准为：具有学术背景和专业素质的知识者；对社会进言并参与公共事务的行动者；具有批判精神和道义担当的理想者。公知一词原是褒义词汇，但因为有人不断披着这个外衣胡说乱道，目前“公知”一词社会声誉直线下降演变为一个贬义词。

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开篇不能自拔，写得非常好，根本就不是那种教科书式的平铺直叙或为取悦读者而故意通俗化的那类历史读物，有些地方颇为专业，最适合的读者是那类具备历史的问题意识的人。总的来看，这本书不是历史，而是历史观，是政治，作者主要是针对日本国民的历史教育，消解官方历史观有意无意贯穿的日本历史悠久、富有传统、爱国主义等意识形态，也指出日本层层累积形成的历史神话其本质不是历史而是@。作者不愧是东大中国思想史教授，也不愧是中日历史共同研究成员，他是在东亚的国际体系中叙述日本，不是自说自话的日本史。对日本采撷中外文明的历史，既不”媚外自卑“，也不夸大日本熔铸的作用。本书中文题目太幼稚，应该取成”日本历史观念初步“，哈哈。

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