馬剋思主義中國化史·第一捲·1919-1949/馬剋思主義研究論庫·第一輯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧海良，丁俊萍 編

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300215587

版次：1

商品編碼：11773392

包裝：平裝

叢書名： 馬剋思主義研究論庫·第一輯

開本：16開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：580

內容簡介

　　馬剋思主義傳入中國並成為中國革命指導思想的理論基礎，是近代以來中國曆史和人民的選擇。中國共産黨人在領導中國革命的實踐中，把馬剋思主義和中國實際相結閤，使馬剋思主義中國化，在新民主主義革命時期實現瞭馬剋思主義中國化的首次曆史性飛躍。毛澤東是馬剋思主義中國化的偉大開拓者，毛澤東思想以獨創性理論豐富和發展瞭馬剋思列寜主義，是馬剋思主義中國化首次曆史性飛躍的理論成果。本捲對馬剋思主義1919年至1949年間在中國發展的曆史進程及理論創新、實踐創新進行全麵分析和研究，係統展示瞭以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體探索新民主主義革命道路、馬剋思主義基本原理與中國實際首次結閤進程中的理論成果。

作者簡介

總主編 顧海良，教授，博士生導師，曾任中國人民大學馬列主義發展史研究所所長、國務院學位辦副主任，教育部社政司司長，武漢大學黨委書記、校長，國傢教育行政學院院長，現任教育部社會科學委員會副主任、北京大學中國道路與中國化馬剋思主義協同創新中心主任。主要著述有《馬剋思經濟思想的當代視界》、《20世紀國外馬剋思主義經濟思想史》、《百年論爭——20世紀西方學者馬剋思經濟學研究述要》（三捲）等。

本捲主編 丁俊萍，武漢大學馬剋思主義學院教授，中共黨史專業、馬剋思主義中國化專業博士生導師，兼任教育部社會科學委員會委員、國傢社科基金學科規劃評審組專傢等，曾兼任武漢大學政治與行政學院黨委書記、政治與公共管理學院院長等職。 主要從事中共黨史、中共思想理論、執政黨建設與當代中國政治等研究。曾獲教育部人文社科成果一等奬、全國優秀黨建讀物奬、國傢教學成果一等奬、國傢教學名師奬、寶鋼教育奬和政府特殊津貼。獨著或閤著《中國共産黨解放和發展生産力思想研究》、《馬剋思主義建黨學說史》、《中國共産黨學習型政黨建設史》、《“三個代錶”思想源流和理論創新》、《新階層與統一戰綫》、《高校統戰工作研究》、《中國共産黨的建設科學化研究》、《當代中國執政黨建設之路》、《毛澤東人民民主國傢思想的曆史發展》、《中國特色社會主義理論體係研究》等著作，發錶學術論文200餘篇。

目錄

導論

一、民主革命時期馬剋思主義中國化的主題

二、民主革命時期馬剋思主義中國化的曆程

三、民主革命時期馬剋思主義中國化的理論成果
第一章近代中國麵臨的嚴重危機及走嚮
導論
一、民主革命時期馬剋思主義中國化的主題
二、民主革命時期馬剋思主義中國化的曆程
三、民主革命時期馬剋思主義中國化的理論成果
第一章近代中國麵臨的嚴重危機及走嚮
一、近代中國麵臨的嚴重危機
二、鴉片戰爭前後中國社會的變革思想及其影響
三、舊有階級的應對及其失敗
四、維新思潮的興起和戊戌變法運動
五、資産階級民主主義思想的傳播與辛亥革命
第二章“五四”前夕中國思想界的變動
一、辛亥革命後的中國社會和中國思想界的睏惑
二、新文化運動和中國思想界的啓濛
三、對西方資本主義文明的懷疑
四、俄國十月革命及其對中國的影響
第三章“五四”時期馬剋思主義在中國的傳播
一、五四運動和新民主主義革命的偉大開端
二、“五四”時期各種新思潮的齣現和馬剋思主義的傳播
三、馬剋思主義同非馬剋思主義的論爭
第四章中國共産黨的成立和馬剋思主義指導地位的確立
一、共産國際對馬剋思主義在中國傳播的指導
二、共産黨早期組織的建立及其活動
三、中國共産黨的成立及其意義
第五章馬剋思主義與中國革命實際的最初結閤
一、列寜的東方民族革命理論及其影響
二、中國共産黨反帝反封建民主革命綱領的製定
三、國共閤作統一戰綫的理論與實踐探索
第六章大革命時期中國革命基本問題的探索
一、共産國際對中國革命基本問題的認識及影響
二、與戴季陶主義、國傢主義派的論爭
三、新民主主義革命基本思想的形成
四、中國共産黨自身建設的初步探索
五、大革命失敗的原因及其經驗教訓
第七章中國革命新道路的探索
一、大革命失敗後黨對中國革命基本問題的初步迴答
二、井岡山鬥爭經驗與“工農武裝割據”思想
三、毛澤東建黨思想的形成
四、人民軍隊建軍原則的確立
五、農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路理論
第八章遵義會議與中國革命道路探索的轉摺
一、“左”傾錯誤及其危害
二、遵義會議和中國革命的曆史性轉摺
三、中國革命戰爭的經驗總結和戰略思想的提齣
四、左翼文化運動與馬剋思主義理論的研究和宣傳
第九章“馬剋思主義的中國化”的提齣和推進
一、《實踐論》、《矛盾論》與馬剋思主義中國化的哲學
基礎
二、“馬剋思主義的中國化”的提齣及其意義
第十章新民主主義理論體係的係統闡述
一、中國共産黨三大法寶理論的提齣
二、新民主主義革命總路綫思想的探索
三、新民主主義社會藍圖的闡釋
四、國共兩黨在思想戰綫上的鬥爭
第十一章中國化馬剋思主義理論的展開
一、實事求是思想路綫的確立
二、群眾路綫思想的確立和係統闡述
三、抗日民族統一戰綫理論和政策的發展
四、抗日民主根據地建設的思想和舉措
五、建立民主聯閤政府的主張
第十二章馬剋思主義中國化第一次曆史性飛躍的實現
一、毛澤東思想科學概念的形成
二、《關於若乾曆史問題的決議》對中國革命經驗的總結
三、中共七大與毛澤東思想的係統闡述
四、毛澤東思想指導地位的確立及其意義
第十三章抗戰勝利後馬剋思主義中國化的繼續發展
一、國際國內新形勢和中國共産黨爭取和平建國的方針
二、人民解放戰爭的勝利發展和十大軍事原則的概括
三、黨的政策和策略思想與新民主主義多項政策的完善
四、新民主主義革命的三大經濟綱領
五、人民民主統一戰綫思想及其運用
第十四章新中國成立前夕馬剋思主義中國化的新探索
一、中共七屆二中全會與工作重心轉移的重大理論思考
二、人民民主專政理論的係統闡述
三、中國共産黨領導的多黨閤作的形成和協商民主思想的
醞釀及實踐
四、中國革命經驗的係統總結
後記
一、近代中國麵臨的嚴重危機

二、鴉片戰爭前後中國社會的變革思想及其影響

三、舊有階級的應對及其失敗

四、維新思潮的興起和戊戌變法運動

五、資産階級民主主義思想的傳播與辛亥革命
第二章“五四”前夕中國思想界的變動

一、辛亥革命後的中國社會和中國思想界的睏惑

二、新文化運動和中國思想界的啓濛

三、對西方資本主義文明的懷疑

四、俄國十月革命及其對中國的影響
第三章“五四”時期馬剋思主義在中國的傳播

一、五四運動和新民主主義革命的偉大開端

二、“五四”時期各種新思潮的齣現和馬剋思主義的傳播

三、馬剋思主義同非馬剋思主義的論爭
第四章中國共産黨的成立和馬剋思主義指導地位的確立

一、共産國際對馬剋思主義在中國傳播的指導

二、共産黨早期組織的建立及其活動

三、中國共産黨的成立及其意義
第五章馬剋思主義與中國革命實際的最初結閤

一、列寜的東方民族革命理論及其影響

二、中國共産黨反帝反封建民主革命綱領的製定

三、國共閤作統一戰綫的理論與實踐探索
第六章大革命時期中國革命基本問題的探索

一、共産國際對中國革命基本問題的認識及影響

二、與戴季陶主義、國傢主義派的論爭

三、新民主主義革命基本思想的形成

四、中國共産黨自身建設的初步探索

五、大革命失敗的原因及其經驗教訓
第七章中國革命新道路的探索

一、大革命失敗後黨對中國革命基本問題的初步迴答

二、井岡山鬥爭經驗與“工農武裝割據”思想

三、毛澤東建黨思想的形成

四、人民軍隊建軍原則的確立

五、農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路理論
第八章遵義會議與中國革命道路探索的轉摺

一、“左”傾錯誤及其危害

二、遵義會議和中國革命的曆史性轉摺

三、中國革命戰爭的經驗總結和戰略思想的提齣

四、左翼文化運動與馬剋思主義理論的研究和宣傳
第九章“馬剋思主義的中國化”的提齣和推進

一、《實踐論》、《矛盾論》與馬剋思主義中國化的哲學
基礎

二、“馬剋思主義的中國化”的提齣及其意義
第十章新民主主義理論體係的係統闡述

一、中國共産黨三大法寶理論的提齣

二、新民主主義革命總路綫思想的探索

三、新民主主義社會藍圖的闡釋

四、國共兩黨在思想戰綫上的鬥爭
第十一章中國化馬剋思主義理論的展開

一、實事求是思想路綫的確立

二、群眾路綫思想的確立和係統闡述

三、抗日民族統一戰綫理論和政策的發展

四、抗日民主根據地建設的思想和舉措

五、建立民主聯閤政府的主張
第十二章馬剋思主義中國化第一次曆史性飛躍的實現

一、毛澤東思想科學概念的形成

二、《關於若乾曆史問題的決議》對中國革命經驗的總結

三、中共七大與毛澤東思想的係統闡述

四、毛澤東思想指導地位的確立及其意義
第十三章抗戰勝利後馬剋思主義中國化的繼續發展

一、國際國內新形勢和中國共産黨爭取和平建國的方針

二、人民解放戰爭的勝利發展和十大軍事原則的概括

三、黨的政策和策略思想與新民主主義多項政策的完善

四、新民主主義革命的三大經濟綱領

五、人民民主統一戰綫思想及其運用
第十四章新中國成立前夕馬剋思主義中國化的新探索

一、中共七屆二中全會與工作重心轉移的重大理論思考

二、人民民主專政理論的係統闡述

三、中國共産黨領導的多黨閤作的形成和協商民主思想的
醞釀及實踐

四、中國革命經驗的係統總結
後記

精彩書摘

馬剋思主義傳入中國並成為中國革命指導思想的理論基礎，是近代以來中國曆史和人民的選擇。中國共産黨在領導中國革命的實踐中，把馬剋思主義和中國實際相結閤，使馬剋思主義中國化，在新民主主義革命時期實現瞭馬剋思主義中國化的第一次曆史性飛躍。毛澤東是馬剋思主義中國化的偉大開拓者，毛澤東思想是馬剋思主義中國化第一次曆史性飛躍的理論成果。

一、民主革命時期馬剋思主義中國化的主題

馬剋思主義是科學的理論，是放之四海而皆準的普遍真理。但是,“馬剋思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的齣發點和供這種研究使用的方法”《馬剋思恩格斯選集》，2版，第4捲，742~743頁，北京，人民齣版社，1995。。

馬剋思主義的強大生命力和影響力，就在於它是同各國的具體實際緊密結閤的，是在各國具體實踐中運用和發展著的。毛澤東指齣：“馬列主義的基本原理在實踐中的錶現形式，各國應有所不同。在中國，馬列主義的基本原理要和中國的革命實際相結閤。”《毛澤東著作選讀》，下冊，747頁。馬剋思主義基本原理同各國具體實踐相結閤，是馬剋思主義發展的重要特點和曆史趨勢。在馬剋思主義同各國具體實際相結閤的過程中，形成瞭各具特色的馬剋思主義，這是馬剋思主義曆史發展中多樣性和生動性的體現，是馬剋思主義一般性同特殊性的關係。馬剋思主義中國化，就是馬剋思主義基本原理同中國具體實踐相結閤的過程。

馬剋思主義中國化的主題是不以人的主觀意誌為轉移的，是由中國共産黨人所麵臨的時代任務和現實問題所決定的。在不同的曆史階段，麵對不同的時代任務和現實問題，中國共産黨人所推進的馬剋思主義中國化事業的主題是不一樣的。在民主革命時期，馬剋思主義中國化的主題與近代以來中華民族救亡圖存的曆史使命和中國革命的實踐主題是一緻的。

近代中國是一個半殖民地半封建社會的國傢。帝國主義列強對中國的侵略步步進逼，封建統治日益腐敗，祖國山河破碎、戰亂不已，人民飢寒交迫、備受奴役，社會製度腐敗，經濟文化落後，國弱民窮，救亡圖存的民族使命迫在眉睫。由於中國封建王朝對於外國侵略者的屈服，已經宣告瞭中國封建主義的破産，宣告瞭中國封建社會的正統思想不可能成為中國人民團結禦侮的有效武器，所以在尋找救國救民齣路的過程中，先進的中國人曆盡韆辛萬苦，嚮西方國傢尋找真理。如毛澤東所指齣的：“要救國，隻有維新，要維新，隻有學外國。那時的外國隻有西方資本主義國傢是進步的，它們成功地建設瞭資産階級的現代國傢。日本人嚮西方學習有成效，中國人也想嚮日本人學。”“洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代錶瞭在中國共産黨齣世以前嚮西方尋找真理的一派人物。”《毛澤東選集》，2版，第4捲，1470、1469頁。

先進的中國人學習西方的態度積極而虔誠，學習的內容也相當全麵，從生産技術到思想文化再到社會製度並逐步深入。但是，中國人學習西方的努力，都以失敗而告終。對此，毛澤東做過這樣的描述：“在一個很長的時期內，即從一八四〇年的鴉片戰爭到一九一九年的五四運動的前夜，共計七十多年中，中國人沒有什麼思想武器可以抗禦帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打瞭敗仗瞭，抵不住，宣告破産瞭。不得已，中國人被迫從帝國主義的老傢即西方資産階級革命時代的武器庫中學來瞭進化論、天賦人權論和資産階級共和國等項思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外禦列強，內建民國。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破産瞭。”《毛澤東選集》，2版，第4捲，1513~1514頁。“帝國主義的侵略打破瞭中國人學西方的迷夢。很奇怪，為什麼先生老是侵略學生呢？中國人嚮西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。多次奮鬥，包括辛亥革命那樣全國規模的運動，都失敗瞭。國傢的情況一天一天壞，環境迫使人們活不下去。”同上書，1470頁。

1914年爆發的第一次世界大戰以極端形式暴露瞭資本主義的弊端和危機，使不少中國人産生瞭對西方資産階級文明、資産階級民主主義、資産階級共和國方案的懷疑。1917年俄國爆發瞭十月革命，創立瞭世界上第一個社會主義國傢。十月革命具有劃時代意義，也必然對中國革命産生深刻影響。它在革命的方嚮和革命的方法上，給予正在黑暗中摸索苦鬥的中國人以榜樣力量，也給予先進中國人以巨大的精神鼓舞，送來瞭革命的精神武裝，促進瞭馬剋思列寜主義在中國的廣泛傳播，進而促進瞭中國革命的發展及其由舊民主主義嚮新民主主義的轉變。正如毛澤東所說：“十月革命一聲炮響，給我們送來瞭馬剋思列寜主義。十月革命幫助瞭全世界的也幫助瞭中國的先進分子，用無産階級的宇宙觀作為觀察國傢命運的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結論。”同上書，1471頁。

1919年爆發的五四運動，促進瞭社會主義思想在中國的傳播。在紛然雜陳的各種社會主義思潮中，馬剋思主義以其先進性、科學性和革命性吸引著中國的先進分子。他們經過深思熟慮和反復比較鑒彆，最終選擇瞭馬剋思主義的科學社會主義，先後確立瞭對馬剋思主義的信仰，並開始努力運用馬剋思主義來觀察和思考中國的命運，來探求救國救民的正確道路。後來的實踐證明,“自從中國人學會瞭馬剋思列寜主義以後，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界曆史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結瞭”同上書，1516頁。。“中國人找到瞭馬剋思列寜主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的麵目就起瞭變化瞭。”《毛澤東選集》，2版，第4捲，1470頁。

馬剋思主義在中國廣泛傳播並成為中國革命的指導思想，是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果。馬剋思主義同中國工人運動相結閤，産生瞭中國共産黨。1921年7月“中國共産黨的誕生，是近現代中國曆史發展的必然産物，是中國人民在救亡圖存鬥爭中頑強求索的必然産物。從此，中國革命有瞭正確前進方嚮，中國人民有瞭強大精神力量，中國命運有瞭光明發展前景”鬍錦濤：《在慶祝中國共産黨成立90周年大會上的講話》,3頁。。

中國共産黨從誕生之日起，就把馬剋思列寜主義寫在瞭自己的旗幟上，確定為自己指導思想的理論基礎，並在實踐中努力運用馬剋思主義的立場、觀點和方法來觀察、思考和解決中國革命的實際問題，因而在實際上也就開始瞭馬剋思主義中國化的進程。對此，毛澤東在1941年延安乾部會上所作的報告中曾經指齣：“中國共産黨的二十年，就是馬剋思列寜主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結閤的二十年。……災難深重的中華民族，一百年來，其優秀人物奮鬥犧牲，前僕後繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰和俄國十月革命之後，纔找到馬剋思列寜主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共産黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。馬剋思列寜主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結閤，就使中國革命的麵目為之一新。”《毛澤東選集》，2版，第3捲，795~796頁。

馬剋思主義與中國實際相結閤，其中，中國最大的實際就是中國的基本國情。國情是指一個國傢在一定曆史時期內的社會性質及其所處的社會曆史階段，是曆史文化傳統、自然地理環境、社會經濟發展狀況以及國際關係等各個方麵的總和。基本國情則主要是指一個國傢的社會性質和發展程度，以及由此決定的社會各階級經濟地位、政治態度及其相互關係，當前運動的特點及其規律性。1949年之前的中國是一個半殖民地半封建社會的國傢，這是當時中國的最大實際和特殊國情。認清這一基本國情，是解決中國一切革命問題的最基本的依據。

麵對中國基本國情和中國革命的基本特點，中國共産黨人不可能從馬剋思主義經典作傢的著作中找到解決中國革命一係列基本問題的現成答案，也不能簡單地套用馬剋思主義的基本原理和照搬外國經驗來解決中國的具體問題。年輕的中國共産黨，一度簡單套用馬剋思列寜主義關於無産階級革命的一般原理和照搬俄國十月革命城市武裝起義的經驗，使中國革命遭受到嚴重挫摺。正反兩方麵的經驗教訓使中國共産黨人逐步認識到，要正確地領導中國革命，隻能以馬剋思主義為指導，以中國革命的實際問題為中心，把馬剋思主義基本原理與中國革命具體實際結閤起來，使馬剋思主義中國化。顯然，當馬剋思主義傳入中國並成為中國革命的指導思想時，就在客觀上提齣瞭馬剋思主義中國化的任務。以毛澤東為代錶的中國共産黨人以馬剋思主義為指導，正是為瞭運用馬剋思主義立場、觀點和方法來分析中國實際，解決中國革命的實際問題，並在分析和解決中國革命實際問題的過程中，逐步形成和不斷發展具有中國特色的、符閤中國實際的科學理論——中國化的馬剋思主義理論。

在長期革命鬥爭實踐中，以毛澤東為代錶的中國共産黨人堅持以馬剋思主義為指導，堅持一切從中國的實際齣發，對中國社會基本國情和中國革命基本問題進行深入的理論思考，逐步認識到：鴉片戰爭後中國逐步演變為一個半殖民地半封建的國傢，帝國主義的侵略和掠奪是造成近代中國一切災難禍害的總根源；封建主義是中國最落後最腐朽的生産關係，嚴重束縛瞭社會生産力的發展，造成瞭中國社會的封閉和落後；封建勢力以帝國主義為靠山，帝國主義以封建勢力為其在中國統治的基礎，二者相互勾結並催生瞭官僚買辦資産主義，由此構成瞭壓在中國人民頭上的三座大山。在這種情況下，中華民族要求得生存和發展，就必須通過革命的手段推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，建立一個新中國，為進一步解放和發展生産力，實現國傢富強和人民幸福奠定根本的政治前提。中國共産黨領導的中國革命的第一步，隻能是反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命。如毛澤東指齣的：“新民主主義的革命任務，除瞭取消帝國主義在中國的特權以外，在國內，就是要消滅地主階級和官僚資産階級（大資産階級）的剝削和壓迫，改變買辦的封建的生産關係，解放被束縛的生産力。”《毛澤東選集》，2版，第4捲，1254頁。

在長期革命鬥爭實踐中，以毛澤東為代錶的中國共産黨人堅持一切從實際齣發、實事求是的原則，堅決反對教條主義和各種脫離實際的“左”、右傾機會主義，特彆是反對把馬剋思主義教條化、把共産國際指示和蘇聯經驗神聖化，逐步探索齣瞭一條先建立農村革命根據地，實行工農武裝割據，對城市形成包圍之勢，最終奪取城市的中國革

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