這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮,封麵選用瞭那種帶有質感的米白色紙張,觸感溫潤而厚實,中間的插圖是一幅手繪風格的鄉村景象,綫條流暢,色彩淡雅,透露齣一種寜靜緻遠的氣息。我特意去翻閱瞭目錄,雖然名字是“導論”,但內容編排的邏輯性極強,從宏觀的城鄉關係梳理,到微觀的土地利用規劃,再到具體到村莊的公共服務設施布局,層次分明。尤其讓我驚喜的是,它似乎沒有過多地陷入那種枯燥的理論說教,而是大量引用瞭國內外成功的鄉村振興案例,配有詳細的圖錶和分析。比如,關於生態農業和特色旅遊結閤的章節,作者不僅闡述瞭理論基礎,還給齣瞭實操層麵的建議,這對於我們這種想要瞭解行業前沿的實踐者來說,無疑是寶貴的資源。這本書的排版也很人性化,字體大小適中,段落間距閤理,閱讀起來一點也不費神,即便是麵對一些專業術語,旁邊的注釋也標注得十分清晰,可見編輯團隊在細節上是下瞭大功夫的。總的來說,這本書從視覺體驗到內容結構,都展現齣極高的專業水準和對讀者的尊重,讓人拿在手裏就有一種“讀下去”的衝動。
評分這本書的內容深度遠超我預想中“導論”二字所暗示的淺嘗輒止。我原本以為它會像很多入門教材一樣,隻是泛泛地介紹一些規劃學的基本概念和曆史沿革,但翻開第一章,我就被作者對當前鄉村發展睏境的深刻洞察所吸引。他沒有停留在抱怨“鄉村衰敗”的錶象,而是深入挖掘瞭其背後的經濟結構變遷和社會人口學因素,這一點處理得非常到位,顯示齣作者深厚的理論功底和對現實問題的敏感性。特彆是關於“地方感”的重建和社區參與機製的探討,不再是空喊口號,而是提供瞭非常具體的操作模型,比如如何通過集體記憶挖掘和文化遺産保護來增強村民的認同感和歸屬感。我注意到,書中對新技術在鄉村治理中的應用也進行瞭探討,比如利用地理信息係統(GIS)進行精細化管理,以及如何平衡現代化與傳統風貌的衝突,這些前瞻性的內容,讓我感覺手中拿的不是一本舊的規劃教科書,而是一份麵嚮未來的行動指南。作者的文筆凝練有力,沒有過多華麗的辭藻,但字裏行間流露齣對這片土地深沉的關懷和解決問題的緊迫感。
評分閱讀這本書的過程,對我個人而言,更像是一次精神上的“迴鄉之旅”。作者的語言風格非常獨特,他擅長運用富有詩意的筆觸描繪鄉村的日常場景和人情味,使得原本嚴肅的規劃主題變得鮮活而富有生命力。比如,在探討村莊公共空間設計時,他沒有隻談廣場和步道,而是著墨於“曬榖場的功能轉換”、“祠堂的現代激活”以及“鄰裏之間共享菜園的再創造”,這些描述瞬間拉近瞭讀者與鄉村的距離。這本書的魅力在於,它讓人重新審視“鄉村”的真正價值——那不僅僅是土地和建築的集閤,更是一種生活方式和文化傳承的載體。它引導我思考,在追求現代化和效率的同時,我們究竟犧牲瞭多少值得珍視的東西?這種帶著人文關懷和文化自覺的規劃理念,正是當下急需的。這本書並非高高在上的學院派作品,而是飽含著對土地的敬畏和對淳樸生活的美好嚮往,讓人讀完後,內心深處對“傢園”的定義,都變得更加豐滿和深刻瞭。
評分坦白講,我當初購買這本書是抱著一種試試看的心態,因為市麵上關於鄉村規劃的書籍實在太多,很多都是東拼西湊、缺乏原創見解的拼湊之作。然而,這本書的獨到之處在於它極強的批判性思維。作者並不盲從於某些“時髦”的規劃理念,而是對那些被過度包裝的“田園綜閤體”或“美麗鄉村”項目進行瞭冷靜的剖析,指齣瞭其背後可能隱藏的資源浪費和對原有社會結構的破壞。這種敢於直麵問題的勇氣和深入骨髓的理性分析,是這本書最寶貴的地方。閱讀過程中,我多次停下來思考,作者提齣的關於“小規模、多主體、差異化”發展的建議,與當前一些自上而下的、追求大拆大建的規劃思路形成瞭鮮明的對比。書中對規劃師在社會責任方麵的倫理探討也極其精彩,提醒從業者,規劃絕不是冰冷的圖紙,而是關乎人生計和傢園的情感工程。這種兼具社會責任感和學術嚴謹性的敘事方式,使得這本書讀起來既有學者的深度,又不失人性的溫度。
評分這本書的實用價值高得驚人,簡直像是為鄉鎮乾部和初級規劃師量身定做的“工具箱”。我特彆欣賞它在介紹規劃工具和方法論時的那種實戰派風格。它沒有僅僅停留在描述“如何做”的理論層麵,而是詳細拆解瞭從前期調研、需求分析到方案深化、實施監管的全過程。例如,書中對於如何科學評估一個村莊的承載力,提供瞭詳細的指標體係和權重分配建議,這在很多其他書籍中是看不到的。而且,這本書在案例選擇上非常接地氣,挑選的都是我國不同地理條件、不同發展階段的鄉村樣本,讓你能清晰地看到,同一套規劃原則在不同土壤上如何開花結果。我甚至發現,書中附帶的一些錶格模闆和流程圖,可以直接拿來套用到我們正在進行的項目中去,這大大節省瞭我們團隊重新摸索的時間。對於那些希望快速上手、掌握核心技能的讀者而言,這本書的價值遠超其標價,它更像是一份凝聚瞭資深專傢多年經驗的濃縮精華。
評分書還可以,包子,裝還行。就是書裏沒書簽,還需改善。
評分這倒並不是基於膚淺惡俗的好奇心,也不是為瞭對浮躁和怪異的現象進行譏諷,他隻是說明瞭一個快速變化的社會中獨有的特點:不同時代的觀念並存在同一個人身上(一個經商成功的京郊農民,對孩子健康問題的反應,竟是把名字改掉);相互矛盾的現象彼此相鄰;在看似沒有任何變化的錶麵下事物卻已發生瞭根本改變;很多事物似是而非,人們說的是一套,做的是另一套,卻仿佛這根本天經地義。他不是為瞭譴責和嘲笑,他隻是提齣一個值得深思的問題:在這個動蕩和浮躁的變遷過程中,人們常常必須同時過兩種以上不同的生活,正如他所言:“有時候,他們似乎是本能地抓住瞭兩個世界裏最糟糕的東西:最糟糕的現代生活,最糟糕的傳統觀念。”於是整個社會展現齣一種既快速前進,又原地踏步甚至倒退的情景。
評分師姐翻譯的書!棒!!!!
評分書還可以,包子,裝還行。就是書裏沒書簽,還需改善。
評分這確實是驚心動魄的一幕。一切都快速改變的結果,就是人們受一種強烈本能的驅使,不管怎樣先乾起來再說。雖然地圖不斷更新,但總是趕不上建設工程,“有時候,人們建設事物的速度,似乎比畫齣事物的速度還要快”——這是一個重要隱喻:製度和規則常常滯後於發展中的新事物,而人們也似乎越來越不在乎各種社會規範。於是,雖然公司聘用時任何地域歧視都是違法的,但現實中卻公然存在,且時有發生。“打左燈,嚮右轉”並不鮮見,而很多事都要打擦邊球,其“最基本的真理就是,事後原諒比事前許可要簡單得多”。
評分這倒並不是基於膚淺惡俗的好奇心,也不是為瞭對浮躁和怪異的現象進行譏諷,他隻是說明瞭一個快速變化的社會中獨有的特點:不同時代的觀念並存在同一個人身上(一個經商成功的京郊農民,對孩子健康問題的反應,竟是把名字改掉);相互矛盾的現象彼此相鄰;在看似沒有任何變化的錶麵下事物卻已發生瞭根本改變;很多事物似是而非,人們說的是一套,做的是另一套,卻仿佛這根本天經地義。他不是為瞭譴責和嘲笑,他隻是提齣一個值得深思的問題:在這個動蕩和浮躁的變遷過程中,人們常常必須同時過兩種以上不同的生活,正如他所言:“有時候,他們似乎是本能地抓住瞭兩個世界裏最糟糕的東西:最糟糕的現代生活,最糟糕的傳統觀念。”於是整個社會展現齣一種既快速前進,又原地踏步甚至倒退的情景。
評分挺好的哈
評分和他的前兩本著作《江城》、《甲骨文》一樣,彼得•海斯勒在《尋路中國》中貫徹瞭他一貫的觀察中國的態度:接觸最普通的中國人,從他們的變化和視角來體會和理解中國社會的變遷。大概也因此,這個精通漢語的美國記者的中文名字取得極其普通:何偉。他似乎有一種本能的平民取嚮,在他的中國故事中從來沒有齣現過什麼名人。從某種意義上說,他是對的,因為隻有普通人的變化最能說明中國是否真的改變瞭,又是什麼樣的改變。
評分雖然他自嘲是“蹩腳的期刊記者”,但看來卻是一個天生的社會人類學傢——他的外國人身份和細膩的內心使他能夠批判性地進行體驗,敏感地覺察到一種異文化的特彆之處,其中有許多是中國人自己太習以為常而不以為意的。中國農村地區將榖物曬在公路上(“用彆人的輪胎完成脫粒工作是最簡便的方法”)、司機們像賭氣和比賽一樣驚悚地在各種路段(即便是在彎道和隧道裏)相互超車的習慣、“國際賓館”在多數城鎮都有……這些中國人早已習慣的現象,在他筆下都顯示齣一種異常、神奇和魔幻的色彩,有時讓人啼笑皆非,但不能不承認,這確實是那個在不斷動蕩變化的中國真實的現實場景。在這裏,現實就很魔幻。
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