儒傢文化博大精深,是中國傳統文化曆史長河中的一顆璀璨明珠,也是流淌於每個中國人血脈中的文化符號。因此,學習和繼承儒學的精華,也就成為我們每個中國人的必修課。這本書深入淺齣地介紹瞭儒傢文化的精髓部分,通俗易懂,是學習儒學、認識和瞭解儒學的基礎書籍。
本書通過十課從不同側麵講述瞭儒學的精華思想,能夠使讀者從中吸取人生智慧和做人道理,通俗易懂,是人們學習、認識和瞭解儒學的基礎書籍。
顔明德,中國作傢,對中國傳統文化有獨到見解。
第一章 德:德治、人治的治世主張
第二章禮:“內聖外王,知行閤一”的倫理思想
第三章 仁:“得道多助,失道寡助”的仁政思想
第四章 民:“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本主義
第五章 忠:“君君,臣臣,父父,子子”的儒傢綱常
第六章 讓:“不患寡而患不均”的中庸之道
第七章 智:思知人,不可以不知天的天人閤一思想
第八章 溫:在明明德,在親民的大學之道
第九章 恭:利人皆得以自利,損人終不免損己的和諧理念
第十章 寬:重德輕刑、輕徭薄賦的法律準則
提起儒傢,不少人最先想到的是一個“德”字。中國的傳統道德觀念並非全部來源於儒傢,但從某種程度上說,儒傢倫理道德在其中占據瞭絕大部分內容。儒傢之德博大精深,小到君子為人之德,大到國傢為政之德,無所不包。毫不誇張地說,去掉“德”的話,儒傢思想體係就隻剩下一張皮瞭。
為政以德是儒傢的一大基本主張。通過道德教化來培養彬彬有禮的溫潤君子,淳樸善良的農工商民,勤勉忠信的士大夫官吏,以及如聖王堯舜一般德行高尚的一國之君。全國上下各階層都謹遵儒傢道德規範,按照“勞心者食人,勞力者食於人”的社會分工和睦相處,從朝廷到鄉野都彌漫著脈脈溫情。這就是儒傢眼中的太平盛世。其最經典的描述,莫過於《禮記》中的“大同社會”。直到近現代,儒傢的大同理想依然深深地影響著中國人的思想。
……
儒學,是對儒傢學說的簡稱,起源於東周春鞦時期。後人們將它和秦漢以前齣現的道傢、陰陽傢、法傢、墨傢等諸多學術派彆閤稱為諸子百傢。西漢時期,漢武帝接受瞭儒臣董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”的建議,將儒學奉為主導國傢政治的正統思想。從那時起,尤其是宋明時期,儒學就被推上至尊的地位,基本上成為各個朝代統治國傢的理論依據。
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