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[明] 鬍應麟撰 著

圖書標籤:

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齣版社： 上海書店齣版社

ISBN：9787545800371

版次：1

商品編碼：11770828

包裝：平裝

叢書名： 曆代筆記叢刊

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：258

字數：400000

正文語種：中文

內容簡介

本書是明代著名學者鬍應麟撰寫的一部內容十分廣博的學術筆記。共分十二部分，幾乎涵蓋瞭前代的各種典籍，甚至為傳統士大夫所不齒的小說、戲麯也在研治之列。與一般文人的讀書筆記不同，本書是用考證和辨僞的方式來寫的，作者善於思考、敢疑古聖的治學精神在書中得到瞭充分的展現。本書中對許多學界久論不息的文史公案和前代奠基作瞭詳盡的考證梳理和辨僞，不僅為我們提供瞭考證辨僞的精闢之案，也在其理論上作齣瞭一定的貢獻。

內頁插圖

目錄

甲部
捲一經籍會通一
捲二經籍會通二
捲三經籍會通三
捲四經籍會通四

續甲部
捲五丹鉛新錄一
捲六丹鉛新錄二
捲七丹鉛新錄三
捲八丹鉛新錄四
捲九丹鉛新錄五
捲一○丹鉛新錄六
捲一一丹鉛新錄七
捲一二丹鉛新錄八

乙部
捲一三史書占畢一
捲一四史書占畢二
捲一五史書占畢三
捲一六史書占畢四
捲一七史書占畢五
捲一八史書占畢六

續乙部
捲一九藝林學山一
捲二○藝林學山二
捲二一藝林學山三
捲二二藝林學山四
捲二三藝林學山五
捲二四藝林學山六
捲二五藝林學山七
捲二六藝林學山八

丙部
捲二七九流緒論上
捲二八九流緒論中
捲二九九流緒論下

丁部
捲三○四部正訛上
捲三一四部正訛中
捲三二四部正訛下

戌部
捲三三三墳補逸上
捲三四三墳補逸下

己部
捲三五二酉綴遣上
捲三六二酉綴遣中
捲三七二酉綴遣下

庚部
捲三八華陽博議上
捲三九華陽博議下

辛部
捲四〇莊嶽委譚上
捲四一莊嶽委譚下

壬部
捲四二玉壺遐覽一
捲四三玉壺遐覽二
捲四四玉壺遐覽三
捲四五玉壺遐覽四

癸部
捲四六雙樹幻鈔上
捲四七雙樹幻鈔中
捲四八雙樹幻鈔下

前言/序言

《鏡花水月錄》 引言 《鏡花水月錄》並非一部刻意為之的宏大史詩，而更像是一部在黃昏的爐火邊，由一位曆經世事的文人隨手拂拭而成的舊錦。它收錄瞭清代中期一位隱居於江南水鄉的學者，瀋清源，畢生所思、所見、所感。瀋氏一生未求功名，淡泊自持，其學問廣博，尤精於金石考據與古代詩詞的精微之處。此書以文言撰寫，筆法古雅洗練，雖無朝堂論辯之氣，卻自有山林高士之風。全書共分三捲，涵蓋瞭作者對曆史細節的獨到見解、對自然景物的細膩描摹，以及對人生哲理的含蓄闡發。 第一捲：古跡尋蹤 捲首收錄的是瀋清源對江南及中原地區幾處重要曆史遺跡的考察筆記。此部分並非簡單的地理記錄或風物誌，而是融入瞭深厚的文獻考證與實地對比。 一、《越城遺碑辨異》：瀋氏花費數年時間，對比研究瞭三塊關於春鞦時期越國都城變遷的碑刻拓本。他指齣，流傳已久的“南碑”在某些關鍵數字上存在後世僞造的痕跡，並結閤《史記》中的零星記載，推論齣越王勾踐在“亡國之恥”後，曾短暫設立的另一處軍事要塞。此文詳盡分析瞭碑文的銹蝕程度、刻工刀法與同期石材的特徵，邏輯嚴密，令人信服。 二、《淮南王書閣殘簡輯錄》：此篇是全書中最具爭議性的部分。瀋清源在一次民間文物交易中，偶然得到瞭一批被視為尋常瓦片的殘損竹簡。經過清理和辨認，他確認其中部分文字與漢代《淮南子》的部分佚文高度吻閤。他並未貿然斷言是完整佚文，而是謹慎地選取瞭其中三處可以確鑿辨認的殘句，並結閤其上下文進行推測性注釋。他著重分析瞭其中一句關於“陰陽交匯時辰”的記載，認為這比同時期其他方術書籍對天象的描述更為精確，體現瞭淮南王術數研究的深度。 三、《廬山瀑布聲韻考》：此文超越瞭單純的山水遊記。瀋清源引入瞭音律學和建築聲學原理，分析瞭唐代大詩人李白《望廬山瀑布》中“飛流直下三韆尺”的意境是如何被後世的描述所固化和誇張的。他根據當地的水文地質資料，推算齣原始瀑布的落差，並模擬瞭不同天氣下，水流衝擊峽榖所産生的共鳴頻率。他認為，詩句的感染力，很大程度上源於聽覺衝擊的真實性。 第二捲：風物清玩 此捲收錄瞭瀋清源對文人生活細微之處的觀察與體悟，多為隨筆體裁，筆觸細膩，極具畫麵感。 一、《梅花冷香的辨識法》：瀋清源對梅花的研究達到瞭癡迷的程度。他將梅花按品種分為“暗香”、“幽香”和“冷香”三類，並詳細記錄瞭不同環境下，如雪壓、月照、雨淋時，冷香的微妙變化。他反對將梅花與脂粉之氣聯係，認為真正的冷香，是“冰雪中透齣的骨氣”，並記錄瞭一種以鬆針、陳年普洱水浸泡花枝，以求得更持久“寒意”的養護方法。 二、《文玩中的時令錯位》：瀋氏對古玩鑒賞頗有心得，尤其關注古人對季節的敏感性。他指齣，某些本應在春日使用的瓷器（如描繪新柳的盞），卻常被記載於晚鞦的詩文中，這並非是書寫錯誤，而是古人為瞭平衡“室內暖意”而進行的審美調劑。他尤其批評瞭明代中後期一些文人將“夏日清涼的竹簾”用於鼕季裝飾的矯揉造作之風。 三、《棋局與心境》：這部分是關於圍棋的哲學探討。瀋清源不談具體的開局定式，而是著重於“棄子”的哲學意義。他認為，人生的得失，往往取決於敢於放棄多少“看似寶貴的邊角料”。他記錄瞭自己與一位老友對弈三年，從未分齣勝負，但每次對弈結束，兩人都會在棋盤旁安靜地坐上半個時辰，一同感受“空無一物”的境界。 第三捲：晦明之思 捲末三篇，是瀋清源對生命、時間與存在的沉思，語言趨於晦澀，哲理意味濃厚。 一、《浮光掠影論》：此文探討時間的主觀感受。瀋清源藉用捕捉螢火蟲的經曆，來比喻人們對“美好瞬間”的執著。他認為，我們所追逐的“永恒”，其實隻是大腦對高密度感官刺激的自我美化。他提齣一個觀點：事物的美，恰恰在於其必然的消散，正如水麵上偶現的波紋，一旦追求穩定，紋路便消失瞭。 二、《夢中廬捨的結構》：這是瀋清源最具個人色彩的篇章。他詳述自己多年來在夢中反復齣現的“故居”的結構布局。這座廬捨永遠籠罩在一層薄霧之中，門窗朝嚮不定，但書房的窗外，永遠能看到一株開到荼蘼的梨花。他並未嘗試解析夢境，而是將其視為“潛意識對理想環境的幾何構建”，強調瞭環境對精神安寜的重要性，即便這種環境隻存在於夢中。 三、《且盡眼前燈火》：這是對當時社會風氣的一種隱晦批判。在那個科舉與官場競爭愈演愈烈的時代，瀋清源以一種近乎禪宗的口吻勸誡世人。他引用農傢燈火作為比喻，認為人的精力有限，不應將所有光亮都用於照亮遠方虛無的功名，而應留存足夠的光亮，照亮腳下的路和身邊的親人。結語極為簡練：“花開有時，燈滅亦有時。與其爭他人之光，不如守自身之溫。” 結語 《鏡花水月錄》因其低調的成書背景和過於內斂的筆法，在問世之初並未引起轟動。它更像是一部專供內圈文友私下傳閱的筆記。然而，正是這種不求聞達的態度，使得書中的見解保持瞭極高的純粹性與洞察力。閱讀此書，如同走進一座被時間遺忘的園林，沒有喧嘩的亭颱樓榭，隻有苔蘚、流水，以及在細微之處蘊含的深厚學養。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一種對古代文人生活細節的想象，這本書恰好提供瞭絕佳的窗口。它不是那種宏大敘事的曆史書，而是專注於描述清代或更早時期，士大夫階層日常所接觸的那些“小物件”——筆墨紙硯的講究、茶具的選擇、甚至扇麵上的題詩。作者的筆觸細膩入微，通過對這些日常器物的考證和描述，勾勒齣一種雅緻而又充滿儀式感的生活範式。讀到那些關於文人雅集、宴飲唱和的片段時，我甚至能感受到紙張摩擦的聲音和墨汁散發齣的微弱香氣。最令人稱奇的是，書中對某些稀有文玩的齣處考證極其嚴謹，旁徵博引，讓原本枯燥的鑒賞過程變得如同偵探小說般引人入勝。這本書無疑需要讀者有一定的古典文學和藝術史基礎，但迴報是巨大的——它讓你對“生活美學”有瞭更深層次的理解，遠超流於錶麵的“精緻”。

評分☆☆☆☆☆

這本關於園林藝術的精裝畫冊，簡直是視覺盛宴！裏麵的圖片選取角度極為巧妙，不僅展示瞭亭颱樓閣的精美結構，更捕捉到瞭光影在假山流水間流轉的瞬間。特彆是對於江南私傢園林的描摹，那種麯徑通幽、移步換景的韻味，通過攝影師的鏡頭被完美地呈現齣來。我特彆喜歡它對植物配置的講解，那些看似隨意的花木擺放，背後蘊含著深厚的文化寓意和季節更替的哲學。書中的文字部分也相當紮實，引經據典卻又不失通俗易懂，對於一個園林愛好者來說，簡直是愛不釋手。讀著這些文字，仿佛能聞到雨後青苔的味道，聽到遠處傳來的幾聲鳥鳴。裝幀設計本身也體現瞭匠心，紙張的質感、色彩的搭配，都讓人感受到齣版方對文化産品的敬畏之心。這本書不僅僅是一本圖錄，更像是一份關於東方審美情趣的深沉緻敬。我甚至會花上一個下午，僅僅是盯著其中一幅關於蘇州拙政園的照片看，試圖解讀其中蘊含的每一層含義。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我本來對手稿匯編類的書籍興趣不大，總覺得晦澀難懂，但這本《藝林菁粹》（假設這是另一本書名）徹底改變瞭我的看法。它收錄瞭大量罕見的書法和繪畫手稿的拓片與摹本，但它的價值不在於展示高超的技巧，而在於揭示瞭創作過程中的“猶豫”與“靈光一現”。每一頁下方都有詳盡的注釋，指齣某處修改的筆法、墨色的變化，甚至是對某個字形反復斟酌的痕跡。這簡直是為藝術學習者量身定做的寶典！它打破瞭我們對“完美作品”的迷信，展示瞭偉大作品是如何在掙紮和探索中誕生的。我發現自己開始用一種全新的眼光去看待博物館裏的陳列品，不再隻是驚嘆於完成度，而是去尋找創作者留下的思維路徑。那種近乎私密的交流感，讓閱讀體驗變得無比充實和具有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構極其跳躍，像極瞭一場夢境，但奇妙的是，它成功地將不同時代的藝術思潮串聯瞭起來。它沒有固定的章節劃分，而是通過意象的重復和主題的變奏來推進內容，讀起來需要極高的專注力，但也因此帶來瞭極大的智力上的愉悅。作者似乎在探討“形”與“神”之間永恒的張力，時而聚焦於唐代雄渾的綫條，時而又轉嚮宋代內斂的寫意，並在不同媒介（如瓷器、織錦、詩歌）之間自由切換。我尤其欣賞它對於“意境”的哲學探討，那是一種難以言喻、需要讀者自行填補空白的精神活動。對於那些習慣瞭綫性敘事的讀者來說，這本書可能初讀時會感到睏惑，但隻要沉下心來，跟隨作者的意識流，你會發現自己正在經曆一次對傳統文化進行立體化、多維度的重新認識。

評分☆☆☆☆☆

這是一本關於古籍修復技術的小冊子，但其專業性和細緻程度令人咋舌。它詳細描述瞭從紙張酸化處理到縴維重組的每一個步驟，配有大量的操作圖解。與其他泛泛而談的古籍保護書籍不同，這本書的語言極其精準、技術性極強，幾乎可以作為一份標準操作指南來使用。我雖然不是專業的修復師，但讀完後對那些曆經滄桑的古籍文獻的“傷痕”有瞭全新的敬畏感。書中特彆強調瞭在修復過程中如何平衡“保存”與“可讀性”的倫理睏境，這使得這本書超越瞭單純的技術手冊，帶有瞭強烈的職業道德反思色彩。它讓我們看到，每一本完好流傳下來的古籍背後，都站著一位或一群默默耕耘的守護者，他們的工作是對曆史最溫柔的尊重。閱讀過程就像是旁觀瞭一場精密的外科手術，充滿瞭對材料科學和曆史責任感的敬意。

評分☆☆☆☆☆

618首單，談不上優惠安慰，有貨的就隨便買幾本吧

評分☆☆☆☆☆

上古經典，值得入手

評分☆☆☆☆☆

非常便宜，謝謝，還會再來

評分☆☆☆☆☆

17歲進江蘇省立第二中學。開始為報刊寫文史小品。

評分☆☆☆☆☆

鬍應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的僞書析為若乾種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及僞書，常用此說。此書對文學研究也有一些參考價值。書中論述小說、傳奇、雜劇部分，尤有參考價值。捲二十九裏關於小說分類的記述，可瞭解當時人們的小說觀，對認識小說的曆史演變頗有幫助。作者論述《世說新語》的特色是“以玄韻為宗”，認為“讀其語言，晉人麵目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真緻不窮，古今絕唱”，較有見地。捲三十四裏關於《逸周書》、《穆天子傳》的介紹，為追溯小說的濫觴提供瞭資料。捲三十六和捲三十七裏有關魏晉誌怪小說、唐宋傳奇及筆記的論述，其中分析六朝筆記小說與唐代傳奇的不同，“凡變異之談，盛於六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡設幻語。至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端”，常為後世學人引用。捲四十一裏有關於《三國誌演義》、《水滸傳》的評述。另外，《丹鉛新錄》、《藝林學山》兩部分對考辨詩文典故、詞麯名稱的來源、作傢籍裏等均有助益。書中徵引典籍，極其宏富。但也有不少舛僞疏誤之處。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，京東活動拿下！

評分☆☆☆☆☆

活動購入，信賴京東，信賴京東品質。會一如既往的在這裏購買。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，趁著便宜，買瞭一大堆，感謝京東

評分☆☆☆☆☆

本書是明代著名學者鬍應麟撰寫的一部內容十分廣博的學術筆記。