舉曆史的實例來說,儒傢思想在漢代成為正統後,經學失去瞭活力,可以為瞭“曰若稽古”四個字,或是“春王正月”一句話,經生可以寫上幾十萬字的解釋,經、傳、注、疏,一層一層的解釋,雖白首窮經,仍隻是在零零碎碎的地方鑽牛角尖。基督教在中古歐洲是正統,於是也有繁瑣神學專做鑽牛角尖的工作。甚至有人研究針尖上可以站多少天使。漢代的儒生及歐洲中古的僧侶都變成瞭當權派。他們的心思,大約放在保持祿位的時候多,放在實現理想的時候少。
評分一旦理想成為正統,信徒成為當權派時,烏托邦固然有瞭付之實現的機會,理想卻也就難免被麯解與僵化瞭。
評分舉曆史的實例來說,儒傢思想在漢代成為正統後,經學失去瞭活力,可以為瞭“曰若稽古”四個字,或是“春王正月”一句話,經生可以寫上幾十萬字的解釋,經、傳、注、疏,一層一層的解釋,雖白首窮經,仍隻是在零零碎碎的地方鑽牛角尖。基督教在中古歐洲是正統,於是也有繁瑣神學專做鑽牛角尖的工作。甚至有人研究針尖上可以站多少天使。漢代的儒生及歐洲中古的僧侶都變成瞭當權派。他們的心思,大約放在保持祿位的時候多,放在實現理想的時候少。
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