《辨癥玉函 脈訣闡微》四捲,清·陳士鐸著。此書以辨癥為主旨,有陰癥陽癥辨、虛癥實癥辨、上癥下癥辨和真癥假癥辨等,共辨中風、瘧疾、癲狂等75癥,較《辨證錄》更為簡要,故稱《辨癥玉函》。每證之下,先辨病因病機,再辨證型特點,並特彆點明辨證的關鍵,每證列方劑數則。辨證是中醫臨證從理論到治療的關鍵環節,《辨癥玉函》乃是羽翼《辨證錄》、《石室秘錄》等陳氏其他著作的一部重點討論辨證的著作。
很好,放在口袋裏剛剛好,中醫生隨身必備,這本背會之後,買內經看。
評分彆看書小,內容挺實用,對保健很有指導意義,值得。
評分攜帶非常方便,是我需要的書。
評分脾胃虛弱無力,所以瞭解怎麼調理,都是袖珍版係列的書籍
評分中國醫藥科技齣版社的這個係列紙質印刷排版都很好,打摺更實惠幾乎半價到手。買這套書一來閱讀,縱橫中醫學傳承數韆年文化的同時也是種享受。二來善本難求,能找到印刷點校精良的善本作收藏也是平生所好。學習中醫,並不一定要所謂的“xx醫學全書”,因為讀書的主要目的是學習,不是收集“xx”的著述或研究其生平有什麼著述。曆代醫傢的主要學術思想主要體現其一、二部主要著述中,例如曆代醫傢的學術思想及對中醫學的主要貢獻:孫一奎主要體現在《赤水玄珠》;王冰的體現在《黃帝內經素問注》;李士材的體現在《內經知要》;李東垣的體現在《蘭室密藏》、《脾胃論》;張景嶽的體現在《景嶽全書》,《類經》僅可作拓開視野;黃元禦僅《四聖懸解、懸樞》,其對道德經、周易的還有講述得更深、更精確的;葉天士的體現在《臨證指南醫案》。另中醫還有經驗非常重要,建議參看秦伯未的係列醫著以及張锡純的《醫學衷中參西錄》等。
評分走路體會腳踏實地的感覺,腳內側用力。
評分《四診抉微》診斷學專著,八捲,清代林之翰撰於1723年。作者博采《內經》、《難經》、《脈經》、《傷寒雜病論》等古典醫籍理論及後世諸傢之說,類例相從,更參一己之所得,編撰而成。其中望診包括麵部氣色、五官、口齒、爪甲、舌診、體錶諸部以及小兒指紋、虎口紋等的瓣識;聞診以聽取患者的氣息為主,察悉其元氣之盛衰及病痛之所麵;問診以闡析張介賓“十問”為主,並問人品起居、嗜欲苦樂,使人知受病之本源;切診詳述部位、方法,以及辨脈總論,並仿《瀕湖脈學》體例,列述二十七脈的形狀、鑒彆、主病等。末附《管窺附餘》一捲,介紹原脈體用,重點分析浮、沉、遲、數等脈之常變。新中國成立後有排印本。
評分是誰來自山川湖海卻囿於晝夜 廚房 與愛來到自我意識的邊疆看到父親坐在雲端抽煙他說孩子去和昨天和解吧就像我們從前那樣
評分京東的活動太給力!五摺不到拿下
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