這是蔣勛在長達半個世紀的時間裏,數十次閱讀《紅樓夢》後的心血之作。
魯迅先生說《紅樓夢》:經學傢看見《易》,道學傢看見淫,纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘事……蔣勛則從《紅樓夢》中讀到瞭青春,他從青春與美的角度齣發,帶領讀者逐字逐句細讀小說本身,梳理《紅樓夢》中的人物與情感,探尋書中錶達的繁華的幻滅、逝去的哀傷,講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。
蔣勛說:我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的,因為處處都是慈悲,也處處都是覺悟。讀《紅樓夢》,會讀到我們身邊的各種人,也會讀到自己。這是一個生命對其餘生命的叩問與聆聽。
這是蔣勛在長達半個世紀的時間裏,數十次閱讀《紅樓夢》後的心血之作。
魯迅先生說《紅樓夢》:經學傢看見《易》,道學傢看見淫,纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘事……蔣勛則從《紅樓夢》中讀到瞭青春,他從青春與美的角度齣發,帶領讀者逐字逐句細讀小說本身,梳理《紅樓夢》中的人物與情感,探尋書中錶達的繁華的幻滅、逝去的哀傷,講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。
蔣勛說:我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的,因為處處都是慈悲,也處處都是覺悟。讀《紅樓夢》,會讀到我們身邊的各種人,也會讀到自己。這是一個生命對其餘生命的叩問與聆聽。
第yi迴甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀
我的《紅樓夢》記憶2
一本寫青少年的書3
秘密的青春王國5
《紅樓夢》的結局7
zui像鏡子的小說9
八十迴的《紅樓夢》10
滿紙荒唐言,一把辛酸淚12
“還”的哲學讓人超yue13
真事隱去,心存悲憫15
zui早的女權主義者16
神話和名字的背後17
含玉而生的寶玉19
神話情緣21
黛玉還淚22
生命的真相24
“命”與“運”的預言25
賈雨村與嬌杏28
放飛奩中釵29
繁華與幻滅31
放下的領悟33
解注《好瞭歌》34
第二迴賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府
多看一眼的情緣40
章迴與懸疑41
賈雨村的心機44
林黛玉齣場47
莊子的禪機50
賈府的蕭疏51
賈府的人物關係53
元迎探惜(原應嘆息)55
賈寶玉抓周56
人性的中間地帶58
迴歸人性的本質61
為自己而活63
阮籍與嵇康65
竹林七賢與自我實現68
生命的真性情69
關於亡國之君71
顛覆體製的英雄72
曾經活齣過自己的女性75
迴到十二三歲78
第三迴賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都
黛玉進賈府82
《紅樓夢》中的兩個世界83
冷子興冷眼旁觀賈雨村85
林黛玉的傢教86
賈雨村重返仕途88
黛玉眼中的賈府90
賈府的建築92
黛玉和賈母的相見94
陪襯的描寫:迎春、探春、惜春96
林黛玉的靈性存在97
濃墨重彩王熙鳳99
恍若神仙妃子100
機關算盡太聰明103
黛玉見舅舅105
王夫人口中的寶玉107
賈府的進餐禮儀109
塵世相遇,何等眼熟111
作者對自己又愛又恨113
今日隻作遠彆重逢116
寶玉驚人的深情119
第四迴薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
心如止水的李紈124
賈雨村的難題126
護官符128
英蓮被賣的過程130
賈雨村深諳官場機巧132
“呆霸王”與他的母親和妹妹133
小男孩的詭計135
薛傢母子入住梨香院137
薛蟠在賈府如魚得水139
第五迴遊幻境指迷十二釵飲仙醪麯演紅樓夢
生命結局的印證144
晴雯:作者疼愛的悲劇角色147
發育中的寶玉148
寶玉春夢的場景鋪排152
悠悠蕩蕩入夢來157
青春期的閑愁159
寶玉遊太虛幻境161
晴雯:心比天高,身為下賤162
襲人:枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭163
香菱:自從兩地生孤木,緻使香魂返故鄉164
黛玉、寶釵:玉帶林中掛,金釵雪裏埋165
元春:三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸166
探春:纔自精明誌自高,生於末世運偏消167
湘雲:富貴又何為!繈褓之間父母違168
妙玉:欲潔何曾潔,雲空未必空169
迎春:金閨花柳質,一載赴黃粱170
惜春:可憐綉戶侯門女,獨臥青燈古佛旁171
王熙鳳:凡鳥偏從末世來,哭嚮金陵事更哀171
巧姐:偶因濟劉氏,巧得遇恩人172
李紈:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭173
秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫173
韆紅一哭,萬艷同悲175
開闢鴻濛,誰為情種?176
眼睜睜,把萬事全拋178
《分骨肉》、《樂中悲》179
《世難容》、《喜冤傢》、《虛花悟》180
《聰明纍》、《留餘慶》182
《晚韶華》、《好事終》184
落瞭片白茫茫大地真乾淨185
好色即淫,知情更淫186
警幻仙姑密授雲雨之事188
第六迴賈寶玉初試雲雨情劉姥姥一進榮國府
青春期的知己192
巧妙的轉場剪接194
醜角通常是文學、戲劇的救贖196
劉姥姥的機緣199
窮人傢的人情委婉201
周瑞傢的費心安排202
劉姥姥目瞪口呆204
劉姥姥眼中的王熙鳳206
講真話的辛酸208
不可思議的調情210
富貴貧窮的對比211
第七迴送宮花賈璉戲熙鳳宴寜府寶玉會秦鍾
極為尋常的一天216
寶釵的熱毒217
禿頭和尚的“海上方”219
大自然的平衡之方221
zui高級的技巧:意外223
周瑞傢的送宮花225
賈璉戲熙鳳226
賈傢的財大勢大227
寜為玉碎的性格229
意外的領悟230
王熙鳳的悲劇231
曹雪芹的青春記憶233
活潑的語言235
寶玉的同性伴侶秦鍾237
刹那間的生命悵惘238
肉身的幻滅與覺醒240
寶玉與秦鍾的讀書計劃241
側寫焦大243
金玉其外,敗絮其內245
焦大講齣賈傢的醜事247
第八迴比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸
輕描淡寫的生活細節252
幫閑文人的虛僞253
買辦的阿諛奉承254
寶玉探病255
金玉良緣257
探寶釵黛玉半含酸260
深情的悲劇262
小兒女的情感密碼263
你要走,我和你一同走265
分享生命細節的深情267
寶玉對晴雯的體貼269
襲人的周到懂事270
青春期的無限可能273
青春王國的邊界275
感人的生命情調276
第九迴戀風流情友入傢塾起嫌疑頑童鬧學堂
少年的秘密282
一清如水的情感283
童年的讀書記憶285
襲人對寶玉的深情287
賈政的父權權wei290
驚人的文學技巧292
寶玉與黛玉的秘密294
寶玉與秦鍾的青春記憶296
龍蛇混雜的學堂298
寶玉、秦鍾的話語纏綿300
薛蟠讀書的世界301
青春期性的萌芽302
青少年的性遊戲304
賈薔鬧學306
鬧學的場麵308
鬧學落幕,權勢開場310
第十迴金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
如何把自己慢慢放入《紅樓夢》中314
金寡婦的委屈和心酸317
文學中人性的救贖318
鬧學正式結束320
不在話下的起承轉閤321
另一個短篇的主角:璜大奶奶323
角色轉換中的人性空間324
秦可卿生病328
獨一無er的文學經驗330
十七世紀中國的百科全書331
聘名醫為秦可卿看病333
名醫齣場335
名醫探脈336
氣滯血虧338
病由心造340《蔣勛說紅樓夢》確實說得像漫長的“毒品”,而且是“精神毒品”?他平常地道來卻使我淚水頻繁。以為是懷念已逝的青春,卻哪裏知道是在為自己過往的青春祭祀,為彆人未來的青春提前哀悼。
——網友璃勻
蔣勛先生能用十分淺顯易懂的語言來講述原本深奧的道理,讓人如沐春風,茅塞頓開。他的文字又是一麵鏡子,照齣瞭現實生活中不容易被發現的一些真相。他的文字讓人安心寜靜。很多人說聽蔣勛先生的有聲書能治療失眠癥。這當然不是說其文章乏味,而是講他的文字能安撫心靈,猶如良藥,讓你告別生命中的睏苦糾結。
——網友駱駝郡主
以往專傢學者對《紅樓夢》的解讀,大都流於考證和探軼,還原人物真實身份。而《蔣勛說紅樓夢》,更偏重於探討生命的寬度和廣度。語言簡潔,所讀之處,字字句句直指人心。
——網友我是熊
序言
許多人說:《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。
大部分的暢銷書,在短短一、兩年,高踞消費排行榜,看到書商的誇張廣告:每三十秒就賣齣一本!令人咂舌。
但是,暢銷書流行的熱潮一過,就像一堆廢紙,也在消費者的腦海、心靈上留不下任何痕跡。
所謂“暢銷”,也就是快速“退流行”。
在急功近利的商人眼中,仍然追逐著短促的流行,追逐著假象的暢銷。
書店裏滿坑滿榖的書,有幾本會是你讀完以後捨不得丟掉的書?
書店裏滿坑滿榖的書,有幾本會是你讀過一次還想再讀的書?
書店裏滿坑滿榖的書,有一本書可以永遠留在身邊,一讀再讀,在一生的不同階段給你感悟、啓發,給你反省、思考的嗎?
《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。
我們不隻是在讀《紅樓夢》,我們在閱讀自己的一生。
《紅樓夢》其實是一本暢銷書,三百年來,從手抄本流傳,到木刻活字本,到石印本,一直轉換成電影、連續劇,《紅樓夢》不但沒有隨著時間“退流行”,還在不同的時代,發生瞭久遠而廣泛的影響。
書商在做一個月,或者一個星期的暢銷排行榜時,無法理解《紅樓夢》在長達一百年、兩百年間真正永不消退的“暢銷”。
但是,生命短促到隻有一個月、一個星期的計較,當然看不到一百年、兩百年。
《紅樓夢》是三百年來的大暢銷書,如同德國齣版界以一韆年統計,發現zui大的“暢銷書”是基督教的《聖經》。
所有的“經典”纔是真正的暢銷書。
以一韆年、兩韆年為計算,有多少人閱讀過《老子》、《論語》、《莊子》、《詩經》……
曆史有另一張暢銷書的排行榜。
作傢迷戀短促的“暢銷”,不可能是好作傢。
讀者迷戀短促的“暢銷”,也不可能是好讀者。
《紅樓夢》的作者用十年的時間寫一部沒有寫完的小說,他如果計較一個月的“暢銷”,不會寫這本書。
zui早的《紅樓夢》的讀者,用手抄流傳的方式,一字一字抄寫,抄寫完百萬字,他們如果在意“暢銷”,也不會做這件事。
讓“暢銷”歸於“暢銷”;讓“經典”歸於“經典”。
《紅樓夢》仍然在許多人的床頭,每天晚上睡前讀一段,若有所悟,每次讀都那麼不同,就像在閱讀自己的一生。
許多人會問《紅樓夢》十二釵,你zui喜歡誰?zui不喜歡誰?
林語堂說:zui喜歡探春,zui不喜歡妙玉。
每個人心中或許都有“zui喜歡”和“zui不喜歡”。
反復看瞭二三十次《紅樓夢》,我不敢迴答看來這麼簡單的問題瞭。
人生看來很簡單,卻很難說“喜歡”或“不喜歡”。
探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹,她的母親是趙姨娘,一個丫頭齣身的妾。因為卑微的齣身,趙姨娘似乎總是憤憤不平,嫉妒他人,總覺得自己受瞭天大的委屈,也把這委屈轉化成報復他人的惡毒語言或行為,連自己親生的女兒——探春,也不例外。
探春聰明、大器,極力想擺脫母親卑賤的齣身牽連,她努力為自己的生命開創齣不同於母親的格局。她處事公正不徇私,曾經在短時間代理王熙鳳管理傢務,有條不紊,興利除弊,展現瞭她精明乾練的管理纔能。
林語堂深受歐洲啓濛運動影響,重視個人存在的自由意誌,重視個人突破環境限製的解放能力。
林語堂一定喜歡探春,探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢?
妙玉是一個沒落的官宦人傢的女兒,因為傢道敗落,不得不齣傢為尼,她寄養在賈傢的寺廟中,看來是修行,心中卻積壓著不可說的鬱濁的苦悶。妙玉孤傲,看不起俗世的人,對鄉下來的劉姥姥嗤之以鼻,她有嚴重的潔癖,孤芳自賞。這樣的性格,即使在今日,恐怕也很難有朋友,在世俗社會,總是招人嫌怨。
但是,《紅樓夢》的作者,很委婉地使人們感受到妙玉潔癖背後隱藏的熱情,她極愛寶玉,但她的愛是不能說齣口的。她的孤芳自賞也變成一種怕受傷的保護,像zui柔軟的蛤蜊,往往需要zui堅硬的外殼來防衛。
妙玉的不近人情,正是一種防衛的硬殼。
我們能夠“不喜歡”妙玉嗎?
我們能夠嘲笑妙玉嗎?
《紅樓夢》的作者,沒有“嘲笑”,隻有“悲憫”;沒有“不喜歡”,隻有“包容”。
《紅樓夢》的作者引領我們去看各種不同形式的生命——高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、醜的。
《紅樓夢》的作者通過一個一個不同形式的生命,使我們知道他們為什麼“上進”,為什麼“潔癖”,為什麼“愛”,為什麼“恨”。
生命是一種“因果”,看到“因”和“果”的循環輪替,也就有瞭真正的“慈悲”。
“慈悲”其實是真正的“智慧”。
《紅樓夢》使讀者在不同的年齡領悟“慈悲”的意義。
“慈悲”並不是天生的,“慈悲”是看過生命不同形式的受苦之後真正生長齣來的同情與原諒。
《紅樓夢》是一部長篇小說,但是,《紅樓夢》的每一章、每一迴都可以單獨當成一個短篇小說來看待。
許多年來,《紅樓夢》在我的床頭,臨睡前我總是隨便翻到一頁,隨意看下去,看到纍瞭,也就丟下不看。
事實上,《紅樓夢》並沒有一定的“開始”,也沒有一定的“結束”。
如同我們自己的生活,即使瑣瑣碎碎、點點滴滴,仔細看去,也都應該耐人尋味。
《紅樓夢》zui迷人的部分全在生活細節,並不是情節。
因此,每天能閱讀一點就閱讀一點,反而可能是讀《紅樓夢》zui好的方法。
《紅樓夢》讀久瞭,會發現自己也在《紅樓夢》中,有時候是黛玉,喜歡孤獨,有時候是薛寶釵,在意現實的成功,有時候是史湘雲,直率天真,不計較細節。
十二金釵,或許並不是十二個角色,她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。
寶玉關心每一個人,關心每一種生命不同的處境,他對任何生命形式,都沒有“不喜歡”,都沒有恨,包括地位卑微的丫頭、僕人,在他的心目中,都是應該被尊重的對象,都是可以被欣賞的美。
他在繁華的人間,看到蕓蕓眾生,似乎每一個人,每一個生命,都像自然中的一朵花,他沒有比較,隻有欣賞,隻有歡喜與贊嘆。
寶玉,其實是《紅樓夢》中的菩薩。
寶玉愛每一個人,他的愛都沒有執著與占有。《金剛經》說“應無所住,而生其心”,正是寶玉的本性。
《紅樓夢》的閱讀,因此是一種學習“寬容”的過程。
少年時讀《紅樓夢》,喜歡黛玉,喜歡她的高傲,喜歡她的絕對,喜歡她的孤獨與感傷;也會喜歡史湘雲或探春,喜歡她們的聰慧纔情,喜歡她們的大方氣度,喜歡她們積極而樂觀的生命態度。
《紅樓夢》一讀再讀,慢慢地,看到的人物,可能不再是寶釵,不再是王熙鳳,不再是風光亮麗的主角,而是作者用極悲憫的筆法寫齣的賈瑞,或薛蟠。他們陷溺在情欲中無法自拔,他們找不到生命上進的動機,他們或墮落,或沉淪,但作者卻隻是敘述,沒有輕衊或批判。
世界文學名著中很少有一本書,像《紅樓夢》,可以包容每一本書中即使zui卑微的角色。
我當然也會在自己身上看到賈瑞,看到薛蟠,看到自己墮落或沉淪的另外一麵。
一本書,可以讓你不斷看到“自己”,這本書纔是一本可以閱讀一生的書。
《紅樓夢》多讀幾次,迴到現實人生,看到身邊的親人朋友,原來也都在《紅樓夢》中,每個人背負著自己的宿命,走嚮自己的命運,或許我們會有一種真正的同情,也不再會隨便說:喜歡什麼人,或不喜歡什麼人。
這幾年,細讀《紅樓夢》,有一種領悟,覺得《紅樓夢》其實是一本“佛經”。
我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的,因為處處都是慈悲,也處處都是覺悟。
這套書真是讓我驚艷到瞭!我本來對《紅樓夢》這本古典名著是有些敬畏,總覺得它太深奧,內容龐雜,難以窺探全貌。但蔣勛先生的解讀,就像一盞明燈,照亮瞭我心中那片迷霧。他不僅僅是復述故事,更是深入到每一個人物的內心世界,去體會他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與無奈。讀《紅樓夢》,最讓我著迷的便是那些鮮活的人物,寶玉的多情敏感,黛玉的纔情孤傲,寶釵的圓融世故,王熙鳳的潑辣精明,每一個角色都躍然紙上,仿佛觸手可及。蔣勛先生的筆觸細膩而富有情感,他總能捕捉到那些最細微的情緒變化,讓我們理解人物行為背後的動機。特彆是對黛玉的解讀,我常常為她的命運而唏噓,為她的纔情而摺服。他並沒有將黛玉簡單地標簽化,而是展現瞭她作為一個復雜個體的多麵性,她的敏感源於她的愛,她的孤傲是她保護自己的方式。我非常喜歡他對《紅樓夢》中詩詞的解讀,那些美麗的詩句在蔣勛先生的闡釋下,不再是冰冷的文字,而是充滿瞭生命力,訴說著人物的心境和命運的走嚮。這套書讓我對《紅樓夢》有瞭全新的認識,也讓我對中國古典文學産生瞭更濃厚的興趣。
評分說實話,一開始是被“包郵”兩個字吸引的,畢竟價格真的太劃算瞭,能買到如此厚重的全套書,簡直是撿到寶瞭。收到書的那一刻,我就迫不及待地翻開瞭。這套書的裝幀很精美,紙質也很好,拿在手裏沉甸甸的,很有質感。內容方麵,我雖然是第一次係統地接觸《紅樓夢》,但蔣勛先生的文字卻一點也不晦澀,反而非常流暢易懂。他仿佛一位老朋友,娓娓道來,將賈府興衰的宏大敘事,以及其中種種情感糾葛,都講得十分生動。我最喜歡他解析的那些日常生活的細節,比如小姐們賞花、聊天、做詩的場景,他能從這些平凡的片段中挖掘齣人物性格的閃光點,以及時代背景的印記。這種解讀方式,讓我感覺《紅樓夢》不再是一本遙不可及的經典,而是充滿瞭人情味的生活畫捲。我還特彆喜歡他對於“情”的探討,他認為《紅樓夢》最核心的就是一個“情”字,人與人之間的情感,情欲,情分,情劫,構成瞭整部小說的靈魂。這讓我對人性的理解也更加深刻瞭。這套書,絕對是性價比超高的選擇,無論是給自己的閱讀,還是送給喜歡文學的朋友,都是絕佳的禮物。
評分我一直對《紅樓夢》心存嚮往,但總覺得它是一座難以逾越的高峰,望而卻步。直到我遇到瞭這套蔣勛先生的解讀,纔真正打開瞭通往《紅樓夢》世界的門。不得不說,蔣勛先生的文字極具感染力,他以一種非常人文關懷的視角,帶領我們走進那個錦綉繁華又暗流湧動的賈府。他不是簡單地講解情節,而是深入人物的內心,去感受他們的痛苦、歡樂、無奈與悲涼。我尤其贊賞他對寶黛愛情的解讀,他認為他們的愛情是那個時代背景下,一種超越世俗的純粹的情感,但也注定瞭他們的悲劇。這種對人物情感的細膩捕捉,讓我常常為他們的命運感到惋惜。書中的許多段落,讓我讀來熱淚盈眶,比如黛玉葬花那一幕,在蔣勛先生的筆下,不僅僅是黛玉的悲傷,更是對生命脆弱的哀嘆,對美好事物消逝的無奈。他還善於從曆史、哲學、美學的角度去解讀《紅樓夢》,讓這部小說的內容更加豐富多元。這套書不僅讓我讀懂瞭《紅樓夢》,更讓我體會到瞭人性的復雜與偉大,以及生命中那些無法言說的情感。
評分作為一個對曆史文化有著濃厚興趣的讀者,我一直想深入瞭解《紅樓夢》這部中國古典小說的巔峰之作。這套書的齣現,無疑是及時雨。蔣勛先生的解讀,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。他並沒有用枯燥的學術術語,而是用一種充滿詩意和哲思的語言,將《紅樓夢》的精髓娓娓道來。他對於書中人物的刻畫,尤其令人印象深刻。他不會簡單地將人物劃分為好人壞人,而是深入挖掘每個人物性格的形成原因,以及他們所處的社會環境。比如他對王熙鳳的解讀,我看到瞭她精明強乾背後隱藏的孤獨和無奈,也看到瞭她作為那個時代女性的掙紮。他對於賈府由盛轉衰的描繪,也讓我對曆史的變遷有瞭更深刻的理解。我特彆喜歡他對於《紅樓夢》中細節的關注,比如建築、服飾、飲食、禮儀等等,這些細節在他的筆下,都成為瞭展現人物性格和時代風貌的重要元素。這套書讓我不僅瞭解瞭《紅樓夢》的故事,更讓我體會到瞭中國傳統文化的博大精深,以及其中蘊含的智慧。
評分挺好的挺好的
評分蔣勛作品,值得閱讀和保存。喜歡
評分書是正品。快遞閃速!很贊!
評分買來翻瞭一下,感覺還是不錯
評分蔣勛講紅樓夢延續瞭他講文學的一貫特點,充滿人性關懷和美學情思,立足文本又廣引博徵,在文學美學間穿梭自如,肆意開閤而不離文章意旨,沒有紅學通病,雖在解史釋典方麵偶有瑕疵,但不影響閱讀體驗和文意完整,瑕不掩瑜,值得一讀。隻是目前我還沒有收到本書的附贈品。
評分一齣來就買瞭,書很不錯!還送書簽,小畫!
評分書己收到。看著象正版,內容也不錯。物流也很快。
評分為什麼隻打一顆星。不是因為書的內容,而是因為書的質量!我不敢相信這是中信齣版社的水準。首先,一個好好的,嚴密的雙層包裝打開,盒函還是破損瞭,當我把書拿齣來,再想裝迴去的時候,我發現,很難不破,原來它是塞的太滿瞭。第二,書內連基本頁腳的頁碼都對不齊,看看我發的圖你就知道什麼叫錯落無緻瞭。難道是因為這本書太火瞭,你們加印都不管質量瞭嗎?太可怕瞭,這真不像我所認識的高水準的中信啊!
評分是正版包裝很好,放心購買
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