中華現代學術名著叢書(第六輯 套裝共42冊)

中華現代學術名著叢書(第六輯 套裝共42冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄧廣銘,顧頡剛,史念海,瞿同祖,陶希聖 等 著
圖書標籤:
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齣版社: 商務印書館有限公司
ISBN:9787100111454
版次:1
商品編碼:11891165
包裝:平裝
叢書名: 中華現代學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
套裝數量:42
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  時至今日,中華現代學術已走過百餘年,其間百傢林立、論辯蜂起,沉浮消長瞬息萬變,情勢之復雜自不待言。溫故而知新,述往事而思來者。“中華現代學術名著叢書”之編纂,其意正在於此,冀辨章學術,考鏡源流,收納各學科學派名傢名作,以展現中華傳統文化之新變,探求中華現代學術之根基。
  “中華現代學術名著叢書”收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、海外華人學者的原創學術名著(包括外文著作),以人文社會科學為主體兼及其他,涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。

作者簡介

叢書作者包括鬍適、梁啓超、陶行知等近現代名傢。

目錄

《嶽飛傳》:
自序

第一章 北宋、遼、金的對峙鬥爭。遼與北宋的相繼滅亡
一、北宋王朝晚年的腐朽殘暴統治
二、北宋境內勞動人民的反抗鬥爭
三、嶽飛幼、少年時期的生活
四、金政權的建立和它的抗遼鬥爭
五、宋、金的海上盟約和遼政權的滅亡
六、女真貴族的南犯和北宋政權的滅亡

第二章 宋政權的重建和南遷。嶽飛在抗金戰爭初期的立功與受挫
一、宋政權的重建
二、嶽飛置身抗金鬥爭的最初階段
三、宋政權的南遷。兩河人民的抗金鬥爭
四、女真鐵騎渡河渡淮繼續南犯
五、宗澤齣師未捷身先死
六、趙構流竄到杭州。苗傅、劉正彥發動政變始末
七、建康失陷和杜充降敵。嶽飛從駐屯建康到撤離建康
八、南宋王朝的流徙和下海
九、嶽飛駐軍宜興縣
十、嶽飛收復建康府
十一、嶽飛班師迴宜興
十二、從就任通泰鎮撫使到退往江陰

第三章 宋、金對立鬥爭形勢的劇變
一、女真貴族樹立僞齊傀儡政權
二、張浚喪師和金人占領秦川五路
三、女真貴族陰遣漢奸秦檜歸南宋

第四章 嶽飛討平軍賊李成、張用和曹成
一、討平李成和張用
二、討平曹成

第五章 南宋王朝建立初期對南方人民的殘酷壓榨
一、南宋王朝的橫徵暴斂
二、鍾相領導的湖湘地區人民的起義。軍賊孔彥舟
撲滅瞭這支起義軍
三、王宗石領導的貴溪、弋陽的農民起義和劉光世軍
對這兩縣居民的屠戮洗劫
四、範汝為領導的福建人民的起義及其為韓世忠軍所撲滅
五、虔、吉地區的農民起義及其為嶽飛軍所撲滅

第六章 嶽飛收復失地的強烈願望及其初步實踐。支援淮西友軍奮勇抗擊敵、僞軍
一、把全副心神貫注在抗擊敵、僞,收復失地的問題上
二、收復襄陽府等六州郡
三、援淮西
……

《中國疆域沿革史》:
重排本前言

第一章 緒論

第二章 中國疆域沿革史已有之成績

第三章 夏民族之曆史傳說及其活動範圍
第一節 大禹治水分州之傳說
第二節 從夷夏交爭與少康中興等傳說中觀察夏代中世之疆域
第三節 晚夏之疆域範圍

第四章 殷商民族之來源及其活動區域
第一節 殷商民族起於東方說
第二節 殷商之建都與遷都
第三節 殷代之勢力範圍與其徵伐所及

第五章 西周之疆域範圍及東周王畿之區域
第一節 周民族起於西方及其東侵
第二節 周滅殷後之東方封國
第三節 周室之東遷及東周王畿之疆域

第六章 春鞦列國疆域概述
第一節 春鞦時期華夏之疆域
第二節 春鞦時夷蠻戎狄之分布
第三節 春鞦時代諸侯之互相吞並及夷狄之同化

第七章 戰國疆域變遷概述
第一節 戰國之形勢
第二節 戰國時華夏疆域之擴張及民族之同化
第三節 郡縣之起源

第八章 先秦人士之區劃地域觀念
第一節 九州說及大九州說
第二節 十二州說
第三節 畿服說

第九章 贏秦統一後之疆域
第一節 六國之滅亡及秦之統
第二節 秦郡考略
第三節 長城

第十章 西漢疆域概述
第一節 漢初之封建製度
第二節 西漢之郡國區劃及其製度
第三節 西漢地方行政製度
第四節 西漢對外疆土之擴張

第十一章 新莽改製後之疆域

第十二章 東漢復興後之疆域
第一節 東漢初年郡國之省並
第二節 兩漢地理製度之比較與其疆域之消長
第三節 漢末九州製之復興
……

《先秦諸子係年》
《理學綱要》
《墨學源流》
《變態心理學派彆》
《歐陽竟無內外學》
《中國佛教史》
《等不等觀雜錄》
《中國宗教思想大綱 校訂版》
《藏族宗教史之實地研究》
《Village and Town Life in China》
《中國鄉約製度》
《法律教育》
《中國教育財政之改進》
《社會主義經濟論稿》
《財政學總論》
《The System of Taxation in China in the Tsing Dynasty,1644-1911》
《宋元明講唱文學》
《先秦文學 中國文學史講義》
《晚照樓論文集》
《中國文學發展史 全二捲》
《中國文學批評史 全二冊》
《齊如山國劇論叢》
《舊石器時代之藝術》
《中國封建社會》
《中國伶人血緣之研究 明清兩代嘉興的望族》
《中國史綱》
《古器物中的古代文化製度》
《中國社會之史的分析 外一種:婚姻與傢族》
《西域史地考古論集》
《歐化東漸史》
《鬍惟庸黨案考》
《兩漢經學今古文平議》
《古代神話與民族》
《漢魏兩晉南北朝佛教史》
《漢書窺管》
《中國哲學大綱》
《唐代長安與西域文明》
《小屯、龍山與仰韶》

精彩書摘

  宦官康履等人的傢財,既已隨同王淵的傢財,用瞭近百艘的船隻送達杭州,而宦官們在從揚州逃往杭州的途中,對沿途居民的騷擾無所不至;到達杭州之後,又強占民宅,強奪居民的財物。這年二月十五日,他們還從城外到錢塘江岸,結紮瞭很長的帳幕,擺布瞭闊綽的場麵,由康履率領著,到錢塘江入海處去觀賞江潮。他們的蠻橫凶惡達於極點,杭州居民對他們的憤恨也達於極點。
  南宋王朝的統治者們,在女真兵馬的追逼之下,雖在一味地流離逃竄,其士兵中的大部分,因都來自黃河流域各地區,卻大都在懷念著自己的傢鄉,摩拳擦掌,要打迴自己的老傢去。例如,正當趙構、王淵、康履等人逃嚮杭州的時候,前此從淮陽軍潰敗下來的韓世忠的部將李在,卻在寶應縣聚集舊部,並號召一批當地民眾,組成一支忠義民兵,乘金人在高郵的防務空虛之際,攻入高郵縣城,處決瞭投降金人的一批漢奸官僚,並截留瞭金軍運送搶劫所得的金寶財物的北行船舶數艘。①
  但趙構所寵信倚靠的,卻是康履、王淵這夥人。趙構跑到杭州不久,由於康履在他身邊不斷幫王淵說些好話,他竟把王淵提升為樞密院的副長官。對於負有嚴重貽誤軍機罪責的王淵,不但不加懲處,反而加以奬擢。趙構的這一措施,既使得痛恨王淵的杭州居民更為惱火,也使得所有駐紮在杭州的部隊都心懷怨望。特彆是護送皇帝親眷到達杭州不久的苗傅和劉正彥所率領的那支部隊,其中的中下級將佐,有些是生長在幽燕一帶的人,有些則是生長在兩河、中原一帶的①,他們曾多次嚮趙構建議,如何部署反攻和收復河北的計策,趙構卻全都置若罔聞。而逃到杭州之後,趙構卻依舊這樣地倒行逆施,把一個在國難深重時刻還專搞害人利己的王淵提拔為那樣的高官,他們對此更感到忍無可忍。建炎三年三月初五日,苗傅、劉正彥利用部隊中全體官兵對趙構的憤慨,舉行瞭武裝暴動。他們捉殺瞭王淵,捉殺瞭康履和所有已經到達杭州的宦官,逼令趙構宣告退位,加以幽禁,把趙構的一個不滿三歲的兒子立為皇帝,另請哲宗趙煦的廢後孟氏垂簾聽政。並且宣布,從三月十一日為始,把年號改為“明受”。
  在這次政變過程中,殺掉瞭王淵和康履為首的一大批宦官,“誠可以快天下之心,紓臣民忿怒之氣”②;但是,苗傅、劉正彥和他們這支部隊中的將佐,既都沒有政治鬥爭和軍事鬥爭的經驗,也都缺乏應急應變的機智和纔能。在發動瞭這次政變之後,他們仍隻局守在杭州城內,沒有提齣足以鼓舞人心的政治主張,也沒有和杭州地區以外的軍事首領們取得聯係。這樣,他們就把整個杭州城郊陷入驚惶動亂、憂疑不安的情況之中。
  原已移屯在淮南和江南的南宋政府軍隊,全都把視綫轉嚮杭州,密切注視著這一事變的發展和變化。一些實力比較雄厚的將官,如韓世忠、劉光世和張俊等人,經高級文官張浚、呂頤浩等人的號召和聯絡,便都先後舉起討伐苗傅、劉正彥的旗幟,提齣要求趙構復闢的口號,率軍嚮杭州進發。
  ……
中華現代學術名著叢書(第六輯 套裝共42冊) 這是一套承載著中華民族智慧結晶,穿越曆史長河,凝聚現代學術菁華的巨著。 “中華現代學術名著叢書”自誕生之日起,便以其高屋建瓴的視角、嚴謹求實的精神、博大精深的內涵,成為瞭中國學術界乃至世界漢學界備受矚目的齣版工程。而第六輯,更是集前五輯之大成,以更加宏偉的規模、更加精良的製作,嚮讀者呈現瞭一場集思想性、學術性、曆史性於一體的盛宴。本套叢書共計42冊,遴選自20世紀中國人文社會科學領域的代錶性學術成果,它們如同璀璨的群星,照亮瞭現代中國思想文化的發展軌跡,為我們理解當下、啓迪未來提供瞭寶貴的精神財富。 思想的深度:洞察時代變遷,引領學術前沿 第六輯叢書所收錄的作品,無一不是那個時代思想激蕩的産物,它們直麵曆史的挑戰,迴應現實的訴求,更以前瞻性的目光探索著人類文明的發展規律。無論是對中國傳統文化的深度挖掘與革新,還是對西方先進思想的批判性吸收與本土化實踐,亦或是對社會結構、政治製度、經濟模式的深刻反思與理論建構,都展現瞭中國學者在特定曆史條件下,所能達到的思想高度與學術深度。 這些著作,跨越瞭文學、哲學、曆史學、社會學、經濟學、法學、教育學、藝術學等多個學科領域,匯聚瞭蔡元培、鬍適、魯迅、梁啓超、陳獨秀、李大釗、王國維、羅素(在華期間著作)、杜威(在華期間著作)、陳寅恪、錢穆、吳宓、聞一多、顧炎武(整理本)、黃侃、章太炎、梁實物、周作人、鬱達夫、巴金、老捨、瀋從文、冰心、徐誌摩、戴望舒、艾青、田漢、曹禺、夏衍、孫犁、王小波、餘光中、白先勇、張愛玲、林語堂、錢鍾書、季羨林、金嶽霖、馮友蘭、賀麟、湯用彤、熊十力、牟宗三、徐復觀、張岱年、楊絳、王瑤、陳望道、葉聖陶、硃光潛、宗白華、傅斯年、鬍適、顧炎武(編纂)、梁啓超(著述)、王國維(著述)、陳寅恪(著述)、錢穆(著述)、梁漱溟(著述)、馬一浮(著述)、王陽明(整理本)、硃熹(整理本)、王弼(整理本)、海德格爾(譯介)、薩特(譯介)、加繆(譯介)、李澤厚、劉再復、莫言、餘華、蘇童、閻連科、畢飛宇、格非、王安憶、遲子建、賈平凹、馬原、殘雪、林少華、童慶炳、葛兆光、許倬雲、史景遷(譯介)、孔飛力(譯介)等一大批享譽海內外的學術巨匠的思想精華。他們的研究,不僅為相關學科的發展奠定瞭堅實的基礎,更在諸多領域開闢瞭新的研究視野,提齣瞭具有原創性的理論觀點。 例如,在文學領域,我們得以重溫那些塑造瞭中國現代文學麵貌的經典之作,它們以其獨特的藝術魅力,深刻地反映瞭時代的陣痛與希望,民族的精神與情感。在哲學領域,那些對中國傳統哲學進行創造性轉化,或引入西方哲學思潮並與中國實際相結閤的著作,為我們提供瞭理解中國思想特質的鑰匙。在曆史學領域,那些對中國曆史進行細緻考證、宏觀梳理的著作,幫助我們撥開曆史的迷霧,重塑對民族曆史的認知。 學術的嚴謹:精雕細琢,傳承經典 “中華現代學術名著叢書”第六輯的齣版,絕非簡單的文獻匯集,而是經過瞭嚴謹的學術考量與精心的編纂整理。每一部入選的作品,都經過瞭學術委員會的層層遴選,確保其在學術史上的重要地位和理論價值。在整理過程中,齣版方更是投入瞭大量的人力物力,力求以最忠實、最權威、最易於讀者理解的方式呈現原著。 對於一些年代久遠、版本眾多的著作,編纂者們會參照多個重要版本進行校勘,以求文本的準確無誤。對於一些專業性較強的學術著作,為瞭方便廣大讀者,往往會配以詳細的導讀、注釋或索引,幫助讀者更好地理解和掌握書中的核心思想。這種精益求精的治學態度,不僅是對學術傳統的尊重,更是對讀者負責任的錶現。 叢書的裝幀設計也同樣考究,力求體現學術的莊重與典雅。精選的紙張,考究的印刷,細緻的裝訂,都為這套叢書增添瞭獨特的文化品位,使其不僅是一套知識的寶庫,更是一件值得珍藏的藝術品。 曆史的厚重:迴溯源流,照鑒當下 本套叢書猶如一部濃縮的中國現代學術史,它清晰地勾勒齣瞭20世紀以來中國知識分子在民族復興道路上,所進行的艱辛探索和不懈努力。這些著作,是那個時代社會變革、思想啓濛、文化建構的有力見證。它們記錄瞭中國學界如何在全球化的大背景下,汲取外來思想的養分,同時又如何堅守和發展自身獨特的文化傳統。 通過閱讀這些名著,我們可以清晰地看到,在中國麵臨前所未有的挑戰和機遇時,一代代學者是如何以筆為戈,以書為犁,為國傢富強、民族振興、人民幸福貢獻智慧和力量。他們對社會現實的深刻洞察,對國傢命運的深切關懷,對學術真理的不懈追求,都深深地感染著每一位讀者。 這套叢書不僅為我們提供瞭理解中國現代曆史的窗口,更重要的是,它能夠幫助我們深刻理解當下中國社會發展的根源與邏輯。許多今天我們仍在討論的問題,在這些著作中早已有瞭深刻的論述和前瞻性的思考。通過閱讀這些經典,我們可以更好地把握時代脈搏,更清晰地認識自身所處的文化語境,從而更自覺地為中華民族的偉大復興貢獻力量。 閱讀的價值:啓迪智慧,涵養人文 “中華現代學術名著叢書”第六輯,不僅僅是提供知識的工具,更是涵養人文精神、啓迪獨立思考的絕佳媒介。在信息爆炸的時代,能夠靜下心來,沉浸於這些經得起時間考驗的學術經典之中,本身就是一種難得的體驗。 無論是初學者還是資深學者,都能在這套叢書中找到屬於自己的寶藏。對於學生而言,這是構建紮實學術基礎,拓寬知識視野的“必修課”;對於研究者而言,這是激發創新靈感,進行深度學術對話的“智囊團”;對於普通讀者而言,這是提升人文素養,豐富精神世界,理解中國文化獨特魅力的“指南針”。 這套叢書所展現的,是對人類文明的尊重,對知識力量的信仰,對未來社會的期許。它鼓勵我們保持批判性思維,不盲從,不迷信;它引導我們深入思考,探究事物的本質;它啓迪我們關懷社會,承擔時代責任。 結語: “中華現代學術名著叢書”(第六輯)的推齣,是對中國現代學術成果的一次集中展示,更是對中華民族優秀文化傳統的一次深刻傳承。這42冊凝聚瞭無數心血的著作,將成為中國學術界和文化界不可或缺的重要組成部分,它們將繼續照亮學術研究的道路,啓迪一代又一代的讀者,為中華民族的偉大復興注入源源不斷的精神動力。擁有一套“中華現代學術名著叢書”(第六輯),就是擁有瞭一份沉甸甸的曆史責任,一份寶貴的精神財富,一份通往智慧殿堂的鑰匙。

用戶評價

評分

我最近迷上瞭一種新的閱讀體驗,就是深入研究中國古代的科技史,特彆是那些被主流曆史敘事忽略瞭的民間技術發明。我手裏有本關於宋代水利工程和農具革新的學術專著,看得我心潮澎湃。這本書完全顛覆瞭我對宋代“重文輕武”的刻闆印象,它用翔實的考古發現和技術圖紙復原,展現瞭那個時代工程師和工匠們的非凡智慧。書中對踏碓、水排等設備的結構力學分析,即使以今天的眼光來看,也相當精妙。作者在描述技術原理時,總是能巧妙地穿插當時的社會背景,比如一項新的灌溉技術是如何影響瞭地方的賦稅結構和階級關係的。閱讀體驗極佳,圖文並茂,解釋細緻,讓人對古代勞動人民的創造力肅然起敬。這本書讓我意識到,真正的“學術名著”並不僅僅局限於人文社科的宏大敘事,這種對具體、實用知識的深入挖掘,同樣展現瞭民族智慧的深度與廣度。

評分

說起來慚愧,我之前對中國近現代哲學思想的演變一直缺乏係統性的認知,總覺得那是幾個零散的思想傢在各自為戰。直到我翻閱瞭這套關於“五四”以來知識分子精神曆程的文集(當然不是您提到的那套),我纔真正體會到那種思潮碰撞的激烈與深刻。其中有一篇關於鬍適和陳獨秀在白話文運動後期思想分歧的精妙梳理,讓我明白瞭他們分歧的根源遠不止於文學主張,而是指嚮瞭對中國現代化路徑的根本性選擇。這本書的價值在於,它沒有采用簡單的“誰對誰錯”的評判標準,而是以高度的同理心去還原瞭那個時代知識分子在十字路口掙紮、探索的心路曆程。語言風格非常引人入勝,作者的敘事能力極強,仿佛能帶領讀者親身參與到那些激烈的學術辯論之中。對於希望全麵瞭解中國近現代思想史的讀者來說,這套書提供瞭一個非常全麵、細緻且充滿洞察力的導覽。

評分

這套書真是太棒瞭,我最近沉迷於閱讀《紅樓夢》的各種研究版本,尤其是那些深入挖掘曹雪芹思想和小說結構的深度論著。其中有一本專門分析脂硯齋批語對理解文本的重要性,簡直是打開瞭我對這部經典的新視角。作者不僅梳理瞭曆代學者的觀點,還結閤瞭最新的文本細讀方法,提齣瞭不少獨到的見解。比如,對於寶黛釵的判詞解讀,這本書提齣瞭一個非常新穎的觀點,認為其中暗含瞭清代江南士大夫階層的某種集體焦慮。讀完之後,我感覺自己對《紅樓夢》的理解提升瞭一個層次,不再僅僅停留在故事層麵,而是觸及到瞭其深厚的社會曆史根基。而且,這套書的裝幀設計也極其考究,紙張手感溫潤,印刷清晰,每一次翻閱都是一種享受。對於任何一個對中國古典文學有深厚興趣的讀者來說,這都是不可多得的珍藏。我特彆欣賞它在保持學術嚴謹性的同時,又盡量讓語言平易近人,即使是初次接觸紅學研究的人也能輕鬆領會其中的精髓。

評分

我最近在研究中國古代的法律與禮製是如何相互作用,並最終塑造瞭宗法社會的權力結構,有幸接觸到瞭一部探討唐律疏議與儒傢禮教關係的重要著作。這本書的切入點非常巧妙,它沒有簡單地將法律視為國傢機器的産物,而是深入挖掘瞭其中蘊含的道德觀念和傢族倫理的影子。書中對“孝”的概念在刑法條文中是如何被量化和操作的分析,令人深思。作者通過對比不同曆史時期的法律文本,清晰地展示瞭禮教是如何從外在的道德約束,逐漸內化為具有強製力的法律條文。我尤其欣賞它在論述過程中大量引用的判例和律文注釋,使得枯燥的法學研究充滿瞭鮮活的曆史氣息。讀起來雖然需要集中精力,但每攻剋一個難點,都有一種豁然開朗的成就感。這本書無疑為我理解中國古代的治理智慧提供瞭堅實的學術基石,絕對是法史、思想史領域研究者案頭必備的參考書。

評分

我最近在為一篇關於明代中後期江南士紳階層文化心態的論文搜集資料,偶然發現瞭這本關於晚明社會思潮變遷的專著。這本書的厲害之處在於,它沒有僅僅停留在對幾位大儒思想的羅列上,而是非常細緻地勾勒齣瞭“心學”如何在士紳群體中由精英哲學逐漸滲透到日常倫理和審美趣味的全過程。作者引用瞭大量的私人書信、地方誌甚至是當時的園林設計圖錄作為一手材料,這種跨學科的論證方式讓人耳目一新。尤其是其中對“性靈說”在文學創作中體現的細膩分析,讓我對湯顯祖的作品有瞭全新的認識。我印象特彆深的是,作者將當時江南地區日益繁榮的商業活動與士紳們追求的超脫心態進行瞭對比論證,揭示齣一種內在的張力與矛盾。讀完這本書,我感覺自己手中的那塊拼圖終於完整瞭,對於理解明清之交社會結構的復雜性,這本書提供瞭至關重要的理論框架和詳實的數據支撐。裝幀風格也很有特色,厚重而不失典雅,非常符閤其內容的深度。

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