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内容简介

　　《身体情境与认知：涉身认知及其哲学探索》梳理、阐述和系统分析了国内外学术界对涉身认知的各种理解，进而对与涉身认知相关的哲学问题进行了较为深入的理论探究。其内容全面系统，涉及了认知科学研究纲领的发展历程、涉身认知的产生背景及其理论特征、涉身认知的现象学基础、涉身认知中的表征问题、涉身认知研究框架下的知觉、思维与社会认知等各种理论维度。本书利用了大量当代认知科学及其哲学反思的新资料，对以涉身认知为代表的当代认知科学前沿给予了较为全面的探究，对推进国内认知科学哲学领域的研究具有重要的理论意义。

作者简介

孟伟，男，1973年生，山东东阿人，哲学博士，聊城大学政管学院哲学系副教授、系主任，入选聊城大学百人计划第三层次。兰州大学哲学专业本科毕业，北京师范大学外国哲学专业硕士与博士研究生毕业，山东大学外国哲学专业博士后出站。现主持国家社科基金项目1项，完成教育部人文社科基金项目与中国博士后科学基金项目各1项，出版专著《交互心灵的建构：现象学与认知科学研究》、译著《罗尔斯政治哲学导论》等，在《自然辩证法研究》、《自然辩证法通讯》等期刊发表论文多篇，独立获山东省社会科学优秀成果三等奖3项。主要研究方向为科技哲学、西方哲学等。学术兼职为中国辩证唯物主义研究会理事、山东省哲学学会常务理事、山东省自然辩证法研究会常务理事。

目录

引论 认知科学图景
一 作为交叉科学的认知科学
二 认知科学理论研究范式的变迁
第一章 涉身认知发展简史
第一节 涉身认知在西方
一 涉身认知的科学前史
二 德雷福斯：认知科学研究的“牛虻”与新智能观的畅想者
三 布鲁克斯：涉身人工智能科学研究的实践者
四 拉科夫：涉身认知语义学的探索者
五 瓦雷拉：涉身认知纲领的初步提出者
第二节 涉身认知在中国
一 涉身认知的哲学解释
二 涉身认知相关的哲学问题研究
第二章 涉身认知的哲学渊源
第一节 实用主义思潮与涉身认知
一 经典认知理论的笛卡尔主义基础
二 杜威与涉身认知
三 后期维特根斯坦与涉身认知
第二节 现象学运动与涉身认知
一 胡塞尔与涉身认知
二 海德格尔与涉身认知
三 梅洛-庞蒂与涉身认知
第三章 涉身认知的哲学方法论挑战
第一节 自然智能研究的方法论反思
一 信息加工理论与自然智能研究
二 联结主义与自然智能研究
三 涉身认知与自然智能研究
第二节 现象学自然化及其实践
一 自然化现象学的理念
二 自然化现象学的实践
三 异质现象学与自然化现象学
第三节 现象意识的自然主义解释
一 现象学幻象及其产生
二 生物学自然主义
第四节 现象学与逻辑分析的结合
一 涉身能力：现象学与逻辑分析的结合基础
二 涉身的自我觉知：现象学与逻辑分析的结合例证
三 现象学与逻辑分析结合的可能
第四章 涉身认知范式下的在线智能解释
第一节 知觉
一 表征主义知觉理论
二 各种非表征主义知觉理论
三 密合行动的知觉观与表征问题
第二节 意识
一 意识的情境主义理解
二 激进的涉身意识理论
三 温和的涉身意识理论
第三节 情感
第五章 涉身认知范式下的离线智能解释
第一节 思维接地假设
一 接地认知的身体与情境
二 接地认知的功能机制
第二节 语言意义
一 涉身语义学的现象学之基
二 身体体验与概念生成
三 表意动作、隐喻与意义生成
四 涉身意义观
第三节 社会认知
一 镜像神经元与涉身的社会认知
二 新生儿模仿与涉身的社会认知
三 身体形式的社会认知理论
四 社会知识的知觉符号系统理论
五 交互主体性的涉身理论
结语 哲学在认知科学中的作用
附录 国际学术界有关涉身认知的重要研究机构与项目
参考文献
后记

前言/序言

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"涉身性"是认知语言学的一个 核心概念。本文从"身体"与"环境"及其交互的角度探讨了认知涉身性的基本含义,认为"涉身认知观"把"身体基础方案"作为其理论内核,反对笛卡尔在心 身、在人与动物等问题上采取的二元间断性思维,主张二者之间存在进化上连续性,赞同通过身体主体与环境的互动来理解人类认知,强调认知需要结合社会文化情 境性维度,认为社会学和文化研究是认知科学的潜在资源。

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