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[北宋] 司马光 著,柏杨 译

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发表于2024-11-25


商品介绍



出版社: 万卷出版公司
ISBN:9787547038093
版次:1
商品编码:11789372
包装:平装
丛书名: 柏杨白话版资治通鉴
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:209
字数:163000
正文语种:中文

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书籍描述

产品特色

编辑推荐

  《柏杨白话版资治通鉴》在2011年迎来了全球发行一千万册的销售量。这套公认为适合阅读的白话版《资治通鉴》,从1983年第一册出版,至今已畅销近30年,这是广大读者对《柏杨白话版资治通鉴》的认可。目前在国内,包括港澳台地区,有许多版本的《资治通鉴》今译,惟独柏杨先生的译本具有独特性。柏杨先生自一九六八年三月因文字贾祸,被判处惟一死刑,关入死牢。后又经几次减刑,柏杨先生感悟人生无常,在他九年又二十六天的监狱生活中,开始潜心研究中国历史,通读《资治通鉴》。出狱后,朋友问起心愿,他说:“我的愿望就是将《资治通鉴》译成现代语文版。”
  柏杨先生认为我们应该从历史的经验中得到教育,得到重塑人生规划的启示。《资治通鉴》被传为“帝王之书”,因为其中所记录的历史事件,可以让帝王在做出重要决策时有所借鉴,所谓“鉴于往事,有资于治道”。当今社会有了很大的发展变化,不仅是领袖人物和高层人物,包括我们每个人都会在工作和生活中,不同程度地面对决策、面对选择,而《资治通鉴》在当今社会就是一部很好的处世宝典。在《柏杨白话版资治通鉴》中,柏杨先生为每一个历史关键场景都加注上“柏杨曰”的个人观点,就是为了启发读者在面临自己的人生抉择时,有足够的谋略做出正确的判断。
  此外,《柏杨白话版资治通鉴》在学术性与实用性上突出于其他译本的关键,在于对地图的填充。
  
  海报:
  

内容简介

  

  《柏杨白话版资治通鉴:全盘汉化》讲述了五世纪九○年代,一件大事发生:北魏帝国全盘汉化。拓跋宏,这位非常类似二十世纪凯末尔的君王,以无与伦比的魄力,把鲜卑文化抛弃,对于汉文化,以充满敬慕的心情,亳发不遗地全部接受。
  汉文化在当时是一个强势文化,拓跋宏有一种使命感,他决心提高他的民族文化品质,使他的民族强大,这跟公元前四世纪的赵雍非常类似。

作者简介

  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人[1],世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。宋仁宗时中进士,英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。

  柏杨,原名郭衣洞,满族,笔名柏杨。1920年出生于河南省开封市,毕业于东北大学政治系。毕业后,曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年后前往台湾后,曾在反共救国团任职,后在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作,曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授。柏杨主要写小说、杂文,后者成就更高,曾被列为台湾十大畅销作家之一。他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》(10集)、《西窗随笔》(10集)、《牵肠挂肚集》、《云游记》等。《柏杨白话版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和畅销的一部书,《中国人史纲》被列为对社会影响力较大的十部书之一,其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。




目录

四八○一四九四年
导读

五世纪八○年代
北魏攻寿阳不克
僧侣法秀在平城起兵失败
南齐武帝萧赜诬杀忠良苟伯玉、垣崇祖
北魏帝国文武官员开始有薪俸
北魏军攻百济王国,败还

五世纪九○年代
南齐巴东王萧子响杀人被诛
南齐太子萧长懋逝世
南齐政变萧鸾连杀二帝自立
北魏帝国定都洛阳全盘汉化

精彩书摘

  《柏杨白话版资治通鉴:全盘汉化》:
  7 最初,南朝宋帝国七任帝(明帝)刘或时代,设立总明观,集结高级知识分子,也称“东观”。
  五月二十九日,南齐帝萧赜认为国立大学既然成立,下诏撤销总明观。当时,王俭兼任国立大学校长(国子祭酒),萧赜下令,就在王俭家中设立学士学校(学士馆),把总明观四个单位的图书,移交给学士学校,充实设备。又下令:王俭就在家中办公(四七。
  年,南朝宋帝国七任帝刘或在位,设总明观,分为“儒”“道”“文”“史”“阴阳”五系【参考该年九月】,而“阴阳系”没有人参加。四个单位图书,可能是“儒”“道”“文”“史”四系,但也可能是“经”“吏”“子”“集”四部)。
  自从刘骏(南朝宋帝国五任孝武帝)喜爱文学作品,知识分子(士大夫)也都跟着以能写文学作品互相推崇,再没有人专门研究儒家学派的经典(刘骏能一目七行,参考四六三年六月)。只有王俭,从小就爱读《礼记》和《春秋》,言论行为,一定遵循儒家的法则,从此之后,大家才逐渐崇拜儒家学派。王俭撰写政府礼仪、国家典章制度,自晋王朝及南宋帝国以来旧例,没有一件事不记得清清楚楚,所以王俭在政府处理事务,裁决之快,好像流水。每次会议桌上,王俭旁征博引,上自八座(国务院总理、左右执行长、五部部长),下到秘书长(丞)及各司司长(郎),没有人能提出异议。拿着公文向他请示的初级助理官(令史),常有数十人之多;这时,往往宾客满座,而王俭解释、分析,条理分明,从不积压,无论口中发言或下笔批示,都有声有色。每十天到国立大学一次,举行考试;满庭都是头戴葛巾,手拿试卷的学生。佩剑的卫士和初级助理官,四周站定,仪式非常盛大。
  王俭设汁一种“解散髻”(把头发束结在一起,称“髻”;“解散髻”是什么模样,已不可查考),而把头簪斜插在解散髻上;朝野人士仰慕他的风采,争相模仿。王俭常对人说:“江东(南朝)宰相群中,风流倜傥,只有谢安一人(谢安,参考三六○年八月)。”意思是把自己比作谢安。南齐帝萧赜对他十分依赖,知识分子被任命当官,只要是王俭保荐,萧赜全都批准。
  六月十五日,任命吐谷浑汗国(青海省)可汗(十三任)慕容度易侯当车骑将军。派御前监督官(给事中)、吴兴郡(浙江省湖州市)人丘冠先出使吐谷浑汗国,并护送柔然汗国(瀚海沙漠群)使节返国(柔然汗国派使节到南齐帝国事,参考四八一年九月)。
  8 六月十六日,北魏帝拓跋宏前往方山。
  六月二十二日,拓跋宏回宫。
  秋季,七月十八日,拓跋宏派使节前往宕昌国(甘肃省宕昌县),封已逝世的“宕昌王”梁弥机(参考前年【四八三年】二月)的侄儿梁弥承继任宕昌王。
  最初,梁弥机逝世,儿子梁弥博继位,不能抵抗吐谷浑汗国的压力,抛弃王位,逃往仇池镇(甘肃省西和县南)。仇池镇防守司令(镇将)穆亮,认为梁弥机侍奉北魏帝国,一向恭敬谨慎,所以对宕昌国的覆亡,十分怜悯。但梁弥博性情凶暴,残忍狂悖,部众对他都深恶痛绝,而梁弥承却受到拥护。穆亮遂报告中央,请求准许护送梁弥承回国,北魏帝拓跋宏批准。穆亮遂率骑兵三万人进驻龙鹄(四川省松潘县·吐谷浑汗国南界),击退吐谷浑军,使梁弥承登上王位,然后班师。穆亮,是穆崇的曾孙(穆崇事,参考三八五年八月)。
  七月二十三日,北魏帝拓跋宏前往鱼池(《魏书·太宗纪》:四一三年二月,二任帝拓跋嗣于首都平城北苑开凿鱼池),上青原冈(今地不详)。
  ……

前言/序言


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读者评价

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