法国著名作家、哲学家莫里斯·布朗肖的中篇小说《等待,遗忘》以非虚构的形式、面目模糊的人物形象、碎片化的情节、反复回旋蕴含无限诗意与哲思的语言,思考语言、遗忘、等待、回忆。
《等待,遗忘》是布朗肖的中篇小说。遗忘自哪里开始?记忆自哪里结束?思考遗忘,让人意识到思考自身之开始的不可能。思考遗忘就是思考记忆。这种辩证将等待置于显而易见的地方。在一个男人和一个女人的对话中,什么也没有说,一切都消失了。
……“小说”“叙事”和“批评”在布朗肖的世界里不断减弱,使得在《等待,遗忘》里仍被容许说话的只有语言本身——那不是任何人的,既不是虚构的,又不是反思的,不是已被说出者的,也不是仍未被说出者的语言,而是“在它们之间,像这片有固定空旷的地方,事物在它们潜在状态的蓄聚”。
莫里斯·布朗肖(Maurice Blanchot),法国著名作家、思想家,1907年生于索恩-卢瓦尔,2003年逝世于巴黎。布朗肖一生行事低调,中年后不接受采访与摄影,但他的作品和思想影响了整个法国当代思想界,对法国许多大知识分子和大作家如乔治·巴塔耶、列维纳斯、萨特、福柯、罗兰·巴特、德里达等都影响深远。
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评分《酉阳杂俎校笺》运用本校、他校、理校和笺证的方法,广征博考,整理者查出了大量《酉阳杂俎》记载的怪僻内容的出典并做了允当的解释;通过查找同源的史料,解决了大量版本校勘无法解决的《酉阳杂俎》的文字错讹的问题。以上工作,不仅便于阅读利用《酉阳杂俎》,而且为学界进一步研究提供了重要的文献依据《酉阳杂俎》是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,其内容远远超出了志怪的题材,有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木虫鱼、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等,具有很高的史料价值。
评分布朗肖小说是减法书写,建构写实或重现的人物、时空、情节一概减除,转而钻进的是一己堪称纯粹的内视经验,呈现的是哲理的意象,在文字(或者得正名之为符号?)的探照下,丝絮般的浮沉翻腾,没有开始,没有终结;冥想死亡与存在,空无与实存,肉体与欲望。既然白天属于理性世界,在布朗肖的黑夜,似乎一切到了尽头的边缘,历史,时间,人的处境与条件,甚至文字与书写本身,遑论上帝与诸神,即使伸出手指也无从指认。有识者皆如此说,布朗肖反写了笛卡尔“我思故我在”,那个我们信之久矣故习焉不察的理性主体,“我思故我不在”,在他的每一本小说以符号与意象缓缓地堆叠,终而向内塌陷,仿佛黑洞。吊诡的是,他的书更仿佛黑夜隐隐的光源,愿者请进,能够接收其频率的,将发现那尽头的边缘于我们更像是悬崖,视线所及一团混沌延伸至地平线,令人惊恐。
评分思想静默的迷途,在等待中从自身回到自身。
评分遗忘自哪里开始?记忆自哪里结束?思考遗忘,让人意识到思考自身之开始的不可能。思考遗忘就是思考记忆。这种辩证将等待置于显而易见的地方。在一个男人和一个女人的对话中,什么也没有说,一切都消失了。……“小说”、“叙事”和“批评”在布朗肖的世界里不断减弱,使得在《等待,遗忘》里仍被容许说话的只有语言本身——那不是任何人的,既不是虚构的,又不是反思的,不是已被说出者的,也不是仍未被说出者的语言,而是“在它们之间,像这片有固定空旷的地方,事物在它们潜在状态的蓄聚”。
评分布朗肖是一个孤独的大作家,他的作品比较艰涩,不大容易被普通读者接受,为人也比较低调,不太愿意接受传媒的采访,所以许多读者都对他不太了解,但他的思想对法国的许多大知识分子和大作家如萨特、福柯、罗兰·巴特等都有很大的影响,当年,他是惟一可与乔治·巴塔耶相比的作家。法国《解放报》评论说:“他是杜拉斯、勒维纳斯、莱里斯那一代作家中的最后一员。”
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评分布朗肖作品集:等待,遗忘
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