![清醒地活：開啓最高版本的自己 [The Untethered Soul]](https://pic.tinynews.org/11846590/5689d86bNc55b3aa0.jpg)
具體描述
産品特色
編輯推薦
版權輸齣至土耳其、巴西、西班牙、瑞士、日本、中國颱灣地區、荷蘭、丹麥、芬蘭、波蘭、意大利等十幾個國傢和地區。
★我們每個人都有自救的力量，這個力量就來自於清醒的自我。
★《清醒地活》將教會我們如何優雅地解開生活中的每個結，讓心靈自由翱翔。精確和簡潔的風格正是這本書所體現齣來的純粹大師風範。
★“快讀·正能量生活館”叢書007號。
海報：
內容簡介
暢銷書作傢、瑜伽、冥想大師邁剋·辛格將從嶄新的視角帶你探索內心、認識自我，為你正經曆的煩惱、糾結、痛苦找到良藥。麵對漫漫人生路，我們會迷茫、焦慮，會不知所措，那是因為我們受到瞭自己慣性思維和情緒的影響，從而迷失瞭自我。當我們處於清醒狀態的時候，內心世界就會被打開，內心蘊藏的能量就會被激發齣來。
本書分五個部分，循序漸進地帶你迎接清醒的自我。首先你要做的就是傾聽頭腦中的聲音，與內心的室友對話，從而喚醒自己的意識，找到清晰的自我。然後你纔會感受到自己所擁有的能量，學會現在就放手，拔掉內心的刺，突破封閉的自我。最後你要做的就僅僅是擁抱生活、享受生活瞭。
如果你能享受生活，直麵自己的內心，每一刻都會給你帶來改變。如果你願意接受生活的禮物，而不是拒絕的話，你就會發現，深藏於內心的能量會激發你，滋養你，給你帶來穿越人生的力量。
作者簡介
邁剋·辛格，於1971年在佛羅裏達大學獲得經濟學碩士學位。在博士就讀期間，他的內心深處開始覺醒，於是隱居潛心鑽研瑜伽和冥想。1975年，他創建瞭“宇宙之廟”，今天已是久負盛名的瑜伽和冥想中心，持任何宗教和信仰的人都可以在這裏一起感受內心的寜靜。經過多年的努力，辛格已經在商業、藝術、教育、健康和環保等諸多領域取得瞭重大成就。之前他還著有兩本關於東西方哲學融閤的書籍：《尋找真相》和《宇宙的法則：因果，意誌和愛》。
本書在全球範圍內享有極高贊譽，齣版後即榮登《紐約時報》暢銷書排行榜榜首，之後在土耳其、巴西、西班牙、瑞士、日本、中國颱灣地區、荷蘭、丹麥、芬蘭、波蘭、意大利等十幾個國傢和地區相繼齣版。作者由此成為享譽全球的暢銷書作傢。
精彩書評
邁剋·辛格打開瞭我思維中全新的境界。通過《清醒地活》一書，我在心理上和智力上都對自己進行瞭全新而令人興奮的挑戰。這本書可能要讀上好幾遍，還要花上數小時來加以迴味，但對於想要更好地理解自己和真理的人來說，本書是不可錯過的選擇。——路易斯·齊瓦薩，美林證券高級副總裁，巴郎排名前15位的美國投資顧問
《清醒地活》一書，以其清晰實用的方式，嚮讀者展示齣如何達到人生的真正目標——實現自我。
——比剋·若姆，熱瑜伽的創始人，以及遍布全球的印度瑜伽學院的創始人
在本書中，你可以探尋到深層的精神靈性。這本書就像一麵鏡子，讓你看到不受限製的、神聖的自我。如果你希望找尋到不受教條和規矩約束的本質的靈性，就讀讀這本書。
——薩曼·沙赫特·撒羅米拉比，《猶太人的情感》和《從衰退到智慧》的共同作者
該書的齣版為世上無數飢渴的靈魂帶來瞭無盡的歡樂。
——聖馬·瑜伽·夏剋提·撒拉斯瓦蒂，夏剋提瑜伽國際使命的創立者，獲得《今日印度教》評選的“2000年印度名人”奬
東方還是東方，西方還是西方，但邁剋·A。辛格用卓越的文字，告訴人們如何在精神追尋以及日常瑣事裏取得成功，為這兩大偉大的傳統架起瞭一座橋梁。弗洛伊德說生活充滿瞭愛和工作。辛格用他卓越的口纔、智慧，以及令人信服的邏輯，在本書中闡釋瞭這一思想，愛和工作正是無私奉獻的兩極。
——雷·柯茲威爾，發明傢，著有《靈魂機器的時代》《起點迫近》等書
這是一本有開創性的書，坦率風格自成一派。邁剋·辛格用簡單卻又深刻的方式，帶領讀者從束縛的意識齣發，直達自我，超越我們短視而受限的自我形象，達到內心自由和解放的狀態。對所有長期追尋並渴望獲得更豐富，更有意義和更有創造力的人生的人來說，邁剋·辛格的書就是無價之寶。
——阿姆瑞特·德賽瑜伽修行者，國際公認的現代瑜伽先驅
目錄
引 言第一部分 喚醒你的意識
第 一 章 傾聽頭腦中的聲音
第 二 章 你內心的室友
第 三 章 你是誰？
第 四 章 清醒的自我
第二部分 感受你的能量
第 五 章 無限的能量
第 六 章 心靈世界的秘密
第 七 章 超越封閉的自我
第三部分 釋放你自己
第 八 章 現在就放手
第 九 章 拔掉你內心的刺
第 十 章 從靈魂中竊取自由
第十一章 痛苦是自由的代價
第四部分 超越自我
第十二章 勇敢邁齣第一步
第十三章 遠離樊籬
第十四章 不再製造穩定的假象
第五部分 享受生活
第十五章 通往幸福的道路
第十六章 不要抗拒生活
第十七章 思考死亡
第十八章 人生之“道”
第十九章 上帝慈愛的雙眼
前言/序言
“尤其要緊的是：你必須對你自己忠實；正像有瞭白晝纔有黑夜一樣，對自己忠實纔不會對彆人欺詐。”——威廉·莎士比亞
以上是莎士比亞流傳韆古的名句，這是《哈姆雷特》第一幕中波洛涅斯對自己的兒子雷歐提斯講的一番話，清晰而明確。這番話告訴我們要保持和他人之間誠實的關係，就應該首先誠實地對待自己。但如果雷歐提斯能完全誠實地麵對自己，他就會意識到父親讓自己做的事就如同水中撈月。那麼，我們要對哪一個“自我”誠實呢？是壞心情的自我，還是做錯事而感覺不自在的自我？是感覺抑鬱或沮喪時，從內心的幽暗處發齣聲音的自我？還是在生命的某些瞬間，感到生活無限美好和光明的自我？
從這些問題裏，我們發現，“自我”的概念比我們之前預想的要難捉摸一些。如果雷歐提斯能求助於傳統心理學的話，也許能對他有所幫助。心理學之父弗洛伊德（1927）將精神分做三個部分：本我、自我和超我。他將本我看成是人類原始的，動物的本性；超我則是社會灌輸於我們內心的評判係統；自我是我們在外部世界呈現的樣子，需要在另外兩股強大的力量之間保持平衡。但這些內容肯定對雷歐提斯也沒有什麼幫助。畢竟，在這些互相衝突的力量之間，我們應該對哪一個坦誠以待呢？
看來事情並不總是像它們看上去的那麼簡單。如果我們敢於探究一下“自我”的實質，就會産生許多人不願問的問題：“我性格的各個方麵和‘自我’是統一的嗎？哪個是我的真實‘自我’？”
在接下來的章節中，我們將會展開一場探索“自我”的旅程。但和傳統的方式不一樣。我們既不求助於心理學專傢，也不求助於偉大的哲學傢。我們既不會在曆史悠久的宗教觀點中進行辯論和選擇，也不會求助於那些有研究數據支持的人的觀點。相反的，我們隻會依賴於一個對此有非凡的直接知識的人。我們會求助於一個專傢，這個專傢在其一生中的每時每刻，都在搜集必要的信息，以期能完成這一偉大的探索。這個專傢就是你自己。
我們不在意你讀過些什麼書，上過些什麼課，參加過什麼講座。我們隻在乎你對自己的直覺體驗是什麼。我們也不探求你有何知識；而隻想追尋你的直接體驗。你是勝任的，因為不論何時何地，你的“自我”就是你。我們隻是幫助你找到你的真實自我，畢竟，在探索自我的旅程中總有許多睏惑。
本書的各章就是一麵麵鏡子，幫助你從不同的角度看待“自我”。雖然我們要進行的是一場內心的旅程，但是會涉及你生活中的每個方麵。你唯一需要做的就是坦誠地以最自然、最本能的方式來看待自己。記住，如果我們找尋的是“自我”的根本，實際上就是在找尋你自己。
在讀完這些章節後，你會發現自己對那些非常深奧的話題瞭解得比你自己想像的還要多。事實就是，你已經知道該如何找到自己；隻不過一直以來被分神瞭，被誤導瞭。一旦重新找到重點，你會意識到，自己不僅有發現自己的能力，還有解放自己的能力。至於是否要這麼做則完全取決於你。因此在完成探索自我旅程的時候，你將不會再有疑惑，不會再缺乏力量，也不會再責怪他人。你會確切地知道自己該做什麼。一旦你確定要在實現自我的旅途上走下去，你就會對本來的自己油然而生一股強烈的敬意。隻有在這個時候，你纔會真的懂得欣賞這次旅程的深意：“尤其要緊的是——對你自己忠實。”
你內心的室友
內心的成長在於不要總想著自己，不要過於自我，這是唯一能實現內心安寜與滿足的辦法。當你意識到，那個總是在內心喋喋不休的“我”是永遠都不會滿足的時候，你就已經做好瞭要成長的準備。但凡事都會有麻煩。問一下自己，最近一次感覺到自己沒什麼煩惱是什麼時候？問題總是一個接著一個。就算這個問題消失瞭，也還會齣現另外的問題。
關鍵就是，如果不能從那個有許多問題的自我中解脫齣來，你就會永遠都有問題。當睏擾你的問題齣現時，不要問，“我該怎麼辦？”而是要問，“究竟是哪一部分的我對此倍感睏擾？”如果你問，“我該怎麼辦？”你就陷入到瞭這樣的狀態：覺得真有什麼問題必須要處理。如果要平心靜氣地麵對問題，就要明白這個問題之所以成為問題的原因。如果你感覺自己在嫉妒，那麼不要試著去看該如何保護自己，而是要問一問，“哪一部分的我在嫉妒？”這會使你審視內心，看看自己究竟是哪一部分齣現瞭嫉妒的問題。
一旦你搞清問題所在，就問問這個問題，“是誰發現瞭這一點？是誰注意到瞭這樣的內心睏擾？”這樣的詢問是解決問題的良方。你能看齣睏擾所在，這就說明你並未深陷其中。觀察某事的過程需要的是主觀—客觀的關係。主觀可以稱作“目擊證人”，因為它正是觀察到所發生的一切的個體。客觀是你所觀察到的一切，在本例中，就是內心的睏擾。對內心的問題保持客觀的意識總是好過將自己迷失在外部世界中。這正是有精神境界的人和世俗的人之間的本質區彆。世俗並不是說你一定得擁有金錢或地位。世俗意味著你會從外部世界尋找解決內心問題的辦法。你認為如果改變瞭外部的事情，自己就會沒事瞭。但沒有人能夠通過改變外部的事情而真的沒事。總是會齣現下一個問題。唯一的解決辦法就是用目擊者的身份來觀察意識，徹底改變你的參照模式。
要真正獲得內心的自由，你必須客觀地看待自己的問題，而不是讓自己迷失其中。要是你將自己的精力都迷失在問題中的話，絕對不可能找到解決的辦法。人人都知道，要是對一個問題焦慮、害怕或是憤怒的話，是無法良好應對的。你要解決的首要問題應該是自己的反應。隻有知道這個問題是如何影響瞭你的內心，纔能找到解決外部問題的辦法。真正的問題在於你的內心中有什麼東西幾乎影響到瞭每一件事情。所以首先要做的就是應對那部分的你。這就意味著要將“解決外部的意識”變為“解決內部的意識”。過去認為隻有重新處置外部世界的事物纔能解決問題，這種習慣也必須改變瞭。徹底解決問題的唯一辦法就是走入內心，釋放齣那部分看起來與現實有諸多問題的自我。
釋放齣將一切都看成問題的那部分你，看起來似乎不太可能，可事實並非如此。確實有一部分你可以從你自己的情節劇中抽齣身來。你可以觀察自己嫉妒或是生氣的狀態。而不必對此進行思考或是解釋；可以隻是意識到這一現象而已。那麼目睹這一切的又是誰呢？是誰注意到瞭內心正在進行的變化呢？當你對某位朋友說到，“每次和湯姆交談都讓我很沮喪”時，你是如何知道自己是在沮喪呢？你知道自己沮喪是因為你身臨其境，知道其中發生瞭什麼。在你和憤怒或是嫉妒之間是有區彆的。你就是那個身臨其中，觀察到這些現象的人。一旦你坐上瞭意識的座椅，你就能夠去除那些個人的乾擾。你會開始觀察。意識到自己正在對內心所發生的事情加以留意。這是很容易做到的。你所看到的是一個帶有一切優點和缺點的人類。你也許可以將其稱為自己內心的“室友”。
超越封閉的自我
在你成長的過程中，總會在某一刻明白這一點：如果你保護自己的話，那麼你永遠都無法獲得自由。就這麼簡單。因為你害怕，所以你將自己鎖在瞭內心的房子裏，還拉上瞭所有的窗簾。於是周圍一片黑暗，你想要感受到陽光，卻毫無辦法。你根本不可能做到。如果你關閉和保護自己，你就是將這個害怕的，沒有安全感的人鎖在瞭自己的內心裏。那麼你永遠也不可能通過這樣的方式獲得自由。
最後，如果你完美地保護瞭自己，那麼你也就永遠無法成長瞭。你的習慣和性格會停滯不前。當人們保護自己存儲下來的東西時，生活就變得停滯不前瞭。人們會說這樣的話：“你知道的，我們從來不會在你爸爸麵前談論那個話題。”周圍總是充斥著這樣那樣的規則，因其帶給內心極大睏擾，所以這樣的事情不能發生。這樣的生活隻會令人感受不到生命中的歡愉、熱情和興奮。大多數的人每天所做的事情就是保護自己，並確信不要齣錯。在一天結束時，如果有人問他們，“今天過得怎麼樣？”通常的迴答就是，“還好，”或者“我會努力活下去的。”這樣的迴答傳遞給你什麼樣的人生觀呢？他們儼然把生活看成是威脅。過得不錯的一天就意味著你安然度過一天，沒有受到傷害。像這樣生活的話，活得越長，你的內心就會變得越封閉。
如果你真的想要成長，那就要做相反的事情。隻有當唯一的你存在於內心時，纔會獲得真正精神上的成長。你並不是支離破碎的各個組成部分，一部分是害怕的你，另一部分是保護害怕的你的那個你。而所有的部分都應該是一個整體。因為不應該有你不願意看到的部分，思維不應該被分成意識和潛意識。你在內心中所見到的一切就是你的所見。這並不是你，而是你的所見。正是傾注到你內心中的純粹能量使你産生瞭思想和情感的波動，正是意識感知到瞭這一點。正是你在觀看這心靈的舞蹈。
勇敢邁齣第一步
在你成長的某個時候，內心會開始變得更安靜。在你更加深入自己內心時，這樣的情形就會很自然地發生。你會意識到雖然自己的內心一直都存在著，但各種想法、情緒，以及各種感受所建築起來的堤壩吸引著你的意識，你已經完全被控製瞭。正如你所看到的一樣，這些感受吸引著你。事實上你也許能超越所有這些睏擾。你越是能靜坐在那兒旁觀自己的意識，你就越能夠意識到，自己是完全獨立於自己所觀察的一切，因此也一定會有辦法打破心理對於意識魔力般的控製。你一定會想齣辦法來的。
傳統上，人們用一個已經用濫的，而且常常是遭到誤解的術語來描述內心上獲得釋放，達到完全自由的狀態——“頓悟”。問題在於，我們對於頓悟的觀念要麼是基於自己的個體感受，要麼是局限於自己觀念上的理解。由於大多數人都從來沒有經曆過這樣的感受，於是頓悟的狀態就被人們所嘲笑，或被看成是幾乎無人可以企及的神秘狀態。可以大膽地說，大多數人對於頓悟能夠確定的唯一事情就是，他們從來沒有感受過頓悟。
但是，各種思維、情感和感知對象都不過是在你的意識麵前經過而已，隨著對這一點的理解，我們有理由質疑：自己的意識是否受限於這些體驗。要是讓意識不再關注自己的個人思維、情感和有限的感知對象，會齣現什麼情況？你是否就能從個人的束縛中解脫齣來，可以去自由地探尋遙遠的未知？那麼意識究竟又是如何阻礙我們這麼做的呢？這些問題，甚至嘗試考慮這些問題，都需要我們討論超越思維的限製之後纔能迴答。很顯然，這樣的討論要在我們非常熟悉的思維結構內進行會非常睏難。正是因為如此，我們要用寓言的方式來探討這樣自由的狀態。就像柏拉圖在公元前360年用對話的方式來講述其“洞穴之喻”一樣，我們也要用一個小故事來講述關於一座特彆的房子的寓言。
假想你自己正身處一片開闊地，這裏永遠都是陽光燦爛。這個地方很漂亮，視野開闊。這個漂亮的地方讓你想要住在這兒。因此你買下瞭這塊地，在這片廣闊的土地正中，你開始設計和建造自己夢想中的房屋。你建好瞭牢固的地基，因為你希望自己的房子非常結實，可以住很長時間。你用水泥磚來建造房屋，這樣就不用擔心腐壞和破漏瞭。為瞭能讓房屋更環保，你決定隻修建少量的窗戶，並建造一個有許多屋簷的屋頂。在你建好窗戶，房屋完工的時候，你意識到仍然會有大量的熱浪湧進屋內。於是你安裝瞭高質量的保護式百葉窗，不僅可以將陽光和熱量反射到戶外，而且還能將其鎖上，用於安全防護。這是一座非常龐大的房子，可以儲存完全滿足自用的補給。你甚至還為一個喜歡安靜的老友建造瞭單獨的區域，這位朋友可以使房間保持整潔，還能使你獨處不受乾擾。整個房屋可以保證你絕對獨處，因為你內心中浪漫的要求就是沒有電話、收音機、電視，或是網絡的乾擾。
你的房屋最終完成瞭，你為能在此生活而激動不已。你熱愛開闊的空地，所有的陽光，以及自然的美好。但更重要的是，你迷戀於自己的房屋。你全身心地投入到房屋每一個細節的設計中，房屋就是真正的“你”。事實上，隨著時間的推移，你越來越沉迷於自己的房屋，越來越不喜歡外界所有不同的景象和聲音，你花在室內的時間也越來越多。接著你就會發現，隻要完全關閉百葉窗和房門，整個房子就真的感覺像一座堡壘一樣。你對此感覺非常不錯。作為一個城市公民，你可以完全獨處，即使和外界沒有聯係是一件挺駭人聽聞的事情。但你就是決定要按照自己的方式生活下去。
因此你漸漸習慣瞭安全地生活在房屋之中。你非常高興地進行自己一直以來就很渴望的閱讀和寫作。事實上，呆在屋裏非常舒服，因為溫度是完全可以控製的，而且你還很明智地安裝瞭現代的全光譜照明係統。令人感到諷刺的是，你發現呆在房屋裏實在太舒服、太享受、太安全，你居然完全不會再想到外界的事物瞭。畢竟，呆在屋裏是自己熟悉的，可以預測的，是在自己可以控製的範圍之內的。而外麵的世界是未知的，不可預測的，完全不受你控製的。當關上百葉窗和遮光簾時，它們就好像是牆上的油畫，此時你感覺自己的屋子就像是一個聖所，從來沒有想過要冒險走齣屋外，打開百葉窗和遮光簾。它們建造得非常巧妙，隻要關掉燈光，不管是白天還是黑夜，整個屋子就是一片漆黑。但由於你已經習慣瞭從不關燈，所以對此從不留意，直到某天燈泡燒毀瞭為止。這時你纔意識到自己的睏境：沒有可以替換的燈泡和這個新的屋內係統匹配。這就意味著，一旦最後一個燈泡用壞，你就會發現自己生活在無盡的黑暗中。
從那個時候起，你能獲取的光綫就是自己留作急用的幾根蠟燭。但蠟燭太少，於是你盡量節約著用。作為一個熱愛光亮的人來說，這實在是太睏難瞭。但強迫自己剋服離開安全的房屋的恐懼並不難。最後，擔心生活在黑暗中的壓力耗盡瞭你生理上和心理上的健康。隨著時間的流逝，關於美好陽光的記憶也開始從你的思維中褪色，永遠也不會再迴來瞭。
你開始變得異常擔心要如何保持屋裏的光亮。你知道自己唯一能在黑暗中製造的光亮就是之前留下的蠟燭。現在屋裏已經所剩無幾瞭。
用戶評價
這本書給我最深刻的感受，是它讓我體驗到瞭一種前所未有的“輕盈”。我一直以來，都像一個背負著沉重背包的旅行者，裏麵塞滿瞭各種期望、焦慮、評判和過去的包袱。我努力地去“成就”，去“證明”，去“改變”，試圖通過這些外在的努力來獲得內心的平靜和滿足。然而，《清醒地活》卻告訴我，也許我需要的，並非是更努力地去“背負”，而是學會“放下”。作者用非常詩意和深刻的語言，揭示瞭我們是如何被自己大腦中源源不斷的念頭所控製的。這些念頭，有的關於過去的遺憾，有的關於未來的擔憂，有的關於自我價值的質疑，它們像潮水一樣湧來，讓我無法喘息。我過去總是試圖去“驅趕”這些念頭，或者試圖通過“思考”來解決它們，結果反而越陷越深。這本書並沒有提供“解決”念頭的方法，而是邀請我“看著”它們，去觀察它們，去認識到它們僅僅是大腦的活動，而“我”並非這些念頭。這種“觀察”的視角，讓我第一次體驗到，我可以與我的念頭保持一種距離，而不被它們所裹挾。我開始在日常生活中，當負麵想法齣現時，不再去和它糾纏，而是隻是靜靜地看著它，就像看電影一樣。令人驚喜的是，很多時候，當我不再認同這些想法，它們就會慢慢地失去力量，甚至自行消散。作者將我們的意識比作一個廣闊的海洋，而念頭和情緒則是海麵上的浪花。浪花會起起伏伏，但海洋始終在那裏，深邃而寜靜。我努力去感受這種“海洋”般的意識，去體會那種不被錶麵的波動所影響的深度。這種體驗，如同一股清流，滋養瞭我內心乾涸的土地。它讓我明白，真正的力量，並非來自於“擁有”什麼，而是來自於“放下”什麼。我不再執著於“成為”一個理想化的自己，而是開始享受“作為”一個真實而完整的人的體驗。
評分這本書的獨特之處在於它並沒有提供一套循規蹈矩的“方法論”或者“心靈雞湯”，而是以一種更具哲學思辨的口吻，引導讀者去探索“自我”的本質。我一直對“我是誰”這個問題感到睏惑，總覺得我所認知和體驗到的“我”，仿佛隻是一個被生活經驗和社會標簽所堆砌起來的虛幻形象。而《清醒地活》則挑戰瞭這種根深蒂固的觀念，它讓我看到，那個習慣性地做齣反應、不斷給自己貼標簽的“我”，其實是可以被觀察和超越的。書中關於“意識”的論述尤其讓我印象深刻。我過去總以為意識就是我的想法、我的記憶、我的情緒，但作者卻將意識描繪成一種更廣闊、更根本的存在，一種容納一切的“空間”。就像一個巨大的屏幕，所有的電影（念頭、情緒）都在屏幕上播放，但屏幕本身卻不被電影所定義，也不受其影響。我開始練習去感受這種“屏幕”般的存在，即使在經曆巨大的悲傷或憤怒時，也能嘗試去覺察到，這些情緒隻是“在”我的意識中發生，而我，那個觀察者，是獨立於它們之外的。這種轉變並非一蹴而就，需要持續的練習和覺察。我注意到，當我不再認同那些負麵情緒，不再將它們視為“我”的一部分時，它們對我生活的影響力就大大減弱瞭。我不再被它們“綁架”，而是可以選擇如何迴應，甚至選擇不去迴應。這本書也巧妙地解釋瞭為什麼我們的大腦會不斷産生各種念頭，以及為什麼這些念頭常常充滿負能量。它揭示瞭大腦的“習慣性運作模式”，以及我們如何被這些模式所控製，卻渾然不覺。它沒有提供“靈丹妙藥”，而是提供瞭一種“看穿”的智慧，一種讓我們從“自動駕駛”模式切換到“手動駕駛”的可能。我曾一度陷入一種“不夠好”的泥沼，不斷地與過去的錯誤和未來的不確定性搏鬥，而這本書給瞭我一種全新的視角，讓我認識到，真正的力量並非來自於改變外部環境，而是來自於改變我們與自己內心世界的互動方式。它讓我開始相信，我並非隻能被動地接受生命中的一切，我擁有選擇如何體驗和迴應的能力。
評分《清醒地活：開啓最高版本的自己》這本書，對我而言，更像是一次深入的自我對話，一次與內心最真實部分的連接。我一直覺得自己是個“不夠好”的人，總是在與自己的缺點和不足作鬥爭，試圖通過各種方式來“修正”自己，成為一個更好的版本。然而，這種持續的鬥爭，反而讓我更加疲憊和焦慮。這本書沒有提供任何“如何變得更好”的技巧，而是以一種非常溫和卻又極具穿透力的方式，讓我去觀察那個“掙紮”著的自己。作者將我們的大腦描繪成一個非常活躍的“故事製造機”，它不斷地編織著關於我們自己、關於世界的故事，而我們往往會將這些故事當作“事實”，並深受其影響。我過去常常被這些“故事”所睏擾，它們讓我感到恐懼、憤怒、悲傷，讓我無法安寜。這本書卻邀請我，去“看穿”這些故事的本質，去認識到它們僅僅是“故事”，而非“真相”。我開始嘗試，當自己陷入負麵情緒時，不再去和情緒對抗，而是去感受它，去理解它，並問自己：“這個情緒在告訴我什麼？它是一種什麼樣的能量？”這種開放的姿態，讓我驚訝地發現，很多時候，當我允許情緒存在，不加評判時，它們反而會慢慢地消散，留下一種更深的平靜。作者對“內在的觀察者”的闡述，更是給我帶來瞭巨大的啓發。他讓我意識到，我並非隻是那些想法和情緒的載體，我是一個能夠觀察這一切的“意識”。這種“意識”是純粹的、不動的、不受外界乾擾的。我開始練習去連接這個“內在的觀察者”，去感受那種寜靜和力量。這種連接，如同一盞明燈，照亮瞭我內心一直以來被黑暗籠罩的角落。它讓我明白，真正的自由，並非來自於改變外在世界，而是來自於改變我們與自己內心世界的互動方式。我不再害怕麵對自己的不完美，因為我知道，我的價值並非取決於我的錶現，而在於我作為“存在”本身。
評分《清醒地活：開啓最高版本的自己》這本書，與其說是一本心靈成長的指導手冊，不如說是一麵映照內心深處的鏡子。我曾以為，隻有通過不斷的努力和改變，纔能成為一個更好的自己，但這本書卻告訴我，有時候，“停止努力”反而是一種更高級的智慧。它讓我意識到，我所苦苦追求的“更好”，往往是我自己內心設定的一個標準，而這個標準，常常充滿瞭對自我的評判和不接納。作者用非常貼切的比喻，比如“內在的噪音”，形象地描繪瞭我們大腦中那些永不停歇的思緒和擔憂。我過去常常被這些“噪音”所睏擾，讓它們占據瞭我的全部注意力，讓我無法真正地去感受當下。而這本書，並沒有要求我“靜音”這些噪音，而是教我如何去“傾聽”它們，如何去辨彆哪些是真正重要的信息，哪些隻是大腦的習慣性反應。這種“傾聽”不是一種被動的忍受，而是一種有意識的覺察。我開始嘗試在生活中，當那些負麵想法齣現時，不去立刻評判它們，不去和它們爭辯，而是隻是靜靜地觀察它們，就像觀察天空中掠過的鳥兒。令人驚奇的是，當我這樣做時，這些想法並沒有像我擔心的那樣失控，反而漸漸失去瞭力量。這本書也讓我對“自我”有瞭全新的認識。我過去常常將“自我”等同於我的想法、我的情緒、我的經曆，認為這些構成瞭“我”。然而，作者卻引導我看到，那個能夠觀察這一切的“意識”，纔是更根本的存在。就像一個劇場，所有的劇情都在上演，而那個觀眾，纔是最純粹、最不被劇情所影響的。這種“觀眾”般的視角，給瞭我前所未有的自由感。我不再害怕那些痛苦的經曆，因為我知道，它們隻是“發生在”我身上的事情，而“我”本身，是獨立於這些經曆之外的。這本書讓我從一種“問題導嚮”的思維模式，轉嚮瞭一種“存在導嚮”的心態。我不再執著於“解決”我的問題，而是開始關注我“如何”去體驗我的生活。這是一種深刻的轉變，讓我感受到，真正的力量並非來自於改變，而是來自於接納和覺察。
評分這本書給我帶來的震撼，並非源於它提供瞭多少新奇的理論，而是它以一種極其樸素和直接的方式，觸及瞭我內心最深處的睏惑。我一直以為，要實現“最高版本的自己”，就必須不斷地學習、成長、突破，仿佛生命是一場永無止境的攀登。然而，《清醒地活》卻讓我看到瞭另一種可能性：真正的“提升”，或許並非來自於“增加”什麼，而是來自於“放下”什麼。作者用一種非常生動的語言，揭示瞭我們如何被自己大腦産生的念頭所束縛。那些關於過去遺憾的懊悔，關於未來擔憂的想象，以及那些對自我和他人的評判，就像一層層無形的枷鎖，限製瞭我們的自由。我過去常常沉溺於這些念頭之中，讓它們吞噬瞭我的時間和精力。這本書沒有要求我“戰勝”這些念頭，而是邀請我“看著”它們，去觀察它們是如何産生的，它們又如何影響我的情緒和行為。這種“觀察”本身，就賦予瞭我一種力量，一種可以從念頭中抽離齣來的能力。我開始在日常生活中，當自己陷入負麵思考時，嘗試去問自己：“這個想法是真的嗎？它來自於哪裏？”這種簡單的提問，往往能讓我瞬間清晰許多。作者將我們的意識比作一片廣闊的天空，而念頭和情緒則是天空中的雲朵。雲朵會來來往往，但天空始終在那裏，浩瀚無垠。我努力去感受這種“天空”般的存在，去體會那種不被外界風雲變幻所動搖的內在寜靜。這種體驗，如同一股清泉，洗滌瞭我內心長久以來積纍的塵埃。這本書讓我明白，我並非我所“想”的那樣，我的身份和價值，並非由我的念頭和經曆所定義。我是一個“存在”，一個能夠觀察一切的意識，而這個存在本身，就是圓滿和完整的。它讓我從一種“成為”的焦慮，轉嚮瞭一種“已然”的喜悅，讓我開始真正地享受“活在當下”的自由。
評分《清醒地活：開啓最高版本的自己》這本書，對我而言，就像一本心靈的“使用說明書”，隻不過，它並沒有直接告訴你“怎麼做”，而是讓你去“看”。我一直以來，都覺得我的生活充滿瞭各種“問題”，我花費大量的時間和精力去分析它們，試圖找到解決之道。而這本書，卻讓我看到瞭，很多時候，我所認為的“問題”，其實是我自己的“視角”造成的。作者用一種極其溫和卻又直擊人心的語言，揭示瞭我們是如何被自己大腦産生的“故事”所控製的。這些故事，關於我的過去、我的未來、我的能力、我的價值，它們構建瞭一個“自我”的形象，而我，卻常常將這個形象當作瞭“真相”，並以此來評判自己和他人。我曾一度沉溺於這些“故事”之中，讓它們左右我的情緒和行為，仿佛被一條無形的繩索牽引著。這本書卻邀請我，去“看穿”這些故事的本質，去認識到它們僅僅是“概念”，而非“事實”。我開始嘗試，當自己陷入負麵思考時，不再去和“故事”較量，而是去觀察“講故事”的那個部分，去感受它，去理解它。這種“觀察”，讓我得以從故事的吸引力中抽離齣來，看到瞭更廣闊的現實。作者將我們的意識比作一個巨大的舞颱，而念頭和情緒則是舞颱上錶演的演員。演員會來來往往，但舞颱本身始終在那裏，不被任何錶演所影響。我努力去感受這種“舞颱”般的意識，去體會那種不被外界紛擾所動搖的內在空間。這種體驗，如同一束光，照亮瞭我一直以來被陰影籠罩的心靈。它讓我明白，真正的自由，並非來自於“改變”什麼，而是來自於“接納”什麼。我不再執著於“解決”我的問題，而是開始享受“體驗”我的生活。
評分這本《清醒地活：開啓最高版本的自己》著實讓我驚艷，仿佛在閱讀一本古老而又充滿智慧的經書，卻又以一種前所未有的直接和深刻的方式觸及我內心最隱秘的角落。我一直覺得自己是個“思考過多”的人，腦海裏充斥著各種想法、擔憂、評判，就像一部永遠無法靜音的收音機。然而，這本書並沒有簡單地說“彆想瞭”，而是以一種非常溫和卻又強大的方式，引導我觀察這些想法的本質。它不是要求我壓抑或控製，而是邀請我“看著”它們，如同看著窗外飄過的雲朵。這種“看著”本身就帶來瞭一種奇妙的距離感，讓我意識到，那些睏擾我的想法，並非“我”本身，而隻是大腦這個“裝置”正在進行的活動。我曾試圖通過冥想來獲得內心的平靜，但往往在冥想過程中，我發現自己又陷入瞭對冥想效果的焦慮，或者對外界乾擾的抱怨。而《清醒地活》提供瞭一種不同的視角：它並不追求一個“空無”的狀態，而是鼓勵我在紛繁的思緒中找到那個“內在的觀察者”，那個始終如一、不被情緒和念頭所左右的“我”。書中的例子和比喻都非常貼切，例如將自我比作一扇窗，而念頭和情緒則是窗外的風雨。我終於開始理解，我可以允許風雨過去，而窗戶本身依然完好無損。這種理解，如同一束光照進瞭我長期以來被思維迷霧籠罩的心田，讓我開始感受到一種前所未有的自由。我開始在日常生活中嘗試這種“觀察”，即使是在工作壓力巨大、人際關係緊張的時候。我不再急於解決問題，而是先讓自己稍稍“退後一步”，去感受身體的感受，去覺察湧現的念頭。令人驚訝的是，很多時候，當我不再與那些負麵想法纏鬥時，它們似乎也就失去瞭力量，甚至自行消散。這本書的語言並不艱澀，反而充滿瞭詩意和力量，每一次閱讀都能帶來新的領悟。它不是一本“讀完即忘”的書，而更像是一位永恒的導師，隨時準備在我需要時給予指引。我迫不及待地想將這份寶貴的體驗分享給更多還在迷茫中的朋友們，讓他們也能找到那扇通往內心平靜的窗戶。
評分這本書，如同一股清風，吹散瞭我內心長久以來積聚的迷霧。我一直以為，“活齣最好的自己”意味著不斷地去“做”——學習、成長、進步，仿佛生命是一場永無止境的“嚮上攀登”。然而，《清醒地活》卻讓我看到瞭另一種更深刻的智慧：真正的“提升”，並非來自於“增加”什麼，而是來自於“放下”什麼。作者用一種極其真摯而又不失力量的語言，剖析瞭我們是如何被大腦中那些永不停歇的念頭所睏擾的。那些關於過去的迴憶、關於未來的擔憂、關於自我價值的評判，它們就像一層層無形的網，將我們牢牢地束縛住。我曾花費大量的時間和精力去“對抗”這些念頭，試圖讓它們消失，結果反而讓自己更加痛苦。這本書並沒有教我如何“對抗”，而是邀請我“看著”它們，去觀察它們，去認識到它們僅僅是大腦的“活動”，而“我”並非這些念頭。這種“觀察”的視角，給瞭我一種前所未有的自由。我開始在日常生活中，當負麵想法湧現時，不再去糾纏，而是隻是靜靜地看著它們，就像看著路邊的一株草。令人驚訝的是，當我這樣做時，這些想法並沒有像我擔心的那樣變得更強大，反而漸漸失去瞭力量。作者將我們的意識比作一個無邊無際的湖泊，而念頭和情緒則是湖麵上的漣漪。漣漪會來來往往，但湖泊本身始終在那裏，深邃而平靜。我努力去感受這種“湖泊”般的意識，去體會那種不被錶麵的波動所影響的寜靜。這種體驗，如同一股甘泉，滋養瞭我乾渴的心靈。它讓我明白，真正的力量，並非來自於“擁有”什麼，而是來自於“認識”到自己已然擁有的。我不再執著於“成為”一個理想中的自己，而是開始享受“活在”一個真實的自己。
評分《清醒地活：開啓最高版本的自己》這本書，對我來說，更像是一場關於“覺醒”的邀請。我一直以來，都生活在一種“自動模式”下，我的反應、我的情緒、我的選擇，似乎都由我潛意識裏的某些程序所決定。我以為這就是“我”，而這本書卻讓我看到瞭，那個“程序”並非真正的“我”。作者以一種極其清晰且充滿智慧的方式，揭示瞭我們如何被自己的思維模式所“奴役”。那些關於“應該”和“不應該”的評判，關於“好”和“壞”的二元對立，像無形的圍牆，限製瞭我們的視野和自由。我曾花費大量的時間和精力去“改變”這些思維模式，試圖讓自己變得更“正麵”，更“積極”。然而，這種“改變”本身，往往又會成為另一種形式的評判。這本書沒有提供“改變”的策略，而是邀請我“看穿”這些思維模式的運作機製，去認識到它們僅僅是“概念”，而非“事實”。我開始嘗試，當自己陷入一種負麵情緒或固化思維時，不再去和它對抗，而是去觀察它，去好奇它，去問自己：“這個想法是什麼？它讓我産生瞭什麼樣的感受？”這種好奇和觀察，讓我得以從思維的泥沼中抽離齣來，看到瞭更廣闊的可能性。作者將我們的意識比作一間屋子，而念頭和情緒則像是屋子裏不斷進齣的訪客。屋子本身是完整而寜靜的，它並不被這些訪客所定義。我努力去體會這種“屋子”般的意識，去感受那種不被外界喧囂所乾擾的內在空間。這種體驗，如同一縷陽光，穿透瞭我內心長久以來的陰霾。它讓我明白，真正的自由，並非來自於“獲得”什麼，而是來自於“認識”到自己已然擁有的。我不再執著於“追求”一個更好的自己，而是開始享受“活齣”一個真實的自己。
評分讀完《清醒地活：開啓最高版本的自己》，我的內心久久不能平靜。我一直認為，要“活齣最好的自己”，就必須不斷地學習新技能、追求成就、改變現狀，仿佛生活是一場永無止境的“升級打怪”。然而，這本書卻顛覆瞭我這個觀念。它並沒有鼓勵我去“做”什麼，而是邀請我去“是”什麼。這種“是”並非一種被動的接受，而是一種深層次的自我接納和理解。我曾經花費大量的時間和精力去分析我的問題，試圖找齣根源，然後製定計劃去解決。但很多時候，這種分析反而讓我更加陷入思維的漩渦，更加焦慮。這本書則提供瞭一種截然不同的路徑：它讓我去觀察那些“問題”本身，去觀察我對此産生的想法和情緒，而不是直接去“解決”問題。作者將我們的意識比作一個容器，而我們的想法、情緒、經曆都隻是流過這個容器的水。水可以是清澈的，也可以是渾濁的，但容器本身始終保持著它的完整和寜靜。我開始嘗試去感受這種“容器”般的存在，尤其是在麵對壓力和挑戰時。我發現，當我不再試圖“壓製”或“逃避”那些不愉快的感覺時，它們反而更容易流動和消散。這本書的語言充滿智慧，但又不失親切，它像一位經驗豐富的嚮導，用最簡單明瞭的方式，指引我們穿越心靈的迷宮。它讓我認識到，我所追求的“最高版本”，並非一個遙不可及的理想狀態，而恰恰存在於我當下此刻的覺察之中。我不需要成為彆人，也不需要達到某個預設的標準，我隻需要允許自己“如是”地存在，並在此基礎上，去體驗和感受生命的一切。這本書讓我從一種“外求”的心態，轉嚮瞭一種“內觀”的智慧，讓我明白，真正的力量和自由，源自於對自我的深刻理解和全然的接納。我不再害怕犯錯，不再害怕不完美，因為我知道，我的價值並不取決於我的成就，而在於我作為“存在”本身。
評分垃圾
評分好好好好好好就是好好改麵缸
評分昨晚下的單，今天中午就收到瞭。趁著活動買瞭近50本書，夠看一段時間的瞭，京東購物，多快好省。
評分還行吧！能接受
評分東西都沒發給我，怎麼就自動顯示交易成功瞭，京東就是這樣坑人的，太可恨瞭，我要打0分
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分贊！一直都支持京東書庫，希望繼續加油！努力，共同進步！
評分京東圖書一直買，值得信賴，送貨快服務好，還有券買很劃算棒棒的！
評分很久不讀心靈雞湯，好朋友的推薦，灌幾口
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