具体描述
内容简介
1927年3月至4月，出于对远古文化艺术的热爱，劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一道，到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行了一次艺术家的考古游历。他仔细考察了位于伏尔西、色维特里，塔奎尼亚、伏尔泰拉等地的伊特鲁利亚古墓中的大量壁画、石棺，以及当地和佛罗伦萨众多博物馆中保留的大量伊特鲁利亚人遗物，对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行了细致、深刻并且蚀到的分析，尤其对伊持鲁利亚的艺术美作了极为引人入胜的描述，并由此提出了现代人类文明不是从幼稚野蛮走来的，而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观变化到另一种宇宙观这一独到的历史观念。《伊特鲁利亚人的灵魂》是一部含有独到见解和智慧的考古著述，也是一部文采四溢、极富感染力的优美散文，其中浸透了作者对充满生命活力、优雅、热情、浪漫的伊特鲁利亚人及其文化艺术的热爱，以及作者对史前人独持意识和智慧的感悟。
目录
色维特里塔奎尼亚
塔奎尼亚的彩绘坟墓（一）
塔奎尼亚的彩绘坟墓（二）
伏尔西
伏尔泰拉
鲜花般的他斯卡尼
译后记 迷人的伊特鲁利亚人及其文化艺术 何悦敏
扑朔迷离的起源
在地中海历史上闪亮登场
神秘的宗教和死亡之旅
优雅、浪漫和生机勃勃的日子
惊人的艺术及其魅力
文字作品为什么会消失
消隐在历史深处
附录：伊特鲁利亚墓壁画与虞弘墓石椁浮雕画寓意对比
精彩书摘
《伊特鲁利亚人的灵魂》：罗马平原，因其所拥有的广袤的绿色麦浪，几乎又是人类的了，但仍有处处长着一丛丛或遍布整个原野的小水仙花的潮湿荒地，和片片长有春黄菊的古怪的、冒着白色泡沫的地方。这是在一个阳光灿烂的四月初的早晨。
我们正奔向色维特里，那就是古代的凯瑞或凯丽，它还有个希腊名字叫阿及拉。可能当罗马人最早在上面建起他们的小茅屋时，它还是个灰色而俗艳的伊特鲁利亚城，而现在那儿只有坟墓了。
珍贵的《意大利铁路指南》说那个车站是坡罗，色维特里距它8公里半、大约5英里，去那儿只有慢邮车。
我们到了坡罗，荒原中的一个车站，然后问是否有汽车去色维特里。竟然没有！有的只是停在外面的一匹古种白马拉的一辆古式马车。它要去哪里？去拉狄斯坡里！我们很清楚自己不想去拉狄斯坡里，于是在荒原上茫然四顾——能找到随便什么马车吗？——看来很难。正如他们老说的那样：难！这意味着不可能，至少他们不会抬起一个指头来帮助你。——色维特里会有旅馆吗？他们不知道。他们从没拥有过旅馆，尽管在5英里之远的地方就有它。可那儿只有坟墓。——好吧，我们将把两个包留在车站。——然而他们不能接受它们，因为没有上锁。但装日用品的包什么时候用得着上锁？难！那么好吧，让我们放下包，你们想偷就偷吧。不能！不能将一个没上锁的装日用品的小包留在车站。这样的道德责任感！当官的管得真多！
不管怎样，我们去那家小快餐店里的男人那儿试了试。他很亢率，但似乎还行。我们把东西扔在了那个黑暗小餐厅的一个角落里，然后便步行出发了。很幸运这只是晨遇中微不足道的一桩小事。
我们走的是一条平坦、白净的大路，开头几百码是两边夹有伞松的漂亮马路。这条路离海不远，路很快便显得荒芜、单调、白热，并且除了远处一辆贵族牛车外一无所有。那辆牛车看起来像只带四个角的巨大蜗牛。路边高大的日光兰正随意地开放着卷曲的粉红色穗状花朵，发出猫一般的气味。左边的远处是海，在那一望无际的绿色麦田以外，地中海一平如镜，正闪着死寂的波光，一如它在低岸之处的模样。前方有不少小山，还有一座有幢丑陋的灰色大楼的破烂的灰色村庄。那就是色维特里了。我们沿着这条乏味的大路跋涉向前，毕竟，我们的路程只有五英里多一点。
我们爬上斜坡、走近了村庄。色维特里，即古代的凯丽，像大多数伊特鲁利亚城一样，坐落于有着陡峭斜坡的山顶之上。它曾被罗马人吞并，罗马帝国灭亡后，它也随之全部消亡了。但随后它又虚弱地复活了过来，今天我们便来到了这座古老的意大利村庄，一座环绕着灰色围墙、有几幢新的粉红色盒子型房子和坐落于围墙外的小屋的村庄。
我们走进了村口。那里有许多男人在懒洋洋地闲聊，骡子拴在柱子上。我们在一段段灰色的弯弯曲曲的小街上寻找着可吃饭的地方。很快我们看到一块写着“维尼·卡锡那葡萄酒和厨房”字样的招牌，但发现它只是个很深的山洞，里面有几个赶骡子的人正在那里喝黑葡萄酒。
没法子，我们只好走近在街上清理邮车的一名男子，问他是否还有别的饭店。他说没有。由此我们只好走下几级台阶，走进了那个山洞。
每个人都极其友好，但食物很平常，肉汤极稀，显然是用煮过的肉片做的，里面有些极细的通心粉，一些牛肚，还有些菠菜——汤没什么味道，肉味几乎没有，菠菜，哦上帝，已在煮牛排时撇出的油汤里煮烂了。这便是一餐——外加一片所谓的羊奶酪，那是纯咸味的、腐臭的、可能来自撒丁岛的奶酪；还有葡萄酒，那味道像……可能就是，掺了大量水的加勒比黑葡萄酒。而这便是一餐饭。
我们得去坟墓了。
一名脚穿带钉的马刺靴、羊皮裤腿上蓬松地挂着长长的浊棕色羊毛的牧羊人昂首阔步走进了山洞。他露齿笑了笑，喝起了葡萄酒。这一切立刻使你觉得似乎又见到了腿上挂着蓬蓬松松的羊毛的牧羊神。他的脸是牧羊神式的、未被道德感弄僵化的脸；他露齿而笑时不发出一点声音；他与正从酒桶里取酒的那人闲聊时显得很恭顺、害羞。显然牧羊神是害羞的、非常害羞，尤其当他是像我们这样的现代人时。
……
前言/序言
用户评价
这本书的结构处理简直是文学上的奇迹。它采用了多重叙事视角，但高明之处在于，这些视角并非彼此独立，而是像无数条细线，最终汇聚成一张严密而富有张力的叙事网。我曾尝试在脑海中绘制出不同人物关系图谱，但很快就放弃了，因为作者的铺陈远比任何图表都要精妙。高潮部分的处理更是令人拍案叫绝——它不是靠突兀的事件堆砌，而是通过情感的累积和误解的深化，最终在不经意间达到了爆发点，力量之大，却又显得那么自然而然，合乎情理。读完后，我甚至有一种想要立刻重读一遍的冲动，目的不是为了解情节，而是为了重新体验那种在迷雾中摸索，最终豁然开朗的阅读快感。这绝对是近年来少有的，在叙事技巧上敢于挑战传统的大师之作。
评分这本小说简直是文字的饕餮盛宴！作者的笔触细腻入微，仿佛每一个场景都浸润着湿润的泥土和古老的阳光。我不得不说，他对人物内心世界的刻画达到了近乎残酷的真实。主角在面临抉择时的那种犹豫、那种挣扎，那种被命运洪流裹挟的无力感，让我忍不住将自己的影子投射其中。我尤其欣赏作者对于环境描写的匠心独运，那些静默的村落、嶙峋的山脉，它们不只是背景板，更像是故事中活生生的角色，用它们自身的沉默和亘古不变的姿态，烘托着人间的悲欢离合。读到那些关于记忆与遗忘的章节时，我手中的书页几乎要被我捏皱，那种对逝去时光的深沉眷恋，让我常常停下来，凝视窗外，思考生命中那些悄然溜走的瞬间。这本书的节奏感把握得极好，时而如小溪潺潺，铺陈细节，引人入胜；时而又如惊雷乍现，将所有隐忍的情感瞬间爆发，读完后，那种怅然若失的感觉久久不能散去，仿佛刚刚结束了一场漫长而深刻的梦境。
评分我通常不太喜欢那种过于强调哲学思辨的小说，但这本书成功地绕过了生硬的说教，而是将深刻的议题融入到日常的琐碎和激烈的冲突之中。它探讨了关于“归属感”和“身份认同”的议题，但它没有给出标准答案，而是提出了更复杂、更耐人寻味的问题。书中关于人与自然关系的描绘，更是充满了原始的敬畏感，那种人类在广袤世界面前的渺小与伟大，被描绘得淋漓尽致。特别是其中关于“仪式感”的描写，那些古老而神秘的习俗，被赋予了一种现代人难以理解却又油然而生的庄重感，让我对人类文化多样性产生了更深层次的思考。它不像是虚构的故事，更像是一份被意外发现的、充满智慧的古代文献片段，需要读者带着谦卑的心态去解读和学习。
评分说实话，我一开始对这种篇幅颇丰的历史叙事有些望而却步，总担心会陷入晦涩难懂的细节泥潭。然而，作者的叙事功力令人叹服。他巧妙地将宏大的历史背景与微观的个体命运编织在一起，使得那些遥远的时空仿佛触手可及。我特别喜欢他处理时间线的方式，那种跳跃和回溯，非但没有打乱我的阅读节奏，反而像一层层剥开的洋葱，让真相和情感的层次愈发清晰。书中的对话设计堪称一绝，充满了张力和潜台词，很多时候，人物之间看似风平浪静的交流背后，却暗藏着山崩地裂的危机或深情的告白。我甚至会忍不住大声朗读那些精彩的对白，感受文字在口腔中迸发出的力量。这本书就像一坛陈年的佳酿，初尝时或许需要适应其浓郁的口感，但一旦品出其中滋味，便会对其醇厚的回甘流连忘返，是一部需要用心去“听”的书。
评分坦白说，这本书的开头用了将近一百页的时间来铺陈一个似乎与主线关系不大的家族往事，我当时差点就想放弃了。但正是这近乎“缓慢”的开端，为后文的巨大情感冲击奠定了坚实的基础。作者对于“等待”的描绘，具有一种近乎催眠的力量，它让你慢下来，学会用更长远的眼光去看待得失。我感受到了那种跨越世代的宿命感，它不是僵硬的预言，而是一种渗透在家族血液中的、难以挣脱的文化基因。那些关于忠诚与背叛的描绘，没有道德上的简单判断，而是充满了人性的复杂和无奈，让人在批判的同时又深感同情。这本书真正触动我的，是它对“沉默的力量”的深刻挖掘，很多重要的信息并非通过激烈对话传达，而是通过环境的变迁、物品的遗留以及人物细微的肢体语言体现出来，需要读者投入极大的专注力去捕捉和解读，极大地提升了阅读的参与感和智力上的满足感。
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