南渡北归·北归（全新经典版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

▲ 本书为全新经典本，纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年隆重推出！书中引用了台湾中研院大量珍贵史料、照片，以及大量亲历者采访资料，如曾氏家族后人、刘文典等大师后人亲述。

▲精细校订，用心装帧，附赠特制手绘大师藏书票。适宜字号、排版，裸背锁线装订，更舒适阅读。用纸考究，典雅护封，典藏之选。

▲全景再现20世纪中国学术大师命运变迁的史诗巨著。

▲ 荣获《亚洲周刊》2011年度华文十大好书之冠，以及诸多大奖，好评如潮。

▲ 诺贝尔奖获得者莫言、杨振宁领衔，众多文史大家鼎力推荐；

莫言、杨振宁、俞敏洪、茅于轼、张鸣、李国庆、李存葆、朱向前、张志忠、刑军纪、徐贵祥、王久辛、赵琪、李炳银、王良瑛、彭学明、张颐武、何亮亮…… 联袂推荐；

▲《人民日报》2015世界读书日，上海交大等知名大学校长鼎力推荐十大好书之一。

《人民日报》2015年7月18日，倾力推荐“22个领域22本好书”之一。

▲ CCTV和浙江精良映画影视制作公司、宋城集团联合投资，由本书改编成的五十集大型电视剧拍摄中。

▲ 由本书改编的系列电影《大师》十五部由CCTV六套与北京精良映画文化传播有限公司联合摄制中，堪称中国电影开创性集中表现20世纪中国知识分子群像的一部史诗长卷。

▲ 历史纪实文学大家岳南经典力作，作者耗费十余年心血，三下江南与西南边陲实地采访与考察，并远赴台湾清华大学，并亲自重走抗战中大师内迁路，搜阅整理近千万字珍贵史料及亲历者口述资料，全面描述了20世纪中国学术大师群体命运的剧烈变迁。

▲ 所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。

记述抗战年代学人的艰苦卓绝

再现国难当头大师的风骨典范

内容简介

《南渡北归》（全新经典三卷本），分为《南渡》《北归》《离别》三部。讲述的是上个世纪大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，而后再回归中原的故事。整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会、爱恨情仇进行了有理有据的释解，读来令人心胸豁然开朗又不胜唏嘘、扼腕浩叹。

　　 　　《南渡北归. 北归》是《南渡北归》第二部，着重描述了抗战胜利前后，流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际，时间跨度约为抗战中后期至1948年末，国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划，连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子，在民族危亡的艰难岁月里，颠沛流离，不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学与闻一多被刺案真相，对知识分子群体于时代大潮中的分化与演变，做了深入细致的探究与揭示。

作者简介

岳南：原名岳玉明，山东诸城人，1962年生，毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。历任宣传干事、编辑、台湾清华大学驻校作家等。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十二部，有英、日、韩、法、德文出版，海外发行达百万余册。另有《陈寅恪与傅斯年》等传记作品十余部。《南渡北归》三部曲在海内外引起轰动，《亚洲周刊》评其为2011年全球华文十大好书之冠，称其为首部全景再现20世纪中国学术大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。评论称：岳南等作家写出这一年的好书，展现出全球华人的软实力及不断“向上的力量”。

内页插图

精彩书评

《南渡北归》有丰富的文史价值。那个时代的大师了不起，令人敬仰。

——诺贝尔奖得主莫言

这个书很不错，写了那么多人，那么多事，注释那么多，不容易。我经历了那个时代，但有好多事不知道，看了这部书之后才知道。比如书中说的饶毓泰、叶企孙，他们都是我那个时侯的老师。在西南联大大三的时候，热学是跟叶企孙念的，光学是跟饶毓泰念的，他们两个人后来在中国大陆生命际遇很困难的时候，有些是我不知道的。岳南做了一件了不起的工作，值得称赞。

——诺贝尔奖得主杨振宁

《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求，是一部全景再现中国最后一批大师级学者群体命运剧烈变迁的史诗巨著。在那个动荡的年代，他们是中华文明的灵魂所在，是民族文化的领路人，书写了中国的梦与希望。作家岳南先生不仅描绘了中华民族抗日战争那段烽火岁月，更生动鲜活地再现了大师们在那段艰苦岁月中的斗争、坚忍和奋进，充分体现了他们的求真精神，处处闪耀着他们的人性光辉。《南渡北归》中主人公之一蒋梦麟先生在他的著作《西潮》一书中试图通过描述时代的变迁，向我们讲述了对于文化道路的思考：西潮来袭，有人选择了随波逐流，有人选择了墨守成规。在潮起潮落中，对传统的坚守，对新潮的吸收，才是我们民族屹立不倒的根本。希望我们的年轻人在读过这两本书之后能被大师们的人格魅力和科学精神所感染，立志求学，勇攀高峰；我也相信，未来的大师一定会出现在我们现在的年轻人中间。

——上海交通大学校长 张杰

岳南的《南渡北归》，对我影响很大。我们至今不能全面反思，令人尤为痛心。这套书尽量真实地从某一个角度描绘当年的历史，文笔也好，很好看，学习历史，政治家可以更好地治国，我们老百姓起码可以做个明白人。

——柳传志

我推荐一下《南渡北归》，写尽了中国一代知识分子的命运和宿命性的悲凉人生。

——俞敏洪

也许是年龄与时代的原因，我读《南渡北归》第三部更有味道，欲哭无泪。当“南渡残生梦独多”和“北归残梦终成空”时，历史还原了真相。同为天涯两岸的民族各自走了一条不同的路，却隔不断血脉相连的相思之情。

——任志强

撰写民国的教授，或知识分子的著作，自是很多，但民国知识分子在今天成了国人心中的某种典范、象征，重温他们的生活可以使我们理解个人与时代的关系，尽管社会动荡不安，他们仍能够活得那么坚实，甚至活得那么阳光。《南渡北归》，可以说是一本有趣也有益的书。

——余世存（《非常道》作者）

这部书是一个大时代中国知识人的心灵史。我们从中看到在一个民族面临严峻挑战的时刻，知识人的承担、信念和期望。中国的大历史和一个个人物的小历史结合成为时代的真切叙述。

——张颐武（著名评论家、教授）

岳南的《南渡北归》是一部皇皇大著，说的是民国教授与研究人员的佚史趣事，读者品到的是一个时代的教育精神。打开它，我们很容易发现，在天才云集的晴空里，所有的鸟都在呜叫、飞翔，它们巨大的羽翼给一个动荡的国度带来了夺目的光辉。让人惊异的是，时至今日，这些光辉还在我们的头顶闪烁着。一代杰出人物的历程，中华文化的传播者和承载者。现在这样的教授太少了，缺少了文化素养，都世俗化，金钱至上了。

——何三坡（文化批评家）

《南渡北归》是第一部20世纪中国知识分子命运折挫悲凉的史诗。非常难得的是：作家岳南将他们的命运置于国难当头之际，这就使所有人物的情感与立场，有了让人考量其是否言行一致的凭据。不仅一个个人物有了＂意味＂，同时也使这个时代有了更加丰厚渊深的内蕴。它所提供的经验与教训，不仅属于中国，更属于人类。作家岳南，必依此著而并列于当代最优秀作家的行列，且独异非常，令人敬仰。

——王久辛（著名诗人、评论家）

目录

《南渡北归. 北归》（增订版）
第一章 闻道在蜀郡
◎ 李约瑟的李庄之行_001
◎ 到野外捉青蛙的童第周_009
◎ 结缘在山中_013
◎ 一代名媛沈性仁_018
第二章 小镇故事多
◎ 此情可待成追忆_035
◎ 由决裂到言和_041
◎ 李约瑟难题的症结_053
第三章 山下旌旗在望
◎ 一号作战计划_067
◎ 一寸山河一寸血_079
◎ 江水无语东流去_085
第四章 胜利的前夜
◎ 延安访问_099
◎ 毛泽东与傅斯年夜谈往事_109
◎ 梁思成：日本京都、奈良的恩人_119
◎ 天降喜讯_125
◎ 日月重光_130
第五章 北大春秋
◎ 弃北大入内阁_141
◎ 蒋梦麟辞别北大之谜_155
◎ 周作人骂傅斯年“驴鸣”_167
第六章 血染红土地
◎“独眼龙”被困五华山_189
◎ 李宗黄入主云南_200
◎“一二一”惨案_207
第七章 大角逐
◎ 关司令痛殴李宗黄_219
◎ 神秘人物暗中操纵学潮_225
◎ 学潮汹涌中的傅斯年_232
第八章 大幕在黄昏中落下
◎ 梅贻琦夹缝中突围_249
◎ 闻一多与傅斯年叫板争胜_253
◎ 联大悲情录_259
◎ 南雁北归春迎客_266
第九章 独宿春城烛炬残
◎“国宝”刘文典_285
◎ 铁蹄下的书生骨气_292
◎ 刘文典广场讲《月赋》_299
◎ 神秘的磨黑之行_306
◎ 闻一多对刘文典一剑封喉_312
第十章 血性男儿
◎ 站在革命对立面的闻一多_327
◎ 青岛大学的《驱闻宣言》_333
◎ 闻一多与“二家”_341
第十一章 从学者到“斗士”
◎ 陈梦家与吴晗_367
◎ 专业不同心同仇_374
◎ 十字街头异乡客_381
第十二章 闻一多之死
◎“斗士”是如何炼成的_395
◎ 谁缔宣和海上盟_401
◎ 子弹穿过头颅_415
第十三章 残阳如血
◎ 胡适归国_427
◎ 谁知明月照沟渠_437
◎ 马神庙旁，一片神鸦社鼓 _444
第十四章 穿越历史之门
◎ 研究乌龟壳的人_453
◎ 郭沫若赐给的教训_463
◎ 抗战八年第一书_468
第十五章 还都南京
◎ 山坳里躁动的灵魂_475
◎ 英辞未拟，惜此离思_478
◎ 有情人终成眷属_485
◎ 冲出夔门_498
◎ 81 名院士出笼_502
第十六章 山河崩裂
◎ 国宝争夺战_527
◎ 学人抢救计划_534
◎ 金陵王气黯然收_545
◎ 傅斯年出任台大校长_552
◎ 人生长恨水长东_559

精彩书摘

第五章 北大春秋
◎周作人骂傅斯年“驴鸣”
就在傅斯年、郑天挺、周炳琳对蒋梦麟的离职满含悲愤口诛笔伐之时，远在美国的胡适，一直持冷静、客观的态度看待这一变故，并以和事佬的口气不愠不火地为蒋开脱，强调梦麟此举实乃是“为政府征调，只是暂局”云云，以此消融北大诸教授的怨声与愤慨。当国府发布胡适出任北大校长的消息后，胡没有推辞，而当时他在美国的尴尬处境也不容许推辞。回国执掌北大，无论是对胡氏个人还是政府，都是一件保存体面、如释重负的最好解脱机会。但在正式出山之前，像过去皇帝登基需要有一个“劝进”程序一样，表面上的“逊让”文章还是要做一做的。于是，胡适拍发了一封致朱家骅、蒋梦麟（南按：胡文称孟邻）、傅斯年三人的电报：
骝先、孟邻、孟真三兄鉴：
江、微、鱼电敬悉，缓复乞恕。世界教育会议，当勉强遵命参加。民国二十年以后，北大复兴，孟邻兄领导之苦心伟绩，弟所深知，北大复员，仍不可无孟邻兄之领导。曾于上月托张仲述带信与北大同人恳切工述此意。孟邻兄为政府征调，只是暂局，孟真兄肯扶病暂代，最可感幸。将来弟归国，若不得已，亦愿与孟真分劳，暂代一时，以待孟邻兄之归，此意至诚恳，乞亮察，并乞转陈主席与咏霓兄，并恳转致北大同人，至感。弟在外八年，结束稍需时日，拟明年二月海道归国，并闻。
弟 胡适 蒸（十月十日）[44]
电文发出，礼数算是尽到，既是答应暂代一时，那“一时”的长短与何时权归旧主，只有看天命人事了。正是这封电报，意味着蒋梦麟与北大彻底脱离关系，这时的蒋或许已经料到，此次一别竟成永诀，再也没有机会回到他付出过心血与痛楚、充溢着光荣与梦想的北京大学了。
因胡适尚在美国，在归国之前，国民政府任命傅为北大代理校长，并聘为西南联大常务委员。在这种情形下，按朱家骅的说法，傅“不得不勉强答应”。
1945年9月20日，傅斯年以西南联大常委、北京大学代理校长的身份参加了在重庆召开的全国教育善后复员会议。会议就内迁教育机关复员以及教育秩序整顿等问题进行了讨论和议决，参加者有朱家骅 、翁文灏、李石曾、蒋廷黻等政学两界大腕。傅氏在会上极其活跃与情绪化地指手画脚，并公开为朱家骅出谋划策，其形态立即引起了相当一部分与会者的反感。原清华大学历史系主任、时为联合国善后救济总署中国代表及国民政府善后救济总署署长的蒋廷黻，对傅氏张牙舞爪的做法更是深恶痛绝，当场不无讽刺地谓傅斯年是“太上教育部长、太上中央研究院总干事，太上北大校长”。傅听罢反唇相讥，说自己只做“太上善后救济总署署长”。蒋廷黻见傅脸呈猪肝色真的动起怒来，怕节外生枝，引起对方的心脏病，遂不再攻击。事后，傅斯年给夫人俞大綵的信中道出了自己的委屈：“事实是骝先好与我商量，而（他）十之七八不听，然而外人不知也，以为他的一切由我负责。”[45]不管朱家骅听不听，傅斯年摆出一副“太上皇”的架势当是符合实际的。
通过这次会议，傅斯年更加认清了教育界局面复杂与派系争斗的险恶，他在给北大法学院院长周炳琳的信中不无忧虑地说道：“弟贸然代理，半年之后，必遭天殃，有不得不与兄相约者，弟固跳火坑矣！而公等亦不当立于高峰之上，搬请以为乐也，除非大家努力，齐一步骤，此局不易维持也。北大之敌人多矣，随时可来算账，且此时不攘外即无以自立，此尤使弟斗志奋发，而又不得不戒惧者也。”[46]从此信可以见出，傅斯年已做好与一切北大之敌开打的准备了。
9月25日，蒋介石在军委大礼堂为此次会议结束召开宴会并致辞，大旨为：一、各校迁移应在明年课业结束之后；二、西北西南各校除少数外，宜留设原处；三、战后建设应农、工并重；四、未来学校发展应质、量并重云云。重庆会议是一个重大转折点，可谓中国教育、文化界的分水岭，越过这道标志着战前与战后的山岭，那潜流汹涌的溪水很快与社会大潮融汇一起，形成了一股翻江倒海的滔天巨浪，在中国大地上喧嚣奔腾起来。
会议过后，傅斯年即委派北大教授陈雪屏与郑天挺由昆明赶往北平，接收北京大学校产，为学校复员做准备。当陈郑二人抵达北平，首先遇到的就是一件颇感头痛的麻烦事。1937年卢沟桥事变之后，北京大学教职员工与学生仓皇南下，占领北平的日军利用原北大的校舍和来不及迁运的图书设备，又成立了一个伪“国立北京大学”，并招生开课，对中国青年进行奴化教育。当时未随校南迁，仍留在北平并渐渐堕落为汉奸的汤尔和、钱稻孙、鲍鉴清等原清华、北大教授，先后出任伪北大“总监督”和“校长”等职，鲁迅之弟周作人和著名古器物与古文字学家容庚等没有南迁的原北大、燕京大学教授也相继下水，周作人出任伪北大教授兼文学院院长，容氏出任文学院教授。此次陈雪屏北上途中，又接到国民政府教育部命令，令其接收北平日伪各校的学生，办理北平临时大学补习班等事宜。总体方针是不管是真北大还是伪北大，全部照单接收，然后把教职员弄到一起办学习班，鉴别之后再做是否录用的决定。但这一点与傅斯年的想法大相径庭，因而导致抵达北平做接收的陈郑二人不知如何是好。
傅斯年向来最痛恨不讲民族气节的儒生文士，对他的先祖傅以渐当年没有率领梁山一带的英雄好汉参加抗清复明运动，挥动花和尚鲁智深遗赠的月牙铲，或天杀星黑旋风李逵喝了宋江端来的毒酒砰然倒地后遗落在家乡的黑铁铜头板斧，来个“驱逐鞑虏，恢复中华”，且还参加了满清入关后首次乡试、殿试，得中顺治朝状元并做了满清王朝的高官大员，一直耿耿于怀，深以为耻。对与自己同一时代的亲朋故旧、同事友好，在民族危亡的紧要关头，不顾名节和民族大义，甘愿为日本小鬼子驱使的大小知识分子更是深恶痛绝，恨不得立即将其擒获，按入老虎凳灌一顿辣椒汤，或干脆推出辕门斩首而后快。据傅斯年研究专家王汎森对存在台北史语所的“傅斯年档案”整理研究，发现许多细节都与傅氏具有强烈的民族主义情绪有关，比如他特意收集一小袋有关郑成功坟墓、祠庙的照片，并在其中一张照片背面题道：“民族主义者郑成功起义的地点是南安县东文庙。”又如他在抗战胜利后马上写信到北平问文天祥祠是否无恙，后来当他为开除日据时代北大“伪教员”一事与北平教育界闹得不可开交时，请视察北平的蒋介石与自己同游文氏祠，并合照于“万古纲常”的匾额之下。这种民族主义情绪还表现在更细微之处，如傅斯年在记笔记时，将有关中亚历史者列为“虏史”；又如傅氏读凌廷堪《校礼堂文集》，作者主张以历史上几个胡人政权为正统的文字时，便写了不少眉批痛斥凌氏。此外，还将民族主义情绪发展为对教会学校的排斥与竞争。当年傅斯年与陈寅恪等竭尽全力耗巨资购买从故宫流出的明清内阁档案，其中一个很大的原因就是怕这批珍贵资料流落到燕京大学，尤其是日本人之手。更有甚者，傅斯年曾说过，宁愿中国赤化，也不愿做日本的殖民地。而在史语所大举校《明实录》时，历史学者吴丰培来函建议参校日本的善本，傅氏回答说，“即使日本有善本也不用”。[47]
正是内心存有这样一股强烈的民族主义情绪，1945年10月底，傅斯年由重庆飞往北平处理北大事宜，陈雪屏等人到机场迎接，傅走下飞机第一句话就问陈与伪北大教员有无交往，陈回答说仅限一些必要的场合。傅闻听大怒道：“‘汉贼不两立’，连握手都不应该！”[48]当场表示伪校教职员坚决不予录用，全部都要屎壳郎搬家——滚蛋。同时表示要请司法部门将罪大恶极的儒林败类捉拿归案，打入囚车木笼，来个“斩立决”等。
蜗居在北平的伪教员们闻听傅斯年摆出一副秋风扫落叶式的无情模样，既惊又怕，特别是按照陆军总部“征调”伪敌人员服务办法，已经进入补习班任教的伪北大教授，更是恼羞成怒，不仅四处鼓噪，还企图浑水摸鱼，负隅顽抗。伪教授们经过一番密谋，暗中联合起来以罢课相要挟，不承认自己属于伪敌人员被“征调”，而是国立北京大学永久的合法教授，并纠集起来共同向时任国民党北平行营主任的李宗仁请愿，强烈要求入主复员后的北大，继续担当传道授业解惑、万世不朽的人类灵魂工程师。为表示自己的正统与合法性，伪北大教授、古器物学家容庚于11月7日北平《正报》发表了致傅斯年的“万言书”，借此抗议并为自己的行为辩护。书曰：
…………
第九章 独宿春城烛炬残
◎?铁蹄下的书生骨气
关于刘文典在北大和清华任教时的性格、神态，钱穆与周作人已有勾画，大体是不差的。钱氏文中所说的刘文典“晚年丧子”一事，发生于1931年著名的“九一八”事变之后。
面对日军大举侵占中国东北领土，进逼华北，张学良军队不战而退，东北沦陷，举国悲愤，学界更是群情激昂。北平青年学生为敦促国民党政府出兵抗日，除罢课结队南下向政府请愿，还发起卧轨请愿行动。时刘文典的长子刘成章正在北平辅仁大学读书，欲参加卧轨行动，回家请示后，得到了刘文典支持。作为教授的刘氏认为在中华民族生死存亡的非常时期，若非采取一些极端办法，不足以令高高在上的党国领袖和军政大员醒悟并认识到下层民众的力量。当时北平已进入了滴水成冰的严冬季节，身体羸弱的刘成章因在雪雨交加的旷野里连夜行动，饥寒交迫，不幸身染风寒，不治而亡。
刘文典失子之时为42岁，正是人生的鼎盛时期，算不上钱穆所说的“晚年”。中年丧子，给予刘氏精神上的打击可想而知，在极大的悲愤忧伤中，原本就较单薄的身体渐渐垮了下来。后

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中国历史上先后出现33000个姓氏，除了生僻字，还有不少容易读错的姓氏，朴、仇、过、繁、訾、令狐......虽然是常见的字，但往往会读错，让人啼笑皆非。?▍读音相异仇，读qiú，不读chóu。如明代著名画家仇英。朴，读piáo，不读pǔ。此姓朝鲜族多见，如前韩国总统朴槿惠。单，读shàn，不读dān。如《说唐》中的单雄信。解，读xiè，不读jiě。如明代才子解缙。区，读ōu，不读qū。如柳宗元《童区寄传》中的区寄。查，读zhā，不读chá。如作家金庸原名查良镛。繁，读pó，不读fán。如写《定情诗》的汉末诗人繁钦。瞿，读qú，不读jù。如革命家瞿秋白。员，读yùn，不读yuán。如唐代诗人员半千。能，读nài，不读néng。如宋代名医能自宣。阚，读kàn，不读hǎn。如三国时吴国学者阚泽。都，读dū，不读dōu。如明代进士都穆。乜，读niè，不读miē。如民国时国军少将乜子彬。缪，读miào，不读móu。句，读gōu，不读jù。如宋代进士句克俭。复姓句龙，也读gōu。阿，读ē，不读ā。?▍声调不同任，读

《南渡北归》（全新经典三卷本），分为《南渡》《北归》《离别》三部。讲述的是上个世纪大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，而后再回归中原的故事。整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会、爱恨情仇进行了有理有据的释解，读来令人心胸豁然开朗的同时不胜唏嘘、扼腕浩叹。     《南渡北归. 南渡》是《南渡北归》第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。

还没看应该很不错的书看完再来评

爱你

不知道为了什么，拿到这套书的时候莫名的眼眶湿润，戳我的那句：大师远去再无大师，印在封面上，总之这套书为什么总在销售榜的前三名，理由就在这里吧，无法用语言来表达，随便拍几张图，都会让人好热血，值得收藏，值得品读，值得传承

这套书的内容，没得说，是值得细细品味和认真阅读的。民国那些大师们，那个思想相互碰撞的年代，那张波澜壮阔的悲壮画卷。。。。。。

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