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禪一 著

圖書標籤:

• 武術
• 養生
• 太極
• 少林
• 傳統文化
• 健身
• 功法
• 健康
• 中國武術
• 八段錦

齣版社： 廣東科技齣版社

ISBN：9787535964908

版次：1

商品編碼：11930330

包裝：平裝

叢書名： 少林禪醫說養生係列

開本：16開

齣版時間：2016-05-01

用紙：膠版紙

頁數：208

字數：300000

編輯推薦

　　將韆年少林禪醫調身、調心妙法寓於百姓保健生活的健康書
　　韆年流傳，全身調理，益壽延年！
　　一步一圖精解，訣竅提點，光碟示範，一學就會！
　　小病小痛一掃光，練瞭都說好！
　　少林武八段錦習練效果
　　雙手托天理三焦——練好它，頸肩不痛，不疲勞
　　左右彎弓似射雕——練好它，頸椎不疼痛，乳腺不增生
　　調理脾胃臂單舉——練好它，不胃痛，止腹瀉，吃飯香
　　五勞七傷嚮後瞧——練好它，防治強直性脊柱炎
　　搖頭擺尾去心火——練好它，不煩躁，止盜汗，睡得香
　　背後七顛百病消——練好它，排濁毒，消水腫，增體質
　　攢拳怒目增氣力——練好它，暖手足，看得清，長力氣
　　兩手攀足固腎腰——練好它，椎間盤不突齣，提高性機能
　　少林文八段錦習練效果
　　閉目冥心坐，握固靜思神——練好它，降血壓，護心腦，不失眠
　　叩齒三十六，兩手抱昆侖——練好它，調脾胃，健骨骼，美容顔
　　左右鳴天鼓，二十四度聞——練好它，專治耳鳴耳聾聽不清
　　微擺撼天柱，赤龍攪水津——練好它，吃得香，降血糖
　　閉氣搓手熱，背摩後精門——練好它，祛風濕，壯腎陽，人精神
　　左右轆轤轉，兩腳放舒伸——練好它，肩周炎不再痛，養護脊柱益胃腸
　　叉手雙虛托，低頭攀足頻——練好它，背腰疼痛一掃光，美膚不便秘
　　河車搬運訖，發火遍燒身——練好它，趕走前列腺炎，長智慧，人不老

內容簡介

　　少林八段錦是我國流傳久遠、也*受人們喜愛的養生功法之一，更是少林寺眾僧早晚必練的健身秘寶。據傳，早在唐朝時，少林寺高僧靈丘善練八段綿，壽達109歲。
　　全功分少林武八段錦和少林文八段錦兩種練法。
　　少林武八段錦，以八式動作為主導，以伸筋撥骨為目的，以剛柔勁力為引導，導引全身筋骨氣血，從而達到強身健體的效果；少林文八段錦，則以坐式練功養氣為主，重視練習者心性的修為，強調以靜養氣，心身俱修。全套功法舒筋活血，促進人體新陳代謝，久練可以強壯體質、抗疫祛病、延年益壽。
　　本書即以流傳韆年、深受人們喜愛的少林文武八段錦為主題，圖文結閤，配以講練光盤，既講述瞭八段錦的具體動作，如何做得更到位，又強調瞭八段錦各式動作對日常小疾小病的防治與身體的養護，更由此延伸齣各種實用的小方法，極具實用性，一看就懂，一學就會，一用就靈。

作者簡介

　　禪一，原名王單一，少林寺醫藥研究中心負責人,任職於河南中醫藥大學，醫學碩士，執業醫師(中華人民共和國醫師證號:141410000704236),湖南衛視《百科全說》、江蘇衛視《萬傢燈火》、廣東衛視《健康來瞭》、貴州衛視《養生》等節目特邀主講專傢。
　　1999年至今隨少林寺釋永信方丈參與少林藥局的恢復重建、挖掘整理和世界非物質文化遺産的申報工作等。現在主要負責少林寺海外文化中心的課程設計研究和推廣、少林寺醫藥文化的挖掘研究和整理開發，對少林寺養生有比較精深的研究。精通少林八段錦、少林內功、少林易筋經等相關內功心法；擅長運用針灸推拿治療頸肩腰腿痛等相關疾病，運用傳統運動療法康復訓練，運用中藥進行傷後調補；擅長時間養生、運動養生、本草養生。
　　齣版的《少林禪醫說養生》、《少林禪醫說養生2：少林有妙招，身體沒煩惱》、《靜坐禪：流傳韆年、席捲全球的長壽秘訣》等書籍屢次重印，持續暢銷，被網友譽為“*正宗、一用就靈的少林保健方法”。

目錄

上篇 少林武八錦
預備式——養生樁 / 2
養生樁是預備式，降壓補腎消血脂 / 4
練好它，動作好看又連貫 / 4
練好它，降血壓、消脂、抗衰老 / 4
練好它，持久強壯性機能 / 5
禪一教你這樣做，動作到位效果好 / 7
禪一教你這樣做，逆腹式呼吸建肺養脾胃 / 12
第一式——雙手托天理三焦 / 16
第二式——左右開弓似射雕 / 30
第三式——調理脾胃臂單舉 / 42
第四式——五勞七傷往後瞧 / 52
第五式——搖頭擺尾去心火 / 62
第六式——背後七顛百病消 / 72
第七式——攢拳怒目增氣力 / 80
第八式——兩手攀足固腎腰 / 92
收 勢 氣息歸元/105
下篇少林文八段錦
第一式——閉目冥心坐，握固靜思神/108
第二式——叩齒三十六，兩手抱昆侖/117
第三式——左右鳴天鼓，二十四度聞/129
第四式——微擺撼天柱，赤龍攪水津/137
第五式——閉氣搓手熱，背摩後精門/148
第六式——左右轆轤轉，兩腳放舒伸/157
第七式——叉手雙虛托，低頭攀足頻/164
第八式——河車搬運訖，發火遍燒身/174
附錄1少林武八段錦各式分解動作速查錶/183
附錄2少林文八段錦各式分解動作速查錶/188
附錄3八段錦衍伸小方法解決健康煩惱速查錶/191

前言/序言

　　建於北魏孝文帝太和十九年（公元495年）的少林寺，為中國禪宗祖庭，亦為中華民族武學創始之地。達摩麵壁，肇創禪宗；寺僧佐唐，弘傳武學。少林寺建寺1500餘年以來，曆代高僧續佛慧命、薪火相傳，嚴格保持著佛教的傳承法脈，為中國佛教的律宗、禪宗奠定瞭基石，為佛教的中國化，為中外文化的交流、融閤、創新做齣瞭開拓性的貢獻。同時，少林寺還曆史地形成瞭博大精深、個性鮮明的少林文化體係。而少林功夫文化、少林禪醫文化等皆是少林文化體係的重要組成部分。
　　眾所周知，僧人們的修行，需要健康的身體做基礎，“身體不行，修行也不好提高”。而修煉少林功夫，則能夠強身健體。少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑。少林寺主張通過禪武修煉達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。
　　少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。少林寺建寺之初，眾僧長期靜坐不動，影響瞭寺僧周身血液循環，造成筋絡不暢，久瘀成疾。不僅影響瞭身體，還難以對付山林中的猛獸威脅和盜賊侵犯。於是，僧人們在學禪的同時開始習武，並充分利用嵩山豐富的藥材資源，吸收民間醫療方法，不斷積纍用藥經驗，逐步形成瞭許多秘方。寺僧們在練武的同時，發現許多功法具有健身和醫療的雙重作用，又逐步推演齣瞭氣功療法、推拿療法和點穴療法。
　　在少林功夫成為僧人們學佛修禪的方式以後，僧人們又反過來將自己佛教徒的生活方式和精神追求，用以修習少林功夫，使少林功夫的內涵和品質得以提升，達到”禪武閤一”的境界，使得身心協調一緻，”心無所住”。而佛門醫學養生理論是建立在”根（生理）——識（心理）——塵（社會環境）”三者相統一的醫學模式上的，現代醫學發展與之有共通之處。少林功夫正好符閤這一養生模式，一方麵能調整身心的協調，亦能解決內心的煩惱與魔障。所以說，習練少林功夫不僅僅能強身健體，亦具有”防病，診病，治病”的養生價值。
　　最後，衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人誌士，並希望大傢繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局麵。
　　是為序！

少林八段錦：一套流傳韆年的養生智慧 《少林八段錦》並非一本普通的書籍，它是一部承載著深厚中華傳統文化精髓的養生秘籍。這部著作並非虛構的故事情節，也非抽象的哲學論述，而是對一套曆史悠久、廣為流傳的導引養生術的詳細闡釋與實踐指南。它源自少林寺，曆經歲月洗禮，以其獨特的健身功效和深刻的養生理念，在中華大地上生根發芽，影響瞭一代又一代的健康追求者。 源遠流長，曆史的沉澱 八段錦的起源，可以追溯到北宋時期，甚至更早。其名稱“八段錦”本身就蘊含著豐富的象徵意義。“八”在中國傳統文化中是吉祥、圓滿的數字，而“段”則寓意著連綿不斷、段落分明。“錦”則描繪瞭八段動作舒展、銜接流暢，如同精美的錦緞般華麗而富有韻律。這部著作，就是將這種古老的智慧以文字的形式記錄下來，便於後人學習和傳承。 少林寺，作為中國佛教禪宗祖庭，更是武術的聖地，其僧眾自古以來便注重身心修行，而八段錦正是這種修行方式的重要組成部分。寺院生活規律，僧人需要長時間坐禪，容易導緻氣血不暢、身體僵硬。《少林八段錦》便是為瞭解決這些問題而創編的，它將導引、吐納、伸展等多種養生方法融為一體，既能強身健體，又能寜心安神，是僧侶們維持身體健康、精進禪修的重要輔助手段。 這部著作並非一蹴而就，而是曆代少林高僧在實踐中不斷總結、完善的結果。它飽含著前人的智慧，凝聚著無數次的嘗試和修正，纔形成瞭如今我們所見的經典套路。因此，《少林八段錦》不僅僅是一套健身操，更是一部凝聚瞭中華民族數韆年養生經驗的智慧結晶。 精髓所在，八段動作的奧秘 《少林八段錦》的核心內容，便是對“八段”具體動作的詳盡解析。每一段都有其獨特的名稱、動作要領、呼吸方法、意念引導以及所針對的身體部位和養生功效。這部著作並非簡單地羅列動作，而是深入淺齣地揭示瞭每個動作背後的原理。 例如，開篇的第一段通常被稱為“雙手托天理三焦”。著作會詳細描述動作的每一個細節：如何抬手、如何舒展腰背、如何配閤呼吸，以及通過這個動作來疏通上焦、中焦、下焦的經絡，調和氣血，改善消化功能。書中可能還會配以精美的插圖或圖示，讓學習者能夠清晰地感知每一個動作的軌跡和要點。 第二段，或許是“左右開弓似射雕”。這是一種模仿射箭的動作，要求身體下蹲，雙臂拉開，動作舒展有力。著作會講解這個動作如何鍛煉腰腿力量，增強心肺功能，還能起到舒展胸脅、暢通肝膽的作用。 接下來的幾段，如“五勞七傷嚮後瞧”、“搖頭擺尾去心火”、“背後七顛百病消”、“兩手攀足固腎腰”、“摧眉顧眼調神氣”以及“背後麯伸前俯仰”，每一段都有其獨特的功法和精妙之處。《少林八段錦》會細緻地講解這些動作如何鍛煉身體的各個部位，如何通過特定的姿勢和呼吸來調理髒腑功能，例如“搖頭擺尾去心火”可能著重於緩解焦慮、平靜心神；“背後七顛百病消”則強調通過輕微的震動來促進氣血流通，達到強身健體的目的。 著作不僅僅停留在動作的描述，更重要的是強調“形”、“氣”、“意”的結閤。它會闡述如何做到動作的精準舒展（形），如何配閤深長綿柔的呼吸（氣），以及如何在動作中集中精神，達到意念與身體的統一（意）。這種“三位一體”的練習方式，是八段錦養生效果倍增的關鍵。 養生之道，身心同調的智慧 《少林八段錦》所倡導的，是一種整體性的養生理念。它不僅僅是為瞭強健筋骨，更重要的是通過調和氣血、疏通經絡、平衡陰陽，來達到內髒功能的協調，從而提升人體的整體健康水平。 書中會深入探討不同動作對身體特定髒腑和經絡的益處。例如，通過特定動作來補益肝腎，增強脾胃功能，疏導心肺，強健筋骨。它會將這些理論與實際動作緊密結閤，讓讀者明白為什麼這樣做能夠達到這樣的效果。 更深層次地，八段錦還蘊含著深厚的哲學和醫學思想。它體現瞭中醫“治未病”的理念，強調通過日常的鍛煉來預防疾病的發生。它也融閤瞭道傢的“以形補形”、“順應自然”的思想，以及佛傢的“禪武閤一”、“內外兼修”的境界。 《少林八段錦》會引導讀者在練習中關注身體的感受，體會氣血的運行，培養內心的平靜。它不僅僅是一套身體的鍛煉，更是一種與自我對話、與自然和諧相處的方式。通過長期的練習，人們不僅能夠獲得強健的體魄，更能達到精神上的寜靜與平和，提升生命的質量。 實踐指南，人人可學的養生術 《少林八段錦》的偉大之處還在於其易學性。雖然源自少林，但它並不需要高深的武功基礎，也無需特殊的場地和器械。其動作相對簡單，循序漸進，適閤各個年齡段、不同身體狀況的人群練習。 著作會為初學者提供詳細的入門指導，從基礎的站姿、呼吸方法講起，逐步引導學習者掌握每一個動作的要領。它會強調練習時的注意事項，例如避免過度用力，循序漸進，持之以恒。書中可能會針對不同人群提齣不同的練習建議，例如老年人可以適當放慢速度，兒童練習時可以強調趣味性等。 《少林八段錦》鼓勵人們將練習融入日常生活。無論是清晨醒來，還是工作間隙，亦或是睡前，都可以進行簡短的練習。它提倡將八段錦作為一種生活習慣，讓健康的力量滲透到生命的每一個角落。 更重要的是，這部著作並非僅僅提供一套動作，它更是在傳遞一種健康的生活態度和養生智慧。它鼓勵人們關注自己的身體，瞭解自己的需求，並通過科學閤理的方式來維護健康。它是一種對生命的敬畏，也是一種對自身潛能的挖掘。 傳世經典，永恒的價值 《少林八段錦》經過韆年的傳承和實踐，已經證明瞭其卓越的養生功效。它不僅僅在中國廣受歡迎，更在世界範圍內引起瞭關注，成為中華傳統養生文化的一張亮麗名片。 這部著作所包含的內容，是對生命活力、健康長壽的追求。它是一種古老而又現代的智慧，跨越時空，至今仍閃耀著光輝。它告訴我們，健康並非遙不可及，它隱藏在每一個舒展的動作，每一次深長的呼吸，以及每一次寜靜的心念之中。《少林八段錦》就像一位慈祥的長者，用最樸實無華的方式，指引我們走嚮健康、和諧、充滿活力的生命旅程。 它是一份珍貴的遺産，更是我們每個人都可以積極參與和受益的養生寶庫。通過學習和實踐《少林八段錦》，我們不僅能夠強健體魄，更能滋養心靈，體悟生命的美好，活齣屬於自己的精彩。

評分☆☆☆☆☆

《道藏精華導讀》這本書的齣現，對我來說無異於打開瞭一扇通往古代智慧的窗戶。我原以為導讀性質的書籍會顯得枯燥乏味，充斥著晦澀難懂的術語，但我完全錯瞭。作者的筆觸極其優雅而富有洞察力，他沒有簡單地羅列《道德經》或《莊子》的篇章，而是構建瞭一個宏大的哲學體係，將道傢思想置於中國傳統文化的大背景下進行審視。閱讀的過程中，我尤其欣賞作者對於“有無相生”和“自然無為”概念的重新詮釋。他巧妙地引用瞭許多古代的典故和曆史事件來佐證道傢哲學的現實意義，使得那些看似飄渺的理論變得觸手可及，與我們當今的生活産生瞭奇妙的共鳴。這本書的行文節奏感把握得極好，時而如高山流水般舒緩流暢，時而如警鍾長鳴般發人深省。我常常在一章讀完後，會閤上書本，靜坐良久，思考作者拋齣的那些關於生命、宇宙和個人價值的終極命題。對於任何想深入瞭解中國哲學根源，而非僅僅停留在錶麵概念的人來說，這本書是絕對不可多得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

不得不提我最近讀的這本《古琴減字譜入門指南》，對於一個像我這樣對外語頭疼，但又渴望學習傳統樂器的人來說，簡直是雪中送炭。我之前嘗試過看一些傳統的工尺譜，但那些密密麻麻的符號完全讓我望而卻步，感覺學習樂理知識的門檻比彈奏本身還要高。然而，這本書的作者以一種近乎“傻瓜式”的清晰度，將晦澀的減字譜拆解成瞭最基本的筆畫和結構單元。他沒有假設讀者有任何音樂基礎，而是從識彆最簡單的“散音”開始教起，然後過渡到按音符號，最後纔講解復雜的指法變化。最棒的一點是，書中所有的練習麯目都配有現代五綫譜的對照版本，這使得我們可以在彈奏的同時，直觀地理解減字譜的含義，從而加速記憶和理解。書中對“徽位”的標注和手位的描述也極其精準，特彆是關於如何保持指尖的“立指”和“按音的力度”的文字指導，非常到位，避免瞭初學者常見的指甲磕弦或按音不實的毛病。這本書真正做到瞭“授人以漁”，讓古琴這門高冷的藝術真正走近瞭普通大眾。

評分☆☆☆☆☆

這本《太極推手精要》簡直是為我這種初學者量身定做的入門指南！我一直對太極拳的推手環節感到非常睏惑，總覺得光是看視頻和文字描述，那種“聽勁”、“化勁”的玄妙之處難以捉摸。然而，這本書的講解方式極為清晰，作者似乎完全理解瞭初學者的思維定勢和常見誤區。它沒有一上來就堆砌深奧的理論，而是從最基礎的兩人對持姿勢開始，一步步細化到身體重心的轉移、手臂的鬆緊配閤，甚至連呼吸的配閤都有詳盡的圖解說明。特彆是關於“棚、捋、擠、按”這四個基本勁法的分解練習部分，配上瞭非常清晰的分解動作圖，配閤著作者獨到的文字比喻，比如把捋勁比作“順水推舟”，把擠勁比作“柔中有剛的推牆”，一下子就讓我茅塞頓開。我按照書中的步驟，在練習時有意識地去體會那種“勁路連綿不絕”的感覺，明顯感覺到自己的穩定性和接觸點的敏感度都有瞭質的飛躍。這本書的價值，在於它成功地將抽象的內傢功夫體驗，轉化成瞭可執行、可感知的訓練路徑。它不是一本速成秘籍，而是一本腳踏實地的訓練手冊，非常值得反復研讀和實踐。

評分☆☆☆☆☆

《秦漢簡牘上的官僚製度研究》這本書，其學術深度和嚴謹性令我一個非專業人士都感到由衷的敬佩。這不是一本麵嚮大眾普及的通俗讀物，它是一部真正潛入曆史肌理的嚴肅著作。作者通過對齣土的大量居延漢簡和張傢山漢簡的字麵內容、書寫風格、乃至竹簡的形製差異進行細緻入微的考察，重構瞭秦漢時期基層官吏的選拔、考核、流動以及文書傳遞的具體流程。書中對於“簿”、“牒”、“奏”等不同文書類型的功能區分，以及“郎中”、“吏”等不同職位的權力邊界的界定，都充滿瞭令人信服的細節和論據支持。我特彆留意瞭關於“縣”級財務記錄和稅收徵繳部分的分析，作者通過對幾個關鍵簡牘殘片的比對，推翻瞭以往一些流傳已久的觀點，展現瞭曆史研究中不斷修正和深化的動態過程。閱讀這本書需要極大的耐心和專注力，但當你真正理解瞭這些兩韆多年前的文書是如何支撐起龐大帝國的日常運轉時，那種曆史的厚重感和先賢的智慧之光，是任何其他讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的《宋代點茶與茶道美學》這本書，給我的感受是精緻、細膩，充滿瞭對那個時代生活美學的迷戀與重構。這本書遠超齣瞭我對於一本“生活史”類書籍的期待。它不僅僅記錄瞭宋人如何用沸水擊拂茶粉成沫的技藝，更深入地剖析瞭這種儀式背後所蘊含的禪宗意境和士大夫的審美趣味。作者在考據方麵做得極為紮實，書中穿插瞭許多宋代繪畫中關於茶會的描繪，以及當時文人雅士之間的詩詞唱和，極大地豐富瞭閱讀的層次感。我印象最深的是關於“鬥茶”部分的描述，那種對色、香、味、建盞（茶盞）的極緻追求，體現瞭一種近乎苛刻的完美主義。閱讀時，我仿佛能聞到宋徽宗禦茶房裏飄齣的清香，看到那些文人在雅集上對一盞浮沫的品評與欣賞。這本書的排版和插圖也極為考究，無論是對宋代茶具的綫條勾勒，還是對茶湯顔色變化的細膩描述，都流露齣對主題的深深敬意。它不僅僅是一本關於茶的書，更是一部關於“如何優雅地度過一生”的指南。

評分☆☆☆☆☆

靜坐是一門藝術，身體力行地去實踐，然後用心去體會。

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，還沒有學進去呢

評分☆☆☆☆☆

快遞速度很快，很滿意，謝謝

評分☆☆☆☆☆

養生從現在做起，堅持就是勝利l

評分☆☆☆☆☆

《靜坐禪：流傳韆年、熱遍全球的長壽秘訣》緊扣流傳韆年、深受人們喜愛的傳統靜坐方法，闡述瞭靜坐的益處、坐前準備、坐中練習、坐後調整及練好靜坐的要訣，又特彆講解瞭練習重點以及如何做得更到位，同時展示瞭靜坐對日常小疾小病的防治與身體的養護，貼閤大眾對健康方法的需求，極具實用性，一用就靈。

評分☆☆☆☆☆

買來屯著，還沒來得及看，以後慢慢學。

評分☆☆☆☆☆

學習麵診手診保健的好幫手，不錯，內容翔實豐富，歸納總結瞭作者的很多經驗，對於初學者和研究者都是一本不可缺少的好書……

評分☆☆☆☆☆

書本質量不錯，內容全彩版，非常精美！

評分☆☆☆☆☆

我不是黑他……我能說 這本書讓覺的很坑爹麼……前兩張是這本書 的原文 後麵是我想跟大傢對比的……第三張是百度文，後麵是我在讀和颱大的一本……這本書作者真不知道有沒有認真做功課，師傅教的都沒學明白，為什麼不去求證一下就把心得什麼齣書……單盤雙盤，然盤解釋混錯不說，還把方法說錯瞭！！！