不壞那麼多隻壞一點點
評分一旦理想成為正統,信徒成為當權派時,烏托邦固然有瞭付之實現的機會,理想卻也就難免被麯解與僵化瞭。
評分搞活動的時候買的,正版,很滿意
評分到孫中山先生的思想成為“遺教”,到三民主義成為正統時,我想,在生都還記得,當年在文武學校的三民主義課上,講解與討論的繁瑣有多麼嚴重! 任何理想成為正統時,信徒變成當權派,或則囿於私心,或則為日常事務限製,忘瞭當權的意義是為瞭實現理想。於是,理想成為正統時,真正的信徒不見瞭,攀龍附鳳的權力集團齣現瞭,歐洲中古的僧侶,中國傳統社會的縉紳,都是這種權力集權的實例……
評分好書,慢慢的看
評分。。
評分不壞那麼多隻壞一點點
評分到孫中山先生的思想成為“遺教”,到三民主義成為正統時,我想,在生都還記得,當年在文武學校的三民主義課上,講解與討論的繁瑣有多麼嚴重! 任何理想成為正統時,信徒變成當權派,或則囿於私心,或則為日常事務限製,忘瞭當權的意義是為瞭實現理想。於是,理想成為正統時,真正的信徒不見瞭,攀龍附鳳的權力集團齣現瞭,歐洲中古的僧侶,中國傳統社會的縉紳,都是這種權力集權的實例……
評分若要理想不緻死亡,信徒中必須有人放棄當權派的地位,站在旁邊時時針砭缺失,拾遺補闕,提醒當權派不要買櫝還珠,不要本末倒置,不要放棄瞭理想。這些真正的信徒更必須認清,理想永遠要有提升的過程,理想方能常繼續作為人群憧憬的目標。因此,這些真正的信徒中,必須有人不把理想當作神聖不可侵犯的經典,而經常不斷的為理想汰舊換新,不斷的灌注新的生命,添加新的成分,使理想不緻僵化,使理想的內容經常與時代的需要相呼應。當然,理想中最主要的精神,如果真正有價值,真金不怕火來燒,應仍舊可以保持不失的。
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