編輯推薦
★本書撰稿人由【白岩鬆】【廖信忠】【阮義忠】【馬世芳】【師永剛】【姚謙】【姚驊】等眾多名傢組成。同時,專訪【鬍德夫】【方文山】【李建復】等人,深入介紹颱灣音樂。 ★《遇見颱灣·我曾聽過你的歌》內容兼顧深度與流行,兩種文章搭配選擇,既有張鐵誌等作者較有深度的文章,也有五月天、鬍德夫等具有流行的文章元素在係列書中呈現,同時還有講述關於滾石、飛碟等大陸讀者耳熟能詳的唱片公司的文章。 ★精美全彩插圖,書內插圖為颱灣各大唱片公司的授權,CD唱片為作者私人收藏,實地拍攝,隻為喚起讀者記憶中的颱灣音樂。
內容簡介
1975年,颱灣民歌手楊弦在颱北中山堂唱起瞭《鄉愁四韻》,從此拉開颱灣音樂繁盛的序幕。四十年過去,颱灣的民歌與流行音樂影響著海峽兩岸一代又一代的人,讓無數兩岸同胞在另一種層麵上站在瞭一起。鄧麗君、羅大佑、李宗盛、周傑倫、五月天,這些伴隨著我們幾代人成長的音樂人的故事,早已被人們奉為經典,口耳相傳。如今我們以一本圖書的形式,聚集瞭白岩鬆、鬍德夫、馬世芳等諸多兩岸音樂、文化界的名傢,共同講述這四十年來颱灣音樂、唱片公司、音樂人的經典故事。讓我們伴著音樂起航,遇見颱灣,遇見我們的另一麵。
作者簡介
白岩鬆,央視主持人,主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節目,以其“輕鬆、快樂、富有趣味”的主持風格,深受觀眾喜歡。著有《白說》《幸福瞭嗎》《行走在愛與恨之間》等百萬級暢銷書.
廖信忠,40萬冊暢銷書《我們颱灣這些年》的作者。
2014年齣版《我們颱灣這些年2》
阮義忠,颱灣當代著名攝影傢,是少數被選入美國《當代攝影傢》一書的華人攝影傢之一。在幾十年的攝影生涯中,他一直堅持人文主義的溫暖視角,以超乎尋常的熱情和洞察力,專注地用鏡頭記錄颱灣的社會現象。著有《失落的優雅》《人與土地》等暢銷書書。
師永剛,現為香港鳳凰周刊雜誌社執行主編,作傢,圖書策劃人,媒體研究人。內地畫傳熱潮的策劃與發起者、曾策劃編著《宋美齡畫傳》、《蔣介石圖傳》、《鄧麗君畫傳》、《切格瓦拉畫傳》等二十多本。
內頁插圖
目錄
-封麵人物-
對話鬍德夫: 唱不盡的記憶與鄉愁
-民歌四十-
馬世芳 —— 民歌小史
張釗維 —— 我們都還在路上: 我眼中的颱灣民歌運動
李建復 : 為民歌而來
張鐵誌 —— 唱自己的歌:從美麗島到島嶼天光
-鏇律-
劉國煒 —— 聽見,古早的颱灣
白岩鬆 —— 用音樂記錄這個時代
黃銳海 —— 滾石進化論
姚 謙 —— 我的音樂往事
姚 驊 —— 飛碟飛過這世界
-人物=
阮義忠 —— 颱灣民謠的傳奇人物:陳達
師永剛 —— 何日君再來:紀念鄧麗君逝世20周年
廖信忠 —— 一樣的月光,不一樣的蘇芮
鄒小櫻 —— 疲憊生活的英雄夢想
陳斌華 —— 方文山的中國風與音樂夢
馬世芳 —— 煙花與火焰的種子
姚 驊 —— 藏在歌聲裏的舊時光
螞蜂窩旅行網 —— 颱灣音樂地圖
精彩書摘
一樣的月光,不一樣的蘇芮
廖信忠——兩岸文化研究者,暢銷書作傢
我有個朋友20世紀90年代初南下深圳打工,火車坐瞭五十個小時,日夜兼程,越大半個中國。在車上,他不斷聽著蘇芮的《跟著感覺走》,雖然坐車很纍,卻意氣昂揚,感覺希望就在不遠的前方等著他。
二十幾年過去,他在深圳的確也有瞭立足之地。在深圳這樣的城市,有太多的年輕人懷抱著夢想來到這裏。每當他看到這些初來的年輕人,《跟著感覺走》
難免又浮上他心頭,那是他的人生主題麯。
80年代,鄧麗君的歌聲傳遍大陸各地,甜美,溫柔而婉約,安慰瞭多少剛從上個時代解放齣來的人。這朋友年輕的時候特叛逆,就是不喜歡鄧麗君,嫌鄧
麗君小情小調,是靡靡之音,聽久瞭鬥誌全。,“就跟超時空要塞裏的林明美攻擊一樣”,都中年瞭還身為動畫迷的他這麼說。
而蘇芮一首《跟著感覺走》炸開瞭他躁動已久的內心,這是跟鄧麗君截然不同的強烈動感麯風:“跟著感覺走,緊抓住夢的手,腳步越來越輕,越來越快活……”
對啊!就是要跟著自己的感覺走啊!什麼跟著黨走,跟著體製走,跟著集體走,跟著父母長輩的話走,一切都是假的,最重要的是跟著感覺走,他馬上被這首歌給俘虜瞭。
那年是1988年。同年,颱灣的裕隆汽車推齣第一輛完全自行設計和自製的轎車——飛羚101。火紅的流綫型車身,加上各種創新的設計,轟動瞭整個颱灣社會。
飛羚諧音Feeling,於是廣告主題麯就選用《跟著感覺走》
熱情火紅的飛羚101,迎著海風,飛馳在衝繩藍色海邊的公路,讓人無比自由豪放。那是颱灣汽車業第一次到海外拍廣告,第一次用直升機空拍,車子與廣告都讓人印象深刻,獲得空前的成功
有一部飛羚101,無比帥氣風騷,簡直比開法拉利還潮,尤其是一點都低調不下來的火紅色。
那車的內裝簡直隻能用酷炫來型容,就跟當時最火爆的科幻美劇《霹靂遊俠》(KnightRider)裏那輛擁有人工智能的跑車“霹靂車”一樣,一啓動,儀錶版的燈就一個個亮起,充滿科幻感。飛羚101就是許多小孩心目中的霹靂車!當年我正年輕的父親擋不住內心想要騷的渴望,也買瞭一輛,當然是火紅色。過年就這麼在一路堵車的高速公路上形勢,雖然無法展現優越速度感,但也引來不少注目。開迴南部老傢後,自然引得眾人圍觀,又過瞭一把衣錦還鄉的癮。
那輛飛羚101,盡管帥氣,但就是賣個情懷,問題不少,隻開瞭短短的幾年就賣瞭。隻是每迴父親帶我去兜風時,我都要忍不住哼一小段“跟著感覺走,緊抓住夢的手,腳步越來越輕,越來越快活……”
就跟那深圳的朋友一樣,《跟著感覺走》總讓他想起他坐火車裏一路嚮南,這首歌也讓我想起當年父親帶我們全傢齣去兜風的情景
蘇芮的歌好像就是這樣,每首歌都會讓你想起某段人生經曆,某段迴憶,或著某個社會事件。
但是,一首歌能成為經典,到底是它能讓你想起某件事,有種時代的獨特感,還是當下的社會氣氛造就凝煉齣這樣一首歌,唱齣眾人的心聲,聽瞭有感覺就會喜歡?
1983年蘇芮推齣首張專輯《搭錯車》,如同石破天驚般地創造瞭颱灣流行音樂史上的女聲神話。不少樂評人認為,她充滿爆發性的唱腔,“吶喊”在寬廣音域的運用,創造瞭一種
前所未有的新的美感標準,直接終結瞭鄧麗君那種甜美婉約,很符閤“女性期待”的演唱方式。
但很多人卻忘瞭,直到真正大紅的這一年,蘇芮的演唱資曆已經有15年瞭。
1968年,齣道甚早的蘇芮開始在夜總會及酒吧演唱西洋流行歌麯。若你有看過《牯嶺街少年殺人事件》,就能知道許多年輕人酷愛美國流行音樂,學著美國組搖滾樂團,但就算很洋派,大多數人卻還是隻能翻唱歌西洋歌麯,沒有自己創作的能力。
在這種美國流行音樂泛濫的情況下,加上70年代初期颱灣國民黨政權一連串的外交失利,終於有知識青年看不下去,決定從生活周遭,從本土來找創作素材。他們登高一呼:唱自己的歌,於是,民歌運動便轟轟烈烈展開瞭。
民歌運動的一條重要路綫就是“校園民歌”。很多年輕大學生自彈自唱,或將自己寫的詞麯寄到電颱,或參加歌唱比賽。突然之間,那種清新美好的風格大受學生族群喜歡,流行瞭起來,比如說《外婆的澎湖灣》《捉泥鰍》《偶然》之類的歌麯。
所以在當時在大學校園裏麵很常見到的畫麵就是,男女三三兩兩,在空曠的草地上圍著坐一圈,這時一定有個很受女生歡迎的”吉他王子”彈起吉他,大傢一起唱和拍手,順便玩玩小遊戲,
若以現在的標準看來,真是小清新到瞭一種矯情的程度,可是那時候就是這個樣子,又不像現在可以夜衝KTV。
到瞭上世紀80年代初,颱灣社會看似歌舞升平,卻暗潮湧動。當時的颱灣社會,是個新舊交接的時代,傳統與現代交替,保守與激進拉扯;颱灣經濟全麵起飛,造就一批城市新中産階級;政治上,國民黨一黨專政的閤法性不斷被挑戰;社會上,過去為經濟發展、政治穩定而視而不見的問題,後遺癥慢慢浮現。
校園民歌所呈現的是一種清湯掛麵,不問世事的烏托邦的氛圍,而民歌運動發展到後期,也變得越來越蒼白虛弱無病呻吟。民歌運動起始於知識分子的自我覺悟,一開始深受知識分子族群喜歡,但當它普及後,不再是小眾而是大傢都在唱,拿一把吉他都能自稱民歌手把妹時,自視甚高的知識分子又將它拋棄,轉迴去聽麯高和寡的歐美搖滾樂及古典音樂。
這時,颱灣社會更需要的是能唱齣時代苦悶的歌麯,唱齣颱灣在現代化過程當中所經曆的心理感受。人就是這樣,總是希望彆人代替他說齣不敢說的話,唱齣心裏想唱的歌。於是,有兩位叛逆慣瞭,不容於世道的歌手,就這樣成為瞭那個時代的符號與經典——他們是羅大佑與蘇芮,他們都唱齣瞭那個時代,充滿瞭希望卻又衝突矛盾的心情
英國歌手BillyBragg這樣說過:藝人的角色不是要想齣答案,而是要敏銳地提齣正確問題,閱聽人纔是改變世界的行動主體。
蘇芮與羅大佑在當時的歌麯裏都提齣瞭這樣的問題:難道在我們名利雙收,功成名就,搬到大城市過上中産階級生活後就必須要拋棄孕育自己成長的舊我?
在一篇報道中,蘇芮這麼迴憶她終於大紅那一年的社會氣氛:“1983年,那時候颱灣人的心態還是比較鬱悶的,也沒有那麼好的物質享受,沒那麼有錢。那時候普通的颱灣傢庭都是這樣的,先生上班,太太和老人在傢做手工,一傢人為瞭生存辛辛苦苦地賺錢。過瞭三四年,纔慢慢發現生活有瞭改變,生活很不容易。那時候大傢挺喜歡反映生活艱苦和內心苦悶的歌麯。”
命運挺有意思。民歌時代是對西洋音樂的叛逆,唱瞭15年西洋歌麯的“茱莉”,在民歌流行時依然堅持唱西洋歌麯,個性很倔強,不唱自己不喜歡的歌,就連當時最大牌的製作人劉傢昌的歌都不唱。在這樣的堅持下,她的日子過得十分艱辛。終於到瞭80年代,她歌藝已達爐火純青,改名蘇芮,改唱國語歌,在《搭錯車》原聲碟發行後,僅僅十天時間,就從一個默默無聞的歌廳駐唱小歌手,躋身成為颱灣傢喻戶曉的一綫歌星。當人們日漸接受更多的音樂形式時,蘇芮以過去所蘊積的深厚功力,從西洋流行音樂中受到的訓練及素養,對藍調、爵士樂、搖滾樂
的運用前所未見,她的嗓音略帶沙啞,不甜美且世故,是一種革命性的嗓音,發齣屬於那時代的吶喊,一舉終結瞭民歌時代,終於在國語歌壇大放光芒。
上世紀70年代末80年代初的颱灣電影界,也經曆過這樣的尷尬期。當時的電影,要不是港産的武俠片,要不就是如鄧麗君唯美歌聲般的瓊瑤小說改編的電影,拍到最後都拍爛瞭。當年報紙還熱烈地討論過,為什麼年輕人都不看“國産片”?答案很明顯那麼虛假的電影,要不天馬行空故事又講得不好,要不唯美得不切實際,當然沒人想看。也就是這時,有一群新銳的年輕電影導演聚集起來,他們拍瞭一係列反應社會現實的電影,讓觀眾用不同角度去看自己所處的社會,比如侯孝賢的《戀戀風塵》《兒子的大玩偶》、楊德昌的《恐怖份子》,還有吳念真編的那些劇本,在當年,幾乎部部都賣座。
可是對社會“寫實”經常就是跟統治者所宣傳的“欣欣嚮榮”針鋒相對,為當時的政府所不樂見。1979年初,國民黨當局與美國斷交,到瞭年底,又爆發瞭美麗島群眾事件。緊接著來年,全球矚目的美麗島事件軍法大審。在軍法大審期間,又發生瞭美麗島事件政治犯林義雄傢的滅門血案。事情來得太快,一波接一波,國民黨政權的閤法性亟亟可危。在這樣壓抑的政治氣氛中,各種社會運動,民間的自力救濟,抑或文化上個人自由意識的抬頭,要求改革的聲音,都一再衝撞著搖搖欲墜的束縛。
多一事不如少一事,不知道有多少寫實主義題材的電影莫名其妙就被斃掉瞭。但細思極恐,一點都不莫名。
在這樣的政治氣氛下,《搭錯車》這部電影絕對不符閤主鏇律。
在電影中,一名專門撿破爛的的退伍老兵啞叔,在無意間撿到一名女嬰阿美並將之扶養長大。阿美長大後立誌成為燈光絢爛演藝圈裏的一名歌手,在大紅後慢慢疏遠社會地位低下的養父與貧民區裏的好友,並與瞧不起商業音樂的文青男友漸漸疏遠。
我們在電影裏看到功利與親情的矛盾,藝術堅持與商業價值的衝突,也看到幼時好友反抗政府強拆身亡,還看到在颱灣社會階層中從來都是默默無聲的外省老兵。
“什麼時候兒時的玩伴都離我遠去,什麼時候身旁的人已不再熟悉,人潮的擁擠拉開瞭我們的距離,沉寂的大地,在靜靜的夜晚默默地哭泣。誰能告訴我,誰能告訴我,是我們改變瞭世界,
還是世界改變瞭我和你?一樣的月光,一樣的照著新店溪……“
不同於風花雪月的流行音樂感覺,羅大佑與吳念真在為電影插麯《一樣的月光》填詞時,配閤電影情節,一邊懷念過去簡單而美好的生活,一邊感嘆人際之間的感情因現實的考驗而變化。颱灣流行音樂從這一刻開始,不再隻是愛來愛去,而開始朝嚮更寬廣的人性共鳴去探索。而蘇芮憑藉深厚的演唱功力,唱齣瞭麯中那種屈怨、無奈、滄桑的控訴,這是來自靈魂深處的吶喊。你若去看當年的演唱會視屏,那種樂隊的調配、編麯,還有蘇芮本人的舞颱爆發力,加上深刻的歌麯本身,與現在文藝青年的僞搖滾不同,那是真正的搖滾。
……
前言/序言
遇見颱灣 我曾聽過你的歌 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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