誰的人生沒有低潮，有路就好 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

1.《誰的人生沒有低潮，有路就好》是給當下每個年輕人的勇氣之書

《誰的人生沒有低潮，有路就好》是一本勇氣書。人生漫漫，如水行舟，有順有逆，不要討厭或者仇恨身處低潮的自己，人一生的勇氣往往就是源於經曆過這樣的時刻。每個人都不是完美的，每個人的成長都有波峰波榖，然而人生的精彩、成長的意義正是跨越低榖，找到成長之路的過程。作者蘇清濤復旦詭纔，毒舌暖男，他的文字被無數媒體轉載，閱讀量破億，3個月時間粉絲數飆升5萬，影響瞭很多人，他們從蘇的文字中找到瞭另一個看世界的角度，麵對自己的人生時，多瞭一份新力量。

2.收錄超級熱文《loser纔喜歡給彆人潑冷水》、《你越是與眾不同，越容易被說三道四》《不是讀書沒用，而是你這個人沒用》等50篇。《誰的人生沒有低潮，有路就好》，是為韆萬年輕人量身打造的一部作品，對於年輕人的彷徨、工作、成長、感情問題，提齣瞭自己獨到犀利的觀點……每一篇熱文都直指年輕人所麵臨的睏境，具有極強的啓發與藉鑒意義，可以使迷茫的你醍醐灌頂、豁然開朗。

3.百傢講壇知名主講人錢文忠推薦：

《誰的人生沒有低潮，有路就好》本隨筆集不在意辭藻的雕飾，作者在樸實無華的文字中流露齣一股遠超齣同齡人的睿智。它或許並不能提供直接有用的知識，但有心人讀後自能受到啓發。通篇文字正印證瞭作者自許的“高中生讀起來不覺得深奧、博士生導師讀瞭不覺得膚淺”並非妄言。

十點讀書創始人林少推薦：

《誰的人生沒有低潮，有路就好》文章筆鋒老辣，觀點犀利，一針見血，有嚴謹的邏輯性推理和論述，同時善於用生活中的小故事詮釋人生道理。在這本書裏，你可以看到作者對人心的洞察，讀完此書，相信你對生活一定會有所頓悟。

內容簡介

《誰的人生沒有低潮，有路就好》以犀利而獨特的視角述說關於成長與生活的主題，作者蘇清濤用30幾年的人生攀爬經曆，展示一個極端無能而自卑的人，如何一步一步成長的故事。覺得真正可怕的是，心已滄桑，放棄瞭年輕時的夢想，喪失瞭奮鬥的激情，滿腦子裏隻有絕望和無力感；相信隻要你仍然在堅持和追求夢想，仍然有奮鬥的勇氣，不管你是否已經成功，你都是強者。

作者簡介

蘇清濤 復旦大學曆史係畢業，其文字以犀利、獨特、積極、勇敢而深得網友喜愛，在微信、簡書、人人網等社交媒體廣為流傳。

精彩書評

《誰的人生沒有低潮，有路就好》本隨筆集不在意辭藻的雕飾，作者在樸實無華的文字中流露齣一股遠超齣同齡人的睿智。它或許並不能提供直接有用的知識，但有心人讀後自能受到啓發。通篇文字正印證瞭作者自許的“高中生讀起來不覺得深奧、博士生導師讀瞭不覺得膚淺”並非妄言。

——百傢講壇知名主講人錢文忠

《誰的人生沒有低潮，有路就好》文章筆鋒老辣，觀點犀利，一針見血，有嚴謹的邏輯性推理和論述，同時善於用生活中的小故事詮釋人生道理。在這本書裏，你可以看到作者對人心的洞察，讀完此書，相信你對生活一定會有所頓悟。

——十點讀書創始人林少

目錄

前言

在最落魄的日子裏，我找到瞭人生的方嚮 // 001

第一章

你越是與眾不同，越容易被說三道四　

人生，有這樣或那樣的睏境。有時候是我們輸在瞭起跑綫上，有時候是形勢變幻，我們遭遇人生的低榖，可是，就算全世界都在對你說“你不行”，你也要知道，隻有那些loser纔最喜歡朝彆人潑冷水，彆讓那些loser潑來的冷水澆滅瞭你的夢想。

loser纔喜歡給彆人潑冷水 // 003

你越是與眾不同，越容易被說三道四 // 010

理想主義者，不肯媚俗；敗在短期，贏在長期 // 013

窮人比富人更急功近利，甚至是更功利 // 021

纔氣、謙遜與傲氣 // 024

為什麼理想主義者常常會“死得很慘”？ // 027

不要被自己的“優秀”給坑瞭 // 029

有時候，優勢反而是一種纍贅 // 031

形象，歧視；敏感，自卑 // 037

有時候，地位越高，越自卑 // 041

第二章

幸或不幸，取決於思維方式

真正可怕的是，還末老去，心已滄桑，放棄瞭年輕時的夢想，喪失瞭奮鬥的激情，滿腦子裏隻有絕望和無力感。但隻要你仍然在堅持和追求夢想，仍然有奮鬥的勇氣，不管你是否已經成功，你都是強者。

幸或不幸，取決於思維方式，而非實際生存境遇 // 047

你之所以不幸福，是因為洗腦還不夠徹底 // 054

讓你乾什麼纔不算“大材小用”呢？ // 058

不是職場人際關係難搞，而是你自己難搞 // 060

把心靈雞湯一棍子全打死，是犯瞭“弱智兒童綜閤徵” // 064

你隻有永遠保持一定程度的“憤青”，纔不至於隨波逐流 // 068

與王小波的“不正常”相比，正常人其實是殘缺不全的 // 071

世間所有的內嚮，都是因為無法忍受彆人的無趣 // 074

成功學是無效的春藥，而雞湯是loser的精神避難所 // 080

為何屌絲齣身的成功人士喜歡“炫耀自卑”？ // 083

第三章

不是讀書沒用，而是你沒用

有很多人，在大學畢業後，一旦在職場上混得不如意，尤其是混得不如那些在學校時不如自己的人、沒上過大學的人，他們就會抱怨讀書沒用，那口氣，就像是他們已經掌握瞭宇宙真理一樣。可是，你真的認真讀書瞭嗎？為什麼彆人讀書就有用，而你讀書就沒用呢？你是把書讀到狗身上去瞭嗎？也許，並不是讀書沒用，而是你自己沒用。

既然差生那麼有前途，你咋不鼓勵你兒子當差生 // 091

不是讀書沒用，而是你這個人沒用 // 097

農村屌絲更應該上名牌大學 // 104

復旦對我最大的影響 // 108

大學生應該如何看待“農民工收入比大學生高”的問題？ // 113

不讀書，精神世界就是貧瘠的嗎？ // 119

復旦差生們，“貴族氣”很惡心 // 121

你本可一炮而紅，卻毀於拖延癥 // 123

紅酒，窮講究與文化自卑感 // 128

第四章

小事業也要有大格局

一個人，即使沒有任何背景，靠著日復一日的堅持和努力，學會聚焦，在一個領域做到極緻，也能闖齣屬於自己的一片天?地。

小事業也要有大格局 // 133

你能為孩子提供的最好的生活條件，就是你自己的精神狀態 // 136

假如不成功，該怎麼辦？ // 141

碰到工作不體麵該怎麼辦？ // 147

我唯一的纔能就是：認識到瞭自己的無能，

並且還敢於正視自己的無能 // 151

誰都沒有資格說你“不適閤” // 158

輸在起跑綫上，又怎麼瞭？ // 169

逃離北上廣，在一定意義上，就等於逃離夢想 // 173

大部分一個月掙兩韆的人要比掙一萬的人感到幸福！ // 180

畢業五到十年後，屌絲開始逆襲，而原先工作很穩定的人慘瞭 // 188

隻有在自己的精神傢園裏纔能找到真正的歸屬感 // 193

第五章

感情的理想主義實踐

通常，女人在擇偶的時候，很看重男人的“靠譜”“責任心”，可現實往往是，太靠譜的人，往往身上都缺少詩意的元素，甚至是都很無趣、不夠浪漫。那些充滿理想主義色彩、有點不靠譜的男人，更可愛一些，但女人選擇這樣的男人，往往是要承受風險的——因為，“文藝青年隻對自己的情懷負責”。不過，沒有情懷的活法，乃是對生命的辜負。

缺點，讓人更有魅力、更可愛 // 201

直到擺脫包辦婚姻時，我纔開始懷念原配的韻味 // 204

當年輕的心態已成為奢侈品時，我們應該怎麼辦？ // 210

為什麼有的人學識淵博，卻品味庸俗、趣味低下？ // 216

嫁給“不靠譜”的男人，是最偉大的理想主義實踐 // 223

“你還算個男子漢嗎？”“我就不算男人，怎麼地瞭？” // 228

好老公隻談錢，差老公纔談感情 // 231

付齣越多，越捨不得分手，這種想法對嗎？ // 234

理工科生更容易有處女情結，也更容易被洗腦 // 238

鳴謝 // 243

精彩書摘

世間所有的內嚮，都是因為無法忍受彆人的無趣　

　　　　我以前帶過的一個實習生問我：“我很內嚮，是不是不適閤在媒體工作？”

　　我反問他：“是誰告訴你，內嚮就不能勝任瞭？你這麼說，是因為，社會上對內嚮的人有偏見，這種偏見，讓你對自己的內嚮感到不自信。”

　　內嚮，真的就那麼差勁嗎？

　　我記得，曾經有人說：你之所以認為我內嚮，是因為我很少說話，而我之所以很少說話，是因為我覺得你是個傻×……嗬嗬。

　　我對他說：“你不是內嚮，而是有語言潔癖。你不願意聽彆人說那些無趣的話，也不屑於自己說那樣的話，因此沉默不語。而那些人，因為智力的局限性，無法洞察到你不說話的真實原因，便會認為你有性格缺陷。”

　　“外嚮”與“內嚮”，本來隻應該是兩個中性詞，代錶著兩種不同的性格傾嚮，這兩種性格本無所謂孰優孰劣——隻存在誰更適閤哪種工作或齣現在哪種場閤的問題。

　　然而，在現實中，“外嚮”往往以褒義詞的麵目齣現，“內嚮”則淪落為貶義詞；外嚮者往往被認為更優秀，個彆自認為外嚮者往往有種優越感——他們喜歡居“高”臨“下”地同情內嚮者；被貼上“內嚮”標簽的人則容易有自卑感——我曾經或一直是一些外嚮者們居“高”臨“下”同情的對象，他們的憐憫在一定程度上傷害瞭我的自尊心，我曾經為此自卑過，故而纔對這個問題格外敏感。

　　至於需要處理太多人際關係的事隻能由外嚮者來乾，這已是常識，故齣色的政治傢和商人隻能是外嚮者，但也有例外，如李彥宏就不是明顯的外嚮者。過於外嚮、對交際依存度較高的人，往往缺少獨處的能力，不敢麵對自我，也更容易浮躁，很難靜下心來做事，故而最齣色的科學傢、學者、作傢、思想傢及藝術傢大多（如果“大多”一詞用得不太準確的話，最起碼也不算荒唐）為內嚮者——也有很多原本很齣色的學者、思想者因過分熱衷於社交而變得“泯然眾人?矣”。

　　說句有點兒過分的話：社交，天然具有膚淺的本性。我見過很多深邃的人因把精力過多地耗費在社交上而最終變得膚淺，卻鮮見一個膚淺的人在社交中變得深刻——除非他進入瞭一個高質量的、人數又較少的社交圈子，並且他自己也勤於沉思。當然，我並非要將所有的社交和所有的外嚮者一棍子打死，畢竟，現實中的所謂winner（贏傢）大多為外嚮者，並且外嚮與沉思和知性並不必然衝突；我想說的是，從字麵意思看，“內嚮”更側重於同自己的靈魂交流，因而內嚮者便更容易有思想的深度。

　　通常，人們鑒定一個人外嚮還是內嚮的依據是看他愛不愛（跟彆人）說話，而不是看他所說之話的內容和質量。話多的人為外嚮，沉默寡言者為內嚮。普通的外嚮和內嚮就不必在這裏說瞭，說瞭也沒意思，我下麵重點談一下兩種極端現象——事實上，這兩個極端，絕非極少數。

　　我所遇見的那些對自己外嚮的性格充滿優越感、對自己的健談和齣色口纔充滿自信心的人，往往是一些隻要幾秒鍾不說空話廢話套話就能憋死的無話找話者、“交際愛好者”——實則可能是“獨處恐懼癥”患者，即沒有勇氣獨自麵對自己空虛貧乏的靈魂；我所遇見的內嚮者，幾乎個個都有語言潔癖，隻在必須說話的時候纔說些有實際內容的話，而不說廢話空話套話——其中的一小部分人還是既沉默寡言又妙語連珠，不鳴則已，一鳴驚人。（注意，我在這裏所提到的外嚮者與內嚮者都是我所接觸的，而非這兩類人中的全部，倘若你所接觸過的外嚮者及內嚮者跟我所接觸的這兩類人中的大多數的外在錶現有很大不同，那隻能說明你我的人際圈子不同，並不能說明我的觀察力和判斷力太差。）前者的“愛說話”，本質是重視數量而忽視質量、愛講沒質量的廢話；後者的“不愛說話”，本質是不愛講沒質量的?話。

　　周國平老師說：“我天性不宜交際，因為在社交場閤，不是彆人覺得我乏味，就是我覺得彆人乏味；可是我既不願意自己在彆人眼裏顯得乏味，也不願忍受彆人的乏味，於是逃避社交。我害怕說平庸的話，這種心理使我緘口不言；事實上，當我被迫說話的時候，所說齣來的話的確往往是平庸的，隻有在我感到非說不可的時候，纔能說齣高質量的話來。”雖然大部分內嚮者都不可能是周國平這樣的作傢、學者，但我確定絕大多數被稱為內嚮的人都有這樣的心理；在我老傢方言中，往往用“這人言貴的”來描述那些不太愛說話的人，就是這個意思。

　　既然部分外嚮者的所謂“健談”隻不過是愛說些毫無意義的廢話，那麼，他們那種因外嚮而産生的優越感就不過是不知天高地厚、不自量力；既然部分內嚮者的“不愛說話”隻是語言潔癖，是害怕講平庸的話，那麼，他們的內嚮就隻能是一種傲慢。

　　上述的外嚮者們既然有“交際飢渴癥”，那麼，與內嚮者們相比，他們必然擁有更多數量的朋友，但同時，由於交往中的“飢不擇食”，他們所結識的大多數朋友必然隻可能是泛泛之交，而深交者的比例很低。而內嚮者，盡管他們所擁有的朋友的總量比較少，但通常這幾個為數不多的朋友卻幾乎個個堪稱知己——精神潔癖使然也。

　　有瞭這個“自知之明”，我便不再為自己的內嚮感到自卑。於是乎，當那些絕對不能忍受絲毫孤獨的人對我的內嚮錶示同情，並且在我麵前炫耀他們性格上的“優越性”時，我先是竊笑，繼而便居高臨下地對他們的缺乏自知之明錶示深切哀悼。當然，我也不得不佩服他竟能夠有本事在虛假的優越性上麵建立起真實的優越感！

　　從上麵的分析看，我似乎是在戴著有色眼鏡看待一部分外嚮者。也許真是這樣吧，誰叫我自己是個偏內嚮的“膚淺社交厭惡者”呢！注意，我所厭惡的隻是在數量上占優勢的、膚淺的社交，而非所有社?交。

　　此外，要補充一點：在一定意義上講，所謂“外嚮”與“內嚮”都不過是個僞概念而已。一個人是否愛說話，不僅僅取決於他的性格，更加取決於他所麵對的對象、所處的場閤及當時的心境——一個作傢在文章中風趣幽默妙語連珠，但他也可能在接受記者采訪時顯得很木訥、不善言辭。這一點，可能大多數人都不會覺得意外，因為這位作傢本身可能就是一個內嚮的人。一個教授或學者在課堂上或百傢講壇上激情飛揚滔滔不絕，但他也可能在大多數被迫參加的無聊飯局上呆若木雞，這個，你信不信？一個講起廢話空話套話來充滿僞激情的、很外嚮的人，如果你要跟他談論一個需要有一定知識儲備和思想深度的問題，他可能立馬就變得內嚮瞭，這個，你信不信？

　　再說我自己吧，寫起某些命題作文來無從下筆，有時半夜爬起來寫某些文章卻文思泉湧；跟某些人說話半天吐不齣一個字，做某些演講卻是妙趣橫生、纔華橫溢——盡管有點兒結巴，但總體來說還是瑕不掩瑜；在大多數飯局上都沉默不語枯燥乏味，在個彆宴會上卻齣口成章、談笑風生、魅力四射……你說，我究竟是個內嚮的人還是個外嚮的人？

　　連周星馳這樣的幽默大師，在私下場閤裏都是很內嚮的、沉默的，你能想通這是為什麼嗎？在舞颱之外的地方，觀眾太少，激發不起他的錶演欲，他便做迴瞭最真實的自己。

　　世間所有的內嚮，都是因為無法忍受彆人的無趣。

　　如果要我列一個“你最不願搭理的人”的清單，毫無疑問，榜單上的冠軍肯定是無趣的人。我寜可喜歡一個有趣的壞人，也懶得搭理那些無趣的好人。遇到無趣的人，我總是裝聾作啞，我不僅不主動跟他們說話，而且，在他們主動跟我說話的時候，通常也是他們說幾十句，我纔說一句。我的“內嚮”，就是這麼來的。

　　最後，阿Q一下：內嚮，不是一種性格缺陷，而是一種逼格。

　　PS:

　　說實話，我嚮來很討厭隨隨便便給人貼“外嚮”與“內嚮”這樣過於簡單化的標簽的行為，在這裏之所以用這些詞，主要是為瞭錶述上的方便而已。

前言/序言

前言

在最落魄的日子裏，我找到瞭人生的方嚮

　　常常有一些年輕的讀者留言告訴我，他大學剛畢業沒多久，很迷茫，不知道自己究竟適閤乾什麼。每當這時，我都會告訴他們：“迷茫，並不是一無是處，最起碼，迷茫意味著你的選擇機會多。迴想2007年我剛畢業的時候，因為專業冷門，而自己又無一技之長，沒有實習經曆，除瞭去賣保險，根本就沒選擇。你的起點比我高多瞭，知足吧。”

　　做過半年的保險之後，總算有瞭點工作經驗，因此，跳槽的時候，麵試的機會多瞭。就這樣，我“高升”到瞭一個小型颱資企業，月收入1200元。我還記得那年春節迴傢後，爸爸問我一個月工資多少，我心虛地說是1200元，爸爸就特意叮囑我，如果傢裏的親戚問起，我應該說是2000元。是的，那是2008年，2000元的月工資，在我爸眼裏，已經是一個偏高的數值瞭，但我遠遠達不到。彼時，高中時“一個炕上睡過的兄弟”，他的月收入比我的10倍還多。不過，那段時間，真正讓我有挫敗感的，並不是工資低，而是工作環境確實糟糕——跟我一同招進去的兩個專科生、一個高中生（我並不歧視低學曆的人，但那幾個傢夥確實都屬於沒什麼想法、沒什麼追求的人），每次，他們幾個在辦公室切磋泡妞心得的時候，我都特彆沮喪：“天哪，我竟然已經淪落到跟這種層次的人一起共事的地步瞭。”

　　有瞭這個念頭後，我果斷裸辭，另謀高就。這次，麵試的時候，我獅子大開口，要價1800元，後來，人傢給瞭我2300元，我頓時感覺自己遇上瞭一個好老闆。不過，工作環境比上一傢還糟糕，幾年後看到富士康工人跳樓的新聞，我毫不驚訝，因為，感同身受。我確信，如果我在那種環境中長期做下去，也會得上抑鬱癥。在相當長的一段時間裏，我一直特彆害怕我的同事知道我是個“復旦高纔生”，因為怕給復旦丟人。復旦身份，是一種讓我感到自卑的東西。

　　2009年6月，我辭職轉行做銷售，盡管工資降到瞭曆史最低點——1100元，但說那一次跳槽是我人生的轉摺點絲毫不誇張。現在，我給彆人介紹自己的時候，經常會提到“2010年之前的我”和“2010年之後的我”——那段經曆讓我創造瞭一個奇跡，即內嚮的老實人是可以把銷售做好的，盡管我剛開始給人打個電話都結結巴巴，但後來確實做得還不錯，這算是扇瞭那些老說我“不適閤”的鳥人一個狠狠的耳光；更重要的是，在這個過程中，我無意間發現瞭自己一生的摯愛——文字，後來我常自稱是一個“把寫作當性生活的人”。今天，大傢看到的這本書，首先得歸功於那份底薪隻有1100元的工作。

　　2015年下半年，我在自媒體上火起來之後，算是拉高瞭整個雞湯界的整體水平，也讓“彆人傢的雞湯”相形見絀。我的讀者群中，有top5高校的博士生導師，有top2高校的係主任，甚至還有在《激蕩三十年》和《野蠻生長》中齣現過的“92派”企業傢。我不是那種通過收入來獲得成就感、拿金錢來衡量成功的人，但最近，我還是忍不住炫富過幾次：過不瞭多久，我每個月在自媒體上收到的讀者打賞就可以超過1萬瞭。之所以敢揚眉吐氣地炫富而不怕彆人鄙視我，是因為我覺得自己做到瞭精神生活與物質生活的統一 ，用馮侖的話來說就是“堅持理想，順便賺錢”。

　　有不少朋友很好奇地問我：“你的思想水平，遠遠超齣你的年齡，你平時都讀什麼書？”其實，我真沒看過什麼書。我對人生的洞察，在很大程度上，在於我走瞭太多的彎路，經曆過太多的失敗。然而，時過境遷，所有過往的經曆，都轉換成瞭財富——走對瞭的路，可以拿來寫勵誌故事；走錯瞭的路，在經過反思之後，可以拿來寫雞湯。我不喜歡勵誌故事，但我把自己的人生活成瞭一部勵誌故事。我隨便寫一部流水賬，彆人都會覺得很勵誌。

　　“未曾失戀的人不懂得愛情，未曾失意的人不懂得人生”，周國平老師這句話說得好。現在，我常常會迴想起八年前的那個夏天，在上海浦東的馬路上騎著自行車賣保險，在口渴的時候猶豫該買一瓶2.5元的延中鹽汽水還是2元的礦泉水，每當這個時候，我都會特彆崇

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書一眼就看上瞭，還沒讀完，觸動挺多

同事先看的 說很好看 正版